образуя в итоге разветвленную сеть коммуникаций. Однако некоторые исследователи крайне скептически оценивают будущее сетевого общества, предполагая возможность возникновения «кибер-цивилизации», где человек становится обезличенным и утрачивает свой творческий потенциал. По мнению М. Кастельса, компьютерная коммуникация, напротив, может стать мощнейшим средством укрепления социальной сплоченности и тем самым обеспечить материальную поддержку «глобальной культуры».
Поэтому, сегодняшнее сетевое общество должно развиваться на принципах самоорганизации, то есть развитие должно происходить на основе новейших достижений науки, с использованием методов синергии, краудсорсинга (данный метод применяет Сбербанк России) и других методов. Вместе с тем, сетевое общество будет давать возможность личности, участвуя в общем деле, сохранить свою индивидуальность.
Благодаря активному развитию высоких наукоемких технологий, результатов их использования (как положительных, так и отрицательных) для дальнейшего развития общества и планетарной цивилизации, люди стали больше ценить жизнь, что привело к совершенствованию эмоционального аппарата. Именно в эпоху информационного общества, которое является одним из проявлений постиндустриального общества, происходит трансформация ценностей, переход их на новый уровень своего существования.
Во-первых, человек выступает деятельностным субъектом, он не адаптируется к окружающей среде, а сам адаптирует его к своим потребностям, изменяет внешнюю среду. Его деятельность носит активно-творческий характер. Важное значение отводится именно преобразующей, креативной деятельности. Человек трансформирует живую, неживую и социальную материю. Утверждается власть человека над природой. Но сегодня нельзя не учитывать тот факт, что природа «отвечает» человеку за его вмешательства большими стихийными бедствиями − землетрясениями, цунами, ураганами и тому подобное. Человек использует полезные ископаемые с такой скоростью, что они не успевают накапливаться снова. Поэтому речь идет о более этичном отношении к природе, переходе к более эффективному сотрудничеству с ней − уменьшению вредных выбросов в атмосферу, использованию альтернативных источников энергии, уменьшению загрязнения, восстановлению флоры и фауны живого мира и тому подобное.
Во-вторых, природа является сферой человеческой деятельности, но необходимо расширить категорический императив Канта и о природе. Необходимо, чтобы сохранение природы и адекватное использование природных ресурсов были целью, к которой стремилось все человечество, а не только, чтобы природа была средством существования человека. Человек является частью природы и важно сохранить именно самобытность природы, самобытность человека, как венца природы. Достаточно существенными в этом вопросе являются разработки в сфере биоэтики и экоэтики.
В-третьих, значительное место занимает ценность инноваций и прогресса. Благодаря научно-техническому прогрессу возникает большое количество техники и технологий, которые улучшают жизнь, облегчают труд и ускоряют технологический процесс. С каждым годом происходит удвоение знания, а, значит, возникают инновации. Сегодня человечество находится на шаг от пятой научно-технической революции, которая планируется в сфере высоких наукоемких технологий, а именно информационно-сетевых, ведь информационные сети пронзили общество и весь мир, а актуальными стали процессы информатизации, компьютеризации и дигитализация, или же оцифровка информации. Также имеет место особое представление и восприятие времени. Время в современном обществе рассматривается как стрела, направленная от прошлого к будущему. Будущее в данном случае рассматривается как технологическая сингулярность и прогресс во всех конвергентных сферах общества.
В-четвертых, наука и знания являются самоценностью. Наука развивается быстрыми темпами, обновление знания происходит ежегодно, а прирост знания − дважды в год. Однако, наука трансформируется и переходит на уровень сетевой науки, которую можно определить следующим образом − это «новая форма кооперативного взаимодействия ученых, в которой посредником и фильтром является сетевая коммуникация». Сетевая коммуникация предполагает научное взаимодействие ученых в информационно-коммуникативной среде сети Интернет, который и выступает субъектом научной коммуникации. Но в случае сетевой науки возникает ряд вопросов и недостатков, среди которых можно выделить следующие: недостоверность информации в сети; ошибочность информации; низкое качество информации; ограниченность доступа к качественной информации и тому подобное. В то же время не учитывается контекст, в котором происходит коммуникация, не уделяется внимание личностным характеристикам коммуникантов, нет живого общения. Поэтому происходит изоляция ученого от научной среды.
