Представления студенческой молодежи о брачном партнере (социологический анализ на примере студентов вузов г. Москвы)

Представления студенческой молодежи о брачном партнере (социологический анализ на примере студентов вузов г. Москвы)

Представления студенческой молодежи о брачном партнере (социологический анализ на примере студентов вузов г. Москвы)

Введение

студенческий семейный исследование социологический

В настоящее время семья испытывает сложности в связи с изменением социальных ориентаций и переживает один из глубоких кризисов. Переход страны в условия качественно новых экономических и политических отношений повлиял на восприятие молодежи о выборе супруга и на отношение к браку в целом.

Актуальность нашего исследования заключается:

Во-первых, в том, что анализ изученной нами литературы и различных достоверных источников помог выявить кардинальное изменение у молодого поколения восприятия и представления будущего партнера для вступления в брачные отношения.

Во-вторых, представления о будущем брачном партнере тесно связаны с мотивацией вступления в брак и с самим восприятием семейно-брачных отношений. Другими словами, представления о будущем супруге и о браке являются фундаментом и залогом создания новой семьи и во многом оказывают на нее свое влияние. Если образ сформирован неправильно, то и брак будет некрепким и ненадежным.

В-третьих, нами была замечена недостаточная разработанность изучаемой темы. На наш взгляд, результаты исследования смогут найти свое применение, как в обществе, так и в науке.

Проблема:

Среди множества негативных аспектов кризиса брачно-семейных отношений исследователи отмечают: процессы обнищания семьи на духовном уровне, падение качества семейного воспитания; увеличение численности неполных семей, одиноких мужчин и женщин, нивелирование ценности самого института семьи и тому подобное. Все это стало результатом развития общества, глобализации и перехода нашей страны на новый экономический, политический и социальный уровни.

Теперь вступление в брак не рассматривается как необходимость. Все большее число молодых людей сознательно избирают холостой образ жизни как свой жизненный стиль, выросли ожидания и требования, предъявляемые молодыми людьми к будущему партнеру для создания семьи. Их выбор основывается в большей мере на основе личных качеств (а не социальных характеристик) и на основе эмоциональной составляющей. Наше же исследование позволит изучить вышеизложенные проблемы и основные представления, которые укоренились у современной студенческой молодежи Москвы тщательнее. Позволит разобраться в том, что оказывает наибольшее влияние на их формирование и в самих истоках изменения представлений.

Научная разработанность темы:

Наиболее крупный вклад в изучение брачно-семейных отношений внесли российские социологи: А.Г. Харчев, М.С. Мацковский, А.И. Антонов, В.А. Сысенко, А.Б. Синельников, Д. Кутсар, Л.Г. Морган, Ф. Энгельс, М. Ковалевский, Э, Гидденс, З. Фрейд, Голод и другие.

Также изучением данной области занимались современные ученые и специалисты, такие как: Е.И. Зритнева, Г.И. Осадчая, С.А. Кравченко. Изучение трудов именно этих специалистов поможет нам в нашей работе и составит теоретическую базу исследования. В дальнейшем мы будем использовать в нашей работе некоторые их труды.

Объектом нашего исследования являются представления молодежи о будущем партнере для вступления в брак. А особенности и факторы, оказывающие влияние на них, представляют предмет нашей работы.

Цель нашей работы - провести анализ характера представлений.

Для достижения поставленной цели нам предстоит решить ряд задач:

.        Изучить основные теоретические подходы к изучению данной проблемы и выявить сущность и содержание объекта исследования.

.        Подготовить и провести социологический анализ среди студентов различных ВУЗов Москвы.

.        На основе статистически выявленных данных провести анализ выдвинутых гипотез по теме и выявить истинные и ложные.

.        На основе статистически выявленных данных представить список наиболее ценных качеств будущего супруга и супруги.

.        Провести прогнозное исследование и на основе результатов этого исследования дать рекомендации.

Гипотезы исследования:

Основная:

Представления современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак носят противоречивый и разнородный характер.

Дополнительные:

.        Представления респондента о будущем партнере напрямую зависят от уровня образования и духовных качеств избранника.

.        Представления о будущем супруге зависят от семьи и социального окружения.

.        Наличие чувства любви по отношению к избраннику у респондента существенно влияет на представления о будущем партнере для вступления в брак.

.        Пол (гендер) респондента влияет на представления об избраннике.

.        Представления о будущем супруге зависят от собственных ценностных ориентаций студента и от его самооценки.

Теоретико-методологическая основа:

В нашей работе мы основывались на теориях Л.Г. Моргана, Ф. Энгельса, М. Ковалевского, Э. Гидденса, З. Фрейда, Р. Уинча, М. Абалакиной и др., их видениях на создание семейно-брачных отношений и на формирование представлений о будущем брачном партнере. Помимо всего прочего, мы решили затронуть некоторые исторические аспекты развития брака и семьи, которые помогут сделать определенные логические выводы по теме нашего исследования. Также мы попытаемся рассмотреть объект исследования не только с социологической, но и с психологической точки зрения для более качественного и детального анализа.

Эмпирической базой нашего исследования будут служить анкетный опрос среди студентов московских вузов (N=314; для количественного анализа) и глубинные интервью (N=16; для более глубокого и качественного анализа) все тех же студентов Москвы, обучающихся по различным профилям и в совершенно разных областях науки: лингвистический, медицинский, гуманитарный, технический, экономический и др.

Методика:

Анкетный опрос и интервью со студентами московских вузов различных профилей, вторичный математико-статистический анализ данных с использованием пакета прикладных программ SPSS 19 и Excel 2010.

Научная новизна:

В отличие от обычного социологического исследования, мы решили попытаться капнуть глубже обычного. В идеале, в рамках данного исследования мы хотели бы понять причины того, почему каждый второй брак в России заканчивается разводом, и все большее число молодых людей отказываются заводить семью и вступать в брак. Выяснение истоков и изначальных причин поможет избавиться от проблем в семейно-брачных отношениях уже на начальных этапах их появления. В результате мы надеемся прийти к назначенной цели, составить общий портрет будущего супруга и супруги со слов самих респондентов и, в идеале, дать определенные рекомендации для того, чтобы в будущем мы встречали все больше крепких браков и меньше разочаровавшихся разведенных молодых людей. Положения, выносимые на защиту:

.        Концептуальная модель представлений современной студенческой молодежи о будущем брачном партнере.

.        Выводы из социологического анализа представлений студенческой молодежи о партнере для вступления в брак.

.        Типичные характеристики будущего брачного партнера в представлениях студенческой молодежи.

Для решения всех поставленных задач и вопросов, для достижения всех целей необходимо подробно рассмотреть всю изучаемую нами область, а именно: разобрать необходимые теоретические и эмпирические вопросы, выделить социологическую и психологическую трактовку понятия «представления», исследовать развитие семьи и восприятия/представлений о будущем супруге с исторической и современной точки зрения.

Научно-практическая значимость: Данная работа может служить основой для рекомендаций государственным органам и структурам России для диагностики семейно-брачных отношений и принятию мер для своевременного решения вышеизложенных проблем. Также возможно создание определенных программ, в которые будут вовлечены молодые люди с целью просвещения и формирования в сознании современного поколения правильного представления о семейно-брачных отношениях и ценностных ориентаций в целом.

Практическая апробация работы:

.        В ходе педагогической практики, ведение лекции с иностранными стажерами в 2013 году.

.        В ходе предварительной защиты на кафедре социологии МГЛУ в 2014 году.

Глава I. Теоретико-методологические основы социологического анализа представлений студенческой молодежи о брачном партнере

студенческий семейный социологический молодежь

 В данной главе мы рассмотрим основные теоретические и методологические аспекты изучаемой нами темы и попытаемся выявить сущность и содержание объекта исследования, разобраться в теориях выбора брачного партнера и углубиться в историю развития семейно-брачных отношений.

§1.1 Теоретические основы анализа семейно-брачных отношений и представлений о партнере для вступления в брак

В этом параграфе мы рассмотрим основные понятия нашей темы. Одной из самых актуальных проблем в современном мире является проблема молодежи. Проанализировав множество источников, мы смогли вывести наиболее точное определение. Под молодежью подразумевается большая социальная группа, обладающая специфическими социально-демографическими характеристиками, ценностными ориентациями, мотивацией деятельности, направленностью социальной мобильности, конструированием жизненных планов, что определяется как возрастными особенностями молодых людей, так и тем, что их социально-экономическое положение и духовный мир находятся в состоянии становления.

Одним из этапов становления будущей жизни молодого поколения можно считать вступление в брачные отношения, а именно создание семьи. Термин «семья», как правило, имеет несколько значений. В первом значении семья выступает в качестве социального института (с точки зрения общественного санкционирования брачно-семейных отношений). Во втором же значении семья - это обладающая исторически определенной организацией малая социальная группа, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, социальная необходимость которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения.

Семья представляет собой более сложное социальное явление, чем брак, поэтому достаточно сложно объективно исследовать его. Даже американский социолог Гуд отмечал, что современное общество знает о семье слишком много, чтобы исследовать ее объективно. Трудно сравнить с ней любое другое социальное образование, в котором удовлетворялось бы столько разнообразных человеческих и общественных потребностей.

Основные функции брака и семьи:

·        Экономическая функция (удовлетворение физических, материальных потребностей, взаимная финансовая поддержка обоих партнеров, получение материальных средств и хозяйственно-бытовых услуг одними челнами семьи от других);

·        Репродуктивная функция (воспроизводство населения, рождение и воспитание детей);

·        Эмоциональная функция (эмоциональная разгрузка, моральная поддержка со стороны членов семьи);

·        Социально-статусная функция (образование, приобретение места в социальной иерархии, развитие чувства долга, социальная адаптация);

·        Функция духовного совершенствования (раскрытие личностного потенциала) и т.п.

Семья благополучна, если осуществляются все эти функции. Неблагополучной считается семья, в которой не реализуется хотя бы одна из функций

Цели создания семьи и брака:

·        Реализация семейного инстинкта;

·        Приобретение места в социальной иерархии;

·        Продолжение социализации в обществе (переход на новую ступень социализации);

·        Реализация материальных, физических и духовных потребностей и т.п.

Одна из важнейших отличительных особенностей данного социального явления заключается в том, что семья помимо всего прочего обладает характерными чертами малой социальной группы.

Изучать семью как одну из малых групп предложил социолог М.С. Мацковский. Малая группа - совокупность индивидов, вступающих в прямые, непосредственные взаимодействия, обладающая следующими свойствами: (1) постоянство (регулярность) совместного пространственно-временного бытия; (2) осознание своего членства в группе (самоидентификация); (3) признание за этими людьми принадлежности к данной группе со стороны внешнего окружения (идентификация).

Помимо всего прочего, определенные факторы позволяют нам говорить о семье как о социальном институте. Социальные институты - это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей. Так, институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, реализует отношения между полами, поколениями и т.д. Стоит отметить, что некоторые зарубежные социологи рассматривают семью как социальный институт только в том случае, если она характеризуется тремя видами семейных отношений: супружество, родительство, родство. При отсутствии хотя бы одного показателя используется понятие «семейная группа».

Первоначально основу семейных отношений составляет брак - исторически изменяющаяся социальная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их совместную жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности.1

Прежде чем перейти непосредственно к более детальному изучению брачных отношений и брака, который представляет собой основу семьи, необходимо поговорить о том, что является главным объектом нашего исследования, а именно о «представлении». Как уже было сказано ранее, данный термин рассматривается в науке как с социологической, так и с психологической точки зрения (См.: Приложение 2, Рис. 1), т.к. происхождение данного феномена прямо связано с сознанием и органами чувств любого человека.

Существует множество определений понятия «представление», однако мы выбрали те, которые в большей степени согласуются с темой нашего исследования. Представление, согласно толковому словарю Ожегова - это некий образ любого предмета или явления, а также некое знание или понимание чего либо. В Большом Энциклопедическом Словаре дается немного иная трактовка этого понятия - образ ранее воспринятого предмета или явления (представление памяти, воспоминание), а также образ, созданный продуктивным воображением.

Резюмируя, можно понять, что «представление» это некий умственный процесс (осознанный или неосознанный), который воссоздает воспоминание или мысль в нашем сознании, как результат уже пережитого опыта. В основе лежит наше восприятие того или иного объекта, с которым мы, возможно, уже имели дело в прошлом или каким то образом уже затрагивали схожую с ним тему.

Согласно автору оригинальной концепции общественного мнения Уолтеру Липпману все наши представления являются ничем иным как «картинками в наших головах», которые по сути своей являются нашей собственной реальностью, которой живет каждый человек.

К примеру, большинство из нас никогда не были в космосе, однако это не значит, что мы не имеем о нем представления. Мы читали книги и журналы, смотрели о нем кино и, наконец, мы видели фотографии. Наше представление и воображение никогда не появляются на пустом месте. Все это результат нашего жизненного опыта и практической деятельности. Чем богаче прошлое восприятие человека, тем богаче и интереснее представление в его сознании. Также и наше представление о том, какими должны быть наши будущая жизнь, работа, дом, семья и супруг. Однако с последним работа в сознании человека предстоит более тонкая. Все дело в том, что человек рождается уже с набором каких-то определенных физических качеств, а вот его сознание и ум наполняются с течением всей его жизни. Изначально отвечают за эту работу родители и воспитатели, затем учителя и сверстники в школе, преподаватели и друзья в университете, коллеги по работе, знакомые и просто мимо проходящие люди.

