Личностные особенности юношей из неполных семей материнского типа

Личностные особенности юношей из неполных семей материнского типа

Содержание

Введение

1  Теоретические аспекты изучения влияния семьи на формирование личности юношей

1.1 Психологические особенности юношеского возраста

1.2 Представления о характеристиках зрелой личности мужчины в социуме

1.3 Роль семьи в формировании личности юношей

2  Эмпирическое исследование личностных особенностей юношей из полных и неполных семей материнского типа

2.1 Организация и методы исследования

2.2     Анализ результатов работы и их интерпретация

Заключение

Список использованных источников

Приложения

Введение

В современном обществе, как и в прошлые столетия, семья имеет большую значимость, и прежде всего она заключается в формировании личности ребенка. Для маленького индивида семья представляет собой среду, которая создает условия для физического и эмоционально- интеллектуального развития. Поэтому важно, станет ли данная среда благоприятным фоном для развития ребенка.

На формирование личности в семье влияет множество факторов. Не последним из них является и то, будет ли семья полной (с двумя родителями) или неполной (только мать или только отец). В этом случае вся структура семьи строится совершенно по-другому, и в центр взаимоотношений ставится именно ребенок.

От воспитания в семье зависит будущее сформировавшегося в ней человека. Особенное влияние, как правило негативное, оказывает на мальчиков неполная семья, обычно состоящая из матери и ребенка. У мальчиков в этом случае не создаются правильные социальные роли в поведении, что влияет как на формирование его будущей семьи, так и на карьеру.

Отец, участвуя в воспитании ребенка, вкладывает в сына совершенно другие установки, нежели мать. Он оценивает деятельность ребенка, мальчик должен заслужить его любовь, выполняя задания вместе с папой по всем правилам. Это в свою очередь формируют ответственность перед другими членами общества. Мать же любит безоценочно, принимая ребенка любым - это, безусловно, влияет положительно, но только в том случае, если является диадой с воспитанием отца.

Вопросы, связанные с развитием ребенка в семье, рассматриваются в психологии уже долгое время. В отечественной психологии данными вопросами занимались: Н.Н. Авдеева, Т.В. Андреева, В.Н. Дружинин, И.С. Кон, П.Ф. Лесгафт, Р.В. Овчарова, исследуются также вопросы, связанные с изучением личностных особенностей детей из неполных семей: М.И. Буянов, Л.И. Захарова, В.А. Иванченко, В.М. Целуйко и другие.

Актуальность нашего исследования обусловлена несколькими пунктами: во-первых, семья является основным институтом формирования личности человека, от нее во многом зависит - будет ли человек уверен в себе, а также успешен уже во взрослой жизни.

Во-вторых, в России достаточно остро стоит проблема неполных семей. По последней переписи населения на 2012 год неполных семей было около 30% - это около 6, 2 млн человек, из 5,6 млн - матери-одиночки.

В-третьих, вопрос воспитания в материнской семье мальчиков на сегодняшний день недостаточно изучен. Исследование, которые бы проводилось на юношах, как уже сформировавшихся личностях, нами не было обнаружено, что вызывает научный интерес к поднятой теме.

В-четвертых, существует необходимость создания специальных рекомендаций для одиноких матерей, воспитывающих мальчиков, чтобы снизить риск развития дисгармоничной личности юноши.

Из выше указанных аспектов обоснования темы, нами была выдвинута следующая цель - исследовать личностные характеристики юношей из неполных (материнских) семей.

Согласно поставленной цели в исследовании решаются следующие задачи:

1.       Дать характеристику психологических особенностей юношеского возраста.

2.       Проанализировать представления о характеристиках зрелой личности мужчины в обществе.

3.       Выявить роль семьи в формировании личности юноши.

4.       Подобрать методический инструментарий для диагностики личностных особенностей юношей.

5.       Провести анализ личностные особенности юношей из полных и неполных семей материнского типа и интерпретировать полученные результаты.

6.       Составить практические рекомендации для матерей, воспитывающих мальчиков в неполной семье.

Объект исследования - личностные особенности юношей.

Предметом исследования являются личностные характеристики юношей, воспитывающихся в неполных семьях материнского типа.

Исходя из перечисленных выше цели и задач, объекта и предмета исследования, мы сформулировали следующую гипотезу: существуют особенности в личностных характеристиках юношей, воспитывающихся в неполных (материнских) семьях, отличающие их от юношей, воспитывающихся в полных семьях.

Для проверки гипотезы применялись следующие методы: анализ психолого-педагогической литературы, тестирование, методы математической статистики.

Исследование проводилось на базе Машиностроительного техникума и факультета физической культуры ВоГУ.

1. Теоретические аспекты изучения влияния семьи на формирование личности юношей

.1 Психологические особенности юношеского возраста

В течение времен период детства увеличивался и множил этапы взросления, и на сегодняшний день мы имеем последний этап, отделяющий период детства от взрослости - юность. Только с конца XIX века, когда рост городов и мануфактур принял масштабный характер, а обучение стало более длительным периодом, юношеский возраст выделился в самостоятельный период. Данный этап предполагает собой развитие личности от отрока до взрослого человека [69].

Хронологические границы юности определяются по-разному, в книге И.Ю.Кулагиной выделяется старший школьный возраст как ранняя юность (15-17 лет), а сама юность - от 17 до 20-23 лет [39]. В своей книге В.С. Мухина рассматривает юность как период после подросткового возраста до взрослости (от 15-16 до 21-25 лет). Впрочем, верхняя граница данного возраста является весьма размытой [45].

К концу данного периода практически завершается созревание как биологических, так и психических функций, необходимых для полноценной жизнедеятельности взрослой личности. Из этого предложения можно сделать вывод о том, что юношеский возраст является завершающим этапом формирования личности, что предполагает, что индивид без серьезных психологических травм уже не поменяет свои психологические и личностные особенности. Юность является подготовительной ступенью к более серьезному и продолжительному этапу жизни - взрослости.

Ведущей деятельностью в юношеском возрасте Эльконин Д.Б. в психологической периодизации признают учебно-профессиональную деятельность. В этом возрасте отношение к учению становится выборочным, молодой человек, если он остается в школе, начинает уделять больше времени предметам, которые в будущем ему пригодятся для экзаменов и поступления в ВУЗ. Старшеклассник может пробовать себя в трудовой сфере, летом устраиваясь на работу, где не требуется специальное образование. Есть и второй вариант: юноша уже получает образование в техникумах и колледжах, тем самым еще больше приближаясь к трудовой и самостоятельной жизни.

Другие отечественные психологи считают, что ведущей деятельностью будет являться профессиональное самоопределение в ранней юности. Так как выбор профессии имеет огромное значение для всей последующей жизни человека, Л.И. Божович говорит о том, что «…выбор профессии обязательно предполагает достаточно высокую степень психического развития школьника и известный уровень его жизненной зрелости» [9, с. 277]. Также она высказывает свое мнение о том, что в старших классах, в отличие от учащихся, заканчивающих только средние классы, у ребят более реалистичное представление о сфере производственной деятельности, которую им придется выполнять, и о возможных сложностях, с которыми им придется справляться [9].

Н.С. Пряжников, напротив, говорит о том, что хотя выбор профессии для юношей имеет большое значение, чаще всего старшеклассник его делает, не понимая всю судьбоносность решения, при этом практически невозможно не совершить ошибок и промахов. Но в этом можно найти и плюсы, так как при избыточной мотивации и эмоциональной нестабильности учащегося, его терзала бы неопределенность выбора, что может привести к возможности психологического кризиса, в противном случае он без колебаний и естественно принимает решение [56].

И.В. Дубровина в своих исследованиях приходит к выводу о том, что в старших классах рано говорить о целостном, завершенном этапе самоопределения, потому что юноша только намеревается сделать этот выбор: определиться с профессиональной сферой жизнедеятельности, найти свою нишу в обществе, реализовать жизненные планы, однако, еще не приступил к их выполнению. У старшеклассника в данном возрасте формируется психологическая готовность к самоопределению, что в данном контексте означает сформированность психологических качеств и свойств личности, которые помогут человеку в будущем и сейчас активно, сознательно и креативно реализовывать себя в жизни [17].

Данная готовность предполагает, что у юноши есть достаточно четкие и самолично проработанные представления о законах и правилах поведения в данном обществе, чувство морали и совестливости, ответственности за свои действия по отношению к себе и другим, умение анализировать политическую ситуацию в мире, а также высокая рефлексия по отношению к себе [17].

Большинство исследователей согласны с тем, что профессиональное самоопределение - это процесс, происходящий через всю жизнь, в котором со временем проявляется личностный стиль, а также отражаются особенности социально-экономического развития всего государства.

А.Э. Попов говорит о том, что «…Самоопределение можно рассматривать, как процесс освоения человеком различных социальных ролей. Что требует определенной зрелости мотивационной сферы личности, которая формируется под влиянием воспитания» [54, с. 175].

Н.А. Богдан в своей исследовательской работе говорит о том, что в отечественной психологии ученые определяют профессиональное самоопределение как один из компонентов личностного самоопределения. Безусловно, вопрос: «Кем я хочу стать?» невозможен без учета: «Каким я хочу быть?», который является определяющим [8].

М.И. Гинзбург в своей статье «Личностное самоопределение как психологическая проблема» пишет о том, что личностное самоопределение строится только на личностных ценностях, которые юноша заимствует из социума (хотя сам он думает, что эти ценности он выработал сам) - можно сказать, что при этом происходит взаимодействие человека и всего общества в целом [20].

Личностные ценности образуются в ценностных ориентациях - звено структуры личности, определяющее направление всех устремлений сущности индивида. В ценностных ориентациях закрепляется самые интимные, основные черты юноши. Эти образования имеют фундаментальный характер, однако, со временем модифицируются в зависимости от саморазвития или регресса личности. Х. Ремшмидт о ценностных ориентациях пишет, что в юношеском возрасте эмпирически было выявлено следующее: для подросткового и юношеского возраста характерно доминирование философских общих представлений и взглядов, превалирующих в группе сверстников, в то время как в более раннем возрасте значительное влияние имеют семейное воспитание и религиозные убеждения. Ценностями становятся такие факторы, как экономическая и социальная самостоятельность, большое значение уделяется внешнему виду и гигиене, привлекательности для противоположного пола [60].

Ценностные ориентации неразрывно связаны с мировоззрением, характеризующим собой целостное представление об окружающем мире, включающее в себя не только интеллектуальные и практические знания и умения старшеклассника, но и личностно-эмоциональное отношение к этим знаниям. И.С. Кон пишет: «Мировоззрение - не столько логическая система знаний, сколько система убеждений, выражающих отношение человека к миру…» [34, с. 186]. В юности формируются все предпосылки для развития мировоззренческой концепции индивида: юноша овладевает абстрактно- логическим мышлением, происходит обогащение кругозора, возникновение заинтересованности в политических вопросах, устройстве государства, поиск взаимосвязи между внешней и внутренней сферой морали и принципов [52].

Обретение собственных ценностей, личностных ориентаций- процесс многотрудный, для этого важна заинтересованность и активность старшеклассника. Желательно опробовать себя в нескольких деятельностях, осознать вариативность выбора, понять, что больше нравится, к чему есть склонности - М.Г. Гинзбург называет это «гибкостью» [19, с. 49].

Вернемся к вопросу о личностном самоопределении - одному из самых главенствующих новообразований юности. При созревании богатой системы ценностей и личностных ориентаций старшеклассник задается одним из самых главных вопросов человечества - смысле жизни, что в конечном итоге связано как с личной, так профессиональной сферой человека [20]. Личностное самоопределение становится именно той движущей силой, которая запускает все развитие личности, выстраивая направленность на успех и достижение определенной планки в структуре социальных страт, при этом отдавая себе отчет в ответственности за свой выбор - это можно назвать социальным самоопределением [6].

В юности все устремления направлены в будущее: жизнь за школьными стенами. Многие исследователи говорят о том, что юноша уже не живет настоящим, так как на сегодняшний день он смотрит как на что-то в прошлом. Старшеклассник начинает строить жизненные планы, которые тонкой нитью соединяют области жизни с профессией, личной жизнью до представления о социальном положении, которое он займет. Безусловно, еще подросток мечтает о будущей профессии, однако, в своих романтичных фантазиях он еще не прослеживает конкретику действий: мечты о путешествиях, интересной работе, любящей семье. Юноша к своему времени, во-первых, более конкретизирует свою цель, он знает, что хочет получить в итоге, а во-вторых, начинает искать способы достижения результата, происходит анализ внешних и внутренних ресурсов, требующихся для эффективной реализации задуманного [58]. Конечно, со временем эти планы, в зависимости от побед и разочарований, корректируются в более реалистичную схему, однако, для юношеского возраста это является огромным шагом для самостоятельной и ответственной жизни.

В зарубежной психологии большая роль отводится процессу формирования идентичности, которую выделил Э. Эриксон как важнейший приоритет на этапе взросления. Идентичность - это психосоциальная целостность субъекта, когда личность осознает и принимает все социальные роли, которые ей принадлежат - в семье, в профессиональной среде, в городе и в стране. В юношеском возрасте старшеклассник проходит «нормативный кризис идентичности», в котором он должен определиться в некотором количестве выборов жизненного пути. При этом индивид сталкивается с конфликтом юности, который Э. Эриксон разделил на семь частей:

1.       Временная перспектива или расплывчатое чувство времени;

2.       Уверенность в себе или застенчивость;

.         Экспериментирование с различными ролями или фиксация на одной роли;

.         Ученичество или паралич трудовой деятельности;

.         Сексуальная поляризация или бисексуальная ориентация;

6.       Отношение лидер/последователь или неопределенность авторитета;

7.       Идеологическая убежденность или размытость системы ценностей [59].

Разрешение этих противоречий приводит к приобретению позитивной самоидентичности, в противном случае происходит спутанная идентичность или смешение ролей.

Кроме того, Э. Эриксон вводит такое понятие как «психосоциальный мораторий», определяющий юность как некоторый период между отрочеством и взрослостью, в котором общество санкционировано разрешает индивиду опробовать себя в различных социальных и профессиональных ролях [72].

В своей книге «Идентичность: юность и кризис» Э.Эриксон говорит о том, что «... Относительно юности и вопроса о том, что находится в центре ее наиболее беспорядочных стремлений, я сделал вывод о том, что верность - это та витальная сила, в которой нуждается юность, чтобы стремиться к чему-то, бороться за что-то и за что-то умереть» [73, с. 245]. Американский психолог предполагает, что в юношеском возрасте молодой человек постоянно находится в поиске истинности. Э. Эриксон считает, что без убежденности в правильность законов и морали индивиду невозможно повиноваться им [73].

Последователь теории Э. Эриксона канадский психолог Дж. Марсиа предложил четыре ступени развития идентичности, которые подчиняются следующим доминантам, соединяющим воедино области связанные с выбором профессии, политической и религиозной идеологии - прохождения кризиса и принятие новых взглядов на жизнь:

1.       Предрешенность. Молодые люди с таким статусом не принимают самостоятельных решений для изменения своей жизни, они плывут по течению и соглашаются принимать решения своих близких и друзей. Для них переход во взрослую жизнь происходит незаметно, практически без конфликтов.

2.       Диффузная идентичность предполагает собой то, что молодые люди в данном статусе являются чрезмерно поверхностными и рассеянными. Они хотели бы заняться чем-то новым и интересным для себя, но им не хватает упорства и мотивации для этого. Порой они бывают скептиками, говорящими, что их мало волнует, как политика, так и религия.

.         Мораторий, то есть временная отсрочка окончательного решения. Молодые люди в данном статусе находятся в самом водовороте кризиса идентичности. Они ищут себя во всем, отстаивают свои взгляды в чем-либо, чтобы потом совершенно забыть или отказаться от них. Часто провоцируют своим поведением конфликты с родителями, потому что из неудовлетворенных потребностей и интересов находятся в постоянном поиске себя.

.         Достижение идентичности. Молодые люди, которые прошли через кризис идентичности. Они определили для себя роли и вид деятельности, которые будут соответствовать их глубинным потребностям. Они могут отстаивать свои идеи и убеждения, потому что пришли к ним сами и придерживаются их в жизни. Считается, что достижение идентичности является самым благоприятным психологическим состоянием для зрелой личности [38].