В-пятых, признается право личности на собственную точку зрения, на равных правах с другими членами общества возможность участвовать в различных социальных сообществах. Человек становится равноправным пользователем сети, получает свободный доступ к информационным ресурсам, может пользоваться всеми достижениями человечества в сфере информационно-коммуникативных технологий. Идеал свободной, активной личности задает и темп жизни, ведь получив доступ к неисчерпаемым ресурсам, происходит умножение знания. Темп жизни ускорился, а, следовательно, и меняется человек, его привычки и характер.
В-шестых, большое значение приобретает вопрос власти и манипулирования. Здесь речь идет, с одной стороны, о манипулировании человеком, индивидуальным и массовым сознанием, а с другой стороны, о манипулировании объектами, изменении их природы и сущности. Большое значение в ракурсе решения данного вопроса приобретает проблема использования высоких наукоемких технологий (Hi-Tech и Hi-Hume). Именно технологии Hi-Hume выполняют функцию манипуляции в рассматриваемом тандеме технологий. К данному типу технологий принадлежат следующие: PR-технологии, маркетинг, реклама, бизнес-коучинг и тому подобное. Данные технологии развиваются и во времена информационного общества приобретают большое значение.
Итак, в современном мире изменения касаются, прежде всего, значения науки и знания, власти над объектами и манипулирования как массовой, так и индивидуальной сознанием. Трансформируется научная картина мира, видение жизни не только с точки зрения ученого, но и с точки зрения обычного человека. Происходит изменение ценностей как отдельного человека, так и эпохи вообще.
Изменяя ценности эпохи, информационная парадигма влияет и на личные ценности человечества электронной эпохи. Изменения касаются прежде всего восприятия себя как личности, индивидуальности, а также отношения к времени и возникновения нового типа человека с измененной телесностью и духовностью.
Информационная парадигма затрагивает такую мировоззренческую проблему, как идентификация субъекта в социальном мире, которая служит механизмом его социализации, отождествление с определенной социальной группой, способствует усвоению определенных стереотипов и правил поведения. З. Бауман утверждает, что в наше время происходит прямо противоположный идентификации процесс. Это процесс «индивидуализации человека», смысл которого заключается в «освобождении человека от предписанной, унаследованной и врожденной обусловленности его социальной роли, «индивидуализация» заключается в преобразовании человеческой идентичности из «данности» в «задачи» и в наделении действующих лиц ответственностью как за решение этой задачи, так и за последствия (в том числе побочные эффекты) выполнения ими их ролей».
Таким образом, современный социум приобретает индивидуализированный характер. Человек в нем выступает как борец против сложившихся норм и правил, который стремится к подчинению своей воле общественных процессов и формированию своей собственной картины мира, границ поведения личности в мире. Он стремится к выделению своей собственной индивидуальности, к отличию от других членов общества.
У. Бек, исследуя вопрос индивидуализации, отталкивается от изучения антропогенных опасностей, которые в современном мире приобрели характер «цивилизационных угроз». По его мнению, люди, исходя из своего стремления к индивидуализации, пытаются реагировать на риски современности индивидуально, что влияет на их разобщенность и неспособность всего социума, как единой системы, противостоять рискам и опасностям, которые возникают в процессе его развития.
Но в любом явлении есть как положительные, так и отрицательные стороны. Так, к негативным проявлениям практики высоких технологий можно отнести проблему зависимости и отчуждения человека от своей реальной социальной реальности. Человек переходит полностью и осознанно в реальность виртуальную, где нет реальных проблем. Она «живет» в ней. Известны случаи психических нарушений, когда человек, выйдя из виртуальной реальности, не мог сориентироваться в социальной действительности. Ставится вопрос о возникновении «виртуального человека», который по своей сути является Homo Sapiens, однако она мысленно живет в данной социальной среде, а реально - в виртуальной реальности.
Ставится вопрос о влиянии техники на психику человека. Возникают такие проблемы, как телевизионная и компьютерная зависимость. Телевизионная зависимость ведет к «клиповости» мышления, к беспорядочному переключению каналов телевизора, неспособности к сосредоточению и внимательности. Однако, для некоторых «заппинг» (быстрое переключение каналов, без остановки на одном из них) может быть средством эмоциональной разрядки. Активное внедрение техники в бытие современного человека приносит в его жизнь игровой характер.