Всё и все оказывают мощное влияние на сознание человека, на его восприятие окружающего мира и на его представления о том, какой должна быть его жизнь. И каждый из этих факторов закладывает свой кирпичик в формировании представления о будущем супруге. Воспитание родителей, влияние друзей и учителей, СМИ, уровень образования и даже прочитанные книги воздействуют на воображение, на уровень мотивации человека к чему-либо и на его личные ценностные ориентации.

Представления имеют и свои характеристики: наглядность, фрагментарность, обобщенность, подвижность, моделирование предмета и др. Мы кратко рассмотрим наиболее интересные нам, а именно фрагментарность и обобщенность. Характерной чертой представления является фрагментарность - какая то часть предмета или явления запоминается нам ярче всего, а на другую мы просто не обращаем внимания и потом не можем ее вспомнить. Даже когда мы представляем себе лицо близкого человека, наше воображение выводит только те черты, которые мы помним лучше всего на фоне смутного образа. Обобщенность также характерна для представления. И не только для нескольких предметов, но и для вполне одного конкретного. Степень этой обобщенности может быть различной. Все зависит от того, как выглядит в нашем воображении тот или иной предмет. Неважно сколько раз мы его до этого видели и держали в своих руках, т.к. это зависит от того, как под влиянием окружающей среды и людей устроено сознание человека, и какое значение он придает той или иной характеристике или особенности этого предмета.

Образ в сознании человека, согласно Энциклопедии социологии - это целостное, но неполное представление о каком-либо или каких либо объектах. Как и представление, он является некоей обобщенной формой отражения предмета или явления. Однако образ носит законченный характер и он идеален в воображении индивида. Многие философы говорили, что образы одновременно настолько просты и гармоничны, что способны создать в голове человека пример абсолютной красоты. Словом, можно сказать, что понятия «представления» и «образ» могут употребляться как синонимы.

В нашем исследовании важное место отводится ценностным ориентациям и духовным качествам личности. Ценностные ориентации - это избирательное отношение человека к материальным и духовным ценностям, система его установок, убеждений, предпочтений, выраженная в поведении. То, как относится человек к тем или иным ценностям и каковы его предпочтения касательно духовной составляющей его жизни влияют на его действия и поступки (что считается позволительным или нет, решает только сам человек). Духовные качества определяются в словаре Ушакова как нечто не телесное и нематериальное, относящееся к душе человека, не связанное с повседневными делами. Духовные качества, также как и ценностные ориентации, влияют на сознание человека и на его поступки и помимо этого также являются определяющими факторами в жизни каждого человека, т.к. они латентно направляют его в то русло, которое максимально ему подходит.

Из всего можно сделать следующий вывод о том, что представление о брачном партнере являет собой более или менее осознаваемый образ будущего супруга, с определенным набором качеств, важных для представляющего, в создании которого участвует множество факторов: возраст, воспитание и образование, семья и другие окружающие люди, ценностные ориентации и опыт, общественное мнение и СМИ, а также многое другое.

Теперь уделим внимание таким вопросам как «что подразумевают под собой брачный выбор?» и «что такое брачный рынок?».

Выбор будущего партнера - очень важная сфера человеческой деятельности, которая способна во многом обуславливать характер будущего супружества. Выбор брачного партнера в рамках данного брачного круга (совокупность возможных для данного человека брачных партнеров) являет собой наиболее точную трактовку термина «брачный выбор». На представления о будущем партнере молодого поколения влияют множества факторов: собственная семья (родители, близкие родственники), непосредственно отношения между родителями, традиции и нормы, заложенные в обществе, СМИ, литература и т.п.

Сообразно с этим, необходимо остановится на таком явлении как брачный рынок. Поскольку понятие «рынок» позаимствовано нами из экономики и на сегодняшний день имеет очень широкий объем, выделим то его содержание, которое будет подразумеваться именно в нашей работе. Это совокупность потенциальных женихов и невест в составе взрослого населения. Для брачного рынка, как в целом для любого рынка, характерны понятия спроса и предложения. Есть категории женихов и невест, которые «котируются» высоко или низко. Все, в свою очередь зависит от качества, предлагаемого товара. Единственная проблема может возникнуть в объективности его оценки, ведь у каждого отдельного человека список набора качеств, которыми должен обладать будущий партнер, сильно разнится.

Люди, находящиеся в поиске, выступают как субъектами, так и объектами брачного рынка, начиная с 18 лет (при достижении брачного возраста, начиная с него в РФ разрешена официальная регистрация брака) и более (предел возраста участников брачного рынка неограничен), ведь человек способен всю жизнь находится в поиске своей «второй половинки». Отметим, что на российском официальном брачном рынке могут фигурировать только люди с гетеросексуальной ориентацией, поскольку гомосексуальные пары не подлежат регистрации брака в нашей стране.

Подводя итог всему выше сказанному, хотелось бы снова отметить актуальность проблем молодежи и семейно-брачных отношений в наше время. Сообразно с этим, понятия «брак» и «семья» в обыденной жизни употребляются как синонимы. Их значения в сознании людей взаимосвязаны. Однако это всего лишь пересекающиеся понятия, так как могут существовать самостоятельно друг без друга. Мы же попытались разобрать различия между двумя социальными институтами. Более того, нами была разработана теоретическая база нашего исследования и начато изучение представлений современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брачные отношения.

§1.2 Исторический опыт и современные формы семейно-брачных отношений

В данном параграфе мы рассмотрим историю формирования и развития семейно-брачных отношений, т.к. они неразрывно связаны с выбором брачного партнера и являются прямым следствием этого выбора.

То, что мы видим так мало удачных браков,

как раз и свидетельствует

о ценности и важности брака.

Мишель де Монтень

Проблемы семьи и брака интересовали людей с древности как предмет обсуждения, изучения, исследования, потому что в основе этих отношений лежит один из сильнейших инстинктов человека - продолжение жизни и своего рода, обеспечивающий непосредственное и непрерывное воспроизводство людей. В данном параграфе мы рассмотрим изучаемую нами проблему, как с исторической, так и с современной точки зрения. Рассмотрим основные формы брака, которые существовали и существуют в современном обществе, а также опишем основные причины, приведшие к эволюции семьи и брак. Многие специалисты в области изучения семьи подчеркивают, что история семьи тесно связана с различными социальными, экономическими и политическими процессами модернизации общества, что само по себе говорит о том, что изменение представлений молодого поколения о семье и будущем партнере для вступления в брачные отношения напрямую зависят от уровня развития общества и государства.

Проведя анализ множества работ, нам хотелось бы отметить, что происходит некоторое изменение устоявшихся представлений о семье, о будущем партнере для вступления в брак. Также считаем нужным упомянуть о повышении уровня нестабильности браков и о росте числа неполных семей. На наш взгляд, этих многих проблем можно было бы избежать, если бы у населения сформировалось верное видение своего (своей) будущего супруга (супруги). Каждый смог бы с наибольшей точностью и вероятностью найти свою «вторую половинку», если бы смог сформулировать именно для себя ответ на вопрос «какой мне представляется моя «вторая половинка?», а если быть точными, то «какими качествами должен обладать мой будущий партнер для вступления в брак?».

У разных народов существуют разные представления о браке и составе семьи. Брак и семья, какими мы их знаем сейчас, сформировались не сразу. Изначально отношения между мужчиной и женщиной регулировались только биологическими потребностями, в основном сексуальными, на этой же основе и появилась первая форма меж половых отношений - «промискуитет» (лат. смешанный, общий) - подразумевает под собой наличие добрачных сексуальных отношений между членами всего рода, т.е. между мужчинами, женщинами, братьями и сестрами, дочерями и сыновьями. В основном такую форму отношений все знают как эндогамию - (eng. endogamy) - заключение брака между лицами одной социальной группы (рода, племени, клана, касты).1

Однако в дальнейшем был введен запрет, «табу» на сексуальные связи внутри рода, т.к. вид данных отношений наносил существенный вред жизни и развитию отдельно взятого рода. И как следствием явилось появление нового вида отношений: экзогамия - (eng. exogamy) - запрет брака между людьми одной родственной группы; связь мужчины одного рода с женщиной другого рода.2 Такой вид отношений имеет название дуально-родственных связей и существовал благодаря браку не между двумя отдельными лицами, а между двумя отдельными родами, где все мужчины имели право на сексуальную связь с женщинами другого рода и наоборот. Именно эта форма являла собой первую попытку социального регулирования отношений между мужчиной и женщиной. Она существовала в конце каменного века.

Постепенно общество перешло к парному браку, где предпочтение могло отдаваться одному конкретному человеку, супруги продолжали жить отдельно друг от друга, но само производство потомства осуществлялось за пределами родовых границ. Если привязанность к одному пропадала, то разрешалась связь с другим человеком. В таких семьях, по-прежнему было сложно определить отцовство и именно поэтому родство рассматривалось по материнской линии, а дети воспитывались в том роде, которому принадлежала сама мать. Соответственно мужчина в парном браке должен был снабжать всем необходимым ту женщину, которой он отдавал свое предпочтение, в то время как его род оставался без пищи и средств к существованию. Именно эту стадию принято считать периодом матриархата.

В дальнейшем были созданы условия, когда пара могла отделиться от рода и жить самостоятельно. Такое стало возможным в бронзовом и железном веках. Тогда же на смену матриархальным отношениям приходят патриархальные, когда главным в семье становится мужчина, к нему переходит ответственность за будущее жены и детей. Стоит добавить, что на этой стадии становится надежным установление отцовства, что способствует появлению уверенности за наследство, оставленное «родным» детям.

Вместе с этим на смену парной семье приходит единобрачная или моногамная семья. Здесь любое имущество (или наследство) начинает принадлежать только одной семье, а главой по-прежнему остается мужчина.

Стоит остановиться на том, что наряду с моногамными связями приняты, как в прошлом, так и в настоящем, полигамия - (eng. polygamy) - форма брака одного мужчины с двумя или более женщинами. Полигамия имеет два вида: полиандрия - (eng. polyandry) -форма полигамного брака, предполагающая, что одна женщина имеет несколько мужей, как правило, приходящихся друг другу братьями (Непал) и полигиния - (eng. polygyny) - разновидность полигамии: муж имеет несколько жен, как правило, являющихся сестрами (Азия, Арабский Восток). Рассматривая многоженство и многомужество в социальном аспекте, Ф. Энгельс подчеркивал, что «эти две формы брака могут быть только исключением, историческими продуктами роскоши». Русский исследователь М.М. Ковалевский отмечал, что подобные формы брака, описанные выше, объяснялись одним из способов получения рабочей силы, которой становились жены или мужья, а также дети и некоторые родственники.

С переходом к феодальному строю стал обязательным церковный брак, который для крепостных был возможен с разрешения хозяина. Стоит отметить, что моногамные отношения, к которым мы привыкли в наше время, отличались тем, что в семье отсутствовало равноправие между мужем и женой. Последняя переходила в полное подчинение своему мужу и находилась одновременно под его опекой. Провозглашалась полная победа экономической и производственной составляющих над естественными потребностями. Господство мужа и рождение его законнорожденных детей - таковы были единственные цели для создания моногамной семьи. Она появилась как порабощение одного пола другим, как провозглашение неведомого до тех пор во все предшествовавшие времена противоречия между полами. Ввиду того, что моногамия возникла вследствие сосредоточения богатств в руках мужчин и из потребности передать эти богатства по наследству родным детям, положение женщин было в значительной мере притеснено практически в течение всей истории развития брачно-семейных отношений.

Именно с этого момента, по мнению М.М. Ковалевского, и начинают появляться «зародыши распада» семьи и брака, которые появились в моногамной патриархальной семье. И стоит их искать именно с того момента, где было провозглашено полное подчинение одной личности другой - мужчине и отцу семейства.

В основе этого распада находится острая потребность каждой личности обеспечить себе свободу. Желание согласовывать вои действия с желаниями, огромное стремление быть личностью, а «не ничтожной частицею целого», как правильно заметил Ковалевский. Словом, инстинкт индивидуализма подпитывает стремление каждого члена семьи не мириться с нравом деспотичного главы семьи, а действовать согласно своим собственным целям и убеждениям.

Глядя на то, как разрушается основной общественный институт, государство предприняло определенные меры, которые помогли решить основные проблемы уже на начальных этапах создания семьи.

Эпоха правления Петра положила начало развития семейного права, как одной из составляющих общей правовой структуры государства. Один из первых указов провозглашал принцип добровольности вступления в брак. Возраст для вступления в брак был установлен 18 лет для мужчин и 16 лет для женщин. Помимо всего прочего, женщина теперь имеет возможность обращаться в суд с требованием защитить ее от жестокого обращения ее мужем.

