Чацкий и Молчалин: классические образы комедии в современной интерпретации ('Горе от ума')
Тема 1. Чацкий и Молчалин: классические образы комедии в современной интерпретации. («Горе от ума»)
молчалин чацкий грибоедов комедия
На протяжении всей комедии И. С. Грибоедова «Горе от ума» ярко прослеживается конфликт между Чацким и Молчалиным, которые оказались представителями разных обществ. Особенно сильно подчеркивается этот конфликт возрастом - они ровесники и молоды, но, не смотря на это, Молчалин относится к «старой эпохе», а Чацкий уже пытается показать миру смену времени на «новую эпоху». Они являются полной противоположностью друг другу. Молчалин - «угодник высшему обществу», в которое он смог «пробраться» благодаря работе секретарём у Фамусова, а также стать ближе к его окружению. Молчалин всячески старается подняться вверх по «карьерной лестнице», пробиться в «люди». Он получает звание асессора, но этого ему недостаточно. Молчалин, своего рода, карьерист, который «прогибается» ради личной выгоды.
В этом есть вина его отца. Он всегда повторял ему, что нужно «Угождать всем людям без изъятья». Я не считаю, что жизненный путь Молчалина направили в нужное русло, так же как и Чацкий. Поступаться своими желаниями, мнением, чувствами и вообще всем, лишь бы угодить обществу, которое не ценит тебя, это не говорит о том, что ты добился успеха в жизни. Чацкий же сразу не соглашается с таким положением и даёт понять всем, что он не собирается подчиняться «устарелым» нравам, сложившимся в том обществе. Он всячески показывает свою точку зрения в разговорах, обсуждениях, мышлении, чем и вызывает негативные эмоции окружающих. Тогда как Молчалин воспринимается очень культурным, любезным, интеллигентным человеком, всего лишь потому, что он не вступает ни с кем в споры, не создаёт конфликтных ситуаций, так как выбирает только «лёгкую жизнь». Он заявляет, что «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь». На фоне Молчалина Чацкий оказывается абсолютно самостоятельным человеком, образованным и имеющий чувство собственного достоинства. Это личность в окружении «серой массы» без личного мнения.
Ещё один яркий конфликт, который показывает истинную сущность Молчалина и Чацкого - это проявление чувств каждого из них к Софье. Опять же, Молчалину удаётся расположить доверие Софьи к себе лучше, нежели Чацкому. Молчалин старается скрывать их отношения, чтобы его план не провалился. А вот Чацкий, напротив, не старается играть в какие-либо игры и показывает искренность его чувств, но Софья не видит этого и отдаёт предпочтение Молчалину, а когда всё же она распознаёт истинность его проявлений к ней и хочет вернуть Чацкого становится уже поздно. У неё также не получается избавиться от присутствия Молчалина в их доме, так как он никогда не разочаровывал и не подводил Фамусова. «Молчалины блаженствуют на свете», - понимает Чацкий, в чём оказывается прав. Способность таких людей приспосабливаться - очень велика, поэтому они и получают в жизни достаточно, но такие люди никогда не смогут добиться больших высот, и всё потому, что они напрямую зависимы от тех, кто хоть немного, но «выше» них в социальной жизни. А вот Чацкие всегда достигали, и будут достигать многого, так как они не зависят не от кого и абсолютно самостоятельно выстраивают свою жизнь, что даёт значительно больше возможностей.
Так же как и во времена, когда А. С. Грибоедов писал комедию «Горе от ума», так и сегодня живут такие люди как Молчалин, Фамусов, Хлестов, Скалозуб, Репетилов, Загорецкий, Тугоуховские и другие представители «старой эпохи». Это те, кто никогда не поставит своё мнение выше утвердившихся нравов и устоев, только потому, что их не должны обдумывать или обсуждать, лишь точно исполнять. И такие как Чацкий, представители «новой эпохи», имеющие своё мнение, которые могут и меняют каждую минуту наш мир в лучшую сторону. Чацким не важно, что о них подумают другие, они не стараются угождать всем, а Молчалины считают их глупцами и эгоистами. От классики до современности, как кажется, пройден огромный путь и есть множество изменений в мире сегодня, но герои, образы классической литературы не многим отличаются от современности, а значит и наша жизнь не настолько изменилась, чтобы с уверенностью заявлять о том, что мы живём в «новой эпохе». Ещё слишком мало сделано для того, чтобы вступить в «новую эру» и, скорее всего, я думаю, виной тому те самые Молчалины, которые боятся менять мир сегодня и вчера, всего лишь для того, чтобы завтра стало лучше.
Я считаю, как в современной, так и в классической интерпретации, мы должны «вырабатывать» в себе сторону образа мыслей именно Чацкого и не прогибаться в угоду кому-либо, дабы не противоречить мнению, с которым мы не согласны только из страха быть не понятыми. Нужно всегда уметь ценить себя, так как мы все личности, а это уже говорит о многом.