Существенным является появление у человека поверхностных форм ассоциативного сканирования информации без ее глубокого осмысления. Человек имеет свободный доступ к информации, но главная задача, которую он ставит перед собой - задача поиска информации. Во многих случаях информация является недостоверной. Возникает новый тип памяти - поисковая ассоциативная, которая не связана с содержанием информации, ведь запоминание не было целью. Интернет заменяет в человеке механизмы ее памяти. Ученик не видит значимости запоминания информации, если имеет свободный доступ к сети Интернет и может в любое время получить необходимую информацию. Но в данном случае речь не идет о получении знания. Прирост знания конкретного человека не происходит.
Меняется и духовность человека. Возникает вопрос о духовности в современном информационно-сетевом мире, не меняется он благодаря активному воздействию сетей на сознание и самосознание человека. Если речь идет об изменении ценностей современного человека, об активном воздействии на сознание, трансформацию телесности, то нельзя не говорить и об изменении духовности. Возможно, это новая духовность, присущая только пользователям сети, активным участникам виртуальной реальности, которая становится более реальной, чем реальная реальность.
Таким образом, чтобы найти выход из кризисной ситуации, которая складывается в мире в последнее время (глобальный экологический кризис, антропологический кризис, проблема отчуждения, изобретение средств массового уничтожения, войны), человечеству необходимо переосмыслить свое отношение к действительности, пройти через эпоху духовной реформации и выработки новой системы ценностей соответствующей эпохи. Но глобальные изменения должны начинаться с каждого человека, по трансформации его собственных ценностей и изменении отношения к окружающей среде.
Наряду с тем, что меняется духовность, этичность человека, происходит и преобразование биологической, психологической, психосоматической и социально-культурной ее природы. Экзистенциальные пределы человеческого существования сместились в мегакосмос, наномир, мир геномов и молекул. Большое внимание привлекает развитие генетики и биотехнологий. Можно сказать, что сегодня происходит процесс биотехнологической революции, которая ставит перед человечеством ряд вопросов, основные из которых касаются перехода человека на новый уровень своего существования. Фукуяма, исследуя проблему человеческого общества под воздействием высоких технологий, описывает четыре биотехнологические, проводящие пути в постчеловеческое будущее − расширение знаний о мозге и биологические основы человеческого поведения, модификация «интеллекта, склонности к совершению преступлений, сексуальности и сексуальной ориентации», нейрофармакологии и манипулирования эмоциями и поведением, продления жизни, генная инженерия.
Вопрос постчеловеческого будущего занимает видное место в научном дискурсе современности и предмет исследования трансгуманизма - учения, предлагающего использовать достижения науки и техники для совершенствования природы человека. Также трансгуманизм рассматривается как «рациональное, основанное на осознании достижений и перспектив науки мировоззрение, которое предполагает возможность и желательность фундаментальных изменений в состоянии человека с помощью передовых технологий с целью ликвидации страданий, старения, смерти и значительного улучшения физических, умственных и психологических способностей человека».
Возникает вопрос о переходе человека на новую ступень эволюции - ступень постчеловека, который обладает совершенными знаниями и информацией, умеет выращивать искусственно ткани и органы, оперирует всеми высокими технологиями на высшем уровне. Так, благодаря развитию техники и технологий «человек менял облик мира, не меняя собственного биологического вида ... усиливал, совершенствовал и умножал свои способности за счет неорганических технических средств и даже других организмов». Человек вмешался в макро- и микрокосм, сумел изменить в своих целях живую, неживую и социальную материю.
§2. Процессы трансформации содержания и ценностей образования в условиях перехода к информационно-техногенной цивилизации
Современный этап развития информационного общества обозначает образование как фундаментальную основу и один из источников создания реальных представлений о подлинных и мнимых ценностях человека в различных жизненных сферах, а разработка ценностного каркаса образования, системы приоритетных ценностей, педагогических технологий являются необходимым и существенным шагом на пути совершенствованию системы образования. Поэтому, одной из наиболее значимых для исследования ценностей общества представляется проблема существенного изменения ценностей образования.