Начиная с XIIIV стало узаконено разделение имущества супругов и в случае развода или смерти все нажитое в совместном браке делилось на две равные части. А со второй половины XIX века в России государственная политика становится направленной на защиту прав женщины и детей, как законнорожденных, так и тех, что появились до брака. Такое положение вещей значительно облегчало положение женщины в обществе, в случае развода или смерти кормильца она и ее дети оставались материально независимы и не были вынуждены возвращаться в родительский дом или становится зависимыми от другого человека. Теперь брак сводится к тому, чтобы оба супруга имели равные права и обязанности, теперь муж не имеет права дурно обращаться со своей женой, также как и жена должна уважать и чтить своего супруга.

Стоит не забывать и о том, что начиная с XIIIV века в России женщины могли получать образование (1764г. - основание Смольного института благородных девиц во время правления Екатерины II и 1861г. - открытие Высших женских курсов). Разумеется, ранее девушки тоже получали определенное образование, но, к сожалению, оно было слишком фрагментарно и неполно для самостоятельной жизни. Теперь главной целью образования было не просто сообщение общеизвестных фактов, а возбуждение самостоятельности и пробуждение стремления к индивидуализму. Потребовалось несколько поколений, для того, чтобы девушки получили возможность обучаться именно наравне с мужчинами. Возможность женского образования привнесла свой вклад в развитие семейно-брачных отношений и в формирование собственных взглядов на семью и будущего супруга у женщин. Теперь последние могли мыслить шире и свободнее, не опасаясь порицания со стороны окружающих.

Согласно Стоуну, в результате всех этих факторов, изолированные патриархальные семьи были постепенно вытеснены замкнутыми привязанными к дому нуклеарными семьями, для которых были характерны тесные эмоциональные связи между их членами, высокий уровень обособленности семьи и повышенное внимание к воспитанию детей. Этот тип организации семьи сохранился до XX века.

Возникнув среди более обеспеченных слоев населения, этот тип семьи с приходом индустриализации стал в значительной степени универсальным для западных стран и для России. Выбор супруга начал зависеть от желания поддерживать с ним отношения, основанные на любви и привязанности. Брак и семья западного типа приобрели ту форму, к которой наше современное общество привыкло за последние десятилетия. По сути, ролевые функции мужчины, женщины и детей в семье испытали заметное влияние со стороны этих изменений.

Основным изменением в семейно-брачных отношениях в период ХХ века принято считать провозглашение равенства полов (эгалитарная семья) и формирование малодетных семей (развитие медицины, нехватка денежных средств, введение в практику с 50-х гг. медицинских абортов). В послереволюционный период было решено обозначить семью «пережитком прошлого», венчания в церквях прекратились и стало появляться все больше семей не регистрирующих свой брак в законном порядке, такую форму сожительства сейчас принято называть «гражданским браком». Однако в 30-е годы появились определенные органы для фиксации браков - «ЗАГСы» (Запись актов гражданского состояния).

В силу исторических традиций роль кормильца семьи выполнял мужчина, поскольку землей в крестьянской общине наделялись только мужские души. Мальчик всегда считался будущей опорой семьи, в то время как дочери уходили из родительского дома в семью к мужу. Отсюда и различия в отношении рождения сыновей и дочерей: первые были более желанны, поскольку впоследствии могли содержать родителей.

В новой, теперь уже советской семье, роли изменились. Женщина была вынуждена работать, т.к. на заработанные мужчиной деньги было нелегко прожить (финансовый фактор стал еще одной причиной, по которой семьи стали малодетными). Отчасти помогало и государство, обеспечивая семью определенными льготами, жильем, путевками в детские лагеря и санатории. Но эти послабления лишь немного исправляли ситуацию. Постепенно сформировалась установка к тому, чтобы женщины стали социально и экономически активной частью общества, ввиду того, что это соответствовало социалистическим идеалам. В то время, как мужчины ходили на работу, а в свободное от нее время проводили время, занимаясь своими делами (будь то карточные игры с коллегами после работы или русская «национальная» болезнь - алкоголизм), женщины были вынуждены одновременно работать и следить за домом и детьми. «Слабому» полу приходилось терпеть, т.к. разводы были не приняты в советском обществе и остро порицались со стороны окружающих. В военные и послевоенные годы положение женщины утвердилось в роли основного кормильца, по причине того, что многие мужчины, в том числе и работоспособные, погибли на фронте.

Примерно по этим же причинам: послевоенное время, нехватка денежных средств и т.п., ухудшилась демографическая составляющая в нашей стране. Демографические потери России, связанные с политикой поощрения абортов с 1960 по 1985 годы, составили около 100 млн. человек, а по настоящее время - не менее 140 млн. человек. В массовом сознании вырабатывались представления о преимуществах малодетной семьи.

Теперь женщины стремились к получению высшего образования и престижных профессий. Влияние СМИ, с развитием средств массовых коммуникаций, росло. Реальные, книжные и примеры из фильмов (будь то Валентина Терешкова, героини фильмов «Москва слезам не верит», «Приходите завтра» и др.) все дальше уводили женщин от семейной жизни и предлагали все больше возможностей для саморазвития и самоопределения. Нельзя сказать, что в это время слабый пол забывает о своем естественном предназначении (продолжении рода), ведь большинство успешных женщин успевали делать карьеру и устраивать семью. Здесь стоит сделать акцент именно на том, что теперь они ищут то, что для них было бы лучше и ближе всего: для кого-то это карьера, для кого-то это дети, а для кого-то это один единственный, зато близкий по духу, человек.

Сознательная свобода, которой многие так добивались, восторжествовала, причем как для женщин, так и для мужчин. Брак начинал строиться на основе эмоциональной привязанности и общих духовных ценностях. Такая тенденция сохранялась и в 80-е и в 90-е гг.

Женщины, благодаря историческим предпосылкам и возможности получать образование, стали более гибкими, чем мужчины. Они оказались способными быстро изменять профиль и статус своей работы и все чаще становились основными добытчиками денег для семьи. В то же время многие мужчины оказались не способны пожертвовать своим статусом, не получая зарплату по 6-9 месяцев, но стремились сохранить свой профессиональный статус. Все эти факты доказывают, что положение женщины с течением времени изменилось. Ввиду этого изменились и роли в семье, а как следствие и сама структура семьи, в которой, как ранее было отмечено, появилось уже два кормильца и одновременно два свободомыслящих человека, которые создали семью на основе взаимных равных требований и обязательств, в отличие от прошлых веков.

Современная семья отличается преимущественно нуклеарностью (семья, состоящая из супружеской четы с детьми или без детей или одного из родителей со своими детьми, не состоящими в браке), моногамностью и эгалитарностью (равенством). Брак в наши дни создается на основе эмоциональной привязанности, схожих ожиданий и духовных ценностей и многих других составляющих, в зависимости от того, какое значение оба партнера придают этим составляющим. Словом, теперь семья это центр для обоих супругов, в котором сосредоточены доверие или привязанность; это люди достигшие высокой степени эмоциональной близости. Секс теперь рассматривался скорее как источник удовольствия, а не как средство для продолжения рода.

Относительно негативных последствий эволюции семьи стоит отметить высокий рост числа разводов, увеличение количества неполных семей, уменьшение роста числа рождаемости, высокий уровень эмансипации женщин, социальную неустроенность и стресс, а также характерные национальные черты - алкоголизм, насилие в семье и т.п.

Тем не менее, социологи и различные исследователи в области семейно-брачных отношений высказываются вполне оптимистично относительно состояния и дальнейшего эволюции семьи и брака, поскольку правительство уже проводит различные социальные программы по восстановлению и развитию главного социального института общества.

В данном параграфе мы осветили основные исторические аспекты формирования и эволюции брачно-семейных отношений, т.к. эта сфера неразрывно связана с предметом и объектом нашего исследования. Ведь, как правильно отметил Д.М. Лихачев, известный филолог и литературовед,: «Не зная прошлого - не построишь и будущего». Не описав всей истории развития семьи и брака, невозможно разобраться в истоках и причинах ее изменения. Уже на этом этапе работы становится ясно, почему брак и семья в наши дни являются такими, какими они являются и почему представления о будущем супруге разительно отличаются от представлений прошлых поколений. А дальнейшая работа в следующем параграфе поможет нам разобраться в теориях выбора брачного партнера и углубиться в исследование еще больше.

§ 1.3 Теории выбора брачного партнера

В данном параграфе мы перейдем к особенностям выбора брачного партнера, что, как правило, вызывает определенные трудности параллельно с характером добрачного поведения и принятием решения о вступлении в брак.

В современной науке приняты несколько теорий выбора брачного партнера (см. Таблица 1).

Таблица 1. Теории выбора брачного партнера

Начнем с теории комплементарных потребностей Р. Уинча, которая объясняет процесс выбора брачного партнера стремлением найти человека, который смог бы максимально отвечать потребностям партнера. Однако эти требования относятся скорее к социальной и психологической составляющим жизни индивидов. А на уровне личностных качеств они должны быть противоположны. Благодаря тому, что две, казалось бы, противоположных личности удовлетворяют потребности друг друга и соответствуют всем требованиям, пара становится крепкой. Они должны духовно и психологически дополнять друг друга.

К примеру, энергичный и властный мужчина выбрал мягкую и кроткую женщину. Его требования относительно такой женщины находятся в сфере создания уюта и воспитания детей, а с женской стороны защита и финансовая составляющая. Если их потребности и взгляды на семью и обязанности схожи, тогда такую пару можно назвать успешной относительно теории Р. Уинча.

Инструментальная теория подбора супругов Р. Сентерса также утверждает первостепенное значение потребностей обоих супругов по отношению друг к другу. Но при этом ученый делал акцент на том, что отдельные потребности (эмоциональная разгрузка, интимные отношения и т.п.) могут быть важнее всех остальных, а некоторые из этих требований могут быть присущи больше женщинам или мужчинам.

Теперь поговорим о теории Б. Мерстейна. В основе этой идеи лежит, если выражаться грубо, выгода и обмен. Базируется данная теория на трех стадиях: стимул, ценность, роль.

Первая стадия - «стимул» - появляется тогда, когда происходит первое знакомство и складывается начальное мнение о человеке. Происходит оценка внешнего вида, умения держаться в обществе, ума, т.е. происходит оценка общих качеств, которые могут быть привлекательны для другого.

Если все складывается удачно и первое впечатление оказалось положительным с обеих сторон, то наступает вторая стадия - «ценность». В отличие от стимульной, на ценностной стадии определяющим является вербальное взаимодействие, другими словами, обсуждение ценностей, набор которых чрезвычайно многообразен. В это время оба партнера обмениваются суждениями, ценностями, взглядами на жизнь и на то, какой видится им их будущая семья, мужские и женские роли в ней.

В случае если оба партнера понимают, что у них мало общего или они смотрят на мир через разные призмы, они разрывают отношения. Или наоборот, все складывается удачно, когда мужчина и женщина, имея симпатию по отношению друг другу, которая возникла на первой стадии, подкрепляют ее общими ценностями и взглядами на жизнь. В таком случае такая пара переходит на третью стадию - «роль».

На последнем этапе партнеры проверяют свое отношение друг к другу и соответствие каждого из них ожиданиям другого. Иногда партнеры принимают решение о вступлении в брак после двух стадий - стимульной и ценностной, но большинство людей до брака проходят стадию, на которой оценивается удовлетворенность той ролью, которую каждый выполняет по отношению к другому. И мужчина, и женщина пытаются объективно взвесить все «плюсы и минусы» своего партнера, посмотреть на него в как обыденной жизни, так и в экстренных ситуациях, а затем принимают окончательное решение.

Примерно такой же логикой руководствуются представители ролевой теории (Парсонс Т., Бейлз Р., Харбер Б., Орт Р. и др.). Они полагают, что удовлетворенность браком зависит от соответствия ролевых ожиданий партнеров ролевому поведению.

«Круговая теория любви» А Рейса показывает весь механизм выбора будущего брачного партнера на четырех стадиях:

.        Установление взаимосвязи.

На данной стадии партнеры узнают друг друга, привыкают находиться рядом друг с другом. Их ощущения зависят от социальных и культурных факторов, а именно происхождение партнеров, образование, воспитание, личные коммуникационные качества человека, поведение в обществе и многое другое, что помогает сделать определенные выводы о партнере и принять решение о дальнейшем общении.

.        Самораскрытие.

Здесь оба партнера начинают чувствовать себя более расслабленно, начинают доверять друг другу, раскрываться друг перед другом. Здесь также большое влияние оказывают социально-культурные факторы.

.        Формирование взаимной зависимости.

Постепенно у каждого партнера появляется и развивается необходимость находиться рядом со своей половинкой. Появляется набор общих привычек и целей на общее будущее.

.        Реализация основных потребностей личности.

А именно потребность в любви и доверии, в эмоциональной разгрузке и поддержке со стороны партнера и т.п.

Теория «фильтров» А. Керкгоффа. Данный процесс можно описать как последовательное прохождение через ряд определенных фильтров, которые постепенно отсеивают людей из множества возможных партнеров и сводят выбор индивида к минимуму.

.        Фильтр места жительства;

Он отсеивает тех потенциальных партнеров, с которыми человек никогда не сможет встретиться.