Безусловно, можно говорить о том, что развитая психосоциальная идентичность будет являться основой устойчивого самосознания в юности. И.С. Кон считал, что развитие самосознания является главнейшим психическим процессом в подростковом и юношеском возрасте. В данном возрасте происходит удивительное из открытий - открытие своего внутреннего мира. В отличие от детского возраста в юности индивид ощущает реальность не только во внешнем мире, но и в своей внутренней сути - чувства и мысли молодого человека являются таким же источником сил и открытий как и мир, окружающий его. Кроме того, изменяется представление о времени: во-первых, субъективное течение времени ускоряется, а во-вторых, расширяется представление о временной перспективе, как в прошлое, так и в будущее. И.С. Кон утверждал, что одним из самых значимых составляющих самосознания является самоуважение, соединяющее в себе не только самооценку личности, но принятие своего внешнего вида, внутренних качеств, уверенность в правильности своих решений и возможности решения трудных задач. Однако, в юности характерно расхождение представлений о своем реальном и идеальном «Я», что связано с ростом самосознания и появление стремлений к самовоспитанию и саморазвитию [33].

Социальная ситуация юности имеет свои исключительные особенности. Профессиональный выбор, который должен совершить старшеклассник, прослеживается во всех мыслях и начинаниях молодого человека. Однако,в отличие от действий подростка все действия юноши носят взвешенный и продуманный характер, а не подчиняются эмоциям. Л.И. Божович в своих исследованиях пишет о том, что большие изменения происходят в мотивационной сфере старшеклассника, тем самым затрагивая и все остальные черты его личности. В этом возрасте молодой человек стоит на пороге самостоятельной жизни - совершенно неудивительно, что все его устремления направлены именно в будущее, Лидия Ильинична Божович называет намерения «аффективным центром жизненной ситуации» [9, с. 281]. Около данного центра обращается вся активность старшеклассника, возникает большая его заинтересованность [9].

Можно говорить о том, что в юности социальная ситуация развития - это подготовка молодого человека к жизненному пути, развитие потребностей нахождения своего места: в сфере работы, семьи и досуга, а также социума в целом. Впрочем, данные проблемы волнуют личность на всех этапах жизненного пути, но в юношеском возрасте этот вопрос самый значимый, так как возникает впервые, поэтому он играет такую серьезную роль в психическом формировании человека.

Юность как период психосоциального развития индивида имеет весомое значение в формировании психологических особенностей. Данный период является последним в процессе становления личности. Завершаются физиологическое и нейробиологическое созревание, эмоциональное состояние становится более устойчивым и постоянным. Происходят новообразования, такие как: готовность к личностному и профессиональному самоопределению, устойчивое самосознание, самоидентичность, обретение ценностных ориентаций и жизненных планов, широкий кругозор и мировоззрение. Ведущая деятельность и социальная ситуация развития направлены на определение своего места в обществе, профессиональной и семейной сфере. Происходит созревание личности для полноценной жизни в социуме.

личностный юноша неполный семья

1.2  Представления о характеристиках зрелой личности мужчины в социуме

Общий взгляд на личность в психологии носит различный характер. Первоначально представление о личности - «персоне» предполагало актерскую маску в античном театре, затем это стало относиться к самой роли, а далее и к актеру. Возможно, поэтому некоторое время в психологии было мнение о том, что личность - это набор социальных ролей, которые играет человек, что впоследствии было опровергнуто [31].

В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев в своей книге пишут: «Человек как личность свободно и осознанно принимает ту или иную социальную роль, осознает возможные последствия своих действий по ее осуществлению и принимает всю полноту ответственности за их результаты» [31, с. 344], что можно охарактеризовать тем, что хоть личность и играет социальные роли, однако, это не главное в определении данного понятия.

Впрочем, появление личности возможно только в обществе. Рождаясь, человек является индивидом, как единица, относящаяся к homosapiens, однако, личностью он становится, проживая в обществе и сформировав свое внутреннее «Я». А.Н. Леонтьев в этом случае считал, что личность рождается дважды: в первый раз в дошкольном возрасте, когда ребенок интериоризирует внешние нормы и правила к своему собственному понятию морали - феномен «горькой конфеты», а во второй раз - в конце юности, когда оформляется представление человека о самом себе, об обществе, о своем предназначении в мире [40].

В работе А.Г. Ковалева личность представляет собой «интегральное образование психических процессов, психических состояний и психологических свойств»[32, c. 14]. В дaльнейшем А.Г. Ковалев пишет о том, что независимость и произвольность поведения сформировавшейся личности представляет собой синтез следующих ее внутренних компонентов: направленностью, способностями, характером, психическими процессами и системой управления, которую выражают в понятии «Я» [32].

В концепции Л.И. Божович в качестве центрального места в структуре личности занимает «направленность личности», то есть «устойчивая доминирующая система мотивов, в которой основные, ведущие мотивы, подчиняя себе все остальные, характеризуют строение мотивационной сферы человека». По мнению Л.И. Божович, именно направленность определяет все личностные особенности - интересы, стремления и черты характера [9].

В.Н. Мясищев придерживался взглядов о личности как о системе отношений, организованной по принципу обобщенности, которая проявляется в связи индивида с некоторыми аспектами или феноменами внешней среды до связей со всей реальностью в целом. Сами отношения, считал Мясищев, формируются в ходе общественных контактов, которыми индивид связывается с окружающим миром и людьми [47].

Современный ученый, ученик А.Н. Леонтьева, В.А. Иванников раскрывает данное понятие так: «…Под личностью понимается человек, способный производить выбор своей деятельности, действий и способов их осуществления с учетом интересов и переживаний других людей как самоценностей, а также принимать на себя ответственность за свой выбор намеренного игнорирования интересов других людей» [26].

В целом возможно охарактеризовать понятие «личность» как систему социально значимых черт индивида, имеющую устойчивый характер. Личность может сформироваться только в обществе, ей присуща воля, ответственность и осознанность своих действий. Притом, что личность подчиняется нормам и морали, она независима или автономна от общего мнения людей и может сама принимать решения. Личность всегда стремится к саморазвитию и самосовершенствованию.

Впрочем, понятие «личности» будет неполным, если нами не будет рассмотрена ее структура, то есть «…Совокупность связей между компонентами сложного объекта, обеспечивающих его целостность и стабильность» [57, c. 23].

Рассмотрим несколько отечественных взглядов на структуру личности.

С.Л. Рубинштейн в построении своей структуры личности опирался на три связанные между собой подструктуры:

1.       Направленность личности (установки, интересы, потребности, мировоззрение, идеалы, убеждения, интересы, склонности, самооценка).

2.       Задатки и способности (интеллект, частные способности, уровень развития психических процессов (ощущения и восприятия, памяти, мышления и воображения, чувств и воли)).

3.       3. Темперамент и характер [62].

По Б.Г. Ананьеву структура личности строится по двум критериям:

1.       Субординационный (иерархический) - в этом случае более организованные и масштабные социальные способности личности подчиняют себе более простые и частные социальные и психофизиологические способности.

2.       Координационный - связь между осуществляется только на равных основаниях, при определенной степени независимости и автономности коррелируемых способностей [2].

На основе данных критериев Б.Г. Ананьев предлагает следующую структуру личности:

1.       Совокупность коррелируемых качеств индивида (возрастно- половых, нейродинамических, конституционно-биохимических).

2.       Динамика психофизиологических функций и структура органических потребностей, также относительно индивидных качеств (темперамент и задатки).

3.       Социальные роли и статус человека.

4.       Ценностные ориентации и социальная мотивация.

5.       Структура и динамика отношений[2].

В.Н. Мясищев понимал под «структурой» - неделимое, устойчивое связное и глубинное образование личности с превосходством в нем определенных психических свойств. Структуру он выделяет как одну из четырех сторон личности, наряду с жизненной направленностью (система отношений), психическим образом человека (интеллект и темперамент) и динамикой личности. Структура представляет собой взаимосвязь всех данных компонентов, объединяя их в систему [46].

Таким образом, в психологии предполагается два значения «структуры»: в первом случае, под структурой понимается более или менее устойчивые психические механизмы, активизирующие и управляющие поведением, во втором случае - это особое сочетание свойств личности или определенная система [57].

Становление личности происходит достаточно продолжительное время, особое значение в этом случае принимают стихийные механизмы формирования личности. Свое название они имеют от того, что формируются непроизвольно, человек не может осознать их полностью, а тем более иметь над ними контроль. В целом они преобладают в детском и подростковом возрасте, впрочем, во взрослой жизни они тоже присутствуют, но в более осознанном виде.

Ю.Б. Гиппенрейтер выделяла несколько стихийных механизмов, которые влияют на развитие личности юноши. Они будут представлены нами ниже.

Первый механизм - это сдвиг мотива на цель. В первые годы жизни в воспитании подрастающего поколения будет вырабатываться нормы поведения в социуме. Однако, ребенок еще не в состоянии понять, почему он что-то должен делать для других людей, но ему хочется быть рядом с матерью, чувствовать ее благоприятное расположение, для этого он и выполняет ее требования, а в последствие соблюдение правил приносит ему такое жеудовольствие как и нахождение вблизи матери. Так и происходит сдвиг мотива на цель, а цель обретает положение мотива [21].

Второй механизм - это идентификация. Подражание или копирование своих родителей происходит бессознательно и чаще всего не контролируются самими воспитателями, поэтому настолько важно вести себе правдиво и честно не только по отношению к ребенку, но и друг с другом.

Последний механизм - принятие и освоение социальных ролей. У ребенка как субъекта группы к каждому ее члену выстраивается определенное положение, которое задано общественной структурой. Занимая это положение, ребенок должен осуществлять ряд правил, которые продиктованы группой, то есть играть социальную роль [21].

Эти механизмы влияют на личность не по отдельности, а все вместе, крепко сплетаясь и приумножая друг друга, определяя еще большее значение для развития личности.

Однако для полноценного функционирования в обществе человеку недостаточно быть личностью, при этом ему нужно обладать определенной зрелостью или психологическим здоровьем.

Г. Олпорт определяет следующее краткое понятие здоровой личности - такая личность достаточно независима в своих суждениях и действиях, не изъявляет чрезмерных просьб к людям, показывает целостность своего внутреннего Я, реалистично воспринимает окружающий мир и себя, а также активно взаимодействует с другими субъектами [50]. При этом он выделяет следующие критерии зрелости личности:

1.       Расширение чувства Я. По Г. Олпорту, этот признак связан с развитым чувством идентичности. Однако, при функциональной независимости человека у него должны быть развиты значимые интересы вне его жизнедеятельности, то есть он должен быть не только активным, но и стать «аутентичным участником» тех других деятельностей (работа, учеба, семья, хобби и т.д.), чтобы цель жизни была не в ублажение своего тела или эгоизма, а в другой важной сфере жизни.

2.       Теплота в отношении к другим. Этот признак характеризуется двумя различными сторонами взаимодействия с людьми: во-первых, человек становится способен на глубокую интимность в любви в семье или в дружбе, во-вторых, такая личность проявляет чистое милосердие к человечеству в целом, принимая и уважая каждого по отдельности. При этом личность отказывается от пустого и навязчивого общения с окружающим мироми «присвоение» себе других людей.

.         Эмоциональная безопасность (принятие себя). Личность, имея данную особенность, может совладать со своими страхами и беспокойствами путем их признания. Данный человек осознает опасности в своей жизни и возможность неприятностей, но при этом, просчитывая ходы, он не поддается панике. В его характере крепко укоренилось свойство самоконтроля, то есть определенный баланс между изъявлением своих эмоций и убеждений и принятием во внимание эмоций и убеждений других, при этом не чувствуя страха вследствие проявления чувств - своих или чужих.

.         Реалистическое восприятие, умения и задачи. Зрелая личность видит и воспринимает объекты такими как они есть, без лишних фантазий и субъективности, при этом у такой личности присутствуют важные задачи, которые она ответственно выполняет несмотря ни на какие обстоятельства.

.         Самообъективация: понимание и юмор. Зрелая личность всецело воспринимает свою сущность - свои достоинства и недостатки. При этом, обладая хорошим чувством юмора, допускает нелепость некоторых ситуаций.

.         Единая философия жизни. У таких людей раньше, чем у других формируется цель или ценностная направленность своего жизненного пути, имеющая фокус вне самой личности человека [50].

Множество исследователей обосновывали свои преставления о зрелой, нормальной или здоровой личности по-разному, впрочем, во многих теориях признаки были схожими. В нашей работе нами была взята за основу система представлений о зрелой личности из концепции А. Маслоу. Так как для того, чтобы личность целостно сформировалась, она должна быть в процессе самоактуализации, то есть «...Стремление к самоосуществлению, точнее, тенденцию актуализировать то, что содержится в качестве потенций. Эту тенденцию можно назвать стремлением человека стать все более и более тем, кем он способен стать» [22, с. 42].

А. Маслоу, анализируя биографии известных людей, которые по представлениям их современников можно было отнести к зрелым личностям, выделил 15 основных черт, свойственных самоактуализирующимся людям:

1.       Более эффективное восприятие реальности и более комфортные взаимоотношения с ней. Здоровая личность видит действительность, а точнее факты, такими как они есть - без фантазий, предубеждений и предрассудков. Кроме того, у нее присутствует интерес ко всему неизвестному, тайна не пугает, а привлекает ее.

2.       Принятие себя, других и природы. Такие люди принимают себя со всеми своими недостатками и достоинствами, не стыдясь самих себя и не чувствуя за это вины. Как себя, они принимают и других людей, а также физиологическую природу человека.

.         Спонтанность, простота, естественность. Такие люди с большей адекватностью воспринимают свои субъективные реакции, эмоции и желания в целом. Однако, общественные условности в большей степени кажутся им абсурдными и ненужными, так что хотя в социуме они не стараются выделяться, то в кругу друзей, семьи или в одиночестве они ведут себя совершенно неконвенционально. Более того, их моральные нормы или установки чаще намного выше, чем в среде, где они живут.

.         Служение или миссия всей жизни. У таких людей непременно присутствует в жизни та деятельность, которые они отдают все свои силы и мысли, это необязательно любимое дело или что-то, чем им нравится заниматься, но это то, чем по своим внутренним убеждениям они не могут пренебречь. Данная особенность свойственна им потому, что такие люди практически не думают о себе или о мелочных проблемах, в большей степени они всегда заинтересованы в решении глобальных проблем.

.         Одиночество и отстраненность. Таким людям свойственно быть в одиночестве, потому что среднестатистическому человеку они бывают непонятыми, поэтому у таких людей мало друзей. Так же А. Маслоу говорит o высокой концентрации, что позволяет им быть «над» ситуацией, что выглядит как отрешенность от повседневных забот.

.         Независимость от окружающей среды. Устремления таких людей не связаны с дефицитными потребностями, а все мотивы направлены на достижения и саморазвитие, поэтому они независимы от окружения и внешней культуры. Высокая устойчивость перед трудностями, стрессовыми ситуациями и депривацией.

7.       Свежий взгляд на вещи. Такие люди умеют радоваться совершенно простым вещам, они любят свою жизнь и все ее проявления.

.         Безграничные горизонты. Самоактуализирующиеся личности способны на более глубокие переживания, чем просто обыватели, им открываются многие тайны бытия, они являются истинными созерцателями.

.         Чувство объединения с человечеством. Зрелая личность обладает сильной любовью ко всему живому и в целом к человеку, она видит чужие недостатки и пороки, но при этом относится ко всем людям как к братьям, чувствуя себя частью большой семьи.

.         Глубокая интимность с близкими людьми. У таких людей мало друзей или людей, с которыми они общаются совершенно искренне, но если такие имеются то, такие отношения носят личностно-интимный характер.

.         Демократичность. Таким людям совершенно не свойственен национализм или тем более расизм, они с уважением относятся к любому человеку, все зависимости от его социального статуса. А. Маслоу заметил, что такие люди совершенно не бояться показаться в чем-то несведущими и с радостью готовы учиться всему новому.

.         Нравственная убежденность и направленность на цель. Самоактуализирующиеся люди обладают высокими нравственными показателями, которыми всегда придерживаются, даже если они не совпадают с общественными нормами. Кроме того, при том, что в их жизни всегда присутствует цель, они не стремятся только к ее реализации, а получают удовольствие от самого пути к результату.

.         Философское чувство юмора. Таким людям свойственна легкая самоирония по отношению ко всему - к окружающим вещам, работе и самому себе, однако, такой юмор добр и не может никого обидеть.

.         Креативность. Зрелым личности склоны к творчеству в любом виде деятельности, в этом случае «творчество» происходить от слова «творить», то есть создавать что-то новое и необычное.

.         Независимость от культуры. Таким людям свойственно только поверхностно подчиняться правящим в обществе обычаям и правилам поведения, в общем смысле они не имеют для них большого значения. В целом они остаются независимы от культуры, можно отнести их человечеству в целом, чем к обществу определенного государства [43].

Таким образом, можно сделать вывод о том, что зрелая личность может существовать в любом обществе, при этом оставаясь самостоятельной и независимой по своим внутренним убеждениям и вере.

Впрочем, в нашем обществе достаточно сильное разделение присутствуют между гендерными ролями мужчины и женщинами, поэтому для юношей важно не только обладать универсальными чертами здоровой личности, а также иметь определенные маскулинные черты для успешной социализации в обществе.