В философии образования одним из важнейших направлений сегодня является аксиология образования, развитием которой занимались такие фигуры, как Б.М. Бим-Бад, Б.С. Брушлинский, Н.Д. Никандров, В.А. Сластёнин, В.М. Рогозин и др. Это научно-философское направление, изучающее образование как мнимую и подлинную ценность, а также роль образования в жизни общества, человека и государства; предмет аксиологии образования - теоретическое изучение, анализ ценностей образования в целом и обучающегося.
В отечественной литературе одним из первых проблему ценности образования проанализировал Н.Д. Никандров, отмечая, что ценности пропитывают всю систему образования, которые передаются в процессе воспитания и обучения детей. По его мнению, ценностное основание системы образования выражается в интериоризации ценностей учения, уважения к себе и окружающим, ответственности. В.П. Зинченко определял, что ценности образования должны соответствовать общечеловеческим ценностям, то есть ценностям, которые разделяются большинством людей и могут быть нравственным основанием человеческого поведения.
Ценности образования сопряжены с совокупностью потребностей и интересов социума и его членов, и поэтому образование является ценностью, прежде всего, для общества. Тогда как роль государства - выстраивать приоритеты ценности тех или иных видов образования в обществе, в соответствии со сложившейся обстановкой как внутри страны, так и за ее пределами. Поэтому факт того, что не только общее, но и высшее образование принимают форму массовости по всему миру, говорит о том, что образование для большинства живущих сейчас людей является устойчивой ценностью и выступает для многих из них ценностной ориентацией.
Таким образом, ценности образования - это не только цели и средства жизнедеятельности людей, но еще и их выбор, и оценка как своих поступков, так и действий и событий людей из их окружения.
Приобщение к ценностям образования в условиях движения к обществу знания, предполагает прохождение человеком процесса получения образования, то есть формирования различных компетенций. Только при наличии определенной совокупности компетенций можно говорить об образованности человека - уровне и степени компетентности человека. Именно компетентность как совокупность способностей творчески осуществлять тот или иной вид профессиональной деятельности и лежит в основе ценности современного образования.
Говоря о понятиях, выражающих основные образовательные ценности, значимой видится проблема ценностных ориентаций преподавателя в образовании, выдвинутая В.А. Сластёниным. В его представлении основополагающее положение отводится профессионально-ценностным ориентациям, готовности к образовательной деятельности в соответствии с высокими духовными ценностями, верности гуманистическим идеалам. В этом аспекте принципиально важной видится взаимосвязь ценностных ориентаций преподавателя и ценности педагогической деятельности, выраженная в возможности удовлетворения материальных, духовных потребностей учителя (ценности самовыражения; ценности, способствующие утверждению преподавателя в обществе; ценности, ведущие к самосовершенствованию и другие). В этой связи выстраивается процесс формирования ценностных отношений в образовательной среде: постоянный ценностный выбор, непосредственное проживание преподавателями ценностных отношений во взаимодействии с окружающим миром, осмысление содержания, форм проявления и общего значения ценностей в жизни человека.
В ряде исследований ценности образования отмечается проблема воспитательных ценностей, разработанная Б.Т. Лихачевым. С его точки зрения «воспитательные ценности представляют такие качества, свойства, стремления личности, которые имеют богатый внутренний потенциал и способны в определенных социальных условиях делать человека счастливым и полезным для общества». В ходе исследования Б.Т. Лихачев пришел к выводу, что именно воспитательные ценности проявляются в направленности и мировоззрении человека, в его знаниях, умениях, выступая личностной характеристикой в социальных отношениях, деятельности и общении, а, прежде всего, в процессе образования.
В настоящее время современное общество может наблюдать тенденцию роста значения ценностных ориентаций в образовании, педагогической системе. Подобная ситуация объясняется тем, что ценности образования выступают как отражение фундаментальных ценностей, которые накапливаются, непрерывно обогащаются и передаются основными институтами социализации детей (семьей, дошкольными детскими учреждениями, школой, вузами) с целью формирования нравственного регулятива личности, человека сгармонизованного, обладающего гуманитарным ресурсом, социальной ответственность личности перед человечеством.