.        Фильтр гомогамии;

Исключает тех, кто не подходит друг другу по социальным критериям. На этом этапе человек вступает в контакты с людьми, которые кажутся ему привлекательными.

.        Фильтр сходства ценностей;

.        Фильтр совместимости ролевых ожиданий.

Результатом прохождения через все фильтры является вступление в брак.

И наконец, последняя теория - теория трех стадий выбора брачного партнера М. Абалакиной.

Она, как и многие другие ученые, считает, что все начинается с формирования первых впечатлений друг о друге.

Затем следует вторая, не менее важная, фаза, когда не только сама пара, но и окружающие ее люди начинают воспринимать ее как достаточно стабильную.

А последняя стадия наступает уже после того, когда оба партнера принимают решение вступить в брак. На последнем этапе спадает эмоциональная окраска, которая была присуща первым двум стадиям, появляется уверенность в партнере, снижается идеализация партнера и самих отношений, появляется некая удовлетворенностью сделанным выбором.

Все эти теории объединяет принцип социально-культурной гомогамии (брак между людьми со сходными социальными характеристиками),1 а процесс выбора будущего супруга рассматривается как некая структурированная система стадий или фильтрации одним человеком других/другого. Все эти теории так же, как и различные источники, поспособствовали разработке наших научных гипотез и помогли понять историю развития, как брачных отношений, так и отношения любого индивида к своему будущему партнеру для создания семьи.

Брак относится к числу социальных институтов, получивших очень широкое распространение, хотя в разных культурах формы брака и семьи (равно как и другие стороны общественной жизни) различаются весьма существенно.

В данном параграфе мы рассмотрели основные теории выбора брачного партнера, разработанные как зарубежными, так и отечественными учеными. Существенных различий мы между ними не обнаружили и пришли к выводу, что все они базируются на принципе гомогамии, а также почти все имеют общую структуру, которые представлены либо в виде стадий, либо в форме фильтров.

Таким образом, в данной главе мы изучили основные теоретические подходы к изучению нашей проблемы, выявили сущность и содержание объекта исследования, углубились в историю формирования и развития институтов брака и семьи. А также рассмотрели теории выбора брачного партнера, которые лежат в основе темы нашего исследования. Все это послужит для нашей дальнейшей работы, в частности поможет в интерпретации и анализе результатов нашей эмпирической базы.

Глава 2. Социологический анализ представлений студенческой молодежи о брачном партнере

В данной главе мы рассмотрим гипотезы, разработанные на основе анализа различных источников, эмпирическую базу исследования, которой является анкетный опрос, и на основе статистически выявленных данных проведем анализ выдвинутых гипотез по теме и выявим верные и ложные.

§ 2.1 Методика измерений представлений молодого поколения о будущем партнере для вступления в брак

Что сегодня является «движущей силой» семейных отношений в России? Среди различных причин создания семьи и заключения брака есть один абсолютный лидер - стремление жить вместе с любимым человеком. Две других немаловажных причины семейной жизни - необходимость поддержки со стороны близкого человека и стремление к семейному уюту. А кто-то просто желает избежать одиночества. Но все же опыт официальной регистрации браков в России свидетельствует о том, что главным мотивом для вступления в супружеские отношения является желание любящих людей официально оформить свои отношения - именно эту причину назвали 72,5 % респондентов, по данным социологических исследований РГСУ.1

Однако прежде чем вступать в брачные отношения, необходимо найти «вторую половинку», которая непременно будет обладать определенными качествами, важными для респондента. Мы в нашем исследовании попытались разобраться в данной проблеме и ответить на такие вопросы: «каким представляется будущий партнер для вступления в брак у молодого поколения?», «какими качествами он должен обладать?», «от чего зависят представления о будущем супруге?» и т.п.

И первое с чем мы столкнулись по мере разработки нашего исследования это то, что представления современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления брак носят противоречивый и разнородный характер. В первую очередь это может быть связано с различным уровнем образования представителей молодого поколения, с восприятием жизни, с влиянием различных социальных институтов, таких как «семья», «религия» и др.

Обратимся к одной из первых причин создания семьи - любовь. Любовь и все формы ее проявления являются фундаментальными темами в мировой культуре и искусстве. Нам всем известно, что конкретное и единственно правильное толкование слову «любовь» дать невозможно, но мы попытались вывести определение исходя из общих и логичных выводов различных ученых и самых обычных людей. Любовь - это, в первую очередь, чувство или привязанность одного человека к другому или к целой группе людей, а также к предметам и объектам реального мира. Также под любовью многие понимаю чувство глубокой симпатии или даже влечение. Именно здесь и начинает зарождаться та проблема, с которой многие сталкиваются все чаще и чаще; та проблема именно из-за которой мы и включили гипотезу о «важности наличия чувства любви к избраннику, которая влияет на представления о брачном партнере».

Нам всем известно, что ранее браки заключались на договорной основе. Семья невесты и семья жениха, как правило, договаривались между собой о том, что данный брак будет финансово и статусно выгодным для обеих сторон. До конца прошлого века брак можно было считать взаимным соглашением двух сторон. Однако дело обстояло так, что при «подписании» таких соглашений не учитывалось мнение будущего супруга и супруги. Браки были крепкими в основном только потому, что жених и невеста обладали целым списком непрекословных обязанностей друг перед другом - жена обязана была быть верной своему мужу, ни в чем ему не перечить и воспитывать детей, а муж был ответственен за материальное обеспечение семьи и за социальные связи, которые приносили немало своих плодов.

В наши дни дело обстоит совсем по-другому. Постепенно институт семьи стал меняться по целому ряду причин - развитие движения за права женщин, усовершенствования правовых законов, технический прогресс и многое другое. И если раньше за молодых людей решали родители, то теперь каждый волен выбирать самостоятельно - будущего супруга, сферу образования, род деятельности, место проживания и многое другое.

Давайте представим себе 3 прямые (см. Рисунок 1).

Рисунок.1. Плоскости, в которых размышляет и действует индивид

Мы видим, что 3 данные прямые создают 2 плоскости, в рамках которых обычно человек размышляет и поступает. Первая плоскость - это наши поступки и действия, совершаемые нами сообразно с нашими эмоциями. А вторая плоскость - это те действия, которые мы совершает заранее все обдумав, разумно подойдя к решению того или иного вопроса.

Теперь давайте поразмыслим - в какой области обычно думает влюбленный человек? В основном в первой, когда чувства по отношению к другому зашкаливают и перекрывают все разумные действия, на которые мы пошли бы или нет, если бы не было того, кого мы любим. Таким образом, система, которой придерживались ранее - браки на договорной основе - были в разы крепче, т.к. за действия молодоженов отвечали родители, которые размышляли во второй плоскости. Именно поэтому совершалось так мало ошибок. Сейчас же, как мы видим, не только молодые люди совершают ошибки в любви. Через какое-то время после заключения брака в наши дни, многие супруги хором говорят «Где были мои глаза?», «Это не тот человек, за которого я выходила», «Я не узнаю эту женщину - мы совершенно разные люди». Все дело как раз в том, что при заключении браков слишком мало людей размышляют во второй плоскости, плоскости «Разум-Действие». Мы не так часто смотрим на социальный статус человека, его образование, цели, стремления. Нам с ним хорошо и, кажется, что этого вполне достаточно. Но что будет, когда этого станет недостаточно. Сидеть вечно, обнявшись и размышляя о своей любви к другому, как показывает практика, ни к чему хорошему не приводит. Мы не отрицаем необходимость наличия теплых чувств по отношению к своей второй половинке, однако они не должны затмевать разумные поступки.

Есть высказывание: «В любовь нужно либо нырять с головой, либо вовсе не лезть в воду». Именно благодаря таким убеждениям, на наш взгляд, многие браки и разрушаются. Нам в нашем исследовании хотелось бы узнать, насколько рационально подходит к браку молодое поколение. Насколько важно чувство любви и привязанности к избраннику.

Сообразно с этим, имея достаточно противоречивые представления о будущем партнере для вступления в брак, молодежь обращает в основном свое внимание на уровень образования, духовные и нравственные качества своей «второй половинки». «Я верю в любовь, способность любить и быть любимым. Я думаю, что любовь, включая любовь и сексуальную, - самое прекрасное и полноценное чувство, которое может испытать человек. Не любя и не будучи любимыми, человеческая душа и сердце застывают и умирают. Но любовь не может удовлетворить все требования жизни; нам столь же необходимы интеллект, новые знания, профессионализм».2 Так писала в своей книге американский психолог Вирджиния Сатир. С ее словами нельзя не согласится. Ведь брак строится не только на чувстве любви, но и еще на взаимопонимании, доверии и общих интересах двух людей. Уровень образования, безусловно, влияет на представления о будущем спутнике жизни. Предпочтения молодых москвичей варьируются в зависимости от полученного ими образования. Каждая группа (по уровню образования) выбирает партнера сообразно своим жизненным интересам. Так, люди со средним, высшим и др. образованием ориентируются, на наш взгляд, в основном на свое профессиональное окружение, на представителей равных себе по духу, по уму и т.п.

Считаем необходимым также остановится на том, что портрет будущего супруга в воображении представителя молодого поколения может зависеть еще и от семьи опрашиваемого респондента. В создании представлений об идеальном избраннике большая роль принадлежит матери и отцу, бабушкам и дедушкам, а также другим близким родственникам, которые уже создали свои семьи или же просто имеют достаточный жизненный опыт. В частности, в выборе супруги эталоном может выступать мать. 94% мужчин, имеющих жен, сходных по психологическим особенностям и темпераменту с их матерями, счастливы в браке. Однако это не самое главное. Важно то, что на сами представления о будущем супруге способны влиять такие факторы как: родители, их взаимоотношения как супругов и их наставления и советы на тему того, каким должен быть будущий избранник. Именно поэтому в нашем исследовании мы затронули степень влияния родителей и близких родственников на представления о будущем супруге и степень влияния на решение о его выборе или отсутствии.

Не стоит также забывать и о том, что пол/гендер (социальный пол/род) оказывают влияние на представления об избраннике. В науке «гендер» (англ. - gender, от лат. gens - род) понимается как социальный пол человека, социально детерминированные роли, идентичности и сферы деятельности мужчин и женщин, зависящие не от биологических половых различий, а от социальной организации общества. Человек не рождается мужчиной или женщиной, а становится тем или другим, причем в этом процессе важную роль играют социальные и культурные факторы. Тем более не сводятся к биологии различия в социальном поведении мужчин и женщин.

Представления о качествах, которыми должна обладать «вторая половинка», у представителей разных гендерных групп не всегда совпадают, они пытаются наделить супруга (у) неким типичным, с их точки зрения, набором качеств, необходимых для удачной семейной жизни. Изучив некоторые источники, непосредственно связанные с данным явлением, мы выяснили, что супруги ожидают друг от друга проявления качеств, присущих, в основном, противоположному полу. Так, женщины при оценке значимых для семейной жизни качеств мужа на первые места ставят силу/выносливость, самообладание, самокритичность, независимость, уважение к родителям, трудолюбие. Мужчины при оценке значимых качеств жены отмечают честность, скромность, красоту/привлекательность, чистоплотность, воспитанность, образованность, широту взглядов, правдивость. В данном пункте все зависит скорее от степени выраженности тех или иных качеств, а не об их наличии или отсутствии.

В сочетании со всеми остальными показателями при выборе брачного партнера немаловажным остается социальное окружение, как самого избранника, так и того, кто его ищет. Наше социальное окружение это, как правило, те, с кем мы общаемся, те, кто нас вырастил или кто участвует в нашей жизни и в принятии тех или иных решений. Здесь важно отметить, что те люди, которыми мы себя окружаем и то, как мы их организуем вокруг себя говорят нам о том, какие цели мы преследуем и какие приоритеты ставим в жизни. Ведь каждый, кто находится рядом с нами, при нашем желании или без, влияет на нас и формирует в нас ту личность, которой мы являемся. И верим мы в это или нет, но каждый человек перед этим именно выбирает свое социальное окружение, в котором ему комфортно или в котором ему хочется, чтобы было комфортно.

Социальное окружение и степень нашего взаимодействия с ней оказывает влияние и на наш выбор супруга. Для многих является немаловажным, примят ли его вторую половинку те люди, с которыми они общаются; также важно, чтобы и вторая половинка имела схожее социальное окружение во избежание различных конфликтных ситуаций. В том числе и социальный статус и ценностные ориентации играют здесь огромную роль.

К вышесказанному необходимо добавить, что и самооценка того, кто находится в поиске супруга может влиять на его выбор. Не только наше окружение и ценностные ориентации работают на нас или против нас. Наше мнение о себе и отношение к нашим способностям притягивают тех или иных людей. Это уже психологический аспект. Из чувства вины или ощущения не любви или неуважения к самому себе человек способен притянуть того, кто «накажет/наградит» его за это. Из-за страха быть самостоятельным, избавиться от инфантильности реально привлечь к себе того, кто возьмет все в свои и руки и организует жизнь за тебя. Но случается и наоборот - тот, кто высоко оценивает свои возможности и имеет сильный характер, находит того, кто будет по статусу ниже и слабохарактерным. Ввиду этого мы решили не упускать из виду и этот аспект при выборе брачного партнера и проследить его на результатах нашего исследования.

