Экономическая культура российского общества

Экономическая культура российского общества

Оглавление

Введение

Глава 1. Экономическая культура как предмет социологического анализа

.1Понятие экономической культуры

1.2Структура экономической культуры и её связь с экономическим сознанием

.3Функции экономической культуры

Глава 2. Оценка особенностей российской экономической культуры

.1Российская экономическая ментальность и факторы, сформировавшие её

2.2Экономическая ментальность россиян на мировом фоне

.3Пилотажное исследование «Отношение к различным видам собственности»

Заключение

Список использованной литературы

Приложения

Введение

Актуальность темы исследования

В современной России в последние годы происходят серьезные социально-экономические преобразования. Становление новой системы хозяйствования, в том числе предпринимательской деятельности, в новых социокультурных условиях идет сложно и противоречиво. Развитие экономической сферы общества напрямую зависит от неэкономических факторов, таких как духовные и социальные ценности конкретных групп. Именно эти факторы формируют границы, в рамках которых осуществляется экономическая деятельность. Экономические и социальные изменения тесно связаны и между собой, и с уровнем развития культуры. Процессы дифференциации структуры и специализации функций культуры происходят и в ходе эволюции экономики и общества.

Очевидно, что успехи в сфере экономики невозможны без активного участия субъектов экономических отношений. Одной из характеристик этих субъектов является экономическая культура, имеющая свои особенности, длительную историю формирования в России и влияющая на развитие экономики. В настоящее время состояние российской экономической культуры характеризуется неопределенностью и противоречивостью, что обусловлено, прежде всего, разрушением прежнего экономического пространства, утратой прошлых ценностей и идеалов. Трудности современного этапа развития российской экономики и общества во многом обусловлены низким уровнем экономической культуры.[10]

Время диктует необходимость совершенствования механизмов формирования новой экономической культуры, дальнейшего преобразования и развития экономической теории, экономического образования, включающего воздействие средств массовой информации, возрождение форм экономической подготовки в трудовых коллективах, совершенствование экономического воспитания в семье, учебных заведениях.

Роль экономической культуры в жизни общества постепенно возрастает, этому способствует дальнейшая активизация взаимодействия различных культур, систем ценностей, мировоззрений.

Проблема формирования высокого уровня экономической культуры общества является одной из актуальных проблем, поскольку от этого уровня в конечном счете зависит успех всех преобразований, осуществляемых в России. Основными свойствами новой экономической культуры должны стать партнерство, правосознание, уважение законности, норм нравственности, цивилизованность в экономической деятельности.

Степень научной разработанности проблемы.

Современные исследования различных аспектов экономической культуры, взаимовлияния культуры и социума, экономики имеют давнюю традицию в социологии, экономике, философии. Эволюция форм социально-экономического устройства общества определяла специфику требований общества к экономической культуре личности. Большое внимание экономической культуре общества уделяли ученые Средневековья и Нового времени.

В настоящее время все больше утверждается деятельностная интерпретация понятия «экономическая культура». Представляя собой способ деятельного существования людей в сфере общественно-экономических отношений, экономическая культура характеризуется с точки зрения развития сущностных сил, применяемых в процессе преобразующей деятельности. Она раскрывает степень активности, уровень усвоения опыта, экономических навыков и их реализацию. Таким образом, она определяет меру развития человека как субъекта экономической деятельности. В данной работе я буду придерживаться позиции ученых, которые считают, что не деятельность, а общественное отношение должно послужить той общей основой, с помощью которой анализируется такое глубокое явление, как культура. При этом доминирующей становится не субъективная сторона исторического процесса, а совокупность производственных отношений.

Таким образом, проблема формирования экономической культуры общества всегда была и остается в сфере интересов исследователей, изучающих различные аспекты этого сложного процесса. Эти исследования проводились и проводятся в различные исторические эпохи и отвечают потребностям общества и духу своего времени.

В настоящее время в обновляющейся России требуется переосмысление целого ряда существующих научных подходов и проведение новых комплексных исследований. Современная практика требует теоретического анализа проблем становления экономической культуры, с учетом реальностей современного, динамично изменяющегося российского общества[16].

Объектом исследования является экономическая культура российского общества.

Предметом исследования выступают основные закономерности и тенденции обновления экономической культуры, характерные для современного российского общества в его динамике.

Цель исследования - анализ изменений в экономической культуре современного российского общества, выявление духовных истоков ее становлении. Данная цель обусловила необходимость решения ряда взаимосвязанных задач: обосновать понятие экономической культуры; изучить структуру экономической культуры и её связь с экономическим сознанием, а также изучить функции экономической культуры.

Структура курсовой работы.

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Во введении обоснована актуальность темы исследования, практическая значимость работы и степень её научной разработанности, сформулированы задачи курсовой работы, определены цель, объект и предмет исследования.

В первой главе «Экономическая культура как предмет социологического анализа» рассмотрены общетеоретические и методологические предпосылки изучения выбранной темы, основные подходы, понятия и влияющие факторы. Глава делится на три параграфа: 1.Понятие экономической культуры; 2.Структура экономической культуры и её связь с экономическим сознанием; 3.Функции экономической культуры.

Во второй главе курсовой работы рассмотрены особенности данной темы в современных российских условиях и на мировом фоне, а также вторичный анализ и результаты пилотажного исследования.

В заключении подведены общие итоги курсовой работы и изложены основные выводы.

В приложениях представлены: программа социологического исследования, методический анализ инструмента исследования, сводная анкета, характеристика выборочной совокупности и результаты пилотажного исследования.

1.Экономическая культура как предмет социологического анализа

.1Понятие экономической культуры общества

Из множества трактовок культуры в мировой и отечественной литературе можно выделить понимание культуры как социальной памяти общества - особого социального механизма, воспроизводящего эталоны поведения, проверенные опытом истории и соответствующие потребностям дальнейшего развития общества [14].

В отечественной науке представление о культуре как социальной памяти общества было разработано Ю.А. Левадой. Его главная идея состояла в трактовке культуры как особого рода языка (ценностей, знаний, норм, требований, санкций), освоение которого связывает новые поколения людей со всей предшествующей историей, позволяет новым поколениям овладевать опытом прошлых поколений и преумножать его. В связи с этим большое значение придается таким категориям, как «образец», «институционализация образцов поведения», соответствующие институты, порождающие определенный образ мышления и определенные образцы поведения [9].

Однако концепция культуры как социальной памяти, акцентируя роль культуры в обеспечении связи времен, преемственности поколений, не фиксирует культурного развития общества - обновления его ценностей и норм на базе освобождения от одних ценностей и замены их другими, вытеснения устаревших ценностей новыми. Процесс обогащения и развития социальной памяти - неотъемлемый элемент общего воспроизводства культуры, который идет через постоянную переоценку ценностей.

Процессы сохранения и обновления культуры происходят противоречиво и порой дисфункционально. На одних этапах наблюдается уничтожение прежней культуры и ее носителей, разрыв связи поколений и попытка начать с нуля, полная и далеко не всегда оправданная переоценка ценностей. На других этапах наблюдается замедленное обновление ценностей и норм, которые отвечали бы требованиям времени и новым потребностям общества, доминирование устаревших социальных стереотипов. Однако названные этапы имеют внутреннюю взаимосвязь. Разрыв связи времен и поколений, уничтожение культурных традиций и их носителей, во-первых, нарушает естественный процесс обновления (воспроизводства) культуры; во-вторых, искусственные заменители уничтоженных ценностей и традиций не могут развиваться естественным путем, консервируют те или иные элементы культуры (в частности, экономической) на протяжении жизни многих поколений. В конечном итоге изменение общественных отношений (возвращение экономики в лоно мирового хозяйства в ходе процессов ее реструктурирования) требует уже не обновления, а радикального изменения культурных ценностей, что неизмеримо труднее и длительнее.

В самом общем виде экономическую культуру можно определить как совокупность социальных норм и ценностей, являющихся регулятором экономического поведения и выполняющих роль социальной памяти экономического развития, способствующих (или мешающих) трансляции, отбору и обновлению ценностей, норм и потребностей, функционирующих в сфере экономики и ориентирующих ее субъектов на иные формы экономической активности[7]. Авторы этого определения, известные специалисты в области экономической социологии Т.И. Заславская и Р.В. Рывкина подчеркивают, что экономическую культуру нельзя рассматривать в качестве отдельной, самостоятельной части культуры, поскольку она представляет собой проекцию культуры в ее широком смысле на сферу социально-экономических отношений[11].

Центральное место в анализе экономической системы отводится анализу экономической культуры, т.е. совокупности ценностей, значений, норм морали, обычаев, посредством которых регулируется и направляется экономическое поведение людей.

В экономической культуре можно выделить несколько взаимосвязанных уровней, в различной степени воздействующих на экономическое поведение:

) ценности и мораль (трудовая этика);

) научное и инструментальное знание (профессиональное, специализированное);

) нормы и нормативная регуляция поведения.

Среди ценностных стандартов экономической культуры ведущее место принадлежит ценности труда и тесно связанной с ней трудовой этике. Под трудовой этикой принято понимать отношение людей к труду, запечатленное в нормах и ценностях господствующей в обществе морали и воплощенное в категориях и образцах культуры, которые реализуются в сфере трудовой деятельности.

В годы социалистического строительства в СССР отношения официальных властей и идеологии к ценностям трудовой деятельности было двойственным: с одной стороны, официальная пропаганда преподносила труд как «дело чести и славы», а с другой - насаждалась система принудительного труда как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. Отчуждение трудящихся от средств производства, монополизация этих средств партийно-государственной бюрократией привели к утрате истинной экономической мотивации, отлыниванию от работы, возникновению иждивенческих настроений среди масс.

Кризис тоталитарного общества, его морали и культуры теснейшим образом переплетается с кризисом трудовой этики. Основные проблемы современной экономической культуры на уровне ценностей - это отсутствие массовой базы рыночной идеологии, способной соединить общество вокруг идей экономической эффективности, свободы и частной собственности. Это означает, что рыночная экономика эффективно заработает лишь тогда, когда указанные ценности станут общеразделяемыми, т.е. будут приняты и усвоены большинством населения, что позволит создать новую экономическую мотивацию для трудовой деятельности.

В системе экономической культуры важную роль выполняют и другие ценности, воздействующие на экономическое поведение. Среди них ведущую роль играет такая ценность, как частная собственность.

В России традиционно, особенно в конце ХIХ-начале XX веков, укоренилась мысль о «порочности», «пагубности» богатства. Принцип «святости» частной собственности не привился в сознании русского обществе. Радикальная русская интеллигенция весьма способствовала укоренению в народе мысли о том, что буржуазия является его основным, главным врагом. Люди гуманитарных профессий, «пролетарии умственного труда» были выходцами преимущественно из низших слоев общества и составляли ядро русской радикальной интеллигенции, они явились «духовными лидерами русской революции».