Многими исследователями доказано, что мужчиной становятся не по рождению, а вследствие взращивания определенных черт в детском возрасте, то есть мужественность, которая свойственна сильному полу прививается культурой [7].

Кроме того, в обществе закреплены стереотипы мужского и женского поведения, которые влияют на мальчика, начиная с дошкольного возраста. Такие стереотипы глубоко врезаны в сознание общества, они изменяются крайне медленно, в какой-то степени они подвержены предрассудкам, которые влияют на каждого по отдельности [70].

В социальном мире существует множество стереотипов - каким должен быть мужчина, чтобы стать успешным? Один из таких образов - это то, что мужчина является «добытчиком» в семье, именно он отвечает за материальную стабильность в доме. Поэтому у мужчины должна быть преуспевающая карьера, а также финансовая независимость [7].

Следующий стереотип связан с профессиональной карьерой - так, мужчину чаще чем женщину воспринимают главой компании, начальником или командиром. В нем всегда видят лидера, который отвечает за решение проблемы и разделяет задачи [29].

По психологической структуре предполагается, что мужчина обладает большей инициативностью, силой и независимостью, чем женщина. По когнитивным особенностям сильному полу присущи математические способности, а значит, логика и абстрактность [70]. Впрочем, мальчика с детства учат, что он не должен проявлять такие же эмоции, как девочка: не должен плакать и жаловаться. Поэтому, юноше намного важней быть более стрессоустойчивым, чем девушке, чтобы не сорваться и не сломаться, хотя это намного сложней.

Многие исследователи сходятся во мнении, что моногамные браки послужили одним из толчков развития цивилизации [18]. Именно при развитии такой формы ячейки общества мужчина стал ответственен не только за своих детей, но также за жену, семью и род в целом. На мужские плечи ложится груз обязательств по обеспечению и защиты семьи. В настоящее время эти функции мужчины отходят на второй план, впрочем, даже сейчас в обществе есть представление о том, что женясь на девушке, юноша берет ее под свое покровительство. Поэтому для положительного развития личности одной из неотъемлемых характеристик, который должен обладать современный мужчина является ответственность или интернальность - внутренний стержень человека.

В целом можно сделать вывод о том, что индивид проходит длинный путь, пока становится личностью. В психологии пока нет единого понятия, что именно из себя должна представлять личность человека, поэтому существует множество трактовок этого определения. Впрочем, многие исследователи уверены, что личности свойственно иметь структуру, которая является системой, то есть сочетание определенных компонентов, или механизмами, которые управляют личностью. Также многие психологи предпринимают попытки обозначить критерии здоровой или зрелой личности. Один из таких исследователей - это А. Маслоу, который ввел в психологию понятие «актуализация» или процесс, при котором личность реализует заложенный в ней потенциал. А. Маслоу выделил 15 критериев самоактуализирующейся личности, при которых человек имеет фактическое восприятие, имеет цель в жизни, участвует в деятельности, принимает себя и других и др. Впрочем, в каждом обществе существуют гендерные стереотипы, которым подчиняется личность. Для мужчины в этом случае важно иметь хорошо оплачиваемую работу, чтобы обеспечить свою семьи и нести ответственность за нее. Кроме того, в нашей стране мальчику запрещается вести себя, как девочка - плакать или как-то бурно показывать эмоции, поэтому юношам для успешной реализации своих способностей следует выработать стрессоустойчивость.

1.3  Роль семьи в формировании личности юноши

Формирование личности - это многомерный процесс, проходящий через всю жизнь человека. Однако, самые сильные и решающие изменения происходят в период взросления индивида.

Важные функции в становлении целостной личности содержат различные причины и следствия, разделим их на несколько групп:

Природные факторы. Различия в том, на каком материке, в какой географической широте, в каких условиях климата родился ребенок, существенно характеризуют, к каким природным катаклизмам он будет подготовлен [63].

Биологические факторы. Без сомнений, человек не появляется из ниоткуда, важную роль в развитии играют наследственные признаки.

Родительские гены, полученные ребенком, несут в себе такие особенности как:

–  тип высшей нервной деятельности;

–        темперамент;

–        черты конституции;

–        врожденные задатки способностей;

–        состояние здоровья [63].

Природа подготовила плодотворную почву для совершения всех возможных устремлений человека. Возможно, именно поэтому в прошлом множество исследователей сходились во мнении, что биологический фактор играет самую важную роль, на который следует обратить внимание при рассмотрении сформировавшейся личности. Впрочем, известны случаи, когда дети, вырванные из социальной среды (дети-маугли), имели множественные отклонения в интеллектуальном развитии, кроме того, они в малой степени могли приспособиться к жизни в обществе. Такие факты говорят о том, что социальные факторы, общественная среда, в которой воспитывается ребенок, не менее весомы, чем наследственность [63].

Социальная среда играет важную роль в формировании личности. Общественный строй, государственная идеология, традиции и обычаи народа, материальное положение, социальный статус семьи - все это печатью ложится на плечи человека [63].

Однако, ближайшее окружение - родители, братья и сестры, а в последствие друзья и ровесники, коллеги и сослуживцы могут серьезно повлиять на самосознание и развитие личности [63].

Не стоит забывать о том, что в наш век процветания науки большую силу формирования личности оказывает технический прогресс. Современные технологии сделали огромный рывок в сравнении с прошлым, а тем более - позапрошлым веком. Человек может и не замечать, однако теперь прожить без бытовой техники, машины, мобильного телефона и интернета довольно сложно. Без сомнений, это может говорить как о развитии личности, так и о ее деградации, хотя данный вопрос в настоящее время не является глубоко изученным [63].

Очевидно, следует упомянуть о том, что только в деятельности оформляются способности и характер личности. Без сомнений, игровая, учебная и трудовая деятельность являются факторами развития. Только в активном участии самого человека, проявляются его истинные стремления и мотивы, что приводит к зарождению новых стремлений и желаний [32].

Однако не стоит забывать, что сама личность прямым путем определяет свой собственный прогресс или регресс. Можно говорить о том, что только сам человек волен подчиняться или бороться, соглашаться или оспаривать как социальные условия, так и биологические особенности своего организма. Рождаясь в одной стране, в одном городе, в одной семье, без физических недостатков и с крепким здоровьям - два ребенка со схожими социальными возможностями и образованием выбирают совершенно разные пути в жизни. Это может лишь подтверждать то, что сама личность, движимая своей индивидуальностью, выбирает свое место в обществе [5].

Многие исследователи также относят к факторам развития личности такое явление как воспитание. А.Г. Ковалев пишет: «…Воспитание - это сознательный, целенаправленный процесс воздействия старшего поколения на младшее в целях формирования определенных качеств личности, отвечающим запросам общества» [32, с. 268]. Семья, как самый ближайший к ребенку социальный институт во многом направляет воспитание ребенка. Кроме того, в самой семье ребенок через усвоение социального опыта и традиций семьи вырабатываются установки морали и этики.

Впрочем, общение, как основной инструмент передачи культурного наследия, через которое происходит взаимодействие с предметным миром и формируются межличностные отношения, также определяется одним из факторов развития [63].

Однако, среди многих социальных факторов, имеющих влияние на созревание полноценной личности, одним из важнейших является семья.

Семья как социальный институт воздействует на человека на протяжении всей жизни, имеет наиболее прочную интимно-эмоциональную связь с ним. Образы родителей, их взаимоотношения между собой, благополучность семейного климата - все это бессознательно остается в памяти человека на самых глубинных уровнях психики.

Близкие люди, которых ребенок видит в самом начале своей жизни, навсегда запечатлены в сердце каждого человека - это его родители. Их влияние на личность человека неоспоримо, впрочем, особенности их взаимодействия с ребенком имеют значительные различия.

Э. Фромм в своей известной книге «Искусство любить» пишет о том, что материнская любовь безоценочна. Проявляя более нежные чувства, женщина всегда примет и поймет своего ребенка, какой бы поступок он не совершил. Отец наоборот - он смотрит на сына как на продолжение рода, его любовь требовательна, ребенок обязан нести ответственность за свои действия [67].

Далее мы рассмотрим воздействия воспитания отца и матери по отдельности.

Существует мнение, что связь между ребенком и матерью более прочная, чем с отцом, так как она обусловлена не только социальными, но и биологическими факторами. Впрочем, еще до своего рождения ребенок чувствует прямое воздействие матери. Примерно то же самое происходит и с матерью, в течение девяти месяцев она ощущает сильную взаимосвязь с малышом, знает, когда тот двигается, спит, либо неспокоен.

Возможно, именно поэтому, когда ребенок появляется на свет, мать уже любит его, для нее рождение сына не является таким открытием как для отца.

Однако, рождаясь, ребенок совершенно беспомощный, поэтому ему так и важна забота близкого человека. Впрочем, множественными исследованиям было установлено, что не только физические потребности и гигиена имеют значения для развития младенца, главное - это эмоциональное общение, которое происходит между матерью и малышом. Такое общение проявляется как вербально, так и невербально: укачивание, поглаживание ребенка, ласковые слова, даже голос матери имеет свойство изменяться, переходя на более высокие тональности и т.д. [48].

Материнское отношение к ребенку чрезвычайно важно на первых ступенях формирования главных качеств личности, а также в целом его отношения к миру. Причина этого, как пишет Р.В. Овчарова, в том, что мать своей любовью осуществляет «…идентификацию как механизм развития личности» [48, с. 161]. Ребенок через образ матери видит все общество в целом, что в последствие будет влиять на то - будет ли он опасаться окружающего мира, чувствовать негативизм к нему или доверять ему и симпатизировать.

Э. Эриксон считал, что к первому году жизни у младенца должно быть сформировано базовое доверие, либо недоверие к миру. Впрочем, возможность развития доверия к миру предполагает наличие чуткой и любящей матери, которая с радостью заботиться о своем ребенке. Поэтому у малыша появляется чувство безопасности, он знает, что мама его ни за что не оставит и выполнит любую его просьбу [72].

Д.Б. Винникотт предполагает, что мать как любой живой человек может совершать ошибки и промахи в обращении со своим чадом, однако, любящая женщина практически сразу же корректирует свои оплошности, что прививает чувство защищенности у маленького человека [15].

Когда же ошибки не исправляются близкими людьми, или же таких не оказывается рядом с младенцем, в данном случае возникает депривация.

«…Депривационный ребенок - это ребенок, познавший вслед за исправленными промахами опыт неисправленных.» [15, с. 78]. Примеры высокой депривации часто встречаются в домах ребенка, где нянечки физически не успевают подойти к каждому ребенку, чтобы проявить ласку.

Следует также упомянуть об исследованиях Дж. Боулби и его теории привязанности. Дж. Болби считал, что в первые 1,5-2 года жизни у человека формируется особая связь с матерью, обусловленная тем, что с этим родителем он чувствует себя в безопасности, он успокоен и удовлетворен, также он знает, что к ней он может обратиться в любой ситуации, особенно при опасности или угрозе [11].

Уровень развития привязанности можно выявить в любом возрасте, чаще всего для этого проводят следующий эксперимент. Ребенка со своей мамой помещают в одной комнате с незнакомой женщиной, после родительница уходит - ребенок остается в комнате с незнакомкой, в следующей серии - один. Так происходит восемь разных серий [44].

В результате данных исследований было выявлено четыре вида привязанностей: один положительный - безопасная привязанность, три отрицательных: небезопасная привязанность избегающего типа, небезопасная привязанность абвивалентно-сопротивляющего типа, а также небезопасная привязанность дезорганизованного типа [44].

При безопасной привязанности - дети в присутствии матери активно изучали комнату и играли в игрушки, после ее ухода их инициативность шла на убыль, однако после возвращения они радовались ее приходу и возобновляли контакт с ней [44].

Избегающий тип- дети чаще всего никак не реагировали на уход матери, а при ее возвращении в комнату не старались возобновить взаимоотношения или вообще не замечали ее [44].

Абвивалетно-сопротивляющийся тип - дети, даже когда мать находилась с ними рядом, испытывали напряжение и тревогу, при уходе родителя они сильно переживали, однако при ее возвращении - хотя и стремились к матери, но при этом отталкивали её [44].

Четвертый тип - дети проявляли аномальные реакции или боялись своего родителя [44].

В последующих исследованиях было установлено, что дети с безопасным уровнем привязанности показывают более высокие когнитивные способности в начальных классах, также у них была выявлена более высокая самооценка [44].

Кроме того, было установлено, что дети с высоким уровнем привязанности имеют более низкий уровень подверженности стрессовым ситуациям, это можно объяснить тем, что любящая мать старается адаптировать окружающую среду к тем особенностям, которые проявляются только у ее ребенка. Удивительно, но если ребенок в раннем детстве редко сталкивается со случаями стресса и опасности, то во взрослой жизни человек будет более приспособлен к разрешению трудностей, чем тот, который в детстве часто оставался в состоянии страха и тревоги [31].

От чего зависит высокий уровень привязанности? Оказывается, матери таких детей имеют большую чуткость во взаимоотношениях со своим чадом, они более ласковы и нежны, кроме того они сразу готовы прийти на крик ребенка, проявляют более высокую физическую близость [4].

В ходе множественных исследований было проверено, что стабильное благополучное эмоциональное состояние ребенка является плодородной почвой для становления всех важных сфер формирования личности, таких как когнитивная, эмоционально-волевая сфера, взаимоотношения с близкими и сверстниками, способы реагирования в стрессовых ситуациях, а главное - это отношение человека к миру в целом [66].

Безусловно, мать дает ребенку не только физическую заботу и эмоциональную безопасность, которые представляют собой закрепленное в обществе понятие нормы развития ребенка. По мнению Г.Р. Филлиповой, мать выполняет вторую функцию, которая представляет собой

«…особенности когнитивных и эмоциональных сфер ребенка, которые обеспечивали бы соответствие его развития именно данной, конкретно- культурной модели» [66, с. 40], в которой воспитывалась и проживает семья. Из этого возможно сделать вывод о том, что многие свои действия мать делает бессознательно, потому что это выработалось в процессе собственного онтогенеза родителя, связанного с обществом и культурой, в котором она выросла.

Многие исследователи считают, что большое влияние, которое оказывает мать, происходит в течение младенчества и раннего детства. После того, как ребенку исполняется три, для мальчика значительно важней становится влияние отца, однако, ошибкой будет не упомянуть о том, что образ матери сопровождает мужчину всю жизнь, обуславливая тот факт, что часто его будущая жена характером и стилем поведения, а порой даже внешностью напоминает его собственную мать [71].

Далее мы рассмотрим влияние воспитания отца на формирование личности мальчика.

Вопреки общему мнению, отец может влиять на ребенка еще до его рождения - опосредованно через мать. Обеспечивая матери эмоциональный и материальный комфорт, мужчина создает условия для благоприятного течения беременности и последующих родов [24].

Однако, самый большой вклад, который вносит отец в воспитания сына, безусловно, является полоролевая идентификация мальчика.

Впервые в психологии об этом размышлял З. Фрейд в начале XX века. Он считал, что в преодоление Эдипова комплекса в дошкольном возрасте ребенку помогает отец, так как ребенок начинает копировать его поведение, чтобы стать таким же сильным и мужественным для завоевания матери. В зависимости от преодоления данного комплекса в последствии это влияет на формирование характера человека и его поведение в целом [10].

Л.Б. Шнейдер по данному поводу пишет: «…Взаимоотношения с отцом крайне важны для мальчика уже в начале жизни. Он не станет мужчиной по духу только потому, что родился с мужским телом. Он начнет чувствовать себя мужчиной и вести себя подобающим образом благодаря способности подражать и брать пример у тех мужчин и старших мальчиков, к которым он чувствует дружеское расположение» [71, с. 361]. Без сомнений, если отношения отца и сына строятся на взаимном доверии и поддержке, стремление ребенка «быть таким же как папа» во много раз возрастает [24, с. 42].

Исторически сложилось так, что отец в семье является прототипом ответственности и дисциплины. В традиционных семьях слово отца никогда не оспаривается, его решение - это закон, его поведение не рассматривается с позиции неправильной, впрочем, отголоски этих стереотипов в той или иной степени сохранились до сих пор в сознании людей. Однако мужчина в современной семье ведет себя более демократично и мягко, но в любом случае через слова и действия отец закладывает модель поведения, свои реакции на отдельные события и поступки людей, что почти сразу же, часто бессознательно, впитывает ребенок. Кроме того, через определенные рамки и ограничения родитель дисциплинирует ребенка, а через положительные и негативные оценки поступков формирует нужное поведение, в котором мальчик вступит во взаимодействие с окружающим миром [24].

Установлено, что отцы влияют на формирование ответственности больше, чем матери. Это может быть вызвано тем, что мужчины более склоны поощрять самостоятельность детей, а также требуют у сыновей ответа за свои действия. Кроме того, мужчины с пониманием относятся к стремлению сына к независимости, в то время как мать обычно это тревожит [24].