Нами был разработан и проведен анкетный опрос, а также 16 углубленных интервью, которые являются эмпирической базой нашего исследования. Были опрошены 314 респондентов (женского и мужского пола). В дальнейшем нами был произведен ремонт выборки по различным критериям (пол, возраст, уровень образования, место жительства, степень заполненности анкеты, сфера образования и т.п.) и в результате остались 140 респондентов, которые полностью соответствовали требованиям выборки, ответы которых помогли достигнуть целей и задач исследования. Прошедшие полностью анкетный опрос являются студентами московских ВУЗов и учатся на различных факультетах гуманитарного, естественнонаучного, технического или социально-экономического профиля.

Опрос проводился на сайте «Webanketa» в режиме онлайн и содержал более 30 вопросов по исследуемой нами теме. Вопросы анкеты были как закрытыми с несколькими вариантами ответов, так и открытыми, где респондент имел возможность дать ответ на заданный вопрос в свободной форме.

Подводя итог всему вышесказанному, снова хотелось бы напомнить о том, что представления современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак носят противоречивый и разнородный характер. Это объясняется огромным количеством факторов, влияющих на эти представления, такие как: семья, социальное окружение, духовный внутренний мир респондента и т.п. Изучив множество источников, мы смогли выделить наиболее подходящие нам гипотезы для рассмотрения нашей темы в конкретных аспектах жизни молодого поколения и в дальнейшем попытаемся сделать определенные выводы конкретно по вопросу «каким представляется будущий супруг (а) в глазах молодого поколения?»

Что конкретно влияет на представления молодого поколения о будущем партнере для вступления в брак, мы рассмотрим в последнем параграфе нашей работы. Выявим, какие гипотезы подтвердились, какие нет. И сделаем соответствующие выводы по проведенной нами работе.

§2.2 Результаты социологического исследования представлений студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак (на основе анализа данных проведенного исследования)

Прежде чем делать конкретные выводы по теме, необходимо разобрать результаты опроса на основе статистически выявленных данных, провести детальный анализ выдвинутых гипотез и выявить верные и ложные.

Начнем с того, что среди прошедших полностью анкетный опрос преобладающее количество представительниц женского пола. Из 140 респондентов: 76 (54%) - девушки и 64 (46%) - молодых людей. Мы учитывали эти данные так, как если бы мы проводили опрос по России, т.к. в РФ преобладающее большинство женщин (на 3-6% больше), нежели мужчин. Также мы учитывали ответы респондентов участвовавших в глубинном интервью (N=16). Однако мы полностью отдаем себе отчет в том, что наше исследование является скорее пилотажным, но количества респондентов вполне достаточно, чтобы решить задачи, стоящие перед исследованием.

Возраст респондентов не превышал 24 лет (от 17 до 24), поскольку мы исследуем представления о будущем партнере для вступления брак именно молодого поколения. Также стоит сказать о том, что большая часть опрошенных является жителями города Москва (90,6%)

Перейдем к детальному анализу выдвинутых гипотез. Первой нами была выдвинута гипотеза о том, что представления респондента о будущем партнере напрямую зависят от уровня образования и духовных качеств избранника. Согласно проведенным нами опросу и интервью большая часть опрошенных имеет неоконченное высшее образование и до сих пор являются студентами (81,2%). С целью выявления истинности или ложности гипотезы нами были заданы следующие вопросы: «Будет ли для Вас решающим при выборе супруга/супруги наличие у него/нее высшего образования?» и «Какими вообще качествами, на Ваш взгляд, должен обладать Ваш будущий супруг?». Как показала статистика нашего анкетного опроса, значимость наличия высшего образования у второй половинки не так высока. Только 31,3% из всех опрошенных отметили, что высшее образование имеет значение, в то время как 42,9% отметили ответ «нет», остальные затруднились ответить. Из результатов интервью стала ясна такая неустойчивость в ответах. Многие, у кого уже есть высшее образование или, кто получает его сейчас, считает, что без «корочки» в наше время будет тяжело получить хорошую работу и вообще иметь перспективное будущее. Другие, у кого также есть или же нет высшего образования, придерживаются, того, что наличие диплома в двадцать первом веке еще не говорит о наличии «высоких интеллектуальных способностей» у избранника. Вот несколько цитат, взятых нами из интервью с молодыми людьми, которые учатся по гуманитарным, медицинским и техническим направлениям: «У меня нет по сути высшего образования. Стив Джобс не имел высшего образования, Билл Гейтс получил его относительно недавно. И все мы знаем, кто они сейчас. В наши дни - образование вообще не показатель»; «Затрудняюсь ответить на самом деле, скорее да, чем нет. Есть примеры друзей с высшим образованием, у которых супруг без высшего - и ничего, живут и счастливы». Здесь важно отметить, что респонденты все же отмечают важность таких качеств, несмотря на образование, как «острота ума», «сообразительность» и «стремление к самосовершенствованию». Т.е. понятно, что присутствие ума у избранника все же важно для респондентов.

Теперь поговорим о второй части нашей гипотезы - духовные качества избранника. Целеустремленность, надежность, терпение, чувство юмора, доброта, честность, верность - вот те духовные качества, которые упоминались в ответах чаще всего. Однако «верность» (23,4%) и «доброта» (37%) занимают лидирующие позиции.

С утверждением «Жена должна быть хранительницей очага и хорошей матерью для своих детей, а мужчина обязан заботиться о финансовом благополучии своей семьи и о ее защите» полностью согласилось 53,1%, частично согласилось 28,3%, что говорит о том, что традиционное представление о ролях мужчины и женщины в семье сохранилось. Однако и здесь не обошлось без небольших оговорок: «Это стандартная модель, но она работает! Это идеальная ситуация. Но в реальности женщине приходится очень много работать, иногда больше, чем мужчине. И самой себя обеспечивать»; «Сейчас важно, чтобы женщина работала, может чуть меньше, но все-таки. Иначе денег может просто не хватать с современными запросами. А так, хочу, чтобы жена дома с моими детьми нянчилась, а я приходил и видел эту картину».

Из всего этого мы выявили еще одну тенденцию (наряду с отсутствием необходимости наличия диплома у второй половинки) - чрезмерность требований к будущему супругу: это касается в основном девушек. У большинства опрошенных был выявлен чуть ли не целый список требований к будущему брачному партнеру. В него вошли и ум, и красота, порядочность и целеустремленность, воля и непременная любовь к детям (более половины опрошенных девушек (52,7%)) и многое другое. Все эти данные указывают на то, что представления о будущем партнере для вступления в брак размыты и неопределенны, в особенности у девушек. Они хотят «всего и сразу», хотя прекрасно отдают себе отчет в том, что найти такого партнера практически невозможно, ведь идеальных людей не существует.

Словом, можно сделать некоторый вывод о том, что первая гипотеза частично подтвердилась - многие респонденты отметили важность наличия высшего образования у будущего избранника и все утверждали о важности глубоких духовных качеств, без которых сложно построить семью. Уровень образования и духовные качества всегда были приоритетны по отношению, как к женскому, так и к мужскому полу. Помимо всего прочего, существует статистика, что чем выше уровень образования, тем больше москвичи женятся по любви, все это объясняется тем, что у более образованного человека нет нужды в приобретении уверенности в собственном будущем, в получении материальной поддержки т.п.

Наша четвертая гипотеза о влиянии социального пола на выбор будущей второй половинки - подтвердилась, т.к. мы выяснили, что молодые люди ожидают друг от друга проявления качеств, присущих, в основном, противоположному полу. Так, женщины при оценке значимых для семейной жизни качеств мужа на первые места ставят силу/выносливость, самообладание, самокритичность, независимость, уважение к родителям, трудолюбие. Мужчины при оценке значимых качеств жены отмечают честность, скромность, красоту/привлекательность.

Теперь перейдем к другим данным - о представления о будущем супруге зависят от семьи и социального окружения опрашиваемого. Перейдем к детальному анализу. Нами был создан специальный блок вопросов с целью выявить - насколько влияет семья и ее состав на представления у молодого поколения о будущей «второй половинке». «Вы выросли в полной семье?», «Вас удовлетворяет обстановка в Вашей семье? Вас удовлетворяют Ваши взаимоотношения с родителями?», «Как Вы думаете, будет ли влиять на Вас мнение Вашей семьи о Вашем будущем партнере для создания брачных отношений?» и другие.

В результате мы получили следующие ответы: 62,8% респондентов выросли в полных семьях, т.е. оба родителя принимали участие в воспитании ребенка, однако только 51,4% этих пар до сих пор являются супругами. В общей совокупности более половины ответивших в основном удовлетворены обстановкой в семье и отношениями между родителями (45,7%): «В семье царит взаимопонимание, поддержка, гармония»; «В целом их отношения - идеал. Мама всегда поддерживает отца, а он щедр, заботлив, очень ответственен».

Но уже здесь нашему вниманию представился интересный факт - 54,3% всех опрошенных ответили категорично «нет» на вопрос «Вы хотели бы, чтобы Ваша семейная жизнь была похожа на жизнь Ваших родителей?» Во время интервью мы столкнулись со схожей ситуацией и поинтересовались причинами такого ответа. И вот что мы услышали: «Не хочу повторять ошибки родителей», «Ни в коем случае - до сих пор пытаюсь избавиться от ошибок в воспитании и огрехов в отношениях». Однако ситуация обстоит не так плохо, как может показаться. 22,2% респондентов считают, что их родители делают все правильно и тем самым хотели бы, чтобы их семейная жизнь была похожа на жизнь родителей. Одна девушка в интервью ответила: «Скорее да. Если только муж не будет слишком занудным иногда, как мой отец. А в целом, мне нравится модель поведения матери с качествами и отца, и матери: был добр, справедлив, весел, оптимистичен, аккуратен, ответственен». Некоторые отвечали, что именно отношения между родителями, их взаимопонимание и поддержку, хотели бы перенести и в свою супружескую жизнь.

Следующие вопросы, которые мы задавали были: «Значимо ли для Вас мнение Ваших родителей?» и «Будет ли иметь или уже имеет значение для Вас мнение родителей о Вашем будущем супруге?». «Имеет важное, но не определяющее значение» - вот, что ответило подавляющее большинство на оба вопроса (первый вопрос - 90,6%, второй вопрос - 78,3%). Однако 6% сказали, что мнение родителей при выборе будущего супруга не будет иметь совершенно никакого значения. В интервью респонденты утверждали, что не так сильно прислушиваются к родителям, как возможно того хотелось бы, из-за того, что современная жизнь сильно отличается от той, которой жили их родители; они имели другие проблемы и решали их по-другому. Также обстоит дело и с выбором супруга или супруги. Молодые люди считают, что «личная жизнь должна оставаться личной жизнью каждого» и решения принятые ими остаются их личными делами. «Я пытаюсь приучить родителей к тому, что мой выбор - это мой выбор, и что он достойный. Но их мнение я всегда выслушаю» - вот, наверное, один из самых распространенных ответов среди тех, кто участвовал в интервью.

Всем хорошо известен факт напряженных отношений между родителями и подростками. Однако это не умаляет большого влияния семьи на глубинные установки подростков в отношении себя и своих будущих партнеров. В семье человек формируется как личность, приобретает первые навыки межличностного общения, первый опыт эмоционального восприятия и переживания. Стиль семейных отношений оказывает глубокое влияние на его развитие - вплоть до развития представлений о будущем человека.

Примерно схожая ситуация и с социальным окружением избранника. Как мы уже говорили в первом параграфе данной главы - социальное окружение это все те, кто окружает человека - семья, друзья, коллеги, даже соседи по лестничной клетке. В анкету мы включили несколько утверждений, с которыми респондентам было предложено согласиться или нет. Ответы на утверждение «Социальное окружение (семья, друзья, коллеги) избранника является одним из главных критериев при выборе второй половинки» разошлись примерно поровну. 45,6% полностью или частично согласны и 40% полностью или частично не согласились (остальные воздержались от ответа). И снова мы обратились к результатам интервью, где респонденты также разошлись во мнениях. Нами был задан вопрос о том, играет ли социальный статус супруга и его окружение значение? Как девушки, так и молодые люди отвечали по-разному. Кто-то говорил, что статус и окружение не имеет никакого значения, т.к. какие-то манеры и привычки в общении, связанные с плохим окружением, можно изменить. А социальный статус, как было сказано, никогда не должен быть залогом счастья в семье, т.к., как выразился один из респондентов, «это все равно что, у меня есть машина и я ищу себе жену, у которой тоже должна быть машина. Это глупо ограничивать себя социальной или классовой принадлежностью».

В то же время мы получали и иные ответы: «Лучший супруг тот, с которым ты сам становишься лучше во всех отношениях. Если социальный статус низкий и его окружение тоже - тогда он будет тянуть меня вниз, а я не хочу. Хочу развиваться и совершенствоваться». И некоторые отмечали, что было бы здорово, чтобы именно у будущего супруга социальный статус был немного выше, «чтобы было, к чему стремиться».