Историк С.С. Ольденберг приводит ряд убедительных высказываний, подтверждающих, что русское общество имеет сильное предубеждение против предпринимательской деятельности и соответственно, частной собственности. Историк пишет, что честнее быть агрономом на службе земства, чем землевладельцем, статистиком у промышленника, буржуазным, чем промышленником. По мнению С.Л. Франка, в России создалась ситуация, когда сами собственники не имели «собственнического мировоззрения», бескорыстной и сверхличной веры в святость принципа собственности. В то же время сам русский народ, по мнению Н.А. Бердяева, никогда не был буржуазным, не имел буржуазных черт в психологии и не исповедовал буржуазные нормы и добродетели. В результате, по мнению П.П. Рябушинского, частное предпринимательство, благодаря которому расцвела экономическая жизнь России к 1913 году, в момент кризиса ассоциировалась у народа с бандой спекулянтов, наживающихся на народном горе. Отсутствие традиции уважительного отношения к частной собственности сделало невозможным защиту института предпринимательства после 1917 года. Малочисленная буржуазия позволила себя ликвидировать как класс.

Второй составной частью экономической культуры является совокупность инструментальных и научно-теоретических знаний. Важность этого компонента в ценностно-нормативной регуляции экономического поведения обусловлена тем, что он относится к рациональному типу социального действия. Уровень экономической культуры, связанный с нормативным регулированием экономической деятельности, также отличается рядом особенностей. Институционализированный ценностно-нормативный комплекс, регулирующий статусно-ролевое поведение различных социально-профессиональных групп, состоит из трех взаимосвязанных сфер:

) профессиональные нормы и профессиональная этика;

) ролевые предписания, относящиеся к различным типам экономического поведения (бизнес, банковское дело, реклама и т. д.)

) рыночный механизм.[17]

.2Структура экономической культуры и её связь с экономическим сознанием

Зарубина Н.Н. выделяет разные структурные уровни организации хозяйственной культуры: личностный и институциональный; специализированный, срединный и обыденный (повседневный).

Личностный уровень составляют ценности, нормы, мотивы, ориентации, определяющие экономическую деятельность людей на индивидуальном уровне. Это внутренние, культурно обусловленные мотивы хозяйственной активности, субъективно воспринятые смыслы и ценности, личностные переживания этой деятельности, её оценки, связанные с ней ожидания. На этом уровне общепринятые смыслы и ценности оказываются подверженными изменениям в зависимости от жизненного пути индивида и ситуации его деятельности.[6]

Эти индивидуальные ценности, нормы, стереотипы поведения и восприятия оформляются и закрепляются в реальной практике управления производством и ведения дела, в устойчивых массовых стереотипах экономического поведения, т.е воплощаются в хозяйственных институтах с устойчивой легитимной спецификой - капиталистическом предприятии, социалистическом хозяйстве и т.д, которые образуют институциональный уровень хозяйственной культуры[7]. На институциональном уровне нормы хозяйственной культуры кодифицируются в различных документах - в уставах и кодексах организаций, в декларациях этических принципов бизнеса, в сводах правил для работников фирм и учреждений и т.п. В институционализированной культуре разрабатывается система санкций за нарушение норм, в то время как на личностном уровне возможны лишь сознание соответствия или несоответствия ценностному образцу, чувство личной нравственной полноценности или вины. Личностный и институциональный уровни хозяйственной культуры тесно взаимосвязаны.

Специализированная хозяйственная культура включает в себя разные типы высокой профессиональной культуры. Это локальные субкультуры специалистов высокого уровня (высококвалифицированные рабочие, фермеры, бизнесмены, менеджеры, финансисты и т.д.). Такие специалисты, в силу особенностей своей профессиональной деятельности, обладают специфическим менталитетом, традициями, ценностными ориентациями, нормами поведения, профессиональным языком и т.п. Сюда можно отнести и мобилизационные формы хозяйственной культуры, возникающие и существующие под воздействием каких-либо исторических, экономических, идейных обстоятельств и существующие ограниченное время или среди ограниченного числа субъектов экономики. Яркий пример: стахановское движение в России.

Срединная хозяйственная культура противостоит её специализированным и мобилизационным формам как устойчивая и непротиворечивая совокупность ценностных ориентаций, которые разделяются широкими массами населения на протяжении длительных периодов времени.

Срединная хозяйственная культура проникает в повседневную практику и образует обыденную (повседневную) хозяйственную культуру. На обыденном уровне она предстает не как решение высокосложных специальных задач, а как ежедневное выполнение обязанностей на работе или ведение небольшого собственного дела, ведение домашнего хозяйства, планирование семейного бюджета и т.д. Именно на повседневном уровне культуры наиболее отчетливо проявляется роль обычаев и норм как сложившихся стереотипов экономического поведения, мало осознаваемых и поддерживающихся в силу привычки. На обыденном уровне поддерживается традиционный уровень трудолюбия и усердия, качества и интенсивности труда, бережливости, аккуратности и исполнительности, а также дозволенная мера праздности и т.д.

Срединная культура образует тот общий фон, контекст, из которого вырастают специализированные и мобилизационные формы, границы между ними размыты, и прямой зависимости уровней их развития нет. В России низкий уровень развития срединной культуры является одной из главных проблем, но до- и после-революционная история знает немало примеров высокой специализированной профессиональной культуры и высокоэффективного производства, ярких предпринимательских талантов.

Срединная культура является одним из наиболее значимых стабилизирующих факторов в обществе. Высокий уровень срединной хозяйственной культуры сглаживает колебания социально-экономического развития и обеспечивает более высокую адаптивную способность общества[6].

Связь экономической культуры и социального сознания. Основные особенности экономической культуры как механизма регулирующего экономическое поведение.

Концентрация внимания на экономической культуре как социальном механизме, воспроизводящем эталоны экономического поведения, позволяет определить экономическую культуру как способ взаимодействия экономического сознания (как отражения экономических отношений и познания функционирования и развития экономических законов) и экономического мышления (как отражения включенности в экономическую деятельность), регулирующий участие индивидов и социальных групп в экономической деятельности и степень их самореализации в тех или иных типах экономического поведения. Это означает формирование прошлым экономическим опытом определенного состояния экономического сознания (и экономического мышления как формы его проявления) общества, социального слоя, социальной группы, воплощающих это состояние в определенной экономической деятельности (экономическом поведении).

Чем совершеннее способ этого взаимодействия, тем эффективнее экономическая деятельность; чем рациональнее экономическое поведение, тем выше уровень экономической культуры. Таким образом, именно способ взаимосвязи экономического сознания и экономического мышления выступает естественным регулятором экономического поведения. Косное, пассивное, неразвитое экономическое сознание, не испытывающее в течении длительного времени потребности изменяться, обусловило противоречивое, эмоциональное (а не рациональное) экономическое мышление, совмещающее внешнее следование политике экономических реформ со сложившимися социальными стереотипами. Вследствие этого и экономическое поведение, и экономическая деятельность приобретают скорее эмоциональный, нежели рациональный характер и осуществляются порой в состоянии психологического стресса. Подобное экономическое мышление, в свою очередь, не способно существенно обогащать социальной практикой экономическое сознание. Регулятивное воздействие столь несовершенного способа взаимосвязи и взаимного проникновения друг в друга экономического сознания и экономического мышления на экономическое поведение, экономическую деятельность в целом невелико и слабо обусловливает вариативность и гибкость этого поведения.

Каковы же особенности экономической культуры как процесса, регулирующего в конечном итоге экономическое поведение?

Во-вторых, особенность экономической культуры определяется теми каналами, через которые она регулирует взаимосвязь (взаимодействие) экономического сознания и экономического мышления. Это, вероятно, и пластичность социальных стереотипов, и минимум шаблонов, затрудняющих эту связь и делающих ее консервативной, и многое другое. Чем содержательнее и активнее экономическое сознание, тем рациональнее и последовательнее, избирательнее и эвристичнее экономическое мышление, тем свободнее и профессиональнее экономическое поведение.

В-третьих, особенность экономической культуры видится в том, что в качестве регулятора связи экономического сознания и экономического мышления она в значительно большей степени, чем любая другая, ориентирована на управление экономическим поведением людей.

Рассмотрение экономической культуры как способа взаимодействия между экономическим сознанием и экономическим мышлением предполагает суждения о регулятивных возможностях, заложенных в самом способе[11].

.3Функции экономической культуры

Экономическая культура, как и культура в целом, выполняет роль социальной памяти, но не всей социальной памяти общества, а лишь того его сегмента, который связан с историей экономических отношений. Мы можем говорить о трансляционной функции. Это передача из прошлого в настоящее, из настоящего в будущее социально-экономических ценностей, норм, потребностей, предпочтений, мотивов поведения. Из прошлого в современность транслируются нормы и ценности, составляющие содержание экономического сознания и экономического мышления как формы его проявления и экономического поведения как способа их взаимодействия.

Можно говорить и о селекционной функции культуры, связанной с отбором из унаследованных ценностей и норм тех, которые необходимы (полезны) для решения задач последующих этапов развития общества. Экономическая культура отбирает те ценности и нормы, которые необходимы для развития гибкого экономического поведения субъектов развития экономики. Однако идеологические установки могут модифицировать этот процесс и даже приостановить его введением идеологических рамок и нормативов.

Можно говорить и об инновационной функции экономической культуры, которая проявляется в обновлении социальных ценностей и норм путем выработки новых и заимствования прогрессивных ценностей из других культур. Полнота и качество выполнения этих функций определяет регулятивные возможности экономической культуры.

Административное управление экономикой (при деформированном действии основных социально-экономических законов, в частности закона конкуренции), несформированность косного неразвитого экономического сознания как способности использовать законы в целях общественного развития, противоречивость и эмоциональность экономического мышления, подчинения практике тотального управления, - все это затрудняло полноценную реализацию основных функций экономической культуры - трансляционной (где преобладали зависимость от идеологии и политики, декларативность, директивность), селекционной (где господствовало культурное однообразие), инновационной (которая практически была сведена на нет). Разрешение выявленных противоречий во многом зависит от того, насколько полно будет задействован механизм функционирования экономической культуры [11].

.Оценка особенностей российской экономической культуры

.1Российская экономическая ментальность и факторы, сформировавшие её

Особенности экономических ценностей и норм поведения, характерные в той или иной степени для всех представителей какой - либо этнической группы, характеризуют ее национальную экономическую ментальность[15].

Влияние национальной экономической ментальности на хозяйственное развитие современной России (как, впрочем, и любой другой страны) выглядит в самом общем виде так: национальная экономическая ментальность (основополагающий неформальный институт) формируется под влиянием объективных условий жизни нации и определяет характер социально - экономических норм (формальных институтов), которые, в свою очередь, формируют историческую траекторию хозяйственного развития нации[1].