При исследованиях влияния отца на ребенка было обнаружено, что у детей, у которых есть крепкая связь с отцом, более высокие когнитивные способности. Правда, подтверждается этот факт только у мальчиков. Впрочем, это может быть объяснено тем, что отец на собственном примере дает эффективное решение различных трудных задач, проявляя свою эмоциональную заинтересованность в жизни ребенка, однако, его выводы чаще всего носят практический и совершенно мужской подход к рассмотрению проблемы [74].

Кроме того, было доказано, что взаимодействие отца и ребенка формирует у последнего развитие эмпатии. В исследованиях, проводимых в США на 379 людях, было обнаружено, что у отцов, которые проводили свое время с детьми не менее двух раз в неделю, выросшие дети становились доброжелательными взрослыми [10].

Отечественные исследования Е.П. Ильина доказывают, что школьники, которые относили свои отношения с отцом как близкие, имеют более высокий уровень самооценки, а также устойчивый образ «Я», в отличие от детей, которые считают отношения с родителями как отчужденные [1]. Кроме того, дети первой группы часто головы прийти на помощь и оказать сочувствие другим людям [30].

Впрочем, Т.В. Андреева пишет о том, что только отец формирует у ребенка способность к инициативе, а также оппозиционную установку на сопротивление влиянию окружающей среде [3].

Без сомнений, в развитии гармоничной личности мужчины большое значение имеет участие отца в его воспитании, однако, только при условии, что отец и мать выполняют различные функции, когда мать не воспринимает мужа в роли заместителя себя [24].

Можно привести пример разного взаимодействия с ребенком, которое было замечено И.В. Коном при наблюдении за матерью и отцом, когда те играют со своим ребенком. Мама, занимаясь со своим сыном, даже в играх чаще всего старается успокоить или приласкать малыша, в каком-то смысле это продолжение ухода за ним, она старается обеспечить, чтобы ребенок чувствовал себя в безопасности и в тепле. Отец же предпочитает активные и силовые действия, направленные на развитие моторики, знаний об окружающем пространстве, своем теле, что обеспечивает собственное оживление ребенка и влияет на развитие интеллекта [37].

Кроме того, можно усмотреть различия в том, как родители вербально общаются со своим ребенком. Отцы в разговоре с сыном меньше, чем матери, упрощают свою речь, адаптируя ее к уровню развития ребенка. Мужчины предпочитают употреблять менее знакомые слова для малыша, кроме того, их предложения более сложного построения, чем у женщины.

Е.П. Ильин в этом случае пишет, что «…Отец играет роль «мостика» между семейным кругом и внешним миром, расширяя лингвистический и практический опыт ребенка» [30, с. 278].

Таким образом, выделяются следующие важные функции мужчины в роли отца:

1.       Роль кормильца - безусловно, в нашем либеральном обществе эта роль отходит на второй план, сейчас и женщина может обеспечить семью. Однако мальчиков с детства ориентируют на то, что мужчина является главным добытчиком в семье, и именно он дает чувство стабильности и спокойствия всем остальным ее членам.

2.       Роль защитника - мужчина дает социальную защищенность своей семье, обеспечивая возможность альтернативы в выборе образования и выбора профессии детям. Кроме того, через социальный статус семьи в определенной степени формируется её окружение.

.         Роль воспитателя - общаясь и взаимодействуя с детьми, отец приучает их к определенным нормам и правилам поведения, также отец помогает сыну в выборе профессии, развивает его кругозор, занимаясь с мальчиком общим досугом [24].

Любовь отца имеет большое значения для мальчика. Если любовь матери формирует эмоциональную привязанность, то отца - эмоциональную независимость. Кроме того, привязанность отца к матери, братьям и сестрам учит мальчика, как следует выражать любовь в семье и к окружающему миру.

Не следует забывать о том, что разделение отцовского влияния условно. В реальной жизни это будет иметь значение только в совокупности с материнской любовью, то есть в полной семье.

Впрочем, следует вспомнить о том, что в полной семье, где есть мать и отец, ребенок видит отношения матери с отцом и с другими родственниками, к миру в целом, и это знание дает сыну образ, как общаться с женщинами, как с мужчинами, кроме того, это влияет на его интересы и наклонности. Дж.

Боулби считал, что первый шаблон, усвоенный ребенком, ориентирует его на запоминание и повторение. Он пишет: «Это главная причина того, почему паттерн семейных взаимоотношений, переживаемых человеком в период детства, имеет столь решающее значение для развития его личности» [12, с. 176].

П.Ф. Лесгафт выделяет несколько важных правил, которых должны придерживаться родители: во-первых, это чистота, особенно для маленького ребенка, необходима гигиена в доме. Во-вторых, П.Ф. Лесгафт, считал, что все действия родителей должны быть детерминированы или, если действия были произведены случайно - следует пояснение сыну, почему так произошло, потому что дети, как губки, впитывают все, что они видят. В- третьих, важна последовательность в поступках родителей, чтобы слова и их дела не расходились между собой. В-четвертых, безусловно, имеет большое значение уважение личности ребенка с самого его рождения, и отец и мать не только принимают ребенка со всеми его слабостями и беззащитностью перед окружающим миром, но также стараются с рождения обеспечить развитие его наклонностей и способностей, воспитывая в нем автономность и самостоятельность. При этом предпочтительно не оскорблять своего ребенка ни вербально, ни физически [42].

Кроме того, влияние оказывает не только отношение родителей к ребенку, но также и взаимоотношения супругов между собой, на которые чутко реагирует ребенок. Супружеские взаимоотношения складываются из следующих признаков: эмоциональный микроклимат в семье, личностные особенности и качества женщины и мужчины в отношении домашних обязанностей, карьеры и друг друга. Без сомнений, гармоничные супружеские взаимоотношения помогают ребенку почувствовать себя безопасно и умиротворенно не только дома, но и в обществе других людей [53].

Кроме того, семья не только помогает мальчику ощущать себя защищено и уверенно. Доверяя близким людям после, уже во взрослой жизни, мужчина интуитивно знает, кому следует верить и у кого можно попросить поддержки. Парадоксальный факт, однако в том, что здоровая личность - это не та, которая не нуждается в помощи, а та, которая в нужный момент знает, на кого можно положиться, кроме того, сама оказывает эту помощь, если того требуют обстоятельства [12].

Д.В. Винникотт считал, что у детей, у которых в семье существовала предсказуемая гарантия безопасности, при выходе в окружающий мир присутствует ощущение того, что «…Я есть, я - это я, я существую здесь и теперь, на этом основания могу входить в жизнь других людей, не опасаясь, что потеряю основание собственного чувства Я» [16, с. 92].

В исследованиях уверенных себе мужчин и юношей Дж. Боулби нашел несколько интересных сходств: во-первых, все эти люди росли в семьях, где была высокая общая солидарность всех членов; во-вторых, дети воспринимали родителей как любящих и всегда готовых прийти на помощь близких; в-третьих, у всех мальчиков в раннем детстве было ощущение защищенности рядом с матерью, а в дошкольном и подростковом возрастах происходила высокая идентификация с отцом. Данные были получены при изучении психологических характеристик астронавтов, которые должны быть подготовлены к работе в постоянной опасности и в условиях стресса, а также в ситуациях неизвестности [12].

К необычному выводу в своих исследованиях пришел В.Н. Дружинин, опираясь на работы антрополога М. Мид. Он пишет, что семью можно считать нормальной только в том случае, если отец несет ответственность за нее и за себя в настоящем времени и в будущем. Если же такого не происходит, то происходят аномальные явления в семье, а если же это случается по всей стране, то происходит разрушение социального института семьи [23]. Проанализировав эту мысль, можно прийти к заключению, что в историческом развитии общество может благоденствовать только в том случае, если в семье есть и мать, и отец, при этом каждый несет свою роли и выполняет возложенные именно на него функции. В неполной семье, где матери приходится выполнять функции обеих сторон, высока вероятность невозможности воспитания зрелой личности сына.

Неполной семьей называют такую семью, в которой вместе проживает один родитель (мать или отец) и один или несколько детей [28].

В нашем исследовании мы рассматриваем неполные семьи материнского типа, в которых воспитывается ребенок мужского пола.

Без сомнений, на матерях-одиночках лежит намного больше ответственности и нагрузки, чем на женщинах в полной семье. Из-за того, что мать становится единственным родителем для своего сына, на нее также сваливается ноша экономического поддержания семьи. Поэтому, чаще всего, мать отдает ребенка в ясли или детский сад как можно раньше. В таком случае ребенку часто не хватает эмоционального тепла и крепкой привязанности матери [68].

Р.В. Овчарова замечает, что в неполных семьях недостаток денежных средств носит специфический характер. Мать может внушить ребенку, что из-за того, что она работает одна, и ей не на кого положиться, мальчик не может себе много позволить и не должен желать себе новую игрушку или мобильный телефон. Если ребенок примет это за правду и поверит в свою ущербность, это может наложить отрицательный отпечаток на всю его дальнейшую жизнь. Бывает и обратный эффект: возможно, мать будет считать, что для того, чтобы ее ребенок не чувствовал себя непохожим на других детей из более благополучных семей, нужно давать ему как можно больше, выполняя любое желание. Это может привести к плачевным результатам, у ребенка без развитого чувства меры, а также без знания о том, что для того чтобы получать желаемое, надо прикладывать силы, становится все больше и больше потребностей, которые уже не может удовлетворить мать. Потакания капризам ребенка приведут к тому, что он вырастет инфантильным эгоистом [49].

Кроме того, из-за большой занятости дома и на работе, общественная жизнь матери, а значит и ребенка, становится менее насыщенной. Это ведет к тому, что сын не видит того, как общаются люди, новых социальных ролей, что приводит к обеднению его социального опыта и замыканию только на своей маленькой семье [25].

М.И. Буянов пишет: «…Нужно сказать с уверенностью, что дети, воспитывающиеся во внебрачных семьях, как правило более нервны, ранимы, чувствительны и закомплексованы, нежели дети из обычных семей» [13, с. 116]. Возможно, данной особенностью личности таких детей является то, что их матери часто находятся в состоянии тревожности и стресса, что невербально передается от родителя к ребенку. Также из-за малого круга общения, матери часто делают из своего ребенка подругу, с которой можно обсудить проблемы, поэтому такие дети быстрее взрослеют.

Впрочем, многие исследователи отмечают, что дети из неполных семей имеют слабое здоровье по сравнению с детьми из полных семей. При прохождении детьми медицинской комиссии замечено, что первоклассники, которых мать воспитывает одна, намного чаще имеют заболевания центральной нервной системы, пищеварительной системы, болезни сердца и костно-мышечной системы, в отличие от детей, имеющие обоих родителей. При этом во время школьного обучения дети из неполных семей имеют более высокую вероятность получения травм, отравлений и общих проблем со здоровьем. В.А. Иванченко пишет, что опасность у таких детей не закончить обучение предположительно составляет около 49%, в то время как у детей из полных семей - 25% [27].

Однако, одно из самых главных упущений, которые происходят в материнской семье - это то, что у мальчика нет образа мужчины для подражания, его половая идентификация имеет искаженный характер. Мальчики или усваивают женский тип поведения (в них преобладают феминные черты личности), или формируют свой тип мужчины, который чаще всего бывает противоположный женскому. Такие юноши ведут себя агрессивно и нахально, предпочитая грубое и резкое общение, мало испытывая угрызения совести [68].

Дефицит мужского влияния накладывает отрицательный эффект на когнитивные возможности мальчика, больше всего это сказывается на математических, пространственных и аналитических способностях ребенка [49].

Многие исследователи замечают, что большие трудности возникают у матери именно в подростковом возрасте ребенка, в этот период мальчикам важно иметь сильный авторитет, который не может реализовать слабая женщина. Поэтому возникают проблемы с контролем и дисциплиной подростка. Кроме того, в данном возрасте сын хочет отделиться от родительницы, иметь референтную группу для общения, чему всячески препятствует мать, боясь что может потерять своего ребенка [25].

Проблемы возникают не только в детском, но уже и в зрелом возрасте. У детей, воспитывающихся в неполной семье, часто бывает расплывчатое представление о женских и мужских ролях, а также супружеских взаимодействиях между собой. Поэтому выбор спутницы имеет для них свои сложности, но чаще всего они выбирают девушку, похожую на свою мать - властную и независимую. Для таких мужчин характерно представление о том, что доминантом в семье должна быть женщина. Безусловно, без образа себя в роли отца, такие мужчины будут иметь проблемы в воспитании уже своих детей, учитывая то, что авторитет в семье у них будет невелик [61].

На формирование личности оказывает влияние множество факторов развития, впрочем, семья из этих факторов имеет одну из самых весомых ролей действия на человека. Семья оказывает воздействие в течение всей жизни, ее влияние проявляется в самые сензитивные периоды взросления. Родители, как имеющие близко-интимную связь с ребенком, имеют огромное значение для развития личности сына. Однако мать и отец выполняют различные функции в воспитании: если мать дает эмоциональную близость и безопасность в раннем детстве, то отец важен для мальчика в формировании мужского образа, а также социальной автономности. Такое развитие юноши возможно только в полной семье, где он может наблюдать взаимодействие родителей между собой и формировать представление о социальных ролях. В неполной материнской семье развитие личности может иметь аномальный оттенок, вследствие того, что из-за загруженности на работе, нехватки времени, большой тревожности и подверженности стрессам мать оказывает негативное влияние на развитие личности сына. Также это происходит из-за отсутствия мужского образа для идентификации мальчика.

Выводы по 1 главе

Таким образом, изучив теоретический материал по затронутой проблеме различий в личностных характеристиках юношей из полных и неполных (материнских) семей, мы пришли к следующим выводам:

Юность охватывает период от подросткового возраста до взрослости, то есть в среднем от 15-17 до 20-23 лет. Человек в данный период становится более ответственным и собранным, задумываясь о предназначении своей жизни, вследствие этого, проявляются следующие личностные новообразования: глубокое мировоззрение, устойчивое самосознание, самоидентичность, готовность к самоопределению (профессиональному и личностному), а, значит, появление жизненных планов и ценностных ориентаций. Ведущая сфера деятельности и социальная ситуация развития ориентированы на поиск своей роли в обществе - в профессиональной и в семейной сферах.

В конце юношеского возраста завершаются процессы созревания физиологического и психоэмоционального развития организма. С этого момента индивид превращается в полноценную сформировавшуюся личность.

На сегодняшний день в психологии нет единого понятия личности, а также ее структуры, но представление о здоровой личности во многих исследованиях схожи. В своей работе мы отталкиваемся от исследований зрелых личностей А. Маслоу. Известный американских психолог Абрахам

Маслоу считал, что здоровая личность постоянно прибывает в процессе реализации, заложенных в ней ресурсов, то есть самоактуализируется.

Впрочем, в каждом обществе также приходится соответствовать гендерным стереотипам, которые в большей степени формируются бессознательно в детстве. Мальчику с раннего возраста говорят о том, что он несет обязательства за свою будущую семью, поэтому юноше важно обладать высоким уровнем интернальности. Кроме того, мальчикам намного сложней выражать свои негативные эмоции, поэтому для гармоничного развития следует быть устойчивым к стрессовым ситуациям.

Безусловно, на развитие личности воздействуют множество факторов, одним из основополагающих из них будет - семья. Именно в семье на ребенка оказывают влияние в течение самого продолжительного периода времени, и именно родители в силу своей эмоционально-близкой связи в большей степени формируют личностные особенности юноши.

Однако, отец и мать в силу своих гендерных ролей воспитывают совершенно разные свойства и качества у мальчика. Для мальчика в большей мере, чем для девочки важно постоянное взаимодействие с отцом, как родителем своего пола. Если же по разным причинам семья имеет только одного родителя, а именно мать, то у ребенка возможны в развитии различные аномалии, которые не появились бы при наличии мужчины в семье.

2. Эмпирическое исследование личностных особенностей юношей из полных и неполных семей материнского типа

.1 Организация и методы исследования

В нашем исследовании нами была сформулирована следующая цель - выявить личностные характеристики юношей, воспитывающихся в неполных (материнских) семьях, отличающие их от юношей из полных семей.

Само исследование предполагало выполнение нескольких этапов.

На первом этапе был сделан анализ теоретического материала по выдвинутой проблеме, определены цели и задачи исследования.

На втором этапе был произведен отбор методов и методик адекватных цели исследования.

Третий этап предполагал формирование выборки и собственно проведение тестирования в марте-апреле 2015 года.

На четвертом этапе нами были проведена количественная и качественная обработка данных, анализ и интерпретация, полученных результатов, формулирование выводов.

Гипотеза исследования: существуют особенности в личностных характеристиках юношей, воспитывающихся в неполных (материнских) семьях, отличающие их от юношей, воспитывающихся в полных семьях.