Некоторые фундаментальные ценности свойственные ценностям педагогической системы современного общества, были обозначены еще в древности. В античности в качестве высшей ценности признавался гармоничный, совершенный во всех отношениях человек. Производной от этой ценности можно считать ценностную категорию «красота», которая отражала, прежде всего, оценку особого душевного и телесного состояния человека. Во время эпохи Возрождения идеал человека в качестве ценностного ориентира предполагал ярко выраженную этическую характеристику. Таким дополнением стала категория добра. В эпоху Просвещения ценность человека была осмысленна с позиции его уникальности и неповторимости. Идеал человека в это время определялся такими социально-политическими ценностями, как равенство, справедливость, свобода. В новое время в рамках коммунистической идеологии классическое представление о человеке как высшей ценности было дополнено классовым подходом: общественным идеалом стал человек, участвующий в коммунистическом строительстве. Здесь очевидна не только трансформация фундаментальных ценностей и ценностей в образовании в ходе исторического развития, но и их органическая взаимосвязь и взаимообусловленность.
В новейшее же время важнейшим базисным источником является природа, которая порождает такие ценности, как: человечность, открытость, красота мира, восхищение и ответственность, а главной ценностью социума - человек, как один из неисчерпаемых аксиологических источников. Именно он - естественная и всеобъемлющая ценность, и он же выступает в качестве создателя педагогических, воспитательных ценностей, которые формируются, накапливаются и передаются в процессе смены эпох и столетий. Так, социум, люди производят различного рода духовную продукцию: идеи, знания, образы, которые предстают в виде духовно-идейных информационных потоков. Именно в них содержатся педагогические ценности государственной идеологии, научные, этические, религиозные и эстетические ценности. Помимо природы и человека, одним из уникальных источников фундаментальных ценностей выступает Космос, создавая основы для развития таких ценностей как: романтизм, мечта, целеустремленность, духовное величие человека, тайна смысла и цели человеческой жизни, которые являются необходимыми элементами для всестороннего, многогранного обучения человека.
Вместе с тем, отражение фундаментальных ценностей в образовании прослеживается в процессе расширения географического образовательного пространства, что способствует укреплению и дальнейшему развитию таких ценностей, как толерантность, взаимодействие, гуманизм. Заимствование данных ценностей необходимо для подготовки человека, понимающего и принимающего задачи социума, готового к универсальному общению, сохраняя достаточный модус свободы и ответственности. Обмен накопленным опытом, знаниями, культурой и языком способствует сглаживанию существующих барьеров между гражданами различных государств, поиску новых идей и решений. Подобная ситуация складывается не только в отдельно взятом государстве, но и в различных регионах Российской Федерации. В частности, Вологодская область является одним из перспективных и востребованных регионов страны, который качественно проводит политику в рамках международного молодежного обмена с иностранными государствами на базе Вологодского государственного университета, Череповецкого государственного университета, Вологодского института права и экономики ФСИН России и др. Так, за 2016 г. на территорию Вологодской области въехало более 50 иностранных граждан с учебной целью, из них: граждане Монголии, США, Нигерии, Индонезии, Экваториальной Гвинеи и других государств.
Поэтому, сравнивая ценности со своеобразными маяками, указывающими путь, рассмотрение данного вопроса есть по сути ответ на вопросы: каким будет общество и система образования ближайшего будущего, и какими будут люди этого общества, что позволит определить стратегию и перспективы развития педагогической системы, раскрыть потенциал и содержательное наполнение отечественного образования.
В сущности, комплекс устоявшихся и признанных ценностей образования, отвечающих духу времени, способствует формированию идеала образования.
Исторически сложилось, что смена каждой системы образования предполагает изменение всех ее компонентов - целей, содержания, методов, средств и форм организации обучения, воспитания и развития обучающихся на разных уровнях образования. Именно идеал образования как наиболее существенный, системообразующий его элемент является фактором, приводящим в движение систему образования, наполняя смыслом содержательно-процессуальные и организационно-управленческие компоненты образовательного процесса. Поэтому, основная задача идеала образования на любом этапе истории - повышение качества образования, поскольку он отражает новое отношение к образованности как результату образования, его формам и методам, его смыслу.
Несмотря на большой резонанс проблемы идеала образования в философской и педагогической науке, само понятие «идеал образования» до сих пор не имеет общепринятого определения. В данном исследовании «идеал» представляется как высшая степень ценного или лучшего, завершенное состояние того или иного явления, образец, совершенство чего-либо, высшая цель, которая определяет стремления и поведение человека. Если же говорить об идеале образования, то его трактовка связывается с пониманием социально-значимых представлений о наиболее желаемых результатах образования как системы достижений обучающихся/студентов, соответствующих динамике общества и способствующих успешности личности. М. Фуко формулировал современный идеал образования как древнегреческую максиму «epimeleia» (забота о себе), тогда как в работе Н.А. Бердяева «О назначении человека» отмечалось, что идеал образования вырастает не из «социальной обыденности», а из понимания предназначения человека в истории.