Основные элементы национальной экономической ментальности (хозяйственной культуры): стереотипы потребления, нормы и образцы социального взаимодействия, организационные формы хозяйственной жизнедеятельности, ценностно-мотивационное отношение к труду и к богатству, степень восприимчивости к зарубежному[15].

Первым серьезным опытом сравнительного изучения российской экономической ментальности в России стала совместная работа П. Шихирева и американского бизнесмена - практика Р. Андерсона. В их книге «« Акулы » и « дельфины» (психология и этика российско-американского делового партнерства)», приводится очень много данных по разным зарубежным исследованиям, и акцент делается на сравнительный характер представленных данных (Америка /Россия).

В середине 1990- х гг. происходит, наконец, изменение статуса России: постепенно из пассивного объекта исследования она превращается в полноправного участника международных исследовательских проектов. Назовем хотя бы проект GLOBE - "Исследовательскую программу по изучению глобального лидерства и эффективности организационного поведения"[5]. Вместе с подобными проектами появляется и возможность непредвзятого подхода к изучению российской экономической ментальности, а также ее вписанности в окружающий мир [8].

Экономическая ментальность россиян 1990- х гг. отражает длительную и трагическую историю нашей страны с XIV - XV вв. (именно это время принято считать началом этногенеза русских - этнического ядра современных россиян) до наших дней. Можно выделить четыре группы факторов, которые, накладываясь друг на друга, обусловливают заведомую невозможность развития в России классического, " европейского " капитализма:

) Мобилизационно - коммунальная производственная среда - фактор, который действует с самых начальных моментов развития российской цивилизации. Материально-технологическая среда жизнедеятельности россиян, которые вплоть до середины XX в. оставались в основном крестьянским сообществом, связана, прежде всего, с особенностями земледельческого производства. Ее следует охарактеризовать как мобилизационно - коммунальную, то есть такую, которая создает аритмию производства и требует коллективных усилий под единым руководством[1].

) Православная этика - фактор, оказывающий сильное влияние на развитие национальной культуры уже тысячу лет. Православие культивировало традиционализм российской экономической культуры. Как отмечал еще М. Вебер, при затруднениях традиционалисты не меняют строй жизни, а сокращают потребности [4]. Это высказывание М. Вебера подтверждается и результатами современных исследований. Так, в провинциальных городах России падение денежных доходов населения в 1990- е гг. не сопровождалось активизацией экономического поведения. Основной реакцией на материальные трудности было и во многом остается не приспособление к рыночной экономике, а бегство от нее. В отличие от старообрядцев XVII - XVIII вв., убегавших от " никонианских новшеств" на Север и в Сибирь, нынешние россияне " убегают" на огороды, в семейную реципрокность, отказываясь принимать новые условия хозяйственной жизни [3].

) Догоняющая модернизация, которая на протяжении трех столетий заставляет российское общество находиться в состоянии постоянной мобилизации. С IX в., с самого начала формирования государственности, в России складывается и затем постоянно воспроизводится хозяйственная система, которую О.Э. Бессонова называет " раздаточная экономика ". Условиями ее существования являются унитарно - централизованная политическая система и приоритет коллективистских ценностей на уровне идеологии [2]. Другим важнейшим фактором, обусловившим примат роли государства в экономической жизни, были особенности процессов модернизации России. Российский вариант " догоняющего развития" был связан с " революциями сверху ", истоками которых была вынужденная необходимость (экономическая отсталость, военные поражения от западных стран). Мобилизационное развитие, как назвал А. Г. Фонотов такой тип социально - экономической эволюции, может путем огромных затрат ресурсов судорожными рывками временно сокращать разрыв между Россией и Западом, но затем он вновь и вновь восстанавливается и даже растет [13].

) советский " эксперимент", под воздействием которого в течение более 70 лет осуществлялось целенаправленное идеологическое воспитание россиян[1]. Сформировался человек с крепостнической психологией, с установками не на саморазвитие, а на приспособление, ориентированный на государство при решении проблем жизнеобеспечения, отчужденный от самого себя и не верящий в свои способности и возможности к самостоятельной, независимой от государства деятельности, пассивный, не умеющий пользоваться собственными ресурсами [12].

Итак, рассмотренные исторические аспекты формирования российской экономической ментальности позволяют увидеть комплекс факторов, которые действуют сонаправленно, закрепляя в качестве основополагающих такие экономические ценности, как коллективизм, государственный патернализм и традиционализм.

.2 Экономическая ментальность россиян на мировом фоне

Первая (и пока единственная) попытка каким-то образом непосредственно измерить тяготение России к традиционной или рыночной хозяйственной ментальности была предпринята З.В. Сикевич в исследовании «Советский менталитет в русском сознании». Исследование проводилось в 1995 г. и представляло собой опрос жителей четырех регионов России и Украины (квотная выборка). Респонденту предлагалось из каждой пары пословиц отметить ту, которая больше соответствует его жизненной позиции. В качестве исходного материала использовались русские народные пословицы, сгруппированные попарно по нескольким ключевым направлениям: активность/пассивность, рачительность/надежда на удачу, «рыночное» поведение/традиционное поведение и некоторые другие. З.В. Сикевич приходит к выводу об отсутствии у русского респондента установок на рыночную экономическую ментальность, но на самом деле, как нетрудно самостоятельно убедиться по приведенным в таблице 1 данным, ситуация обстоит абсолютно не так. Таблица 1

Ценности «русской души» сквозь призму народного фольклора, по З.В. Сикевич

Ценности, способствующие развитию рыночного хозяйстваЦенности, препятствующие развитию рыночного хозяйства Активность%Пассивность%Богу молись, а своего ума держись. До неба высоко, до царя далеко. Удача кляча, садись и скачи. На счастье надейся, а сам не плошай. Смирную собаку и кочет заклюет.83,5 80,5 61,9 61,9 60,4Не нашим умом, а божьим судом. Бог милости, государь жалостлив. Оттерпимся, до чего-нибудь дотерпимся. Что ни делается - все к лучшему. Кто живет тихо - не увидит лиха.16,2 19,5 38,1 38,1 39,6В среднем69,6В среднем30,3Рачительность%Надежда на удачу%Пушинка к пушинке - выйдет перинка. Терпение и труд - все перетрут.70,0 79,8Хоть на час - да вскачь. Живи, ни о чем не тужи, проживешь - авось еще наживешь.30,0 20,2В среднем74,9В среднем25,1«Рыночное» поведение%Традиционное поведение%Дружба - дружбой, а денежки врозь. Где не жить, только б сыту быть. Тот мудрен, у кого карман ядрен. Не пойман - не вор, а что взято, то и свято.37,5 27,1 33,9 16,0С миру по нитке - голому рубаха. С родной земли - умри, не сходи. От трудов праведных не наживешь палат каменных. Заработанный ломоть лучше краденного каравая.62,5 72,9 66,1 84,0В среднем28,6В среднем71,4В среднем в итоге55,7В среднем в итоге44,3

Существенное преобладание активности и рачительности говорит в пользу готовности россиян к вхождению в рынок. Что же касается мнимого преобладания традиционного поведения в противовес «рыночному», то следует обратить особое внимание на иллюстрирующие их пословицы. З. В. Сикевич соотнесла «рыночное» поведение с тем, что у нас воспринимается как откровенная беспринципность и эгоизм (например, пословица «не пойман - не вор»). Естественно, что когда социолог закладывает в исследовательскую программу тождественность рыночных ценностей и аморализма, то полученный результат искажает реальную картину[8].

Мыслители XIX в. указывали, что для русской культуры типична приверженность к коллективизму, чем она коренным образом отличается от приверженных к индивидуализму культур Западной Европы и США. Проверим, насколько это априорное убеждение соответствует результатам практических социологических исследований. В работах Г. Хофстеда интересующий нас показатель назван «IDV» (Individualism) - «самость», индивидуализм, противоположность высокой роли группы/коллектива. Чтобы использовать хофстедовскую методологию для понимания специфики российской ментальности, А. Наумовым в период с октября 1995 г. по июнь 1996 г. были опрошены граждане России с незаконченным и законченным высшим образованием из числа студентов и слушателей Школ бизнеса, преподавателей, бизнесменов и т.п. По его мнению, эта выборка соответствует контингенту респондентов Г. Хофстеда. На наш взгляд, такой отбор респондентов трудно назвать вполне репрезентативным - вряд ли ментальность учеников Школы бизнеса вполне типична для образа мыслей граждан России. Видимо, именно этим и объясняется разница, иногда очень существенная, между показателями самого Г. Хофстеда и А. Наумова. Показатель «IDV» фигурирует также и в материалах проекта GLOBE. В ходе обследования, проведенного в 1995 - 1996 гг., были получены результаты и по России, сравнимые с данными по другим 52 странам. Обобщенная информация о результатах исследований Г. Хофстеда, А. Наумова и проекта GLOBE показана в таблице 2.

Таблица 2

Оценки индекса российской национальной культуры по показателю IDV

Источники оценокИндекс IDVСогласно Г. Хофстеду50Согласно А. Наумову41Согласно проекту GLOBE *Страны с близкими к России показателями: Гватемала, Сингапур, Египет, Индонезия, Тайланд, Мексика.23 (34)

баллов - отсутствие признака, 100 баллов - максимальное проявление признака.

Приведенные в таблице данные говорят о том, что Россия - это страна с явно выраженным коллективистским уклоном: ее индекс составляет 23 для реальной ситуации и 34 для желаемой, а показатель самого Г. Хофстеда представляется неоправданно завышенным, что, скорее всего, является результатом его работы со вторичным материалом[8].

Другой важный показатель различия между культурами - дистанция по отношению к власти. По Хофстеду: «PDI» (Power Distance) - это отношение к авторитету (авторитаризм), властная дистанция или степень, с которой наделенные относительно меньшей властью члены общества, института или организации в стране ожидают и допускают неравномерность распределения власти. Конкретные результаты исследований Г. Хофстеда, А. Наумова и проекта GLOBE показана в таблице 3.

Таблица 3

Оценки индекса российской культуры по показателю PDI

Источники оценокИндекс PDIСогласно Г. Хофстеду90Согласно А. Наумову40Согласно проекту GLOBE *Страны с близкими к России показателями: Индия, Испания, Германия (бывш. ГДР), Венгрия, Колумбия, Турция.77 (36)

По показателям GLOBE Россия относится к странам с высокой дистанцией власти - ее реальный индекс равен 77, а желаемый - 36. Показатель же самого Г. Хофстеда по сравнению с GLOBE опять несколько завышен, а показатель А. Наумова существенно занижен. Согласно А. Наумову, Россия тяготеет скорее к малой дистанции по отношению к власти, объясняется это тем, что А. Наумов вел опрос среди представителей управленческого звена или будущих потенциальных руководителей, поэтому вряд ли в их среде слушателей Школы бизнеса присутствовал рядовой подчиненный или стремящийся им быть[15].