Практическая часть исследования проводилась нами на базе Машиностроительного техникума, а также на факультете физической культуры ВоГУ. В исследовании приняли участие 60 юношей: 30 человек из полных семей и 30 - из неполных семей материнского типа.

Для выявления вида семьи все студенты в начале тестирования должны были ответить на вопросы анкеты, которая представлена в приложение 1.

Для реализации цели нами были выбраны следующий методический инструментарий: самоактуализационный тест Э. Шострома (САТ), опросник «Уровень субъективного контроля» (УСК), авторами которого являются Е.Ф.

Бажин, Е.А. Голынкина, Л.М. Эткинд и тест жизнестойкости С. Мадди в модификации Е.Н. Осина и Е.И. Рассказовой.

В нашем исследовании мы отталкивались от предположения, что личность юноши должна обладать характеристиками зрелой личности или проявлять направленность на самоактуализацию. Нами были выделены следующие признаки зрелой личности, а именно:

1.       Умение чувствовать неразрывность прошлого, настоящего и будущего. Способность жить в полной мере настоящим моментом, не сожалея о прошлом и не загадывая, что будет завтра.

2.       Независимость в принятии важных решений, зрелая личность относительно свободна в осуществлении выбора своего жизненного пути и не подвержена внешнему влиянию.

3.       Демократичность и высокая нравственность.

4.       Гибкость в поведении, взаимодействие с другими людьми, умение быстро подстраиваться под изменяющуюся ситуацию.

5.       Умение чутко ощущать свои потребности и эмоции, адекватно понимать их появление и воздействие на организм и психику.

.         Спонтанность и естественность. Способность открыто проявлять свои эмоции и не стесняться их.

.         Самоуважение. Зрелая личность знает и ценит себя за положительные черты характера, а также достоинства.

.         Зрелая личность принимает не только свои достоинства, но и недостатки, при этом совершенно не стыдясь своих минусов.

.         Положительное отношение к природе человека. Зрелая личность видит как достоинства, так и пороки людей, однако, относится ко всем как к братьям и сестрам в одной большой семье.

.         Способность к целостному восприятию мира и людей, осознание невозможности существования только «белого» или «черного».

11.     Принятие своего гнева и агрессивности как проявления особенностей человеческого вида.

12.     Способность к глубокой привязанности к близким людям.

13.     Постоянное стремление к познанию и саморазвитию.

14.     Способность неординарно мыслить, создавать что-то новое и необычное.

Чтобы выявить особенности зрелой личности, мы использовали тест самоактуализации Э. Шострома в адаптации Ю.Е. Алешиной, Л.Я. Гозмана, М.В. Загика и М.В. Кроза, предназначенный для диагностики людей старше 15-17 лет. Тест состоит из 126 пунктов, каждый из которых содержит два суждения поведенческого и ценностного характера (Приложение 3).

САТ измеряет уровень развития самоактуализирующейся личности по двум базовым и нескольким дополнительным шкалам. Базовыми шкалами являются - «компетентность во времени» и «поддержка», они не имеют общих пунктов между собой, в отличие от дополнительных шкал, и являются независимыми. Двенадцать дополнительных шкал образовывают шесть блоков - по две в каждом. При этом получается, что каждый пункт входит в одну или несколько дополнительных шкал и одну основную, следовательно, дополнительные шкалы включены в базовые, и состоят из тех же пунктов [22].

Инструкция по заполнению теста предполагает следующее: выбрать из двух высказываний, обозначенных буквой «а» и «б», то, которое в большей мере соответствует точке зрения диагностируемого [22].

Кроме того, мы считаем, что юноша как мужчина, должен проявлять ответственность и стойкость в своих действиях или обладать интернальностью, которую мы диагностировали с помощью опросника

«Уровень субъективного контроля», авторы которого Е.Ф. Бажин, Е.А. Голынкина, Л.М. Эткинд. В основе, которого лежит концепция локуса контроля по Дж. Роттеру. Впрочем, у Дж. Роттера локус субъективного контроля представлен как универсальный в различных видах ситуаций, то есть он эффективен и в сфере достижений, так и в сфере неудач. Авторы же данной методики предположили, что в разных сферах жизнедеятельности человек руководствуется различными локусами контроля, поэтому в методике были выделены следующие субшкалы: контроль в ситуациях достижения, в ситуациях неудач, в области производственных и семейных отношений, а также в области здоровья. Всего опросник УСК включает 44 пункта [51].

В целях повышения надежности результатов тест согласован по следующим параметрам:

По интернальности-экстернальности - половина пунктов опросника сформулированы таким образом, что утвердительно на них ответят люди с интернальный УСК, а другая половина сформулирована так, что на них положительно ответят только люди с экстернальным УСК.

По эмоциональному знаку - одинаковое количество пунктов описывают эмоционально позитивные и эмоционально негативные ситуации.

По направлению атрибуций - равное количество пунктов сформулировано в первом и третьем лице [51].

В данном опроснике испытуемому предлагается ответить на утверждения, при этом выбрав самый подходящий именно ему ответ по шестибалльной шкале, в которой «-3» означает «не согласен полностью», «- 2» - «не согласен частично», «-1» - «скорее не согласен, чем согласен», «1» - «скорее согласен, чем не согласен», «2» - «согласен частично», «3» - «полностью согласен» [51]. Вопросы данной методики представлены в приложении 4.

В нашем исследовании нами также была продиагностирована такая характеристика личности, как стресоустойчивость, которая выявлялась с помощью теста «Жизнестойкости» С. Мадди (Приложение 5). Жизнестойкость представляет собой систему убеждения о мире, отношениях с миром и к себе. Данное понятие состоит из трех сравнительно независимых элементов: вовлеченность, контроль, принятие риска. Высокий показатель трех этих элементов и жизнестойкости предполагает адекватного умения справляться с внутренним напряжением в стрессовых обстоятельствах.

Рассмотрим высокие и низкие показатели составных элементов:

Вовлеченность. При развитости данного признака человек получает удовлетворение от собственной деятельности, в противном случае - человек ощущает себя за «бортом» жизни, что проявляется в чувстве своей ненужности в мире.

Контроль. Проявляется в уверенности в том, что личностная борьба влияет на конечный результат. Человек с высоким уровнем контроля осознает, что сам выбирает свой путь в жизни, а в другом случае - возникает чувство беспомощности перед судьбой.

Принятие риска раскрывается в том, что человек убежден, что для собственного совершенствования и получения опыта возможно рискнуть, даже не имея надежных гарантий, в противоположность этому человек стремится к простому комфорту и безопасности, которая обедняет жизнь личности [41].

В нашем исследовании мы взяли модификацию теста жизнестойкости Е.Н. Осина и Е.И. Рассказовой, которая состоит из 24 пунктов. Сам тест включает 7 прямых и 17 обратных пунктов, в том числе 11 относящихся к вовлеченности, 7 - к контролю и 6 - к принятию риска, что примерно соответствует к соотношению пунктов в полной версии теста [41].

При заполнении данной методики диагностируемому предлагается выбрать вариант ответа: «да», «скорее да», «скорее нет», «нет» на представленные утверждения. Ответ должен отражать наиболее верную позицию оппонента [41].

Первичные данные обеих групп по трем методикам представленыв таблице (Приложении 2).

Статистическая обработка проводилась нами с помощью программы IBM SPSS Statistics version 21. Для проверки гипотезы распределения измеренные показатели сравнивались попарно с помощью непараметрического критерия Манна-Уитни (Приложения 9, 10,

11).Критерий определился после выявления характера нормального распределения признаков посредством критерия Колмогорова-Смирнова (Приложение 6, 7, 8).

Таким образом, мы описали ход нашего исследования, дали краткую характеристику методик, которые были нами использованы. В следующем пункте нами будет рассмотрен анализ и интерпретация результатов исследования.

.2 Анализ результатов работы и их интерпретация

Для проверки нашей гипотезы мы рассматривали результаты двух групп: юноши из полной семьи и юноши из неполной (материнской) семьи. После обработки первичных данных трех методик - данные теста на самоактуализирующуюся личность, опросника «Уровень субъективного контроля» и теста на «Жизнестойкость», нами было подсчитано среднее значение показателей по двум группам.

В первую очередь мы представим средние показатели по тесту самоактуализации (САТ) по 14 шкалам: 2 основным и 12 дополнительным шкалам в двух группах. Результаты по всему тесту можно рассмотреть на рисунке 1.

При рассмотрении диаграммы, а конкретно основной шкалы «Ориентация во времени», следует заметить, что уровень ориентации выше у юношей из полных семей, чем из неполных семей. Можно сделать предположение, что это связано с тем, что при воспитании в полной семье у юношей формируется позитивное представление о своем прошлом и более реалистичное представление о будущем, что дает шанс насладиться настоящим моментом и видеть целостность всей жизни. У юношей, воспитывающихся в неполных семьях, данные особенности имеют менее выраженный характер.

Ниже нами будут проанализированы каждая шкала по отдельности.

Рисунок 1 - средние баллы по итогам диагностики САТ

Было выявлено, что уровень значимости различий составляет 0,296 (Приложение 9). Это показывает, что нет значимых различий в ориентации во времени у юношей из полных и неполных семей.

Далее на рисунке 1 рассмотрим основную шкалу «Поддержка». Можно отметить, что есть различия в показателях средних значений: у юношей, воспитывающихся в полной семье средний балл выше, чем у юношей из семей материнского типа. Это может говорить о том, что у юношей из первой группы проявляется высокая независимость в своих действиях, они стремятся руководствоваться в жизни собственными целями и убеждениями, не проявляя враждебности к окружающим и конфронтации с группой сверстников. У юношей из второй группы эти особенности показаны немного в меньшей степени.

Проведя статистическую обработку данных, мы обнаружили, что уровень значимости составляет 0,239, что не подтверждает гипотезу о том, что есть видимые различия по шкале «Поддержка» между двумя группами (Приложение 9).

При анализе дополнительной шкалы «Ценностных ориентаций» можно выделить большие различия по показателям между двумя группами. Вследствие этого можно сделать вывод о том, что юноши из полных семей более способны разделять ценности, присущие самоактуализирующейся личности в отличие от юношей из неполных семей.

Произведя статистическую обработку данных, мы выявили уровень значимости 0,010, что говорит о том, что различия по данной шкале достаточно существенны, чтобы подтвердить выдвинутую нами гипотезу (Приложение 9). Это можно интерпретировать тем, что в полной семье отец представляет собой образец порядка и дисциплины, также именно мужчине свойственно прививать моральные ценности, а так как мальчики себя идентифицируют именно с мужским стилем поведения, то социальные ценности начинают носить для них наиболее значимый характер. В неполных семьях мальчикам сложнее найти мужской образ для подражания и чаще наблюдаются проблемы с порядком и дисциплиной.

При просмотре средних значений по шкале «Гибкость поведения» (рисунок 1), можно увидеть, что у юношей, воспитывающихся двумя родителями, значение показателя немногим выше, чем у юношей, воспитывающихся только матерью. При интерпретации данной шкалы можно выделить то, что юноши первой группы проявляют пластичность в поведении с окружающими людьми, быстрее приспособляются к изменяющимся ситуациям в жизни, чем юноши из второй группы.

После проверки по критерию Манна-Уитни мы заключили, что уровень значимости составляет 0,123, серьезных различий по двум группам не выявлено (Приложение 9).

Шкала «Сензитивности к себе» на рисунке 1 показывает, что у юношей из первой группы среднее значение практически не отличается от юношей из второй. Данный факт говорит о том, что юноши обеих групп в большей степени отдают отчет в своих потребностях и чувствах, умеют рефлектировать свои переживания.

Уровень значимости по данной шкале составил 0,528, что не подтверждает различия между группами (Приложение 9).

Следующей рассматриваемой стороной личности юношей стала шкала «Спонтанности». На рисунке 1 видно, что средние значения у юношей из полных семей выше, чем юношей из материнского типа семей. Данная шкала определяет способность к спонтанному и непосредственному выражению своих чувств, а также, что человек не боится вести себя естественно и расковано.

Проведя статистическую обработку данных, мы обнаруживаем уровень значимости равный 0,028, что означает существование различий между двумя группами юношей (Приложение 9). Вследствие этого мы можем сделать вывод о том, что юноши из полных семей более уверены в себе и не боятся проявлять свои истинные эмоции, что подтверждено другими исследованиями о том, что у мальчиков, у которых хорошие отношения с отцом, вырабатывается высокая устойчивая самооценка. Таким образом, юноши, которые воспитываются только матерями, менее уверены в проявлении своих эмоций при внимании других людей.

Возьмем на рассмотрение шкалу «Самоуважения», которая представлена на рисунке 1. Из полученных средних показателей следует, что юноши из семьи, где присутствуют оба родителя, имеют более высокий средний балл, что характеризует их, как личностей, которым свойственно ценить свои способности и положительные черты характера. Юноши, где присутствует только мать, менее склонны замечать в себе имеющиеся достоинства.

Однако, при проверке полученных данных по критерию Манна-Уитни, значимость составила 0,092, что не подтверждает гипотезу о том, что по этой шкале присутствуют различия (Приложение 9).

Данные полученные по дополнительной шкале «Самопринятие» выявляют, что средние значения обеих групп хоть и имеют различия, но весьма несущественны. Следовательно, юноши из полных и неполных семей готовы к принятию самих себя вне зависимости от оценки своих достоинств и недостатков.

Статистический анализ показал, что связи не обнаружено. Уровень значимости - 0,641 (Приложение 9).

При анализе шкалы «Представления о природе человека», нами было замечены различия: у юношей из полных семей более высокий уровень по данной шкале, что свидетельствует о том, что юноши из первой группы склоны воспринимать природу человека в целом как положительную по своей структуре, в то время как юноши второй группы менее настроены к тому, чтобы проявлять к окружающим людям доверие.

Однако, статистическая обработка данных не выявила больших различий, уровень значимости составил 0,191 (Приложение 9).

Из гистограммы на рисунке 1 можно заметить, что средние показатели по шкале «Синергичность» значительно выше у юношей, воспитывающихся в полных семьях, чем материнских семьях. Таким образом, юноши первой группы обладают способностью к целостному восприятию мира и людей, они находят закономерные связи во всех явлениях жизни, понимают принцип единства и борьбы противоположностей. Юношам из второй группы свойственно находить жизненные противоречия непримиримыми. Такие противоположности, как работа и игра, любовь и страсть, забота о себе и бескорыстие, стремление к уединению и любовь к людям не увязываются у юношей в единую картину мира.

При проверке непараметрическим критерием Манна-Уитни был обнаружен уровень значимости 0,019, что предполагает весомые различия у двух групп (Приложение 9). Данную личностную особенность у юношей из полных семей можно интерпретировать тем, что у мальчиков, которые видят двух родителей и их взаимоотношения между собой, формируется целостное представление о социальном мире, в котором все взаимосвязано между собой. У мальчиков из неполной семьи по причине обедненности семейной социальной жизни не формируется такого четкого образа.

При рассмотрении гистограммы шкалы «Принятие агрессии» нами выявлено, что показатель юношей, воспитывающимися матерью и отцом, более высокий, чем у юношей, воспитывающимся только матерью. Данное наблюдение связано с тем, что юноши первой группы принимают свое раздражение, гнев и агрессию как естественное проявление человеческой природы. Юноши второй группы или вовсе не проявляют агрессию или она носит аномальный характер.

Уровень значимости по данной шкале составляет 0,046, что подтверждает гипотезу о различиях в разных группах юношей (Приложение 9). Данный факт следует объяснить тем, что женщине не свойственно проявлять агрессию, которая в первобытном обществе существовала как качество силы и активности мужчины для борьбы с дикими животными. Поэтому мальчику из неполной семьи не с кого брать пример, чтобы формировать представление об адекватной агрессивности. У юношей из полной семьи при процессе идентификации в детстве данное свойство развивается бессознательно для них самих.

Рассмотрим следующую дополнительную шкалу «Контактности». Средний показатель у обеих групп незначительно отличается друг от друга. Данная черта личности отвечает за способность человека к установлению глубоких и близких эмоционально-насыщенных отношений с другими людьми. Следовательно, юноши и первой и второй группы обладают данной способностью.

Проведенный статистический анализ показал, что уровень значимости составляет 0,490, то есть преобладание этого свойства не выявлено ни в одной из групп (Приложение 9).

Среднее значение по шкале «Познавательных потребностей» в меньшей степени отличается в двух группах, что предполагает у юношей из полных и юношей из неполных семей выраженные тенденции к приобретению знаний об окружающем мире. Впрочем, следует сделать предположение о том, что юношам из полных семей в большей мере свойственно получать знания из точных наук, а юношам из материнских семей - из гуманитарных.