Из всего вышесказанного можно сделать вывод о том, что гипотеза о том, что представления о будущем супруге у современной студенческой молодежи зависят от семьи и социального окружения опрашиваемого респондента, подтвердилась, но лишь частично, в связи с изменением социальных установок современного молодого поколения и это еще раз указывает на то, что представления современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак носят противоречивый и разнородный характер.

Перейдем к рассмотрению следующей гипотезы нашего исследования: наличие чувства любви по отношению к избраннику у респондента существенно влияет на представления о будущем партнере для вступления в брак.

Как и много лет назад, молодежь ориентируется на любовь, оценивая ее в качестве основной причины для создания семьи. На сегодняшний день любовь является доминирующим мотивом для многих москвичей при вступлении в брак (82%), однако мужчины им руководствуются в большей степени (87%), нежели женщины (80%)..

Однако, для некоторого количества москвичей, любовь к будущему супругу не является основной причиной заключения брачного союза. Так, в результате нашего исследования мы получили данные, которые указывают на то, что не для всей современной студенческой молодежи чувство любви является важным. Чуть более 3% от всех опрошенных ответили, что чувства любви и привязанности не имеют огромного значение для них, тем более, необходимо заметить, что те респонденты, которые дали отрицательный ответ были старше 21 года (от 21 до 24). Это позволяет нам сделать некоторый вывод о том, что эти респонденты уже достаточно повзрослели, стали более практичными и стали задумываться о своем будущем как о действительной цели, а не как о некоей абстрактной мечте.

Но все же остальные 97% респондентов ответили положительно на поставленный вопрос в анкете. Однако здесь стоит не упустить из виду один важный момент - эти 97% можно разделить между собой на две группы. В первую группу входят те, кто ответил, что любовь и привязанность имеют главное и определяющее значение (62,8%). А во вторую группу входят остальные 34,3%, которые сказали, что чувства имеют важное значение, но отнюдь не определяющее. Согласно результатам интервью, это связано с тем, что вступление в брак - ответственный шаг, который многие совершают раз и навсегда и руководствоваться только высокими чувствами здесь нельзя: «Не вижу смысла выходить замуж без любви, но она не самый главный критерий для брака. Голову тоже нужно включать». Все это позволяет нам смело сделать вывод о том, что четвертая дополнительная гипотеза, гласившая о том, что наличие чувства любви по отношению к избраннику у респондента существенно влияет на представления о будущем партнере - подтвердилась.

Наконец, наша пятая гипотеза «представления о второй половинке зависят от собственных ценностных ориентаций студента и от его самооценки». Данные по этой гипотезе мы планировали взять из общих ответов на открытые вопросы наших респондентов, в частности из наших интервью, которые дали нам достаточно исчерпывающую информацию.

Согласно полученным результатам, мы пришли к следующим выводам: каждый респондент, ну или по крайней мере каждый второй, высоко оценивает свои возможности и перспективы относительно создания семьи и поиска своей второй половинки. Никто не согласен на меньшее, нежели имеет сам, пусть в этом никто и не признался. Девушки предъявляют высокий список требований своему будущему супругу, а молодые люди требуют от девушек не только быть прекрасной хозяйкой дома, но и строить свою карьеру. Лишь небольшой процент ответивших во время интервью отмечал, что всего и сразу получить невозможно и чтобы найти того, кого действительно хочешь, нужно приложить немало усилий для собственного совершенствования. Ценностные ориентации современной студенческой молодежи относительно будущего брачного партнера ясны - поиск того, кто будет поддерживать, любить и обеспечивать; того, кто разделит с ним интересы и планы на будущее. Были и те, кто говорил, что мне нужен просто любимый человек, однако и тут были оговорки - «разумеется, он должен быть привлекательным и харизматичным» или «знает, чего хочет, успешный, есть квартира и машина, но главное - чтобы была любовь». Все это указывает на то, что наша пятая гипотеза - подтвердилась.

Изучив все предложенные нами гипотезы и выявив верные и ложные, мы можем сделать вывод: основная гипотеза подтвердилась полностью, представления современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак носят противоречивый и разнородный характер.

Это объясняется высоким социальным уровнем развития молодого поколения и различными факторами, влияющими на их представления о будущем супруге. Среди таких факторов мы выделяем семью, друзей, уровень образования и др.

Одним из положений, выносимых нами на защиту, являются выявленные типичные характеристики будущего брачного партнера в представлениях студенческой молодежи.

Хотелось бы начать с того, что совершенно недавно учеными было установлено, что мужчины и женщины стремятся выбрать в спутники жизни тех, кто имеет с ними хоть какие-нибудь общие внешние черты.

Так какими же видят молодые люди свою избранницу:

.        Красота/Привлекательность. Почти 98% молодых людей согласились с утверждением «Для меня имеет значение красота/привлекательность моего будущего брачного партнера»;

.        Ум/Сообразительность. Как выразился один из респондентов: «Увы, но высшее образование в наше время уже не показатель ума»;

.        Терпеливость и умение идти на компромиссы. Сюда входят не только спокойствие и способность сглаживать конфликты, но и также умение принимать своего мужчину таким, какой он есть, без кардинальных попыток переделать его;

.        Заботливость и хозяйственность (умение готовить, умение вести дом, способность поддержать в трудную минуту);

.        Самодостаточность. Почти каждый третий из опрошенных молодых людей заметил, что его будущая жена должна не просто быть хозяйкой в доме, но и быть полноценной частью общества - иметь работу, увлечения, друзей и, возможно даже, поклонников (мужчины видят в этом доказательство того, что они выбрали правильную женщину);

.        Верность (данный пункт вытекает из предыдущего). Несмотря на свою самодостаточность женщина должна оставаться верной не только своему мужу, но и себе самой. Она должна быть также честной по отношению к своим близким и вообще с людьми, с которыми имеет дело;

.        Наличие чувства юмора. Данное качеств большинство отметивших объяснили тем, что без юмора будет сложно взаимодействовать друг с другом и переводить конфликты в шутку.

А какими видят девушки своего будущего супруга:

.        Красота/Привлекательность. (см. пункт 1 в качествах будущей супруги);

.        Ум/Сообразительность. Девушки, как и молодые люди, сделали акцент на том, что само высшее образование не является показателем ума;

.        Надежность и мужественность. Как правило, под этим подразумевается мужчина, который является опорой для своих близких, не только для жены и детей, но и для родителей. Сюда также входят целеустремленность и сила воли, необходимые для достижения целей.

.        Заботливость/ доброта (по отношению к своей половинке и, в будущем, к детям);

.        Верность. Несмотря на научно доказанную полигамность противоположного пола, девушки хотят, чтобы их супруги оставались им верны;

.        Наличие чувства юмора.

.        Наличие большего чувства любви по отношению к своей избраннице, чем у нее. Здесь тонкость заключается в том, что многие девушки, которые высказывались таким образом, отдавали отчет в том, что женщины являются более сложными и глубокими существами, нежели мужчины и удовлетворять их прихоти и желания труднее. «Мужчине просто не хватит одного только терпения, чтобы сделать так, как хочет женщина. Ему нужно еще любить ее, иначе не выдержит» - так ответила одна из опрошенных девушек.

В полученных результатах мы видим небольшое расхождение. Характеристики, которые наиболее ценны по отношению к девушкам и озвученные в ответах только молодых людей - это терпеливость и умение идти на компромиссы, а также самодостаточность и наличие некоей «изюминки».

Для молодых людей девушки считают важными надежность/мужественность и наличие большего чувства любви по отношению к своей избраннице, чем у нее. Исследование ВЦИОМ, опубликованное в феврале 2013 года доказывает, что мужественность является одним из наиболее предпочтительных качеств для мужчин.

В итоге мы пришли к выводу, что данные расхождения связаны с гендерными особенностями обоих полов. Как уже было сказано ранее - наша гипотеза о влиянии социального пола на ожидания студентов подтвердилась. Каждая из упомянутых характеристик присуща только одному конкретному полу. А остальные качества из списка, как например «наличие чувства юмора» и «верность» имеют разницу только в связи с нашими результатами и каждое получило свои вес и место в ранге ценных качеств.

В связи с вышесказанным нам видится необходимым упомянуть о том, что одной из причин проведения нашего исследования было узнать причину распада каждой второй семьи, т.к. на наш взгляд, основная проблема брачных отношений кроется еще на начальных этапах ее формирования между двумя людьми. Дело в том, что к моменту вступления в брак человек уже обладает определенным набором качеств, потребностей и ожиданий от своего супруга и своего будущего. И у каждого из них в головах присутствует информация об общечеловеческих ценностях и качествах. Однако их мнения и представления на счет этих ценностей могут не совпадать.

Вернем Вас снова к списку наших качеств, где они расположены ровно в той последовательности, которую отметило большинство респондентов. Совпадают между собой только два из них - «ум» и «красота». Остальные либо смещены, либо отсутствуют вовсе, заменив их другими качествами. И что же начинает происходить уже сазу после свадьбы - ощущение того, что выбор был сделан неверно, мысль, что мужчина перестал уделять больше внимания или вообще изменился; ощущение, что жену интересуют только одежда и разговоры с подругами. Для того чтобы все разногласия и конфликты были решены необходимо время и способность выслушать другого. Однако в наше время многие, особенно молодежь, которая еще не успела до конца избавиться от юношеского максимализма и переходного возраста, позиционирует себя с точки зрения своих интересов. И если эти интересы сложить с общими идеальными ожиданиями от брачного партнера, можно прийти к смещению адекватного или более или менее реального представления о будущем супруге.

Подводя итог всему вышесказанному, хотелось бы отметить, что в данном параграфе мы рассмотрели отдельно каждую гипотезу и выявили истинные и ложные.

Узнали, что конкретно влияет на представления молодого поколения о будущем партнере для вступления в брак, а именно - ценностные ориентации и духовные качества избранника, пол (гендер) респондента, чувство любви, семья и многое другое. Также мы создали социальный портрет будущих супруга и супруги согласно полученным данным нашего исследования.

В данной главе мы разобрали все гипотезы, разработанные на основе анализа различных источников, также рассмотрели эмпирическую базу исследования, которой является анкетный опрос, подготовили и провели анкетный опрос среди студентов различных ВУЗов Москвы, и на основе статистически выявленных данных провели анализ выдвинутых гипотез по теме, выявили верные и ложные. Наша основная гипотеза о том, что представления современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак носят противоречивый и разнородный характер - подтвердилась.

Наши дополнительные гипотезы: первая и вторая - частично подтвердились; третья, четвертая и пятая - соответствовали реальности и полностью подтвердились. Также мы выявили типичные характеристики будущего супруга и супруги в представлениях студенческой молодежи на основе нашего социологического анализа.

Глава 3. Прогноз представлений современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак

На следующем этапе нашего исследования нами было решено произвести прогноз представлений о брачном партнере среди российских студентов.

§ 3.1 Методологические основы прогнозирования представлений студенческой молодежи о брачном партнере

Многие специалисты в области изучения семьи подчеркивают, что история семьи тесно связана с различными социальными, экономическими и политическими процессами модернизации общества, что само по себе говорит о том, что изменение представлений молодого поколения о семье и будущем партнере для вступления в брачные отношения напрямую зависят от уровня развития общества и государства.

Целью нашего прогнозного исследования было проведение прогнозного анализа характера представлений современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брачные отношения; выявление тенденций и перспектив развития и изменения этих представлений.

Задачи:

. Выявить сущность и содержание объекта и предмета исследования.

. Выяснить направленности перспективы развития представлений современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак по различным социально-демографическим и половозрастным характеристикам.

В качестве периода основания прогноза (ретроспекции) мы взяли временной интервал с 2008 года до 2013. В январе-феврале 2008 года было проведено социологическое исследование Нижегородским Государственным Университетом под символичным названием «За брак без брака!», целью которого было изучение информированности супругов друг о друге в добрачный период как фактора устойчивости молодой семьи. Было опрошено 275 молодых людей, имеющих опыт семейной жизни. Помимо этого нами было взято исследование «Идеальный образ партнёра противоположного пола у современной студенческой молодёжи» Томского Педагогического Университета в январе 2011 - апреле 2012 гг. В исследовании приняли участие студенты, обучающиеся по специальности «Педагогика и психология». Общее количество обследуемых - 91 (женского пола - 51, мужского пола - 40). Возраст обследованных лиц 19-24 года.

А также мы провели свой собственный опрос среди студентов московских вузов, с целью выявить их представления о том, какими могут быть представления о будущем брачном партнере. Из 42 респондентов: 24 (57%) - девушки и только 18 (43%) - молодых людей.

Возраст респондентов не превышал 23 лет (от 17 до 23). Нами было проведено пилотажное online-исследование на сайте Webanketa. В нем вниманию респондентов представлялись вопросы, связанные с перспективами развития представлений студенческой молодежи о будущем брачном партнере, а именно их спрашивали о том, что возможно будет важно для них и для студента / представителя молодежи через два года.

По периоду учреждения наша прогнозная программа является краткосрочной, поскольку нами осуществляется прогноз на период в 2 года (2016 г.). Нами была выбрана методика прогнозирования как поисковой прогноз на основе прямой экстраполяции с последующей верификацией у группы экспертов.