Еще одно важное измерение хозяйственной культуры связано с тем, насколько люди допускают в своей жизни наличие неопределенности. Г. Хофстед назвал этот параметр «UAI» (Uncertainty Avoidance) - избегание неопределенности или степень, с которой представители данной культуры воспринимают и реагируют на угрозу от неопределенных и незнакомых ситуаций. Представители культур с высоким уровнем избегания неопределенности ориентируются на четкие правила или инструкции, отличаются потребностью к формализованным указаниям и нормам поведения, отличаются высоким уровнем тревожности и т.п., такие культуры больше сопротивляются любым изменениям и мало склонны к риску (характерно для Востока). В культурах с низким уровнем избегания неопределенности принято толерантное отношение к двусмысленностям и неопределенности, субъекты в сложных ситуациях импровизируют или проявляют инициативу, в целом ведут себя и работают более спокойно и систематично, принимают разногласия в своей среде и характеризуются большей склонностью к риску (характерно для Запада). Российская культура, оцененная по хофстедовой методике (Таблица 4), демонстрирует сильное тяготение именно к «духу Востока»[8].

Таблица 4

Оценки индекса российской культуры по показателю UAI

Источники оценокИндекс UAIСогласно Г. Хофстеду90Согласно А. Наумову68Согласно проекту GLOBE *Страны с близкими к России показателями: Венгрия, Гватемала, Боливия, Греция, Венесуэла, Грузия.98 (28)

Исходя из данных таблицы, видно, что Россия относится к странам, для которых регламентация и предписанные правила значат практически все - не зря же говорится, что инициатива в России наказуема.

Поскольку существуют три ведущих типа экономической культуры, которые удачно сочетаются с рыночным механизмом, постольку эффективные национальные модели рыночного хозяйства группируются в три основные региональные разновидности:

1) англо-саксонская либеральная модель («протестантский капитализм» - США, Великобритания, Австралия, Новая Зеландия), для которой характерна тенденция минимизации государственного регулирования, основанного в основном на правовом регулировании хозяйственной жизни;

) западноевропейская (континентальная) социал-демократическая модель («католико-протестантский капитализм» - Франция, Скандинавские страны, Германия и большинство прочих стран Западной Европы), предполагающая «сильное» государство, активно участвующее в хозяйственной жизни, причем главное внимание уделяется социальной политике;

1. дальневосточная патриархально-корпоративная модель («конфуцианский капитализм» - Япония, Южная Корея, Тайвань, Китай), когда «сильное» государство активно регулирует и направляет хозяйственную жизнь страны, занимаясь преимущественно стратегией экономического роста[15].

Используя данные Г. Хофстеда (Таблица 5) можно построить «карту» вариативности основных ценностных показателей разных стран мира, указав на ней место России. Эта «карта» покажет нам те страны, с которыми мы наиболее близки по своей экономической культуре.

экономическая культура сознание российский

Таблица 5

Ценностные показатели по 40 странам, по Г. Хофстеду

СтраныДистанция власти (PDI)Избегание неопределенности (UAI)Индивидуализм (IDV)Австралия365190Австрия117055Аргентина498646Бельгия659475Бразилия697638Великобритания353589Венесуэла817612Германия (ФРГ)356567Греция6011235Гонконг682925Дания182374Израиль138154Индия774048Иран585941Ирландия283570Испания578651Италия507576Канада394880Китай638623Колумбия678013Мексика818230Нидерланды385380Новая Зеландия224979Норвегия315069Пакистан557014Перу648716Португалия6310427Сингапур74820США404691Тайвань586917Таиланд646420Турция668537Филиппины944432Финляндия335963Франция688671Швеция312971Швейцария345868Югославия768827Южная Африка494965Япония549246

«Карту» вариативности основных ценностей можно сделать с помощью трёх двухмерных проекций, показывающих корреляции между IDV и PDI (Рис. 1), между IDV и UAI (Рис. 2), а также между PDI и UAI (Рис. 3).

На всех трех графиках хорошо прослеживается группировка стран в два крупных блока, два «материка»:

1. страны первого эшелона развития капитализма (развитые страны европейской цивилизации) - для их экономической культуры характерны сильный индивидуализм (ранги порядка 60 - 90), низкая дистанция власти (ранги порядка 20 - 40) и высокая готовность к риску (ранги избегания неопределенности порядка 30 - 60);
2. страны второго эшелона развития капитализма (Япония, НИС Азии и Латинской Америки, некоторые слаборазвитые страны Европы) - регионы с доминированием слабого индивидуализма (ранги порядка 10 - 50), высокой дистанцией власти (ранги порядка 50 - 80) и избеганием неопределенности (ранги порядка 65 - 90).

На всех трех графиках четко видно, что ценностные предпочтения россиян довольно далеки от ментальности европейцев, зато очень близки к ценностным предпочтениям людей стран Азии и Латинской Америки. Принадлежность России к не-Европе лучше прослеживается, если пользоваться оценками Г. Хофстеда и GLOBE. Что касается оценок А. Наумова, то они существенно «сдвинуты» в сторону ментальности европейского типа - похоже, респондентам из Школ бизнеса ужасно хотелось казаться «цивилизованными» европейцами. Однако, как видно по графикам, даже им не удается оторваться от своих культурных корней: их ментальность оказывается уже не «восточной», но и еще не западной[8].

Рис. 2. Корреляции между рангами избегания неопределенности (UAI) и индивидуализма (IDV) в различных национальных культурах

Таким образом, хозяйственные ценности и нормы российской цивилизации создают принципиальные различия между российскими и западными социально - экономическими институтами. Если западные общества уже в доиндустриальную эпоху сформировались как система конкурирующих друг с другом относительно самостоятельных институтов, то в России все институты являются лишь частями единой нерасчленимой системой и не могут обособляться без угрозы кризиса российской цивилизации. Важнейшей чертой российской экономической культуры была и все еще остается неприменимость западного принципа священности и неприкосновенности частной собственности. Российской национальной традицией, перекочевавшей из дореволюционной России в советскую и далее - в квазирыночную, является слабая правовая защищенность субъектов экономической деятельности, составляющей частью которой является слабая защита прав собственности. Высокие издержки по спецификации и защите частных прав способствовали формированию и преобладанию в России институтов общественной, а не частной, собственности.

2.3 Пилотажное исследование: «Отношение к различным видам собственности»

В мае 2014 г. в городе Перми среди работающих людей и студентов было проведено пилотажное исследование, программа которого приведена в приложении 1, результаты опроса (итоговая анкета) - в приложении 3.

По таким показателям, как:

) Содержание понятия собственности.

2) Роль частной собственности (частная собственность способствует эксплуатации одних людей другими/способствует становлению и укреплению гражданского общества).

) Отношение к своей личной и чужой собственности (готовность/отсутствие готовности защищать свою собственность; наличие / отсутствие страховки на свою собственность; признание / не признание владения собственностью законным или справедливым; отношение к приватизированной собственности; отношение к крупным собственникам (бизнесменам).

Планировалось построить три типа отношения к частной собственности, а именно «положительное», «нейтральное» и «отрицательное».

)Люди, относящиеся к «положительному» типу, понимают частную собственность как способ становления и укрепления гражданского демократического общества, одобрительно относятся к крупным собственникам, у них застрахованы объекты собственности (52,5%).

)«Нейтральный» тип характерен для тех людей, которые не имеют представления о роли частной собственности, нейтрально относятся к крупным бизнесменам, они не определились, хотят ли застраховать свою собственность (15,0%).

3)Отрицательный тип отношения к частной собственности - частная собственность понимается как фактор расслоения общества и эксплуатации человека человеком, у человека отрицательное отношение к крупным собственникам, не застрахованы объекты собственности и он не собирается этого делать (10,0%).

Не вошли в данную типологию 22,5% опрошенных.

В ходе исследования была выдвинута следующая гипотеза: Работающее население чаще, чем студенты положительно относятся к государственной собственности.

Таблица 1

Отношение к государственной собственности (в абсолютных числах и % от числа опрошенных в каждой группе)

Отношение к государственной собственностиСтудентыРаботающие1.Положительно, на мой взгляд, это справедливо, т.к. никто кроме государства не сможет лучше ей распоряжаться.4 (20,0%)9 (45,0%)2.Отрицательно, я считаю, что это не справедливо, всю собственность государство украло у народа.4 (20,0%)3 (15,0%)3.Нейтрально, мне всё равно кому принадлежит собственность.5 (25,0%)4 (20,0%)4.Затрудняюсь ответить.7 (35,0%)4 (20,0%)

Данная гипотеза также находит своё подтверждение в вопросе 34 (см. таблицу 2 в приложении 5). При ответе на данный вопрос, 5 работающих респондентов ответили, что нужно произвести национализацию крупных российских предприятий, т.к. собственность должна быть государственной, в то время, как ни один студент не выбрал данный вариант ответа (0% против 25%).

Также была выдвинута гипотеза о том, что положительнее всего к частной собственности относится население со средним уровнем дохода.

Таблица 3

Отношение к собственности в зависимости от уровня дохода (в абсолютных числах и % от общего числа опрошенных)

Доход ТипВысокийВыше среднегоСреднийНиже среднегоНизкийПоложительное отношение1 (2,5%)4 (10,0%)14 (35,0%)1 (2,5%)1 (2,5%)Отрицательное отношение0 (0,0%)0 (0,0%)4 (10,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)Нейтральное отношение0 (0,0%)2 (5,0%)3 (7,5%)1 (2,5%)0 (0,0%)Не вошли в типологию0 (0,0%)1 (2,5%)6 (15,0%)1 (2,5%)1 (2,5%)

Исходя из данных, представленных в таблице №3 видно, что гипотеза подтверждается, потому что наибольшее число респондентов (35,0%), имеющих положительное отношение к собственности, действительно, имеют средний достаток. Из респондентов со средним уровнем дохода всего 10,0% имеют отрицательное отношение к собственности, 7,5% -нейтральное и 15,0% не вошли в данную типологию.

А вот что конкретно респонденты подразумевают под частной собственностью, можно увидеть в таблице №4 (Приложение 5). Большинство респондентов под собственностью понимают квартиру (80,0%), второе место по количеству ответов заняла такая позиция как дача (72,5%), третье место поделили земельный участок, автомобиль и предприятия (по 70,0%).

Таблица 4

Понимание респондентами частной собственности (в абсолютных числах и % от общего числа опрошенных)

Что Вы подразумеваете, говоря о частной собственности? ОбщееКвартира34 (80,0%)Дача29 (72,5%)Земельный участок28 (70,0%)Автомобиль28 (70,0%)Акции19 (47,5%)Предприятия28 (70,0%)Предметы длительного пользования15 (37,5%)Крупные суммы денег8 (20,0%)Природные богатства5 (12,5%)

Также была выдвинута следующая гипотеза: «Студенты, чаще, чем работающие, считают, что частная собственность оказывает негативные эффекты, такие как расслоение общества на богатых и бедных и эксплуатация человека человеком».