Уровень значимости по данной шкале составляет 0,726, что не выявляет значительных различий в двух группах (Приложение 9).

Шкала «Креативности» является последней по тесту самоактуализации, средний показатель по группам юношей из полных семей более высокий, чем у юношей из неполных. Следовательно, у юношей первой группы в большей мере выражается творческое начало, чем у юношей из второй группы.

Проведя статистическую обработку данных, мы обнаруживаем уровень значимости равный 0,244 (Приложение 9). Статистически значимых различий нет, это значит, что способность к креативному мышлению в одинаковой мере проявляется и у юношей из полной семьи, и у юношей из неполной семьи.

Таким образом, нами было выявлено, что по тесту «Самоактуализации» Э. Шострома средние значения по всем шкалам у юношей из полных семей выше, чем у юношей из неполных семей. Однако, только по шкалам: «Ценнностные ориентации», «Спонтанность», «Синергичность» и «Принятие агрессии» существуют значимые различия между юношами, воспитывающимися обоими родителями и юношами из материнских семей.

Далее нами будет интерпретирован тест «Уровень субъективного контроля», авторами которого являются Е.Ф. Бажин, Е.А. Голынкина, Л.М.

Эткинд. Данный инструмент применяется для выявления склонности человека приписывать ответственность за свои поступки либо внешним обстоятельствам, либо себе самому. Свойство такого рода важно для формирования зрелой личности, потому что только человек, который может оценить свои достижения и неудачи с точки зрения своего участия, может самоактуализироваться в будущем.

Средние значения по данному тесту можно увидеть ниже на рисунке 2.

Рисунок 2 - средние баллы по итогам диагностики УСК

Данный опросник включает 7 шкал, основная из них шкала «Общей интернальности». При рассмотрении данной шкалы можно увидеть, что средний показатель у юношей из полной семьи значительно превышает средний показатель юношей из материнской семьи. Можно предположить, что у юношей первой группы в большей мере присутствует черта характера - брать ответственность за происходящее, они верят, что они могут управлять главными событиями в своей жизни, поэтому у них более высокая уверенность и спокойствие за завтрашний день. Юношам второй группы в большей мере свойственно чувствовать тревожность и беспокойство, такие люди винят окружающих в событиях, которые с ними случаются и не верят в собственные силы.

При статистической обработке данных уровень значимости составил 0,066, что не подтверждает гипотезу о том, что в выборке присутствуют значительные отличия (Приложение 10).

По шкале «Интернальность в области достижений» среднее значение юношей, воспитывающихся двумя родителями, выше, чем у юношей, воспитывающимися одной матерью. Этому можно дать следующее объяснение - юношам первой группы в большей мере присуще интерпретировать свои успехи в какой-либо деятельности как собственные достижения, а юноши второй группы считают, что на их победы влияет везение, судьба и помощь других людей, а не они сами.

Анализ показаний данной шкалы по критерию Манна-Уитни дал следующий результат - уровень значимости равен 0,054, что является выше значимости, при которой обнаруживаются различия в двух группах (Приложение 10).

При рассмотрении шкалы «Интернальность в области неудач» нами не были выявлены особые различия, средние значения по двум группам в небольшой мере отличаются друг от друга. Из этого факта следуют, что юношам из полных семей и юношей из материнской семьи в одинаковой степени свойственно обвинять в различных бедах и страданиях себя, а не внешние обстоятельства или других людей.

Статистическая обработка данных показала, что уровень значимости равен - 0,462 (Приложение 10). Видимых различий не присутствует.

По шкале «Интернальность в семейных отношениях» на диаграмме на рисунке 2 видно, что уровень юношей с обоими родителями выше, чем уровень юношей только с матерью, впрочем, совсем незначительно. Из этого следует, что хотя юноши из первой группы в большей мере берут на себя ответственность за происходящее в семейной жизни. Юношам из второй группы так же свойственны данные характеристики, но уже в меньшей мере.

После проверки непараметрический критерий Манна-Уитни показал уровень значимости 0,438, то есть отличительные черты в двух группах не обнаружены (Приложение 10).

При просмотре средних показателей по шкале «Интернальность в области производственных отношений» нами были сделаны следующие выводы. Среднее значение показателя у юношей из полной семьи в некоторой степени больше, чем у юношей из неполной семьи. Это означает, что юноши первой группы в большей степени оценивают свои действия на работе важным фактором в организации собственной производственной деятельности, уверены, что от них зависит отношения в коллективе, свое продвижение по службе. Юноши из второй группы в меньшей степени обладают данными признаками.

При анализе статистической обработки данных уровень значимости составил - 0,475, то есть различия по данной шкале несущественны (Приложение 10).

По диаграмме «средние показатели» по шкале «Интернальность в области межличностных отношений» видно, что юноши, воспитывающиеся и матерью, и отцом, отличаются способностью быть ответственными за построение межличностных отношений с близкими, друзьями и коллегами, так как их показали выше, чем у юношей, воспитывающихся в материнских семьях. Юноши второй группы склоны винить в неудачах в межличностных отношениях обстоятельства и окружающих людей.

Уровень значимости по данной шкале равен - 0,203, то есть серьезных различий не выявлено (Приложение 10).

Последняя шкала «Интернальность в отношении здоровья и болезни» среднее значение показывают, что у юношей из полных семей в большей мере преобладают стремления заботиться о своем здоровье в повседневной жизни, а также во время болезни предпринимать попытки к выздоровлению, надеясь при этом на себя. У юношей из неполных семей прослеживаются похожие особенности, но в меньшей мере.

С помощью критерия Манна-Уитни было установлено, что уровень значимости по данной шкале составил 0,383, то есть различий нет (Приложение 10).

Таким образом, нами было установлено, что по тесту «Уровень субъективного контроля» присутствуют различия по средним показателям в двух группах. Однако последующая статистическая обработка данных не выявила значительных различий у юношей из полных и юношей из неполных семей материнского типа.

В исследовании нами также был использован тест «Жизнестойкости» С. Мадди, чтобы определить, насколько юноши из разного типа семей отличаются в поведении в ситуациях стресса. Следует уточнить, что для мужчины достаточно важно уметь владеть собой в положении неопределенности и опасности, потому что именно на нем в основном лежат обязательства за принятие решений во всей семье.

Методика «Жизнестойкости» включает в себя 24 вопроса, которые разделены на 4 критерия. Основной - критерий жизнестойкости, и три дополнительных: вовлеченность, контроль и принятие риска.

Полученные нами средние показатели представлены ниже в гистограмме рисунок 3.

Вначале обратим внимание на критерий «Жизнестойкости», среднее значение в группе юношей из полных семей представляет более высокий уровень. Это наблюдение следует прокомментировать тем, что юноши первой группы в напряженных обстоятельствах и ситуациях стресса чувствуют себя более спокойно и уверенно, чем юноши из второй группы. Интерпретация данного факта может быть объяснена тем, что дети, воспитывающиеся одной матерью, чаще, чем дети, имеющие обоих родителей, чувствуют в раннем детстве тревогу и беспокойство, так как мать не может в полной мере обеспечить им чувство безопасности.

Рисунок 3 - средние баллы по итогам диагностики «Жизнестойкость»

Проверка по критерию Манна-Уитни не подтвердила ярко выраженных различий двух групп, уровень значимости составил 0,086 (Приложение 11).

В среднем значении по критерию «Вовлеченности» в двух группах присутствуют различия: показатель у юношей, воспитывающихся и матерью, и отцом, более высокий, чем у юношей, воспитывающихся только матерью. Это можно объяснить тем, что юношам первой группы свойственно ощущать заинтересованность в своей деятельности и чувстве уверенности в

«правильности» своих поступков, юношам второй группе данная особенность свойственна в меньшей степени.

Рассмотрим следующий критерий «Контроль» на рисунке 3, среднее значение по обеим группам в малой степени отличается друг от друга. Вследствие этого можно сделать предположение, что юношам из полных и неполных семей свойственно чувство того, что человек сам выбирает свой путь, они уверены, что борьба может повлиять на будущий результат.

Уровень значимости по данному критерию равен 0,134, что не подтверждает гипотезу о наличие различий (Приложение 11).

На рисунке 3 видно, что по критерию «Принятие риска» среднее значение будет выше у юношей из полных семей. Это можно обусловить тем, что юноши первой группы убеждены в том, что любой опыт как положительный, так и негативный, способствует становлению их личности, они способны действовать, не имея высоких гарантий того, что смогут победить. Юношам из второй группы в большей мере свойственно стремиться к комфорту и безопасности в жизни.

Однако, при статистической обработке данных нами не были найдены отличия по данному критерию, уровень значимости составил 0,061 (Приложение 11).

По методике «Жизнестойкость» при видимых различиях в средних значениях по обеим группам при статистической обработке данных нами не была подтверждена гипотеза о существенных отличиях у юношей из полных и неполных (материнских) семей.

Следовательно, мы проследили слабовыраженную тенденцию к различиям в личностных характеристиках юношей из полных и юношей из неполных (материнских) семей. Наша гипотеза по статистически значимым результатам подтвердилась лишь частично в самоактуализирующем тесте (САТ) по 4 шкалам: «Ценнностные ориентации», «Спонтанность»,

«Синергичность» и «Принятие агрессии». В тесте «Субъективный уровень контроля» и «Жизнестойкость» различий выявлено не было. Поэтому можно сделать вывод о том, что на формирование личности юношей влияет множество факторов в течение жизни, и такой фактор, как семья с двумя или с одним родителем, воздействует, но не оказывает определяющего значения. Лишь фрагментарно можно выявить, как присутствие в семье отца сказывается на развитии юноши: только по тем воспитательным воздействиям и идентификации с мужским образом, которые не характерны для женщины, прослеживаются отличия между двумя группами юношей.

Выводы по 2 главе

В эмпирической части исследования нами были выполнены и проанализированы все поставленные нами этапы.

Мы выбрали три методики, которые соответствуют цели исследования. Первая методика - тест самоактуализации (САТ) Э. Шосторма - направлена на выявление признаков зрелой или реализованной личности, что, безусловно, имеет большое значение во взрослой жизни юноши. Вторая методика - «Уровень субъективного контроля»,авторы которой Е.Ф. Бажин, Е.А. Голынкина, Л.М. Эткинд, выявляет признаки интернальности или личной ответственности за происходящее с человеком. Третья методика - тест «Жизнестойкости» С. Мадди определяет, в какой степени личность испытуемого имеет свойства стрессоустойчивости.

Следующим этапом практической части было организация и осуществление тестирования двух групп юношей, воспитанных в полных семьях и воспитанных только одной матерью.

Далее нами была произведена количественная и качественная обработка первичных данных, после чего выдвинутая гипотеза была проверена с помощью методов математической статистики.

Таким образом, мы пришли к следующим результатам исследования: средние значения показывают, что существуют различия между юношами из неполных семей материнского типа и юношей из полных семей по всем шкалам и критериям (рис. 1-3). Однако на статистически достоверном уровне выявлены различия только по тесту самоактуализации в показателях:

–  Шкала «Ценностные ориентации»;

–        Шкала «Спонтанность»;

–        Шкала «Синергичность»;

–        Шкала «Принятие агрессии».

Очевидно, и по остальным шкалам и критериям могли бы обнаружиться значимые отличия, если бы объемы выборок были бы существенно больше. Однако у нас возникли трудности с формированием выборки юношей из неполных семей, воспитывающихся только матерью.

Заключение

Воспитание мальчика в семье материнского типа - это достаточно сложный процесс, поэтому тема нашего исследования является актуальной в семейной психологии уже долгое время. Для развития гармоничной личности ребенка важно знать, как по отдельности и совместно влияют особенности воспитания обоих родителей, чтобы снизить уровень негативных факторов воздействия на мальчика.

В нашем исследовании, чтобы проверить, насколько мальчики из неполных семей материнского типа отличаются от мальчиков из полных семей по личностным особенностям, была отобрана группа испытуемых юношеского возраста. Так как многие отечественные исследователи считают, что юность - это заключительный этап в развитии личности, становится важным проанализировать, в какой степени личностные характеристики юношей, воспитывающиеся только матерью, не формируются или слабо выражены в отличие от юношей, воспитывающиеся двумя родителями.

Юношеский возраст является значимым этапом в жизни каждого человека. В юности становится целостным представление о своей идентичности и дозревает самосознание человека. Происходит самоопределение в основных сферах деятельности, расширяются представления об окружающем мире и оформляются ценностные ориентации. В этот период юноша задумывается о своем будущем, строит жизненные планы. Юность открывает двери во взрослую жизнь.

Однако для полноценного развития в обществе юноше нужно обладать некоторыми личностными особенностями. Многие исследователи приходят к выводу, что здоровой личности свойственно иметь определенные психологические характеристики. В нашем исследовании мы опираемся на выделенные критерии А. Маслоу, который считает, что зрелая личность - это самоактуализирующийся человек или личность, реализовавшаяся свой внутренний потенциал. Кроме того, общество подчиняется гендерным стереотипам, которые в зависимости от выработанных за века традиций имеют специфический характер. В нашем социуме мальчика с детства воспитывают быть защитником и добытчиком в семье, то есть быть ответственным за своих близких людей. Более того, во многих семьях родителями не поощряется, если мальчик выражает эмоции как девочка, поэтому юношам важно развивать в себе способность к стрессоутойчивости.

На развитие личности оказывает влияние множество причин, но семья занимает в этом списке одно из первых мест. Родители как наиболее близкие люди имеют сильное воздействие на ребенка. Впрочем, роли отца и матери в формировании сына сильно отличаются: если женщина определяет в ребенке эмоциональную зависимость, то мужчина развивает эмоциональную автономность. Так как идентификация мальчика должна происходить с человеком своего пола, в неполных семьях материнского типа формирование некоторых черт личности юноши практически не представляется возможным или затруднено.

Целью нашего исследования было выявить личностные особенности юношей из неполных семей материнского типа. Вследствие этого гипотеза дипломной работы была сформулирована следующим образом - существуют различия между юношами из полных и неполных (материнских) семей. В ходе исследования нами были диагностированы 60 юношей: 30 человек, воспитывающиеся двумя родителями и 30 человек, воспитывающиеся только матерью. В итоге были получены следующие результаты:

По самоактуализирующиему тесту (САТ) Э. Шосторма статистически значимые различия обнаружены по 4 шкалам: «Ценнностные ориентации», «Спонтанность», «Синергичность» и «Принятие агрессии», по остальным 10 шкалам видимых отличий не выявлено.

По опроснику «Субъективный уровень контроля», авторы которого Е.Ф. Бажин, Е.А. Голынкина, Л.М. Эткинд, по 7 шкалам уровень интернальности юношей из неполных семей материнского типа не ниже уровня юношей из полных семей.

По тесту «Жизнестойкости» С. Мадди, на определение стрессоустойчовости по 4 критериям не было найдено статистически значимых различий.

Таким образом, наша гипотеза в эмпирическом исследовании подтвердилась лишь частично, что может быть связано с малочисленностью выборок.

В целом можно говорить о том, что юноши из семей материнского типа, в отличие от юношей из полных семей обладают следующими личностными особенностями:

1.       Юношам данной группы в меньшей мере свойственна демократичность и высокий уровень нравственности. У таких школьников чаще наблюдаются проблемы с дисциплиной и порядком в школе, при этом они в большей степени подвержены к проявлению уважения к людям только из-за их социального статуса.

2.       Скованность в проявлении эмоций, что может быть следствием того, что в своем детстве они видели небольшой диапазон, выражаемых эмоций от одной матери.

.         Юноши не способны к целостному восприятию мира и отношений между людьми. Видят мир только в одном цвете черном или белом.

.         Непринятие своего гнева и агрессии как проявлений своей первобытной природы. Женщинам не свойственно показывать агрессивное поведение в отличие от мужчин. Поэтому юноши, воспитанные только одной матерью, ощущают чувство вины за то, что хотят проявить агрессию, в этом случае они стараются ее совсем не показывать или она выражается у них в искаженном виде.

Для помощи в воспитании матерям-одиночкам своих сыновей и в преодолении негативных последствий развития личности ребенка без отца, нами были разработаны подробные рекомендации, которые можно посмотреть в приложении 12.

В дальнейшем развитие исследования может быть связано с использованием дополнительного диагностического инструментария для выявления различий в личностных особенностях у юношей из полных и неполных (материнских) семей, а также с формированием большей выборки испытуемых.

Список использованных источников

1.      Авдеева, Н.Н. Роль матери и отца в развитии ребенка в раннем детстве [Электронный ресурс] / Н.Н. Авдеева // Детская психология: сайт. - Режим доступа: #"897948.files/image004.gif">

Укажите сколько Вам полных лет_ Ваш пол - муж. / жен. (подчеркните)

Я воспитывался(лась) в семье (выберите один из вариантов ответа):

□   Вырос(ла) в полной семье;

□   С рождения рос(ла) с мамой;

□   С рождения рос(ла) с папой;

□  

До определенного возраста воспитывался(лась) с мамой, затем с мамой и отчимом / с папой и мачехой (укажите со скольких лет)_

□  

С определенного возраста воспитывался(лась) только с мамой / только с папой (укажите со скольких лет)

□  

Другой вариант (укажите, что именно)

Спасибо!