Структура представлений о будущем партнере для вступления в брак включает следующие компоненты: когнитивный, ценностно-ориентировочный, эмоционально-оценочный и деятельностный (см. Таблица 2).

Таблица 2. Структура представлений о будущем партнере

Основной задачей на данном этапе является интерпретация понятий, которые являются основными в рамках данного прогнозного исследования.

Иными словами, необходимо описать основные понятия исследования в научных терминах и категориях, увязав их с целью исследования.

Представление - форма индивидуального чувственного познания, имеющая своим результатом целостный (ср. ощущение) образ объекта, возникающий вне непосредственного воздействия последнего на органы чувств (ср. восприятие). Конституируется как на основе памяти предшествующего сенсорного опыта, чувственно связывая настоящее с прошлым, так в контексте продуктивного воображения, связывая настоящее с будущим.

Под молодежью подразумевается большая социальная группа, обладающая специфическими социально-демографическими характеристиками, ценностными ориентациями, мотивацией деятельности, направленностью социальной мобильности, конструированием жизненных планов, что определяется как возрастными особенностями молодых людей, так и тем, что их социально-экономическое положение и духовный мир находятся в состоянии становления.

Брак - исторически изменяющаяся социальная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их совместную жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности.

Уместным было бы отметить, что понятия «брак» и «семья» в обыденной жизни употребляются как синонимы. Их значения в сознании людей взаимосвязаны. Однако это всего лишь пересекающиеся понятия, так как могут существовать самостоятельно друг без друга.

Индивидуальные представления о партнере - это определенный образ или картинка, которая есть в голове у каждого индивида. Это то, каким он видит своего будущего супруга. Этот образ также может обуславливаться и меняться в зависимости от различных факторов.

Качества, «требуемые» от будущего супруга/супруги - это такие черты характера, поведения и внешнего вида человека, которые ему присущи или нет, но которые противоположный индивид хотел бы в нем видеть.

Основные показатели для анализа представлений студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брачные отношения:

·        Уровень образования и воспитание,

·        Его индивидуальные духовные и культурные ценности (пол (гендер), духовные качества, культурный и духовный фон каждого индивида),

·        Наличие чувства любви по отношению к будущему брачному партнеру,

·        Индивидуальные представления о партнере - наличие определенного идеала (идеально представления о партнере), качества, «требуемые» от будущего супруга/супруги.

Все это, несомненно, входит в структуру объекта нашего исследования и именно из-за наличия большого количества показателей этой структуры проблема нашего исследования столь актуальна. Ведь все эти показатели находятся в постоянной динамике, а вместе с ними меняются и взгляды на то, каким должен быть будущий (ая) супруг(а).

Далее нам необходимо построить и проанализировать наш прогнозный фон. Под прогнозным фоном следует понимать основные внешние факторы, которые могут повлиять на развитие объекта прогноза. Следовательно, основными факторами, влияющими на представления современной студенческой молодежи Москвы, являются:

.        К общим относятся факторы: состав населения по полу и возрасту, размер семьи, уровень образования.

.        Другая группа факторов - специфические. К таким факторам, прежде всего, относятся природно-климатические условия, проживание в городе или сельской местности, некоторые национальные особенности уклада жизни населения.

.        Прямые факторы: отношение к браку, мотивация для вступления в брак.

.        Косвенными являются следующие факторы: ценностные ориентации, воспитание, духовные и культурные ценности, взаимоотношения между членами семьи (особенно между матерью и отцом).

Период основания прогноза мы решили выбрать 2008 - 2013 годы, а период упреждения прогноза будет составлять 2016 год.

Для анализа объекта прогнозирования будет использован метод поискового прогноза. Предполагается, что в будущем прогнозный фон в целом не изменится, а влияние факторов на объект прогнозирования не увеличится и не уменьшится. Оригинал будет строиться на основе исследования представлений современной студенческой молодежи о будущем брачном партнере (в 2008, 2011-12 и 2013 гг.). А на основе этого оригинала уже можно будет построить модель будущего прогноза и тенденций объекта исследования.

Таблица 3. Поисково-нормативная модель прогноза

Для получения наиболее достоверного прогноза помимо всего прочего будет использован прогнозный метод экспертных оценок: анализ ответов и рецензий экспертов по проблеме прогнозирования.

Методы сбора и анализа информации:

.        Ретроспективный анализ.

.        Метод экспертного опроса.

.        Метод прогнозной экстраполяции.

На основе предположения наиболее вероятной ситуации в будущем необходимо построить «дерево проблем» и «дерево целей».

В «дереве проблем» отражены основные проблемы и угрозы, существующие в настоящее время и способные помешать развитию объекта прогнозирования. «Дерево проблем» строится от наиболее конкретных проблем к более общим, глобальным:

.        Влияние социального окружения, СМИ, холодного расчета негативно повлияют на ценностные ориентации и восприятие образа будущего партнера.

.        Изменение ценностных ориентаций и отношения к браку в целом окажут негативное влияние на мотивацию вступления в брачные отношения.

3.   Произойдет трансформация в системе семейно-брачных отношений, а в результате возможно глобальное изменение, вплоть до разрушения института семьи и брака.

В «дереве целей» отражены те цели, которых надо достичь в будущем, чтобы прийти к желаемому развитию объекта прогноза. «Дерево целей» строится от наиболее общих целей к более конкретным:

.        Усилить положительное развитие и соответствующее влияние СМИ, социального окружения, уровня образования и развития молодого поколения.

.        Создать более благоприятные условия для формирования правильного восприятия брака, семьи и семейных ценностей.

.        Мотивировать и стимулировать московских студентов, желающих вступить в брак и создать семью.

Таким образом, мы получили проблемно-целевой ромб, где для решения конкретной проблемы поставлены конкретные цели.

Процесс построения дерева проблем и дерева целей необходим для того, чтобы построить целевой ромб (см. Рисунок 2. Проблемно-целевой ромб). Он позволяет определить, какие меры необходимо применить для достижения определенной цели с учетом возможных рисков.

Рисунок 2. Проблемно-целевой ромб

Теперь необходимо озвучить гипотезы, которые мы включили в наше прогнозное исследование. Основная гипотеза: представления современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак противоречивы и разнородны. Дополнительные гипотезы:

1.       Представления респондента о будущем партнере напрямую зависят от уровня образования и духовных качеств избранника.

.        На представления о будущем супруге влияет семья опрашиваемого респондента и социальное окружение.

.        Наличие чувства любви по отношению к избраннику у респондента существенно влияет на представления о будущем брачном партнере.

.        Пол (гендер) респондента влияет на представления об избраннике.

Переход страны в условия качественно новых экономических и политических отношений повлиял на представления о выборе супруга и отношение к браку в целом.

Степень развития представлений современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак зависит от множества показателей, основные среди которых: потребности индивида, моральная готовность вступления в брак, наличие индивидуального представления, иногда идеального образа, о будущем(ей) супруге.

На динамику представлений влияют такие факторы как: состав населения по полу и возрасту, размер семьи, уровень образования (общие); проживание в городе или сельской местности (специфические); отношение к браку, мотивация для вступления в брак (прямые) и т.п.

§ 3.2 Динамика развития представлений о будущем супруге у студенческой молодежи

Основные показатели для анализа представлений студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брачные отношения:

1.       Индивидуальные представления о партнере - наличие определенного идеала (идеально представления о партнере),

2.       Качества, «требуемые» от будущего супруга/супруги.

Прежде всего, нам необходимо выявить основные тенденции развития представлений современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак, обратившись к показателям, которые мы вывели в пункте 1.1. данного исследования. Ввиду того, что наша работа строилась на основе множества источников, нам представляется затруднительным выстроить прогноз для всех выявленных нами показателей, однако мы постараемся захватить ключевые понятия, без применения прогнозной методики к которым невозможно сделать вывод об общих тенденциях развития представлений о брачном партнере.

Опираясь на данные, полученные в ходе исследований Нижегородского Государственного Университета за 2008 год (№1), Томского Государственного Педагогического Университета за январь 2011 - апрель 2012 гг. (№2) и на нашем собственном опросе (№3), с каждым годом растет тенденция к тому, что будущий партнер должен быть образованным и коммуникабельным человеком, он должен являться цельной личностью и полноценной частью общества. Это факт находит свое подтверждение во всех трех исследованиях: в 2008 году - 26,3%, в 2011-12 гг. - 43%.

Также в нашей анкете мы задали такое утверждение: «Представления респондентов о будущем партнере будут напрямую зависеть от уровня образования и духовных качеств избранника». С этим согласилась большая часть респондентов (64%). Внешность и материальная обеспеченность могут потерять свои лидирующие позиции в 2015 гг. (8,1% и 9%), т.к. на первые места выходят уровень образования и воспитание (в которое входят как хозяйственность и чистоплотность, так и коммуникативные качества и тактичность).

Следующей важной характеристикой для многих представляются индивидуальные и духовные качества будущего избранника. Примечательно, что в 2008 годы было выявлено, что наиболее важной, с точки зрения выбора подходящего брачного партнера, является информация о том, какие ставит партнер для себя цели в жизни (девушки - 40% и молодые люди - 39%). В последующие годы (2011-2012 гг.) эта тенденция продолжилась, а также к ней от общего числа опрошенных добавились такие показатели как целеустремлённость (35%), верность (те же 35%), доброта (51%), смелость (39%), правдивость (31%). В нашем исследовании многие из перечисленных характеристик также нашли свое место среди лидирующих позиций (сильный, волевой, целеустремленный, понимающий, ласковый и проч.). Из этого следует, что культурный и духовный фон индивида играл и будет продолжать играть в 2016 году одну из ведущих ролей в принятии решения о выборе брачного партнера.

На сегодняшний день любовь является доминирующим мотивом для многих москвичей при вступлении в брак (82%), однако мужчины им руководствуются в большей степени (87%), нежели женщины (80%). Примечательно, что в исследовании №1 наиболее важной, с точки зрения выбора подходящего брачного партнера, является информация о том, «действительно ли он любит» (49% и 43%).

В нашем исследовании мы задали такой вопрос: «В 2016 году будет ли иметь такое же значение, как и сегодня, наличие чувства любви по отношению к будущему супругу?». Ровно 5% опрошенных ответили, что значение чувства любви, скорее всего не будет играть для представителя студенческой молодежи никакой роли, тем более, необходимо заметить, что те респонденты, которые дали отрицательный ответ были старше 22 лет (от 22 до 23). Это позволяет нам сделать некоторый вывод о том, что эти респонденты уже достаточно повзрослели, стали более практичными и стали думать о будущем и перспективах развития семьи и брака в контексте 21 века, а не в русле «романтизма и бескорыстной любви». Но все же остальные 95% респондентов ответили положительно на последний поставленный вопрос в анкете.

По данному показателю нами была замечена некая определенная, пусть и небольшая, тенденция к снижению значения чувства любви при выборе брачного партнера.

Наряду с такой тенденцией, мы выявили еще одну - чрезмерность требований к будущему супругу: это касается в основном девушек. У большинства опрошенных был выявлен чуть ли не целый список требований к будущему брачному партнеру. Возможно все дело в том, что респондентки не смогли до конца определиться в своих предположениях относительно будущих молодежных предпочтений. Все эти данные указывают на то, что представления о будущем партнере для вступления в брак размыты и неопределенны, в особенности у девушек. Приведем некоторые цитаты из сочинений мужчин, в которых идеальный образ партнёра противоположного пола наполнен противоречивыми и нереалистичными ожиданиями.

Тот же тренд мы обнаружили и в исследовании Томского Государственного Педагогического Университета. Вот примеры ответов некоторых респондентов: «Жгучая брюнетка, рост 170 см, 3 размер груди. Красивая, умная добрая, заботливая. Не должна обижаться, вкусно готовить, не кричать, когда я прихожу домой под утро не очень трезвый…»; «Девушка с золотыми волосами. Умная, добрая, красивая с большими голубыми глазами, с глубокой душой, опрятная, общительная, умеющая вкусно готовить». А некоторые девушки в качестве идеальных партнеров даже называли конкретные имена известных людей: Вин Дизель или Хью Джекман (американские актеры).

Стоит отметить, что тенденция к идеализации и выстраивании «песочных замков» продолжается уже не первый год. Это находит свое подтверждение в опросе, проведенном нами в 2010 году среди студентов МГЛУ, когда был представлен примерно тот же перечень требований. Они хотят «всего и сразу», хотя прекрасно отдают себе отчет в том, что найти такого партнера практически невозможно, ведь идеальных людей не существует. Опираясь на данные из всех трех исследований, мы выявили, что одними из важнейших качеств обоих партнеров в 2016 году будут доброта, красота, интеллект (в 2011-2012 гг. ответили - для всех опрошенных - 57%) и хозяйственность (2008 г.: девушки - 40%, молодые люди - 43%).

Респонденты женского пола в большей степени обращают внимание на доброту (среди всех отметивших данный показатель - 86%), и в меньшей степени на красоту (30,5%), а мужской пол все же большее предпочтение может отдать наличию такого качества как красота.