Таблица 5

Последствия существования частной собственности (в абсолютных числах и % от числа опрошенных в каждой группе)

Существование частной собственности способствует:СтудентыРаботающиеУскорению расслоения общества на богатых и бедных Появлению эксплуатации человека человеком14 (70,0%) 9 (45,0%)Преодолению дефицита продовольственных товаров Формированию и укреплению гражданского демократического общества14 (70,0%) 10 (50,0%)Затрудняюсь ответить3 (15,0%)4 (20,0%)

Исходя из данных таблицы №5, можно сделать вывод о том, что студенты, чаще, чем работающее население считают, что существование частной собственности способствует ускорению расслоения общества на богатых и бедных и появлению эксплуатации человека человеком(70% против 45%), следовательно, гипотеза подтверждается. Но в то же время, намного больше студентов, чем работающих, ответили, что существование частной собственности имеет положительные последствия, такие как преодоление дефицита продовольственных товаров и формирование, укрепление гражданского демократического общества(70% против 45%), возможно, это связано с тем, что студенты ещё не совсем определились в своем отношении к частной собственности.

Была выдвинута гипотеза о том, что студенты чаще, чем работающее население при защите своей собственности рассчитывают на правоохранительные органы.

Таблица 6

Органы, на которые рассчитывают люди при защите своей собственности (в абсолютных числах и % от числа опрошенных в каждой группе)

На кого Вы рассчитываете при защите своей собственностиСтудентыРаботающиеПравоохранительные органы.14 (70,0%)9 (45,0%)Юристы.13 (65,0%)14 (70,0%)Криминальные структуры.1(5,0%)3 (15,0%)Рассчитываю только на свои силы.8 (40,0%)9 (45,0%)Затрудняюсь ответить.1 (5,0%)0 (0,0%)

По данным таблицы четко видно, что на правоохранительные органы при защите своей собственности чаще рассчитывают студенты, нежели работающие(70,0% против 45,0%). Что касается остального, то здесь существенных отличий в ответах не наблюдается: на юристов рассчитывают 65,0% студентов и 70,0% работающих; только на свои силы рассчитывают 40,0% студентов и 45,0% работающих; на криминальные структуры - 5,0% студентов и 15,0% работающего населения. Исходя из всего вышеперечисленного, можно однозначно сказать, что гипотеза подтверждается.

Что касается уровня защищенности своей собственности, то студенты и работающее население одинаково определили его как средний (по 45,0 %) и низкий - 35,0% студентов и 40,0% работающих; очень низким уровень защищенности считает лишь 1(5,0%) студент и 3 (15,0%) работающих людей (см. таблицу 7 в приложении 5).

Застрахованы объекты недвижимости у большинства опрошенных (у 55,0% студентов и 70,0% работающих), а собираются застраховать свою недвижимость 15,0% студентов и 25,0% работающих (см. таблицу 8 в приложении 5).

Была выдвинута гипотеза: «Большинство респондентов считают, что обладание собственностью обеспечивает свободу». Результаты представлены в таблице №9. Исходя из полученных данных, гипотеза не подтверждается, т.к. большинство опрошенных (55,0%) считают, что собственность и свобода никак не связаны между собой, и лишь 27,5% считают, что обладание собственностью делает человека по-настоящему свободным (см. таблицу 9 в приложении 5).

Также была выдвинута следующая гипотеза: «Студенты, чаще, чем работающие, защищая свою собственность готовы прибегнуть только к законным мерам».

Таблица 10

Меры, к которым готовы прибегнуть респонденты при отстаивании своей собственности (в абсолютных числах и % от числа опрошенных в каждой группе)

К каким мерам Вы готовы прибегнуть при отстаивании своей собственности?СтудентыРаботающие1.Только к законным.12 (60,0%)8 (40,0%)2.К любым, даже если они выходят за рамки закона.4 (20,0%)7 (35,0%)3.Затрудняюсь ответить.4 (20,0%)5 (25,0%)

По данным таблицы видно, что выдвинутая мной гипотеза подтверждается. Действительно, студенты, чаще, чем работающие, защищая свою собственность готовы прибегнуть только к законным мерам (60,0% против 40,0%). А вот выйти за рамки закона, при защите своей собственности готовы 20,0% студентов и 35,0% работающих.

Была выдвинута также гипотеза о том, что «работающее население, чаще, чем студенты считают правильной любую частную собственность».

Таблица 11

Правильный вид собственности по мнению опрашиваемых (в абсолютных числах и % от числа опрошенных в каждой группе)

Какую собственность Вы считаете правильной?СтудентыРаботающие1.Только ту, которая заработана честным трудом8 (40,0%)10 (50,0%)2.Только государственную0 (0,0%)1 (5,0%)3.Любую частную собственность5 (25,0%)8 (40,0%)4.Затрудняюсь ответить.7 (35,0%)1 (5,0%)

Исходя из данных таблицы, мы видим, что большинство респондентов из двух групп опрошенных, считают правильной ту собственность, которая заработана честным трудом (40,0% студентов и 50,0% работающих). А вот любую частную собственность считают правильной большее число работающих (40,0%), чем студентов (25,0%). Следовательно, гипотеза о том, что работающее население чаще, чем студенты считают правильной любую частную собственность, подтверждается.

По мнению большинства респондентов, право на существование и защиту в России имеет любой бизнес, если он не противоречит закону (так ответили 80,0% студентов и 70,0% работающих). Среди остальных ответов существенных различий между студентами и работающими не обнаружено, кроме того, что большее число работающих, чем студентов(40,0% против 15,0%),считают, что малый бизнес имеет право на существование и защиту в России (см. таблицу 12 в приложении 5).

Заключение

В данной курсовой работе я изучала особенности экономической культуры в России, а в частности отношение пермяков к различным видам собственности. Мной были рассмотрены функции экономической культуры, её структура и связь с экономическим сознанием, а так же само понятие экономической культуры. Также был проведен вторичный анализ и собственное исследование. Проведенное исследование показало, что большинство пермяков положительно относятся к частной собственности. Отрицательно же к институту частной собственности относятся лишь 10% пермяков. Это говорит о том, что наших граждан устраивает существующий в России капиталистический строй, основой которого является частная собственность. В наибольшей степени понятие частная собственность ассоциируется у пермяков с недвижимостью (квартирой, землей, дачей и т.д.), поэтому именно недвижимость выступает особо значимым индикатором отношения пермяков к собственности. Для большинства пермяков, а именно для 45,0%, частная собственность - это символ свободы, так как только самостоятельный хозяин, в меньшей степени зависит от политической власти в стране. Другими словами, они считают, что данный институт способствует формированию и укреплению гражданского общества. Поэтому для них собственный бизнес - это ключ к этой свободе, а успешный предприниматель - пример для подражания. Что же касается тех людей, для которых частная собственность - инструмент ускорения расслоения населения на богатых и бедных, то в этот процент входят в основном люди среднего и старшего возраста со средним уровнем дохода(35,0%). В целом же пермяки положительно относятся к любому бизнесу, непротиворечащему закону и тем людям, которые владеют этими предприятиями. Другими словами, респонденты ничего не имеют против человека, который сам всего добился и честно заработал свое имущество. Что касается владения и распоряжения собственностью, то здесь ситуация следующая. Пермяки практически все, как один выступают за ограничение владения «частниками» такими видами собственности, как леса, водоемы и их побережья, недра и содержащиеся в них полезные ископаемые. Они считают, что только государство может грамотно управлять этими видами собственности. Что же касается крупных предприятий, приватизированных в 90-х годах, то здесь половина пермяков не поддерживают их национализацию. И только 12,5% считают, что эти предприятия должны быть собственностью государства. Также стоит отметить, что все пермяки хотят быть собственниками своих квартир, а три четвертых опрошенных - земельных участков. Судя по полученным данным, более половины населения убеждены в том, что уровень защищенности частной собственности в России средний и ниже среднего. И это тревожный знак для наших властей, так как низкий уровень защищенности частной собственности - это первая причина, по которой капитал «бежит» из страны, а инвесторы не хотят вкладываться в реальный сектор экономики. Половина пермяков при отстаивании своей собственности готовы прибегнуть только к законным мерам, а использовать методы, выходящие за рамки закона готовы 27,5%. С привлечение же криминальных структур отстаивать свою собственность будут лишь 10% населения. И это показывает, что наше общество сильно изменилось со времен 90-х готов. Сегодня большинство людей пойдет к юристам и в правоохранительные органы, которые могут дать законные гарантии, нежили к подозрительным личностям с заниженным уровнем социальной ответственности. Затрагивая вопрос о защищенности частной собственности нельзя не сказать о ее страховании. В настоящее время у большинства пермяков застрахованы объекты недвижимости (62,5%), а собираются застраховать свое имущество 20,0% населения. Такое бережное отношение к своей собственности говорит о том, что население осведомлено в этом вопросе и времена русского «авось пронесет» отошли в прошлое.

Образ " российского бессребреника", равнодушного к владению и распоряжению собственностью уходит назад. Желание иметь собственность у пермяков выражено довольно сильно, частную собственность они любят и проявляют к ней подчеркнуто уважительное отношение, особенно если это касается своей собственности, нежели чужой.

Таким образом, в настоящее время в обновляющейся России требуется проведение новых комплексных исследований, современная практика требует теоретического анализа проблем становления экономической культуры, с учетом реальностей современного, динамично изменяющегося российского общества.

Список использованной литературы

1.Балабанова Е.С. Особенности российской экономической ментальности // Мир России. 2001. №3.

2.Бессонова О.Э. Институциональная теория хозяйственного развития России / Социальная траектория реформируемой России: Исследования Новосибирской экономико - социологической школы. Отв. ред. Т. И. Заславская, З.И. Калугина. Новосибирск, 1999;

.Вагин В.В. Русский провинциальный город: ключевые элементы жизнеустройства // Мир России. Том VI. 1997, № 4.

.Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма / Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 81-88.

.Грачев М. Менеджмент в « международной системе координат» // Экономические стратегии. 1999. № 2.

.Зарубина Н.Н. Социология хозяйственной жизни: проблемный анализ в глобальной перспективе: Учебное пособие.-М.: Университетская книга, Логос, 2006. С. 114-117.

.Заславская Т.И. Рывкина Р.В. Социология экономической жизни. Новосибирск, 1991. С. 110-111.

.Латова Н.В., Латов Ю.В. Российская экономическая ментальность на мировом фоне// Общественные науки и современность. 2001. № 4

.Левада Ю.А Лекции по социологии// Информационный бюллетень. №5(20). ИС РАН. 1969. С. 50-66.

.Ракитов А. И. Наука, образование и супериндустриальное общество: реалистический проект для России// Вопросы философии. 2009. №10.С. 60-65.