Приложение 2-3 (обязательное)

Тест самоактуализации (САТ) Э. Шосторма (в адаптации Ю.Е. Алешиной, Л.Я. Гозмана, М.В. Загика и М.В. Кроза)

Инструкция

Каждый пункт данного опросника содержит в себе два высказывания (а и б). Внимательно прочтите каждое из них и пометьте то из двух, которое в большей степени соответствует вашей точке зрения.

Бланк опросника

Стимульный материал

1.       а) Я верю в себя только тогда, когда чувствую, что могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами.

б) Я верю в себя даже тогда, когда чувствую, что не могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами.

2.       а) Я часто внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты. б) Я редко внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты.

3.       а) Мне кажется, что человек может прожить свою жизнь так, как ему хочется.

б) Мне кажется, что у человека мало шансов прожить свою жизнь так, как ему хочется.

4.       а) Я всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод.

б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод.

5.       а) Я чувствую угрызения совести, когда сержусь на тех, кого люблю. б) Я не чувствую угрызения совести, когда сержусь на тех, кого люблю.

6.       а) В сложных ситуациях всегда надо действовать уже испытанными способами, так как это гарантирует успех.

б) В сложных ситуациях всегда надо искать принципиально новые решения.

7.       а) Для меня важно, разделяют ли другие мою точку зрения.

б) Для меня не слишком важно, чтобы другие разделяли мою точку зрения.

8.       а) Мне кажется, что человек должен спокойно относиться к тому неприятному, что он может услышать о себе от других.

б) Мне понятно, когда люди обижаются, услышав что-то неприятное о себе.

9.       а) Я могу без всяких угрызений совести отложить на завтра то, что я должен сделать сегодня.

б) Меня мучают угрызения совести, если я откладываю на завтра то, что я должен сделать сегодня.

10.     а) Иногда я бываю так зол, что мне хочется "бросаться" па людей.

б) Я никогда не бываю зол на столько, чтобы мне хотелось "бросаться" на людей.

11.     а) Мне кажется, что в будущем меня ждет много хорошего. б) Мне кажется, что мое будущее сулит мне мало хорошего.

12.     а) Человек должен оставаться честным во всем и всегда.

б) Бывают ситуации, когда человек имеет право быть нечестным.

13.     а) Взрослые никогда не должны сдерживать любознательность ребенка, даже если ее удовлетворение может иметь отрицательные последствия.

б) Не стоит поощрять излишнее любопытство ребенка, когда оно может привести к дурным последствиям.

14.     а) У меня часто возникает потребность найти обоснование тем своим действиям, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется.

б) У меня почти никогда не возникает потребность найти обоснование тем своим действиям, которые я совершаю просто потому, что мне хочется.

15.     а) Я всячески стараюсь избегать огорчений.

б) Я не считаю нужным для себя избегать огорчений.

16.     а) Я часто испытываю чувство беспокойства, когда думаю о будущем. б) Я редко испытываю чувство беспокойства, когда думаю о будущем.

17.     а) Я не хотел бы отступать от своих принципов даже ради того, чтобы совершить нечто, за что люди были бы мне благодарны.

б) Я бы хотел совершить нечто, за что люди были бы мне благодарны, даже если ради этого нужно было отойти от своих принципов.

18.     а) Мне кажется, что большую часть времени я не живу, а как бы готовлюсь к тому, чтобы по-настоящему начать жить в будущем.

б) Мне кажется, что большую часть времени я не готовлюсь к будущей "настоящей" жизни, а живу по-настоящему уже сейчас.

19.     а) Обычно я высказываю и делаю то, что считаю нужным, даже если это грозит осложнениями в отношениях с близкими.

б) Я стараюсь не говорить и не делать такого, что может грозить осложнениями в отношениях с близкими.

20.     а) Люди, которые проявляют интерес ко всему на свете, иногда меня раздражают. б) Люди, которые проявляют повышенный интерес ко всему на свете, всегда

вызывают у меня симпатию.

21.     а) Мне не нравится, когда люди проводят много времени в бесплодных мечтаниях. б) Мне кажется, что нет ничего плохого в том, что люди тратят много времени на

бесплодные мечтания.

22.     а) Я часто задумываюсь о том, правильно ли я вел себя в тех или иных ситуациях. б) Я редко задумываюсь о том, правильно ли я вел себя в той или иной ситуации.

23.     а) Мне кажется, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.

б) Я не думаю, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.

24.     а) Главное в нашей жизни - творить, создавать что-то новое. б) Главное в нашей жизни - приносить пользу людям.

25.     а) Мне кажется, что было бы лучше, если бы у большинства мужчин преобладали бы традиционно мужские черты характера, а у женщин - традиционно женские.

б) Мне кажется, что было бы лучше, если бы и мужчины и женщины сочетали в себе традиционно мужские и традиционно женские свойства характера.

26.     а) Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается, прежде всего, доставить удовольствие другому в противовес свободному выражению своих чувств.

б) Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается, прежде всего, выразить свои чувства в противовес стремлению доставить удовольствие другому.

27.     а) Жестокие и эгоистичные поступки, которые совершают люди, являются естественными проявлениями их человеческой природы.

б) Жестокие и эгоистичные поступки, которые совершают люди, не являются проявлениями их человеческой природы.

28.     а) Я уверен в себе.

б) Я не уверен в себе.

29.     а) Осуществление моих планов в будущем во многом зависит от того, будут ли у меня друзья.

б) Осуществление моих планов в будущем лишь в незначительной степени зависит от того, будут ли у меня друзья.

30.     а) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является его любимая работа. б) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является счастливая семейная

жизнь.

31.     а) Я никогда не сплетничаю.

б) Иногда мне приятно посплетничать.

32.     а) Я мирюсь с противоречиями в самом себе.

б) Я не могу мириться с противоречиями в самом себе.

33.     а) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я чувствую себя обязанным ему. б) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я не чувствую себя обязанным

ему.

34.     а) Иногда мне трудно быть искренним даже тогда, когда мне этого хочется. б) Мне всегда удается быть искренним, когда мне этого хочется.

35.     а) Меня иногда (редко) беспокоит чувство вины. б) Меня часто беспокоит чувство вины.

36.     а) Я чувствую себя ответственным за то, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.

б) Я не чувствую себя ответственным за то, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.

37.     а) Мне кажется, что каждый человек должен иметь представление об основных законах физики.

б) Мне кажется, что многие люди могут обойтись без знания законов физики.

38.     а) Я считаю необходимым следовать правилу: "Не трать время даром".

б) Я не считаю необходимым следовать правилу: "Не трать время даром".

39.     а) Критические замечания в мой адрес снижают мою самооценку. б) Критические замечания в мой адрес не снижают мою самооценку.

40.     а) Я часто переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего замечательного.

б) Я редко переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего значительного.

41.     а) Я предпочитаю оставлять приятное на потом. б) Я не оставляю приятное на потом.

42.     а) Я часто принимаю спонтанные решения. б) Я редко принимаю спонтанные решения.

43.     а) Я стараюсь открыто выражать свои чувства, даже если это может привести к неприятностям.

б) Я стараюсь открыто не выражать своих чувств, если это может привести к неприятностям.

44.     а) Я не могу сказать, что я себе нравлюсь. б) Я могу сказать, что я себе нравлюсь.

45.     а) Я часто вспоминаю о неприятных для себя вещах. б) Я редко вспоминаю о неприятных для себя вещах.

46.     а) Мне кажется, что люди должны открыто проявлять в общении с другими свое недовольство ими.

б) Мне кажется, что люди должны в общении с другими скрывать свое недовольство ими.

47.     а) Мне кажется, что я могу судить о том, как должны вести себя другие люди.

б) Мне кажется, что я не могу судить о том, как должны вести себя другие люди.

48.     а) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию является необходимым для настоящего ученого.

б) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию делает человека ограниченным.

49.     а) При определении того, что хорошо, что плохо, для меня важно мнение других людей.

б) Я стараюсь сам определить, что хорошо, а что плохо.

50.     а) Мне бывает трудно отличить любовь от простого сексуального влечения. б) Я легко отличаю любовь от простого сексуального влечения.

51.     а) Я постоянно стремлюсь к самоусовершенствованию.

б) Меня мало волнует проблема самоусовершенствования.

52.     а) Достижение счастья не может быть главной целью человеческих отношений. б) Достижение счастья - это главная цель человеческих отношений.

53.     а) Мне кажется, что я могу вполне мере доверять своим собственным оценкам.

б) Мне кажется, что я не могу в полной мере доверять своим собственным оценкам.

54.     а) При необходимости человек может достаточно легко освободиться от своих привычек.

б) Человеку крайне трудно освободиться от своих привычек.

55.     а) Мои чувства иногда приводят в недоумение меня самого. б) Мои чувства никогда не повергают меня в недоумение.

56.     а) В некоторых случаях я считаю себя в праве дать понять человеку, что он кажется мне глупым и неинтересным.

б) Я никогда не считаю себя в праве дать понять человеку, что он кажется мне глупым и неинтересным.

57.     а) Можно судить со стороны, на сколько счастливо складываются отношения между людьми.

б) Наблюдая со стороны, нельзя сказать, на сколько удачно складываются отношения между людьми.

58.     а) Я часто перечитываю понравившиеся мне книги по нескольку раз.

б) Я думаю, что лучше прочесть какую-либо новую книгу, чем возвращаться к уже прочитанному.

59.     а) Я очень увлечен своей работой.

б) Я не могу сказать, что увлечен своей работой.

60.     а) Я недоволен своим прошлым. б) Я доволен своим прошлым.

61.     а) Я чувствую себя обязанным говорить правду.

б) Я не чувствую себя обязанным всегда говорить правду.

62.     а) Существует очень мало ситуаций, в которых я могу позволить себя дурачить. б) Существует множество ситуаций, в которых я могу позволить себя дурачить.

63.     а) Стремясь разобраться в характере и чувствах окружающих, люди часто бывают бестактны.

б) Стремление разобраться в характере и чувствах окружающих естественно для человека и поэтому можно оправдать бестактность.

64.     а) Обычно я расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей.

б) Обычно я не расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей.

65.     а) По возможности я стараюсь делать то, что от меня ждут окружающие.

б) Обычно я не задумываюсь над тем, соответствует ли мое поведение тому, что от меня ждут.

66.     а) Интерес к самому себе всегда необходим человеку. б) Излишнее самокопание имеет дурные последствия.

67.     а) Иногда я боюсь быть самим собой.

б) Я никогда не боюсь быть самим собой.

68.     а) Большая часть того, что я делаю, доставляет мне удовольствие.

б) Лишь немногое, из того, что я делаю, доставляет мне удовольствие.

69.     а) Лишь тщеславные люди думают о своих достоинствах и не думают о недостатках.

б) Не только тщеславные люди не думают о своих достоинствах.

70.     а) Я могу делать что-либо для других, не требуя, чтобы они это оценили. б) Я вправе ожидать от других, чтобы они оценили то, что я делаю для них.

71.     а) Человек должен раскаиваться в своих проступках.

б) Человек совсем не обязательно должен раскаиваться в своих проступках.

72.     а) Мне необходимы обоснования для принятия своих чувств.

б) Обычно мне не нужны никакие обоснования для принятия моих чувств.

73.     а) В большинстве ситуаций я, прежде всего, стараюсь понять, что хочу сам.

б) В большинстве ситуаций я прежде всею стараюсь понять, что хотят окружающие.

74.     а) Я старюсь никогда не быть "белой вороной". б) Я позволяю себе иногда быть "белой вороной".

75.     а) Когда я нравлюсь сам себе, мне кажется, что я нравлюсь всем окружающим.

б) Даже если я нравлюсь сам себе, я понимаю, что есть люди, которым я неприятен.

76.     а) Мое прошлое в значительной степени определяет мое будущее. б) Мое прошлое очень слабо определяет мое будущее.

77.     а) Часто бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию. б) Довольно редко бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать

ситуацию.

78.     а) Усилия и затраты, которых требует познание истины, стоят того, так как приносят пользу людям.

б) Усилия и затраты, которых требует познание истины, стоят того, так как они доставляют человеку эмоциональное удовольствие.

79.     а) Мне всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю.

б) Мне не всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю.

80.     а) Я не доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно. б) Я доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно.

81.     а) Пожалуй, я могу сказать, что я живу с ощущением счастья.

б) Пожалуй, я не могу сказать, что я живу с ощущением счастья.

82.     а) Довольно часто мне бывает скучно. б) Мне никогда не бывает скучно.

83.     а) Я часто проявляю свое расположение к человеку, независимо от того, взаимно оно или нет.

б) Я редко проявляю свое расположение к человеку, не будучи уверен, что оно взаимно.

84.     а) Я легко принимаю рискованные решения.

б) Обычно мне бывает трудно принимать рискованные решения.

85.     а) Я стараюсь во всем и всегда поступать честно. б) Иногда я считаю возможным мошенничать.

86.     а) Я готов примириться со своими ошибками.

б) Мне трудно примириться со своими ошибками.

87.     а) Если я делаю что-то исключительно в своих интересах, то это вызывает у меня чувство вины, даже если мои действия не вредят никому.

б) Я никогда не испытываю чувства вины, если делаю что-то исключительно для

себя.

88.     а) Дети должны понимать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых.

б) Детям не обязательно осознавать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых.

89.     а) Я хорошо понимаю, какие чувства я способен испытывать, а какие нет.

90.     а) Я думаю, что большинству людей можно доверять.

б) Я думаю, что без крайней необходимости людям доверять не стоит.

91.     а) Прошлое, настоящее и будущее представляется мне единым целым.

б) Мое настоящее представляется мне слабо связанным с прошлым и будущим.

92.     а) Я предпочитаю проводить отпуск путешествуя, даже если это сопряжено с большими затратами и неудобствами.

б) Я предпочитаю проводить отпуск спокойно, в комфорте.

93.     а) Бывает, мне нравятся люди, чье поведение я не одобряю.

б) Мне почти никогда не нравятся люди, чье поведение я не одобряю.

94.     а) Людям от природы свойственно понимать друг друга.

б) По природе человеку свойственно заботиться о своих собственных интересах.

95.     а) Мне никогда не нравятся сальные шутки. б) Мне иногда нравятся сальные шутки.

96.     а) Меня любят потому, что я сам способен любить.

б) Меня любят потому, что мое поведение вызывает любовь окружающих.

97.     а) Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке не противоречат друг другу.

б) Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке противоречат друг

другу.

98.     а) Я чувствую себя уверенно в отношениях с другими людьми

б) Я чувствую себя неуверенно в отношениях с другими людьми.

99.     а) Защищая свои интересы, люди часто игнорируют интересы окружающих. б)Защищая свои интересы, люди обычно не забывают интересы окружающих.

100.   а) Я всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.

б) Я далеко не всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.

101.   а) Я считаю, что способность к творчеству - природное свойство человека. б) Я считаю, что далеко не все люди одарены природной способностью к

творчеству.

102.   а) Обычно я не расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в том, что я делаю.

6) Я часто расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в чем-либо.

103.   а) Иногда я боюсь показаться слишком нежным.

б) Я никогда не боюсь показаться слишком нежным.

104.   а) Мне легко смириться со своими слабостями.

б) Мне трудно смириться со своими недостатками.

105.   а) Мне кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю.

б) Мне не кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю.

106.   а) Мне часто приходится оправдывать перед самим собой свои поступки. б) Мне редко приходится оправдывать перед самим собой свои поступки.

107.   а) Выбирая для себя какое-либо занятие, человек должен считаться с тем, насколько оно необходимо.

б) Человек должен стараться заниматься только тем, что ему интересно.

108.   а) Я могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю.

б) Я не могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю.

109.   а) Иногда я не против того, когда мной командуют. б) Мне никогда не нравится, что мной командуют.

110.   а) Я не стесняюсь обнаруживать свои слабости перед друзьями.

б) Мне нелегко обнаруживать свои слабости даже перед друзьями.

111.   а) Я часто боюсь совершить какую-нибудь оплошность. б) Я не боюсь совершить какую-нибудь оплошность.

112.   а) Наибольшее удовлетворение человек получает, добившись желаемого результата в работе.

б) Наибольшее удовлетворение человек получает в самом процессе работы.

113.   а) О человеке никогда нельзя с уверенностью сказать, добрый он или злой. б) Обычно о человеке можно сказать, добрый он или злой.