Выводы из прогнозного исследования:

На основе проведенного нами анализа показателей в данной главе, мы выявили ряд общих тенденций относительно развития представлений о брачном партнере:

·        В 2016 году вырастут ожидания и требования, предъявляемые молодыми людьми к будущему партнеру для создания семьи. Их выбор, согласно прогнозным данным, будет основываться в большей мере на основе личных качеств (а не социальных характеристик).

·        Из вышеописанной тенденции выходит еще одна - большее предпочтение будет отдаваться тем партнерам, которые будут обладать коммуникативными навыками, будут иметь хорошее образование и воспитание. Уровень образования и духовные качества будут приоритетны по отношению, как к женскому, так и к мужскому полу. Помимо всего прочего, существует статистика, что чем выше уровень образования, тем больше женятся по любви, все это объясняется тем, что у более образованного человека нет нужды в приобретении уверенности в собственном будущем, в получении материальной поддержки т.п.

·        А одними из главных качеств будущего партнера будут считать доброту, красоту, интеллект и хозяйственность.

·        Наличие чувства любви по отношению к партнеру для вступления в брак будет по-прежнему важно, однако наблюдается некая малая тенденция к тому, что некоторые молодые люди будут регистрировать брак не по любви, а из-за рациональных или меркантильных соображений.

В качестве метода верификации в данном прогнозе предлагается использовать экспертный опрос. В качестве экспертов выступали представители студенческой молодежи Москвы. Им был задан вопрос о достоверности, обоснованности, реалистичности и точности данного прогноза. Прогноз был оценен как достаточно достоверный и реалистичный, т.е. с достаточной вероятностью осуществления для заданного периода упреждения; и т.к. прогнозируемый период составляет всего 2 года, а период основания 5 лет: в это время возможны, пусть и не такие значительные, изменения.

Экспертами была отмечена высокая степень соответствия прогноза достоверному состоянию объекта в прогнозируемом будущем по выделенным показателям и характеристикам.

В будущем вступление в брак не будет рассматриваться как необходимость. Все большее число молодых людей будут сознательно избирать холостой образ жизни как жизненный стиль. В 2016 году ожидания и требования, предъявляемые брачному партнеру, будут завышены. Юноше или девушке с завышенными притязаниями будет трудно найти на рынке женихов и невест достойного партнера, особенно если этот рынок ограничен. В ближайшие два года сохранится тенденция среди студенческой молодежи отдавать предпочтение тем партнерам, которые будут обладать коммуникативными навыками, будут иметь хорошее образование и воспитание. А одними из главных качеств будущего партнера будут считать доброту, красоту, интеллект и хозяйственность. В данной главе отражены основные положения прогнозного исследования, также обоснована актуальность, проблема, цели и задачи исследования. Цель исследования - провести прогнозный анализ характера представлений современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак; выявить тенденции и перспективы развития и изменения этих представлений - достигнута.

Мы решили все поставленные задачи:

. Выявили сущность и содержание объекта и предмета исследования.

. Выяснили направленности и перспективы развития представлений современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак по различным социально-демографическим и половозрастным характеристикам.

Все гипотезы - доказаны.

Основная гипотеза: Представления современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак противоречивы и разнородны - подтвердилась.

Дополнительные гипотезы:

.        Представления респондента о будущем партнере напрямую зависят от уровня образования и духовных качеств избранника - полностью подтвердилась.

.        На представления о будущем супруге влияет семья опрашиваемого респондента и социальное окружение - частично подтвердилась.

.        Наличие чувства любви по отношению к избраннику у респондента существенно влияет на представления о будущем брачном партнере - в большей степени, подтвердилась.

.        Пол (гендер) респондента влияет на представления об избраннике - в большей степени подтвердилась.

На основе выявленных данных нами разработаны следующие рекомендации по совершенствованию института семьи и брака и для удачного поиска партнера для вступления в брак:

.        Бесплатные консультации для всех членов семьи, в частности для молодого поколения у психологов, юристов, сексологов, социальных педагогов по семейным проблемам, поиск лучших решений сложившихся проблем.

.        Организация тренингов и мастер-классов для разъяснения, оптимизации, развития обязанностей, прав и перспектив дальнейшей жизни молодых семей.

.        Введение в школьные и вузовские (на первых курсах) программы следующих дисциплин: социология семьи, психология семейных отношений (для раскрытия и объяснения всех интересующих вопросов у молодого поколения относительно механизма поиска брачного партнера и построения удачной счастливой жизни).

.        Необходимо дальнейшее исследование конкретных недостатков в институте семьи с целью последующего их устранения.

Проблема нашего прогнозного исследования, связанная с трансформацией представлений современной студенческой молодежи о будущем брачном партнере актуальна и будет оставаться таковой еще долгое время, ввиду изменения институтов семьи и брака и переходом страны в качественно новые условия жизни. Также стоит отметить, что изменения в области брачно-семейных отношений по прогнозам и без них повлекут определенные последствия, как для института семьи, так и для всего общества в целом.

Заключение

Для решения всех поставленных вопросов и задач и для достижения всех целей мы подробно рассмотрели изучаемую нами область, а именно: разобрали необходимые теоретические и эмпирические вопросы, исследовали развитие семьи и представлений о будущем супруге с исторической и современной точки зрения. Благодаря нашей эмпирической базе мы смогли выявить факторы, влияющие на представления современного молодого поколения о будущем брачном партнере. Также мы подтвердили актуальность нашего исследования, особенно тот факт, что изучаемая нами тема имеет недостаточную разработанность, поскольку сложно было найти подходящие источники именно по теме нашего исследования.

Более того, мы выяснили, что изучение данной области поможет лучше понять молодое поколение и вместе с тем, даст ему информацию для размышления. Многие респонденты, проходившие наши анкетный опрос и интервью, были действительно заинтересованы в результатах исследования и старались (по их собственным словам) давать наиболее честные ответы, чтобы результаты были максимально достоверны.

Итак, в нашей работе мы решили все поставленные задачи:

.        Изучили основные теоретические подходы к изучению данной проблемы и выявили сущность и содержание объекта исследования. И пришли к выводу, что институт семьи и брака сложная и динамичная система.

.        Подготовили и провели социологический анализ среди студентов различных ВУЗов Москвы. Результаты нашего опроса можно считать репрезентативными и вполне достоверными.

.        На основе статистически выявленных данных провели анализ выдвинутых гипотез по теме и выявили истинные и ложные.

4.       На основе статистически выявленных данных представили типичные характеристики будущего брачного партнера в представлениях студенческой молодежи. молодые люди видят свою избранницу: красивой/привлекательной. 97,8% согласились с утверждением «Для меня имеет значение красота/привлекательность моего будущего брачного партнера»; умной/сообразительной, терпеливой и умеющей идти на компромиссы. Сюда входят не только спокойствие и способность сглаживать конфликты, но и также умение принимать своего мужчину таким, какой он есть и многое другое. Что касается девушек, то их идеальный супруг должен обладать следующими качествами: красивый/привлекательный, умный/образованный. Девушки, как и молодые люди, сделали акцент на том, что само высшее образование не является показателем ума; надежный и ответственный. Как правило, под этим подразумевается мужчина, который является опорой для своих близких, не только для жены и детей, но и для родителей. Сюда также входят целеустремленность и сила воли, необходимые для достижения целей, с чувством юмора. Также было отмечено, что идеальный муж тот, кто любит свою вторую половинку больше, чем она его. Здесь тонкость заключается в том, что многие девушки, которые высказывались таким образом, отдавали отчет в том, что женщины являются более сложными и глубокими существами, нежели мужчины и удовлетворять их прихоти и желания труднее.

5.       Создали прогноз развития представлений на ближайшие годы.

Гипотезы:

Основная:

Представления современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брак носят противоречивый и разнородный характер - подтвердилась.

Дополнительные:

.        Представления респондента о будущем партнере напрямую зависят от уровня образования и духовных качеств избранника - частично подтвердилась.

.        Представления о будущем супруге зависят от семьи и социального окружения опрашиваемого - частично подтвердилась.

.        Наличие чувства любви по отношению к избраннику у респондента существенно влияет на представления о будущем партнере для вступления в брак - подтвердилась.

.        Пол (гендер) респондента влияет на представления об избраннике - подтвердилась.

.        Представления о второй половинке зависят от собственных ценностных ориентаций студента и от его самооценки - подтвердилась.

И в итоге мы достигли цели нашей работы: провели анализ характера представлений современной студенческой молодежи о будущем партнере для вступления в брачные отношения; выявили основные тенденции развития и изменения этих представлений.

Нами были разработаны следующие рекомендации по оптимизации развития семейно-брачных отношений и поиск брачного партнера:

.        Бесплатные консультации для всех членов семьи, в частности для молодого поколения у психологов, юристов, сексологов, социальных педагогов по семейным проблемам, поиск лучших решений сложившихся проблем.

.        Организация тренингов и мастер-классов для разъяснения, оптимизации, развития обязанностей, прав и перспектив дальнейшей жизни молодых семей.

.        Денежное вознаграждение за рождение первого и последующего детей в совершеннолетнем возрасте, находясь в браке.

.        Введение в школьные и вузовские (на первых курсах) программы следующих дисциплин: социология семьи, психология семейных отношений (для раскрытия и объяснения всех интересующих вопросов у молодого поколения относительно механизма поиска брачного партнера и построения удачной счастливой жизни).

.        Необходимо дальнейшее исследование конкретных недостатков в институте семейно-брачных отношений и в механизме поиска будущего супруга с целью последующего их устранения.

Здесь хотелось бы отметить, что мы осознаем, что наша тема требует дальнейшего изучения и мониторинга в различных сферах жизни общества, ввиду значительного влияния различных аспектов и факторов на представления о будущем брачном партнере.

Остается только сказать, что приведенные нами данные указывают на то, что ключевые гендерные представления в современной семейной сфере остаются неизменными. Любовь при заключении брачного союза до сих пор остается на первом месте, а образование и духовные качества по-прежнему влияют на выбор брачного партнера, и можно только надеяться, что в будущем такая «расстановка сил» останется неизменной.

Список литературы

I. Источники

1.       Рабочая книга социолога/ Под общ. ред. и с предисл. Г.В Осипова. Изд. 5-е - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. - 480 с.

.        Социология семьи: учеб. Пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности 020300 «Социология» / Е.И. Зритнева. - М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2006. - 150с. - (Социальная работа)

.        Осадчая Г.И. Семья в России и в Москве в начале XXI века/ Носкова А.В, Варламова С.Н., др. - М.: Изд. РГСУ, 2008. - 216с.

.        Сатир В. Как строить себя и свою семью / Пер. с англ.: улучш. изд - М,: Педагогика-Пресс, 1992. - 192 с.

.        Гидденс Э. - Социология - М.: Изд. Едиториал УРСС, 2005. - 632с.

.        Маркс К., Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства / Маркс К., Энгельс Ф.; Избранные произведения. В 3 т. Т. 3. - М.: Политиздат, 1986. - 639 с.

II. Справочные и информационные издания

1.       Питирим С. Кризис современной семьи/ Вестник Московского университеты. Сер. Социология и политология, 1997, №3.

.        Социологический энциклопедический русско-английский словарь: Более 10 000 единиц/ С.А. Кравченко. - М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Транзиткнига», 2004. - 511c.

.        Социологическая энциклопедия: В 2 т. Т. 1. / Национальный общественно-научный фонд / рук. научного проекта Г.Ю. Семигин; гл. ред. В.Н. Иванов. - М.: Мысль, 2003. - 694с.

.        Тезаурус социологии: тематический словарный справочник/ Под ред. Ж.Т. Тощенко. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. - 487с.

5.       McLuhan M., Fiore Q. The Medium is the Massage: An Inventory of Effects. - N.Y.: Random House, 1967.

7.       Sigmund Freud. - Totem und Tabu.; - Frankfurt am Main: S. Fischer, 1950. - 175 с.

III. Электронные ресурсы

1.       Андреева Т.В. Представления о семье и браке // Семейная психология: Учеб. пособие [Электронный ресурс] - 2004. - Режим доступа: #"729181.files/image003.jpg">

Приложение 5

Графические результаты социологического исследования.

Рис. 1. Распределение респондентов по полу

Рис. 2. Распределение респондентов по возрасту

Рис. 3. Распределение респондентов по месту жительства

Рис. 4. Уровень образования респондентов

Рис. 5. Результаты ответов респондентов на вопрос анкеты: «Будет ли для Вас решающим при выборе супруга/супруги наличие у него/нее высшего образования?»

Рис. 6. Результаты ответов респондентов на утверждение в анкете: «Жена должна быть хранительницей очага и хорошей матерью для своих детей, а мужчина обязан заботиться о финансовом благополучии своей семьи и о ее защите»

Рис. 7. Характер удовлетворенности респондентов отношениями в семье. Результаты анкетного опроса

Рис. 8. Характер значимости мнения родителей в целом для респондентов. Результаты анкетного опроса

Рис. 9. Характер отношения к семейной жизни родителей респондента. Результаты анкетного опроса

Приложение 6

Презентация защиты дипломной работы