.Соколова Г.Н., Экономическая социология: Учеб. для вузов. - Мн.: Выш. шк., 1998. С.188-204.

.Тукумцев Б.Г. О новом типе работника, порожденном советской общественной системой / Социология труда в новых условиях: Межвузовский сборник статей. Самара: Самарский университет, 1993. С.97.

.Фонотов А.Г. Россия: от мобилизационного общества к инновационному. М., 1995.

.Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М., 1969. С.50.

.Экономические субъекты постсоветской России (институциональный анализ) / Под ред. Р.М. Нуреева. М.: Моск. обществ. науч. фонд, 2001. - 804 с.

.Диссертация на тему «Становление экономической культуры российского общества». Автор научной работы: Бикметова Н. Х. Уфа, 2010. С сайта #"justify">.Лекция на тему «Понятие экономической культуры общества» с сайта #"justify">Приложение 1

Программа социологического исследования

Собственность - это одно из старейших экономических понятий, образовавшееся еще в античные времена во всех греческих государствах древности, кроме Спарты и Крита, где была установлена государственная собственность на землю. Термин же «частная собственность» сложился в римском праве во 2-м веке нашей эры.

В России институт частной собственности после длительного перерыва был восстановлен в 1990 году. И сейчас частная собственность является одной из форм собственности, определённой в Конституции РФ.

Собственность принадлежит к числу таких понятий, вокруг которых на протяжении многих веков скрещиваются лучшие умы человечества. Ничто так не раскалывало во все времена общества, как отношение к собственности. И в наши дни в современной России кипят страсти вокруг собственности. Одни люди, указывая на развитые страны Запада, говорят, что их высокий уровень и качество жизни, стабильность и динамичное развитие обусловлены институтом частной собственности, неотъемлемым правом каждого человека на собственность и безусловной защитой этого права законом.

Другие люди, напротив, акцентируют внимание на том, что частная собственность скорее разъединяет людей, чем соединяет, не отвечает принципам справедливого общественного устройства.

Для одних собственность - это только предметы потребления, способные приносить человеку определенные блага, реализовывать его повседневные и перспективные интересы. Для других сущность собственности заключена в ее возможностях приносить регулярный доход, а тем самым приумножать саму себя. Третьи проявляют широкий подход, понимая под собственностью и средства производства, приносящие доход, и предметы потребления. Четвертые до сих пор не признают никакой собственности, кроме государственной.

С появлением частной собственности встал вопрос о ее защите. Особенно этот вопрос актуален для России, где до сих пор присутствует неразвитость судебной системы, плохо функционируют правоохранительные органы и распространена коррупция. Без надежной и цивилизованной защиты прав собственности невозможно эффективное использование институтов рыночной экономики. Недостаточный уровень защиты прав собственности затрудняет привлечение инвестиций в экономику и является барьером на пути обеспечения устойчивого и динамичного экономического роста.

В своем социологическом исследовании я попытаюсь выяснить, каково сегодня отношение наших граждан к собственности, и стала ли для нашего населения частная собственность тем элементом, благодаря которому формируется и укрепляется гражданское демократическое общество.

Объект, предмет, цель и задачи исследования.

Объект - студенты и работающее население г. Перми.

Предмет - отношение к различным видам собственности.

Цель исследования - дать аналитическое описание отношения жителей Перми к частной собственности, и определить какое место она занимает в жизни людей.

Задачи:

1.Изучить влияние факторов на отношение к собственности;

2.Выяснить преобладающий тип отношения к частной собственности;

4.Определить, что такое в понимании пермских жителей сущность права владение и распоряжение частной собственностью;

5.Определить, каким образом связаны понятия свобода и собственность для общества;

6.Оценить общую ситуацию в области защиты частной собственности;

Теоретическое уточнение основных понятий.

Рыночная экономика - социально-экономическая система, развивающаяся на основе частной собственности и товарно-денежных отношений. Рыночная экономика опирается на принципы свободы предпринимательства и выбора.

Со́бственность - исторически развивающиеся общественные отношения по поводу распределения (присвоения), описывающие принадлежность субъекту, у которого имеется исключительное право на распоряжение, владение и пользование объектом собственности.

Ча́стная со́бственность - одна из форм собственности, которая подразумевает защищённое законом право физического или юридического лица, либо их группы на предмет собственности. К частной собственности относят: индивидуальную, корпоративную, кооперативную, акционерную, интеллектуальную, авторскую и любую другую негосударственную форму собственности.

Госуда́рственная со́бственность - форма собственности, при которой имущество, в том числе средства и продукты производства, принадлежат государству полностью либо на основе долевой или совместной собственности.

Обще́ственная со́бственность - собственность, находящаяся во владении, распоряжении и использовании обществом, выступающим как коллективный субъект. Следует отличать от государственной и коллективной, противопоставляется частной.

Коллективная собственность - форма собственности, при которой все члены общности имеют равные права на ее владение и использование, а также на равноправное участие в распоряжении результатами труда.

Право собственности - совокупность правовых норм, закрепляющих присвоенность вещей отдельным лицам и коллективам.

Формы собственности - это экономические отношения, характеризующиеся двумя признаками: индивидуализацией собственника и разновидностью имущества. В ч.2 ст. 8 Конституции говорится, что «в Российской Федерации признаются и защищаются равным образом частная, государственная, муниципальная и иные формы собственности».

Защита права собственности - это совокупность предусмотренных гражданским законодательством средств, применяемых в связи с нарушениями, совершенными против этих прав, и направленных на защиту или восстановление имущественных интересов их владельцев.

Эмпирическая интерпретация понятия «Отношение к собственности».

. Представления о содержании понятия собственности.

. Определение роли частной собственности (частная собственность способствует эксплуатации одних людей другими/способствует становлению и укреплению гражданского общества).

. Отношение к своей личной собственности:

Готовность/отсутствие готовности защищать свою собственность.

Наличие / отсутствие страховки на свою собственность.

. Отношение к чужой собственности:

признание / не признание владения собственностью законным или справедливым.

отношение к приватизированной собственности.

отношение к крупным собственникам(бизнесменам).

Предварительный системный анализ предмета исследования.

Структурный анализ:

Типология отношения к частной собственности:

1.Положительное отношение:

)Частная собственность понимается как способ становления и укрепления гражданского демократического общества.

5)У респондента застрахованы объекты собственности.

)Одобрительное отношение к крупным собственникам.

2.Нейтральное (безразличное) отношение:

)Человек не имеет представления о роли частной собственности, у него нет определенного мнения по этому поводу.

8)Респондент не определился, хочет он или нет застраховать свою собственность.

)Нейтральное отношение к крупным бизнесменам.

3.Отрицательное отношение:

)Частная собственность понимается как фактор расслоения общества и эксплуатации человека человеком.

2)У респондента не застрахованы объекты собственности, и он не собирается этого делать.

)Отрицательное отношение к крупным собственникам.

Функциональный анализ предмета исследования:

Общие факторы:

.Экономическое состояние страны.

2.Социальная структура общества.

.Рыночные изменения 90-х годов.

Специфические факторы:

.Пол.

2.Возраст.

.Семейное положение.

.Уровень образования.

.Род деятельности.

.Форма собственности предприятия.

.Должность (профессия).

.Условия социализации.

.Жилищные условия.

.Уровень доходов.

Гипотезы.

.Работающее население чаще, чем студенты положительно относятся к государственной собственности.

2.Положительнее всего к частной собственности относится население со средним уровнем дохода.

.Студенты, чаще, чем работающие, считают, что частная собственность оказывает негативные эффекты, такие как расслоение общества на богатых и бедных и эксплуатация человека человеком.

.Студенты чаще, чем работающее население при защите своей собственности рассчитывают на правоохранительные органы.

.Большинство респондентов считают, что обладание собственностью обеспечивает свободу.

.Студенты, чаще, чем работающие, защищая свою собственность готовы прибегнуть только к законным мерам.

.Работающее население, чаще, чем студенты считают правильной любую частную собственность.

Процедурный раздел программы.

Проводится дифференцированное пилотажное исследование. Методом сбора информации является анкетный опрос. Инструмент опроса - анкета, которая разработана на основе программы исследования. Анкета включает в себя следующие смысловые блоки вопросов:

.Социально-демографический блок, необходимый для анализа зависимостей и установления факторов, влияющих на изучаемое явление.

2.Блок вопросов, направленных на выяснение вида деятельности респондента и его специализации.

.Блок, необходимый для выявления отношения к различным видам собственности.

.Блок вопросов, необходимый для определения уровня защищенности собственности в Росии.

Собранная информация обрабатывается вручную. Для анализа результатов были использованы следующие методы:

.Описание простых распределений

Ранжирование

Вычисление частот и частостей

.Анализ зависимостей между:

Социально-профессиональным статусом респондента и его отношением к государственной собственности

Уровнем дохода и отношением к частной собственности

Социально-профессиональным статусом индивида и его отношением к частной собственности

Социально-профессиональным статусом и выбором органа защиты собственности

- Социально-профессиональным статусом индивида и законными мерами отстаивания своей собственности.

- Социально-профессиональным статусом респондента и правильной, по его мнению, собственностью.

Приложение 2

Методический анализ инструмента исследования

Данная анкета состоит из 24 вопросов, включающих в себя паспортичку, расположенную в начале анкеты и основную часть. При анализе инструмента исследования были выявлены некоторые ошибки. Необходимо их проанализировать и по возможности найти пути их вероятного устранения.

В вопросах №32, №33 и №34 необходимо добавить указания о порядке заполнения вопроса, т.к. в них не было указано, что нужно выбрать только 1 вариант ответа.

.Какую собственность Вы считаете правильной? (Выберете один вариант ответа)

.Только ту, которая заработана честным трудом

2.Только государственную

.Любую частную собственность

.Затрудняюсь ответить.

33. Как для Вас связаны понятия собственность и свобода? (Выберете один вариант ответа)

.Только обладание собственностью делает человека по-настоящему свободным.

2.По-настоящему свободен лишь тот, кто не имеет никакой собственности, собственность лишь закабаляет человека.

.На мой взгляд, собственность и свобода никак не связаны между собой.

.Затрудняюсь ответить.

34. Как Вы считаете, нужно ли произвести национализацию (передача в собственность государства земли, промышленных предприятий, банков, транспорта или другого имущества, принадлежащего частным лицам) крупных российских предприятий? (Выберете один вариант ответа)

.Да, собственность должна быть государственной.

2.Да, но после этого продать тем, кто действительно будет использовать её во благо страны и эффективно ей управлять.

.Нет.

.Затрудняюсь ответить.

Приложение 3

Итоговая анкета

Министерство образования и науки РФ

Пермский национальный исследовательский политехнический университет

Кафедра социологии и политологии

Анкета

Приглашаем Вас, принять участие в социологическом опросе, посвященном изучению отношения жителей г. Перми к разным формам собственности.