В результате анализа наиболее емкое определение понятия «идеал образования» выводит современный российский исследователь В. Новичков: «Образовательный идеал - это сложноструктурированное образование, зарождающееся в национальном педагогическом самосознании конкретного народа, несущее на себе черты этнокультурной (поликультурной) принадлежности, социально-экономических и политических условий общественной жизни, обращенное к культуре и общецивилизационному развитию, интегрирующее в себе и направляющее собой социально-педагогические цели образования, его диалектические средства и предполагаемый результат образовательной деятельности в виде идеального образа личности, социума, общественно-государственного устройства» .
Если обратиться к истории, то можно отметить, что эволюция идеала образования являлась отражением идеала человека на соответствующем временном периоде в философско-педагогической мысли различных эпох. Так, в период античности идеалом выступала гармония, соответственно и образование является формированием гармонически целостного человека в упорядоченном космосе; в эпоху средневековья на первое место выходит связь человека и образования через идею всемогущего и всесодержательного Бога, и образование предстает в виде «школы земной» (подготовка индивида к практической жизни, получение умений и навыков) и «школы небесной» (подключение к предельным мировоззренческим ценностям). Эпоха Просвещения отмечалась логичностью перехода «от человека к образованию», которое достигалось «через универсализацию категории знания, понятого в фактологическом и эмпирическом духе», где любые общественные цели реализовались через просвещение, а культурный человек есть знающий и облагороженный знанием человек.
В XXI в. идеал образования представляется как список тех или иных компетентностей, которые должно формировать образование. Компетентностный подход в образовании как современная инновационная идея развития образовательного пространства является стратегией репрезентации знаний, которая обусловливается ориентацией образования на «выход», на освоение в образовательном пространстве определенных моделей мастерства, культур, технологий и метапрограмм как общих подходов к жизнедеятельности. Новые требования к выпускникам системы образования обобщает В.Г. Кремень: «школа, образование, общество должны готовить глобалистского человека, то есть человека, способного жить в глобальном пространстве». Подобные современные идеалы общей образованности определяются во многих образовательных проектах: «Технология для всех американцев» (TfAAP), «Проект 2061» или «Наука для всех американцев» (SfAA) и другие. Из этого можно сделать вывод, что во всех случаях идеалом образования выступает человек целостный, выстраивающий сам себя, свою антропологию и свою образованность.
Подобный идеал образования достижим только при создании новых образовательных инициатив, концепций, теорий, которые продуцирует философия образования, задавая стратегические парадигмы развития и направляя научный поиск, а также выступая методологическим основанием развития эмпирических образовательных практик. Поэтому, философия образования рассматривает систему образования и развитие человека в их не разрывном единстве.
Таким образом, идеал образования - это не только цель, но и критерий качества, эффективности образования, свидетельствующий о приближении к эталону, а также инструмент познания, исследования и преобразования педагогической действительности. Именно через накопление и развитие интеллектуального и духовно-нравственного потенциала страны соответствующего времени должно происходить формирование идеала образования.
В зависимости от стадии развития общества идеал образования и его основные элементы (задачи, цели и ценности образования) претерпевают изменения. И сегодня, в период информационно-техногенной цивилизации, коренным образом трансформировались цели, задачи и ценности образования.
В качестве основных задач, стоящих перед образованием на этапе информационно-техногенной цивилизации выделяются: воспроизводство знаний, порождение и трансляция новых знаний, формирование интеллектуально активной личности, создание условий самоопределения и развития индивида, обеспечение максимальной возможности для выбора и реализации им индивидуальных программ. Реализация изложенных задач, будет способствовать формированию общества квалифицированных, динамичных, креативных личностей, способных к саморазвитию, к интеллектуальной форме накопления, систематизации и генерации новых идей, что также будет соответствовать роли образования в формировании человеческого капитала.