114.   а) Я почти всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия.

б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия.

115.   а) Люди иногда раздражают меня. б) Люди редко раздражают меня.

116.   а) Мое чувство самоуважения во многом зависит от того, чего я достиг.

б) Мое чувство самоуважения в небольшой степени зависит от того, чего я достиг.

117.   а) Зрелый человек всегда должен осознавать причины каждою своего поступка.

б) Зрелый человек совсем не обязательно должен осознавать причины каждого своего поступка.

118.   а) Я воспринимаю себя таким, каким меня видят окружающие. б) Я вижу себя совсем не таким, каким меня видят окружающие.

119.   а) Бывает, что я стыжусь своих чувств. б) Я никогда не стыжусь своих чувств.

120.   а) Мне нравится участвовать в жарких спорах.

б) Я никогда не любил участвовать в жарких спорах.

121.   а) У меня не хватает времени на то, чтобы следить за новыми событиями в мире искусства и литературы.

б) Я постоянно слежу за новыми событиями в мире искусства и литературы.

122.   а) Мне всегда удается руководствоваться в жизни своими чувствами и желаниями. б) Мне не часто удается руководствоваться в жизни своими чувствами и

желаниями.

123.   а) Я часто руководствуюсь общепринятыми представлениями в решении личных проблем.

б) Я редко руководствуюсь общепринятыми представлениями в решении личных проблем.

124.   а) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человек должен обладать определенными знаниями в этой области.

б) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человеку не обязательно обладать определенными знаниями в этой области.

125.   а) Я боюсь неудач.

б) Я не боюсь неудач.

126.   а) Меня часто беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем. б) Меня не беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем.

Обработка результатов

При обработке результатов тестирования подсчет «сырых» баллов, полученных испытуемым, осуществляется с помощью ключей к методике.

Каждый ответ обследованного, совпадающий с вариантом, указанным в ключах, оценивается в 1 балл. Затем подсчитывается сумма баллов, набранных испытуемым по каждой шкале.

1.       Шкала «Ориентация во времени» (высокие значенияот 8,5 баллов): 11а, 16б, 18б, 21а, 29б, 38б, 40б, 41б, 45б, 60б, 64б, 71б, 76б, 82б, 91б, 106б, 126б.

2.       Шкала «Поддержка» (высокие значения от 45 баллов): 1б, 2б, 3а, 4а, 5б, 7б, 8а, 9а, 10а, 12б, 14б, 15б,17а, 19а, 22б, 23а, 25б, 26б, 27б, 28а, 31б, 32а, 33б, 34а, 35б, 36б, 39б, 42а, 43а, 44б, 46а, 47б, 49б, 50б, 51б, 52а, 53а, 55а, 56а, 57а, 59а, 61б, 62б, 65б, 66а, 67б, 68а, 69б, 70а, 72б, 73а, 74б, 75б, 77а, 80а, 81а, 83а, 85б,86а, 87б,88б, 89б, 90а, 93а, 94а, 95б,96а, 97а, 98а, 99б,100а, 102а, 103б,104а, 105б,108б,109а, 110а, 111б,113а, 114а, 115а, 116б, 117б,118а, 119б,120а, 122а, 123б,125б.

3.       Шкала «Ценностные ориентации» (высокие значения от 10 баллов): 17а, 28а, 42а, 49б, 50б, 53а, 56а, 59а, 67б, 68а, 69б, 80а, 81а, 90а, 93а, 97а, 99б,113а, 114а, 122а.

4.       Шкала «Гибкость поведения» (24 вопроса): 3а, 9а, 12б, 33б, 36б, 38б, 40б, 47б, 50б, 51б, 61б, 62б, 65б, 68б, 70а, 74б, 82б, 85б, 95б, 97а, 99б, 102а, 105б,123б.

.         Шкала «Сензитивность» (высокие значения от 6,5 баллов): 2б, 5б, 10а, 43а, 46а, 55а, 73, 77а, 83а, 89б,103б,119б, 122а.

.         Шкала «Спонтанность» (высокие значения от 7 баллов): 5б,14б,15б, 26б,42а, 62б,67б, 74б, 77а, 80а, 81а, 83а, 95б, 114а.

.         Шкала «Самоуважение» (высокие значения от 7,5 баллов): 2б, 3а, 7б, 23а, 28а, 44б, 53а, 66а, 69б, 98а, 100а, 102а, 106б,114а, 122а.

.         Шкала «Самопринятие» (всего 21 вопрос): 1б, 8а, 14б, 22б, 31б, 32а, 34а, 39б, 53а, 61б, 71б, 75б, 86а, 87б,104а, 105б, 106б,110а, 111б,116б,125б.

.         Шкала «Взгляд на природу человека» (высокие значения от 5 баллов): 23а, 25б, 27б, 50б, 66а, 90а, 94а, 97а, 99б,113а.

.         Шкала «Синергичность» (высокие значения от 3,5 баллов): 50б, 68а, 91б, 93а, 97а, 99б,113а.

.         Шкала "Принятие агрессии" (высокие значения от 8 баллов): 5б, 8а, 10а, 15б, 19а, 28а, 39б, 43а, 46а, 56а, 57а, 67б, 85б, 93а, 94а, 115а.

.         Шкала «Контактность» (высокие значения от 10 баллов): 5б, 7б,17а, 23а, 26б, 36б,46а, 65б, 70а, 73а, 74б, 75б, 79б, 96а, 99б,103б,108б,109а, 120а, 123б.

.         Шкала «Познавательные потребности» (высокие значения от 5,5 баллов): 13а, 20б, 37а, 48а, 63б, 66а, 78б, 62б, 92а, 107б,121б.

.         Шкала «Креативность» (высокие значения от 7 баллов): 6б, 24а, 30а, 42а, 54а, 58а, 59а, 68а, 84а, 101а, 105б,112б,123б, 124б.

Приложение 4 (обязательное)

Опросник «Уровень субъективного контроля» авторы, которого Е.Ф. Бажин, Е.А. Голыкина, Л.М. Едкинд

Инструкция. Внимательно прочитайте каждое из утверждений, приведенных ниже, и отметьте на бланке ответов:

«-3» - не согласен полностью

«-2» - не согласен частично

«-1» - скорее не согласен, чем согласен

«+1» - скорее согласен, чем не согласен

«+2» - согласен частично

«+3» - согласен полностью

Бланк ответов

Стимульный материал

1.       Продвижение по службе больше зависит от удачного обстоятельства, чем от способностей и усилий человека.

2.       Большинство разводов происходит оттого, что люди не захотели приспособиться друг к другу.

3.       Болезнь - дело случая; если уж суждено заболеть, то ничего не поделаешь.

4.       Люди оказываются одинокими из-за того, что сами не проявляют интереса и дружелюбия к окружающим.

.         Осуществление моих желаний часто зависит от везения.

.         Бесполезно предпринимать усилия для того, чтобы завоевать симпатию других людей.

.         Внешние обстоятельства - родители и благосостояние - влияют на семейное счастье не меньше, чем отношения супругов.

.         Я часто чувствую, что мало влияю на то, что происходит со мной.

.         Как правило, руководство оказывается более эффективным, когда полностью контролируются действия подчиненных, а не полагаются на их самостоятельность.

.         Мои отметки и школе чаще зависели от случайных обстоятельств (например, от настроения учителя), чем от моих собственных усилий.

.         Когда я строю планы, то я, в общем, верю, что смогу осуществить их.

.         То, что многим людям кажется удачей или везением, на самом деле является результатом долгих целенаправленных усилий.

.         Думаю, что правильный образ жизни может больше помочь здоровью, чем врачи и лекарства.

.         Если люди не подходят друг другу, то, как бы они ни старались, наладить семейную жизнь они все равно не смогут.

.         То хорошее, что я делаю, обычно бывает по достоинству оценено другими.

16.     Дети вырастают такими, какими их воспитывают родители.

17.     Думаю, что случаи или судьба не играют важной роли в моей жизни.

.         Я стараюсь не планировать далеко вперед, потому что многое зависит от того, как сложатся обстоятельства.

.         Мои отметки в школе больше всего зависели от моих усилий и степени подготовленности.

.         В семенных конфликтах я чаще чувствую вину за собой, чем за противоположной стороной.

.         Жизнь большинства людей зависит от стечения обстоятельств.

.         Я предпочитаю такое руководство, при котором можно самостоятельно определять, что и как делать.

.         Думаю, что мой образ жизни ни в коей мере не является причиной моей болезни или болезней.

.         Как правило, именно неудачное стечение обстоятельств мешает людям добиться успеха в своем деле.

.         В конце концов, за плохое управление организацией ответственны сами люди, которые в ней работают.

.         Я часто думаю, что ничего не могу изменить в сложившихся отношениях в семье.

.         Если я очень захочу, то смогу расположить к себе почти любого.

.         На подрастающее поколение влияет так много разных обстоятельств, что усилия родителей по воспитанию детей часто оказываются бесполезными.

.         То, что со мной случается, - это дело моих собственных рук.

.         Трудно бывает понять, почему руководители поступают так, а не иначе.

31.     Человек, который не смог добиться успеха в своей работе, скорее всего не проявил достаточно усилий.

32.     Чаще всего я могу добиться от членов моей семьи того, что я хочу.

.         В неприятностях и неудачах, которые были в моей жизни, чаще всего были виноваты другие люди, чем я сам.

.         Ребенка всегда можно уберечь от простуды, если за ним следить и правильно его одевать.

.         В сложных обстоятельствах я предпочитаю подождать, пока проблемы разрешатся сами собой.

.         Успех является результатом упорной работы и мало зависит от случая или везения.

.         Я чувствую, что от меня больше, чем от кого бы то ни было, зависит счастье моей семьи.

.         Мне всегда трудно было понять, почему я нравлюсь одним людям и не нравлюсь другим.

.         Я всегда предпочитаю принять решение и действовать самостоятельно, а не надеяться на помощь других людей или на судьбу.

.         К сожалению, заслуги человека остаются непризнанными, несмотря на все его старания.

.         В семейной жизни бывают такие ситуации, которые невозможно разрешить даже при самом сильном желании.

.         Способные люди, не сумевшие реализовать свои возможности, должны винить в этом только самих себя.

.         Многие мои успехи были возможны только благодаря помощи других людей.

.         Большинство неудач в моей жизни произошло от неумения, незнания или лени и мало зависело от везения или невезения.

Обработка результатов

С помощью ключа подсчитываются «сырые» баллы по каждой шкале: цифра, соответствующая выбору, определяет количество баллов, полученных за каждый ответ. При этом баллы за ответы на вопросы со знаком «+» суммируются со своим знаком, а на вопросы со знаком «-»- с обратным знаком.

Ключ

«Сырые» баллы переводятся в стены.

Таблица перевода «сырых» баллов в стандартные оценки

Приложение 5 (обязательное)

Тест «Жизнестойкости» С. Мадди (в адаптации Е.Н. Осина и Е.И. Рассказовой)

Инструкция

Вам предложены некоторые утверждения с вариантами ответов: «да», «скорее да», «скорее нет», «нет». Вам надо выбрать ответ, который наиболее выражает Ваше мнение. Нет правильных или неправильных ответов, так как важно только Ваше мнение. Не следует долго думать над ответом - истинным бывает тот, что первым приходит в голову. Работайте последовательно, не пропуская вопросов!

Обработка результатов:

Для подсчета баллов ответам на прямые пункты присваиваются баллы от 0 до 3 («нет» - 0 баллов, «скорее нет, чем да» - 1 балл,«скорее да, чем нет» - 2 балла, «да» - 3 балла), ответам на обратные пункты присваиваются баллы от 3 до 0 («нет» - 3 балла, «да» - 0 баллов). Затем суммируется общий балл жизнестойкости и показатели для каждой из 3 субшкал (вовлеченности, контроля и принятия риска). Полученный результат может быть сравнён с нормативным.

Подсчёт сырых баллов

Нормативные значения

Приложение 6 (обязательное)

Проверка среднего значения по критерию Колмогорова-Смирнова в тесте самоактуализации (САТ) Э. Шосторма

Выводятся асимптотические значимости. Уровень значимости равен ,05.

Приложение 7 (обязательное)

Проверка распределения по критерию Колмогорова-Смирнова в опроснике «Уровень субъективного контроля»

Выводятся асимптотические значимости. Уровень значимости равен ,05.

Приложение 8 (обязательное)

Проверка распределения по критерию Колмогорова-Смирнова в тесте «Жизнестойкость»

Выводятся асимптотические значимости. Уровень значимости равен ,05.

Приложение 9 (обязательное)

Проверка гипотезы по непараметрическому критерию Манна-Уитни в тесте самоактуализации (САТ) Э. Шосторма

Выводятся асимптотические значимости. Уровень значимости равен ,05.

Приложение 10 (обязательное)

Проверка гипотезы по непараметрическому критерию Манна-Уитни в опроснике «Уровень субъективного контроля»

Выводятся асимптотические значимости. Уровень значимости равен ,05.

Приложение 11 (обязательное)

Проверка гипотезы по непараметрическому критерию Манна-Уитни в тесте «Жизнестойкость»

Выводятся асимптотические значимости. Уровень значимости равен ,05.

Приложение 12 (обязательное)

Рекомендации для матерей, воспитывающих сыновей без отца

Матери-одиночки, заботящиеся о сыновьях, могут столкнуться с трудностями, обусловленными психологическими особенностями при воспитании ребенка противоположного пола, поэтому мы предлагаем ряд рекомендаций для них, которые позволят создать благоприятные условия для формирования здоровой личности мальчика.

1.       Женщине важно научиться позитивно относиться к мужчинам, особенно к отцу мальчика. Надо найти плюсы, увидеть, что в целом в личности мужчины есть не только недостатки, но и сильные стороны. Таким образом, у отца ребенка тоже были положительные качества, именно на них стоит акцентировать внимание при рассказе мальчику о нем.

2.       В дошкольном и подростковом возрасте сын в большей мере зависим от мужского влияния, поэтому постарайтесь организовать пример мужского поведения:

-  в своей семье (дядя, дедушка и т.д.);

-    в семьях знакомых и друзей (попросите, чтобы ваш ребенок взаимодействовал с детьми и их отцом);

-  в секциях, кружках (в этом случае важно, чтобы тренер был именно мужчина).

3.       Рассказывайте ребенку о том, как должны вести себя мужчины (помогать нести тяжелые сумки, уступать место в автобусе, открывать дверь перед женщиной и т.д.).

4.       Поддерживайте инициативу и самостоятельность ребенка в принятии решений, пусть он выбирает, что для него будет лучше. Вы можете рассказать о последствиях его решений, но оставляйте право выбора за ним.

5.       Учите ребенка навыкам самообслуживания, чем раньше он начнет это делать, тем легче будет ему следить за собой в самостоятельной жизни.

6.       Мужские образы поведения ребенок может брать не только в общении с другими людьми, но и из книг и фильмов. Поэтому советуйте ему читать книги и смотреть экранизации, где демонстрируются положительные качества мужчин: благородство, отвага, мужество и др.

7.       Старайтесь чаще проводить досуг вместе с ребенком, но не только вдвоем, а с компанией друзей, где тоже есть дети. Больше путешествуйте, ходите в походы, занимайтесь спортом, ходите на каток и т.д.

8.       Поощряйте любознательность ребенка, объясняйте ему, по возможности, все, что его интересует.

9.       Уважайте и любите ребенка таким, какой он есть.

10.     Общайтесь с ребенком на равных - рассказывайте ему о трудностях, которые происходят с вашей семьей, но не переносите ответственность за их разрешение на сына.

11.     Не ругайте сына за то, что он похож на отца. Если, как вам кажется, в ребенке проявляются негативные стороны его отца, не стоит говорить об этом мальчику и упрекать, замечайте только положительные проявления, которые напоминают вам второго родителя.

12.     Радуйтесь и хвалите ребенка за его успехи в школе или в других видах деятельности.

13.     Приучайте мальчика к физическому труду.

14.     Уважайте право ребенка на личное пространство, не душите его своей любовью, контролем или тревогой. Позвольте сыну развиваться в своем личном темпе.

15.     Не пытайтесь собой заменить отца, выполняйте только свои женские обязанности. Если в вашей жизни появится новый мужчина, сначала убедитесь, что он действительно желает быть отцом вашему ребенку, а уже потом знакомьте его с сыном.

16.     Занимайтесь собой: следите за своим внешним видом, поддерживайте свое физическое и психическое здоровье. Пусть будут у вас собственные цели и интересы, отличающиеся от потребностей вашего ребенка.

17.     Помните, что вы родили ребенка не для себя, а для него самого, поэтому как можно раньше готовите себя психологически, что в какой-то момент жизни сын перестанет быть с вами рядом. Приучите себя к мысли, что вам придется отпустить ребенка.