Порядок заполнения анкеты

Внимательно прочитайте вопрос и предложенные ответы. Выберите тот ответ, который Вам подходит, соответствует Вашему мнению, и обведите кружком цифру напротив него. Если предложенные ответы Вас не устраивают, то напишите свой ответ в свободной строке.

Свою фамилию указывать не надо. Содержание отдельных анкет не разглашается.

Желаем Вам успешной работы над анкетой.

Пермь, 2014

1.Ваш пол:СтудентыРаботающиеОбщее 1.Мужской 4 (20,0%)13 (65,0%)17 (42,5%) 2.Женский16 (80,0%)7 (35,0%)23 (57,5%)2.Укажите, к какой возрастной группе Вы относитесь:СтудентыРаботающиеОбщее1. 18-22 года. 20 (100%)1 (5,0%)21 (52,5%)2. 23-30 лет.0 (0,0%)3 (15,0%)3 (7,5%)3. 31-40 лет. 0 (0,0%)10 (50,0%)10 (25,0%)4. 41-50 лет.0 (0,0%)5 (25,0%)5 (12,5%)5. Старше 50 лет.0 (0,0%)1 (5,0%)1 (2,5%)3. Ваше семейное положение:СтудентыРаботающиеОбщее1.Не женат (не замужем)17 (85,0%)3 (15,0%)20 (50,0%)2.Женат (замужем)1 (5,0%)16 (80,0%)17 (42,5%)3.Состоите в незарегистрированном браке2 (10,0%)1 (5,0%)3 (7,5%)4.Разведены 0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)5.Другое (укажите)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)4. Какое образование Вы имеете?СтудентыРаботающиеОбщее 1.Начальное 0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)2.Неполное среднее (по 9 класс)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)3.Среднее общее (закончили школу)8 (40,0%)0 (0,0%)8 (20,0%)4.Среднее профессиональное (техникум, колледж)0 (0,0%)2 (10,0%)2 (5,0%)5.Незаконченное высшее (не менее трех курсов)11 (55,0%)2 (10,0%)13 (32,5%)6.Высшее1 (5,0%)14 (70,0%)15 (37,5%)7.Ученая степень0 (0,0%)2 (10,0%)2 (5,0%)5. Чем Вы занимаетесь в настоящее время?СтудентыРаботающиеОбщее1.Учитесь в профессиональном училище, колледже, техникуме0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)2.Учитесь в вузе20 (100%)0 (0,0%)20 (50,0%)3.Работаете 0 (0,0%)20 (100%)20 (50,0%)4.Пенсионер0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)5.Безработный0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)6.Другое(укажите)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)6. На предприятии (в организации) какой формы собственности Вы работаете?В % от числа работающих.1. На государственном. 10 (50,0%)2. На муниципальном (финансируемом из местного бюджета). 0 (0,0%)3. На акционерном. 2 (10,0%)4. На частном. 7 (35,0%)5. На совместном (с участием иностранного капитала). 0 (0,0%)6. У Вас собственное дело. 1 (5,0%)7. Ваша должность, профессия, по которой Вы работаете сейчас?В % от числа работающих1.Специалист на производстве (в промышленности, строительстве, сельском хозяйстве).1 (5,0%)2.Специалист в сфере образования, медицинского обслуживания, науки, культуры.8 (40,0%)3.Специалист в торговле, сфере услуг, общественном питании.1 (5,0%)4.Специалист на транспорте, в коммунальном хозяйстве, связи.2 (10,0%)5.Специалист в сфере финансов, банковского дела, страхования.1 (5,0%)6.Рабочий в промышленности, строительстве, сельском хозяйстве.0 (0,0%)7.Рабочий в непроизводственной сфере(в торговле, сфере услуг, на транспорте и т.д.).0 (0,0%)8.Руководитель на предприятии, в организации, фирме.6 (30,0%)9.Руководитель в органах власти (зам.мэра, начальник управления, комитета, отдела).0 (0,0%)10.Служащий-специалист в органах управления (ведущий, главный специалист, бухгалтер, юрисконсульт и т.п.).1 (5,0%)11.Служащий неспециалист (машинистка, секретарь, кассир и т.п.)0 (0,0%)12.Работник правоохранительных органов (милиции, суда, прокуратуры и т.д.) или военный.0 (0,0%)13.Предприниматель, коммерсант. 0 (0,0%)14.Заняты индивидуальной трудовой деятельностью (ремонт бытовой техники, обуви, шитье, вязание на продажу и т.д.).0 (0,0%)8. Где Вы проживали в детские, школьные годы?СтудентыРаботающиеОбщее1.Деревня, село1 (5,0%)2 (10,0%)3 (7,5%)2.Поселок, малый город7 (35,0%)7 (35,0%)14 (35,0%)3.Средний город5 (25,0%)4 (20,0%)9 (22,5%)4.Большой город, краевого или областного подчинения7 (35,0%)7 (35,0%)14 (35,0%)5.Столичный центр (Москва, Санкт-Петербург)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)9. Каковы Ваши жилищные условия?СтудентыРаботающиеОбщее1.Отдельная квартира повышенной комфортности0 (0,0%)2 (10,0%)2 (5,0%)2.Отдельная обычная благоустроенная квартира9 (45,0%)16 (80,0%)25 (62,5%)3.Собственный дом, коттедж с удобствами (есть горячая вода, паровое отопление, газ)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)4.Отдельная квартира или дом с частичным благоустройством (нет горячей воды, парового отопления)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)5.Отдельная квартира или дом без удобств0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)6.Своя благоустроенная комната гостиничного типа (малосемейка) или в коммунальной квартире0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)7.Своя полу- или неблагоустроенная комната гостиничного типа или в коммунальной квартире0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)8.Живете в благоустроенной квартире, доме родителей или других родственников2 (10,0%)1 (5,0%)3 (7,5%)9.Живете в полу- или неблагоустроенной квартире, доме родителей или других родственников0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)10.Комната в благоустроенном общежитии6 (30,0%)1 (5,0%)7 (17,5%)11.Комната в полу- или неблагоустроенном общежитии0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)12.Снимаете благоустроенное жилье3 (15,0%)0 (0,0%)3 (7,5%)13.Снимаете полу- или неблагоустроенное жилье0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)10. К какой группе по уровню доходов Вы отнесли бы себя? (Выберите один ответ)СтудентыРаботающиеОбщее1.С высокими доходами0 (0,0%)1 (5,0%)1 (2,5%)2.С доходами выше среднего2 (10,0%)5 (25,0%)7 (17,5%)3.Со средними доходами14 (70,0%)13 (65,0%)27 (67,5%)4.С доходами ниже среднего3 (15,0%)0 (0,0%)3 (7,5%)5.С низкими доходами1 (5,0%)1 (5,0%)2 (5,0%)11. Как вы относитесь к существованию в нашей стране частной собственности?СтудентыРаботающиеОбщее1.Положительно16 (80,0%)11 (55,0%)27 (67,5%)2.Отрицательно0 (0,0%)1 (5,0%)1 (2,5%)3.Нейтрально4 (20,0%)7 (35,0%)11 (27,5%)4.Затрудняюсь ответить0 (0,0%)1 (5,0%)1 (2,5%)12-16. Чему способствует существование частной собственности? (отметьте все подходящие варианты ответа)СтудентыРаботающиеОбщее12.Ускорению расслоения общества на богатых и бедных8 (40,0%)6 (30,0%)14 (35,0%)13.Преодолению дефицита продовольственных товаров4 (20,0%)2 (10,0%)6 (15,0%)14.Появлению эксплуатации человека человеком6 (30,0%)3 (15,0%)9 (22,5%)15.Формированию и укреплению гражданского демократического общества10 (50,0%)8 (40,0%)18 (45,0%)16.Затрудняюсь ответить3 (15,0%)4 (20,0%)7 (17,5%)17-25. Что Вы подразумеваете, говоря о частной собственности? (отметьте все подходящие варианты ответа)СтудентыРаботающиеОбщее17.Квартира17 (85,0%)17 (85,0%)34 (80,0%)18.Дача13 (65,0%)16 (80,0%)29 (72,5%)19.Земельный участок12 (60,0%)16 (80,0%)28 (70,0%)20.Автомобиль14 (70,0%)14 (70,0%)28 (70,0%)21.Акции9 (45,0%)10 (50,0%)19 (47,5%)22.Предприятия15 (75,0%)13 (65,0%)28 (70,0%)23.Предметы длительного пользования9 (45,0%)6 (30,0%)15 (37,5%)24.Крупные суммы денег4 (20,0%)4 (20,0%)8 (20,0%)25Природные богатства4 (20,0%)1 (5,0%)5 (12,5%)26-31. Какие виды частной собственности(бизнеса), по Вашему мнению, имеют право на существование и защиту в России? (отметьте все подходящие варианты ответа)СтудентыРаботающиеОбщее26.Малый3 (15,0%)8 (40,0%)11 (27,5%)27.Средний 5 (25,0%)6 (30,0%)11 (27,5%)28.Крупный2 (10,0%)3 (15,0%)5 (12,5%)29.Любой бизнес, если он не противоречит закону16 (80,0%)14 (70,0%)30 (75,0%)30.Я противник всякой частной собственности0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)31.Затрудняюсь ответить1 (5,0%)0 (0,0%)1 (2,5%)32.Какую собственность Вы считаете правильной?СтудентыРаботающиеОбщее1.Только ту, которая заработана честным трудом8 (40,0%)10 (50,0%)18 (45,0%)2.Только государственную0 (0,0%)1 (5,0%)1 (2,5%)3.Любую частную собственность5 (25,0%)8 (40,0%)13 (32,5%)4.Затрудняюсь ответить.7 (35,0%)1 (5,0%)8 (20,0%)33. Как для Вас связаны понятия собственность и свобода?СтудентыРаботающиеОбщее1.Только обладание собственностью делает человека по-настоящему свободным.7 (35,0%)4 (20,0%)11 (27,5%)2.По-настоящему свободен лишь тот, кто не имеет никакой собственности, собственность лишь закабаляет человека.1 (5,0%)0 (0,0%)1(2,5%)3.На мой взгляд, собственность и свобода никак не связаны между собой.8 (40,0%)14 (70,0%)22 (55,0%)4.Затрудняюсь ответить.4 (20,0%)2 (10,0%)6 (15,0%)34. Как Вы считаете, нужно ли произвести национализацию (передача в собственность государства земли, промышленных предприятий, банков, транспорта или другого имущества, принадлежащего частным лицам) крупных российских предприятий?СтудентыРаботающиеОбщее1.Да, собственность должна быть государственной.0 (0,0%)5 (25,0%)5 (12,5%)2.Да, но после этого продать тем, кто действительно будет использовать её во благо страны и эффективно ей управлять.2 (10,0%)4 (20,0%)6 (15,0%)3.Нет.12 (60,0%)9 (45,0%)21 (52,5%)4.Затрудняюсь ответить.6 (30,0%)2 (10,0%)8 (20,0%)35-42. Кто по-Вашему мнению должен быть собственником каждого из перечисленных видов собственности? (Дайте ответ в каждой строке)Отдельный человекГосударствоОрганизацияСтудентыРаботающиеОбщееСтудентыРаботающиеОбщееСтудентыРаботающиеОбщее35. Квартира20 (100%)20 (100%)40 (100%)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)36. Земля16 (80,0%)14 (70,0%)30 (75,0%)4 (20,0%)5 (25,0%)9(22,5%)0 (0,0%)1 (5,0%)1 (2,5%)37. Акции предприятий7 (35,0%)8 (40,0%)15 (37,5%)1 (5,0%)2(10,0%)3 (7,5%)12 (60,0%)10(50,0%)22 (55,0%)38. Заводы, фабрики, магазины и др. предприятия и организации3 (15,0%)3 (15,0%)6 (15,0%)7 (35,0%)9(45,0%)16 (40,0%)10 (50,0%)8 (40,0%)18 (45,0%)39. Побережья морей и водоемов0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)19 (95,0%)19 (95,0%)38 (95,0%)1 (5,0%)1 (5,0%)2 (5,0%)40. Недра и содержащиеся в них полезные ископаемые1 (5,0%)0 (0,0%)1 (2,5%)19 (95,0%)20 (100%)39 (97,5%)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)41. Реки, озера и др. водоемы0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)20 (100%)20(100%)40(100%)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)42. Леса0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)20 (100%)20(100%)40 (100%)0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)3. Как Вы относитесь к очень богатым бизнесменам?СтудентыРаботающиеОбщее1.Хорошо, человек, который построил свой бизнес, заслуживает уважения, ведь это не так просто как кажется.12 (60,0%)9 (45,0%)21 (52,5%)2.Плохо, они все жулики и воры, считаю их врагами народа.0 (0,0%)3(15,0%)3 (7,5%)3.Безразлично, мне нет до них никакого дела, каждый живет так, как считает нужным.5 (25,0%)6 (30,0%)11 (27,5%)4.Затрудняюсь ответить.3 (15,0%)2(10,0%)5 (12,5%)44. Как Вы относитесь к тому, что государству принадлежит большое количество собственности?СтудентыРаботающиеОбщее1.Положительно, на мой взгляд, это справедливо, т.к. никто кроме государства не сможет лучше ей распоряжаться.4 (20,0%)9 (45,0%)13 (32,5%)2.Отрицательно, я считаю, что это не справедливо, всю собственность государство украло у народа.4 (20,0%)3 (15,0%)7 (17,5%)3.Нейтрально, мне всё равно кому принадлежит собственность.5 (25,0%)4 (20,0%)9 (22,5%)4.Затрудняюсь ответить.7 (35,0%)4 (20,0%)11 (27,5%)45. Как Вы оцениваете уровень защищенности своей собственности в России?СтудентыРаботающиеОбщее1.Очень высокий.0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)2.Высокий.0 (0,0%)0 (0,0%)0 (0,0%)3.Средний.9 (45,0%)9 (45,0%)18 (45,0%)4.Низкий.7 (35,0%)8 (40,0%)15 (37,5%)5.Очень низкий.1 (5,0%)3 (15,0%)4 (10%)6.Затрудняюсь ответить.3 (15,0%)0 (0,0%)3 (7,5%)46-50. На кого Вы рассчитываете при защите своей собственности? (отметьте все подходящие варианты ответа).СтудентыРаботающиеОбщее46.Правоохранительные органы.14 (70,0%)9 (45,0%)23 (57,5%)47.Юристы.13 (65,0%)14 (70,0%)27 (67,5%)48.Криминальные структуры.1(5,0%)3 (15,0%)4 (10,0%)49.Рассчитываю только на свои силы.8 (40,0%)9 (45,0%)17(42,5%)50.Затрудняюсь ответить.1 (5,0%)0 (0,0%)1 (2,5%)51. К каким мерам Вы готовы прибегнуть при отстаивании своей собственности?СтудентыРаботающиеОбщее1.Только к законным.12 (60,0%)8 (40,0%)20 (50,0%)2.К любым, даже если они выходят за рамки закона.4 (20,0%)7 (35,0%)11 (27,5%)3.Затрудняюсь ответить.4 (20,0%)5 (25,0%)9 (22,5%)52. Застрахован ли у Вас какой-нибудь объект недвижимости?СтудентыРаботающиеОбщее1.Да.11 (55,0%)14 (70,0%)25 (62,5%)2.Нет, но собираюсь застраховать.3 (15,0%)5 (25,0%)8 (20,0%)3.Нет, и не собираюсь.3 (15,0%)1 (5,0%)4 (10,0%)4.Затрудняюсь ответить.3 (15,0%)0 (0,0%)3 (7,5%)Приложение 4

Характеристика выборочной совокупности

В мае 2014 года в городе Перми было проведено пилотажное социологическое исследование, которое имело выборочный характер. В качестве генеральной совокупности в исследовании участвовали пермяки из таких социальных групп, как студенты и работающие. При проведении анкетного опроса была использована целевая выборка, требование репрезентативности не соблюдалось. В результате исследования было опрошено 40 человек.

В исследовании приняли участие 17 мужчин (42,5%) и 23 женщины (57,5%). Из всех опрошенных 20 человек (50,0%) являются студентами ВУЗа и 20 человек (50,0%) работающими. Среди студентов 4 мужчины (20,0%) и 16 женщин (80,0%), а среди работающих 13 мужчин (65,0%) и 7 женщин (35,0%).

В выборочную совокупность попали люди в возрасте: 18-22 года - 21 человек (52,5%), 23-30 лет - 3 человека (7,5%), 31-40 лет - 10 человек (25,0%), 41-50 лет - 5 человек (12,5%) и 1 человек (2,5%) старше 50 лет.

Среди опрошенных 20 человек (50,0%) состоят в браке, 17 человек (42,5 %) не состоят в браке и 3 человека (7,5%) состоят в незарегистрированном браке.

В опросе приняли участие 8 человек (20,0%) со средним образованием, 2 человека (5,0%) со средним профессиональным образованием, 13 человек (32,5%) с незаконченным высшим образованием, 15 человек (37,5%) с высшим образованием и 2 человека (5,0%) имеют ученую степень.

Что касается работающих, то 10 человек (50,0%) из них работают на государственном предприятии, на акционерном - 2 человека (10,0%), на частном - 7 человек (35,0%) и 1 человек (5,0%) имеет собственное дело. Среди них 1 человек (5,0%) специалист на производстве; 8 человек (40,0%) специалисты в сфере образования, медицинского обслуживания, науки и культуры; 1 человек (5,0%) специалист в торговле, сфере услуг, общественном питании; 2 человека (10,0%) специалисты на транспорте, в коммунальном хозяйстве, связи; 1 (5,0%) человек специалист в сфере финансов, банковского дела, страхования; 6 (30,0%) человек являются руководителями на предприятии, в организации, фирме; 1 человек (5,0%) служащий-специалист в органах управлениях.

В детские, школьные годы 3 человека (7,5%) проживали в деревне, селе; 14 человек (35,0%) в посёлке, малом городе; 9 человек (22,5%) в среднем городе; 14 человек (35,0%) в большом городе, краевого или областного подчинения.

Из числа опрошенных, в отдельных обычных благоустроенных квартирах проживает большинство респондентов - 25 (62,5%); в отдельной квартире повышенной комфортности 2 (5,0%) человека; в благоустроенной квартире, доме родителей или других родственников - 3 (7,5%) человека; 7 (17,5%) человек имеют комнату в благоустроенном общежитии, а 3 человека (7,5%) снимают благоустроенное жилье.

Большинство респондентов в выборке относят себя к группе людей, со средним уровнем дохода - 27 (67,5%); 7 (17,5%) человек отнесли себя к группе с доходами выше среднего; 1 (2,5%) человек - к группе с высокими доходами; 3 (7,5%) - с доходами ниже среднего и 2 (5,0%) - с низкими доходами.

Приложение 5

Результаты пилотажного исследования

Таблица 2

Национализация крупных российских предприятий (в абсолютных числах и % от числа опрошенных в каждой группе)

Нужно ли произвести национализацию крупных российских предприятий?СтудентыРаботающие1.Да, собственность должна быть государственной.0 (0,0%)5 (25,0%)2.Да, но после этого продать тем, кто действительно будет использовать её во благо страны и эффективно ей управлять.2 (10,0%)4 (20,0%)3.Нет.12 (60,0%)9 (45,0%)4.Затрудняюсь ответить.6 (30,0%)2 (10,0%)

Таблица 4

Понимание респондентами частной собственности (в абсолютных числах и % от общего числа опрошенных)

Что Вы подразумеваете, говоря о частной собственности? ОбщееКвартира34 (80,0%)Дача29 (72,5%)Земельный участок28 (70,0%)Автомобиль28 (70,0%)Акции19 (47,5%)Предприятия28 (70,0%)Предметы длительного пользования15 (37,5%)Крупные суммы денег8 (20,0%)Природные богатства5 (12,5%)

Таблица 7

Оценка уровня защищенности своей собственности (в абсолютных числах и % от числа опрошенных в каждой группе)

Уровень защищенности личной собственности в РоссииСтудентыРаботающиеОчень высокий.0 (0,0%)0 (0,0%)Высокий.0 (0,0%)0 (0,0%)Средний.9 (45,0%)9 (45,0%)Низкий.7 (35,0%)8 (40,0%)Очень низкий.1 (5,0%)3 (15,0%)

Таблица 8

Застрахован ли у респондента какой-нибудь объект недвижимости (в абсолютных числах и % от числа опрошенных в каждой группе)

Застрахован ли у Вас какой-нибудь объект недвижимостиСтудентыРаботающиеДа.11 (55,0%)14 (70,0%)Нет, но собираюсь застраховать.3 (15,0%)5 (25,0%)Нет, и не собираюсь.3 (15,0%)1 (5,0%)Затрудняюсь ответить.3 (15,0%)0 (0,0%)

Таблица 9

Связь понятий собственность и свобода (в абсолютных числах и % от общего числа опрошенных)

Как для вас связаны понятия собственность и свободаОбщее1.Только обладание собственностью делает человека по-настоящему свободным.11 (27,5%)2.По-настоящему свободен лишь тот, кто не имеет никакой собственности, собственность лишь закабаляет человека.1(2,5%)3.На мой взгляд, собственность и свобода никак не связаны между собой.22 (55,0%)4.Затрудняюсь ответить.6 (15,0%)

Таблица 12

Виды частной собственности, имеющие право на существование и защиту в России (в абсолютных числах и % от числа опрошенных в каждой группе)