Как известно, новые информационные технологии и способы коммуникации играют определяющую роль не только в формировании нового мирового порядка, но также в развитии отдельно взятых систем, к примеру, образовательной. В данной сфере остро отмечается эра глобальной компьютерной «массовости». Данное явление, имея многочисленные позитивные тенденции, влечет и ряд негативных. Так, доступность больших объёмов информации породила «парадокс информационной насыщенности». Вопреки тому, чтобы интерпретировать информацию, сопоставлять её с личным опытом и создавать новое знание, обучающиеся предпочитают использовать готовое и машинально трансформировать в ожидаемый от них результат. В результате как раз и происходит подмена знания информацией. Исчезает навык критического анализа информации, способствующего формированию знания; гиперинформация истощает духовный потенциал ученика; снижается способность противостояния шквалу сведений. К примеру, Т. Оппенгеймер отмечает: «Нет хороших доказательств, что использование компьютеров значительно улучшает преподавание и обучение, и тем не менее школьные администрации сокращают программы по музыке, искусству, физической культуре, - именно то, что обогащает жизнь детей, для того, чтобы освободить место для этой подозрительной, сомнительной панацеи». Поэтому, в настоящее время представленная Д. Дьюи точка зрения о том, что главная задача образования заключается в обучении школьника мыслить, «развивать способности думать», актуальна и в настоящее время.
Таким образом, здесь возникает следующее противоречие ценностных установок образования, а именно: доступность масштабных пластов информации накладывается на отмирание развития навыка критического анализа информации.
Еще одной ценностью, которой наделяется современный школьник, является расширение информационных границ в процессе обучения. Подобная безбарьерность проявляется в свободе выбора доступного материала для изучения, изучения/не изучения отдельных дисциплин и другое. Однако здесь необходимо взять во внимание, что средством проявления свободы будет являться Интернет, который в свою очередь несет и отрицательные последствия. По данному вопросу Н.В. Громыко писала: «Интернет в том виде, как он сложился и используется сейчас, вполне в силах уничтожить теоретическое мышление и классическое образование». Противостоять сложившейся тенденции можно, используя дозированный подход и нравственный потенциал самого общества.
Не менее важной представляется существование и качественная реализация такой ценности как развитие творческой личности. Ее обеспечение в рамках школьных программ невозможно без использования информационных технологий. Такие ученые, как Н. Негропонте, Д. Шпендер называли их «великими позитивностями», поскольку они не только ускоряют информационные процессы, но и предоставляют большой выбор возможностей применения информационных технологий, расширяя пространство для развития творческих способностей обучающихся.
Знание, являясь основополагающим видом ресурсов, превратило индустриальное общество в информационное. Из этого следует, что для получения существенных результатов в различных областях требуются высокоспециализированные знания, которыми человек обогащается с первой ступени системы образования. Другими словами, на современном этапе знание применяется для систематических нововведений и творчества. Того же мнения придерживался Протагор, который заявлял, что главная цель знания - сделать деятельность человека более успешной и эффективной. Это положение предопределяет еще одну ценность образования в рамках информационно-техногенной цивилизации - обслуживание человеком техники, то есть поступательное и непрерывное развитие технологий, обеспечение чёткого и отлаженного функционирования техники. Таким образом, знание предстает как определяющий фактор производства. В ходе обогащения знаниями, компетенции школьника явно не состыкуются с теми формами сознания, которые оперируют этическими ценностями. С.Г. Кара-Мурза подчеркивал, что общество знания не является обществом совести, в нём отдается приоритет эффективности, т.е. силе. Игнорирование расхождений между научным знанием и этическими ценностями - еще одно противоречие ценностных установок образования.
Не менее значимой на сегодняшний день ценностью техногенной цивилизации является научная рациональность. Установлено, что данная ценность в подобного рода обществах базируется, прежде всего, на идеалах креативной деятельности и творческой активности суверенной личности. Особое значение научная рациональность приобретает тогда, когда деятельность обучающихся является условием преобразования первой в расширяющихся масштабах. Такое положение создает уверенность в том, что школьник способен, раскрыв законы природы и социальной жизни, регулировать природные и социальные процессы в соответствии со своими целями.
Здесь необходимо отметить, что концептуальное осознание новой образовательной реальности, новой роли образования в обществе обуславливает решение таких философских вопросов, как: содержание философского образования, его цели и задачи, образовательные технологии и другие.
Сегодня главная задача философии образования - это не только утверждение и защита базовых для российского государства ценностей и смыслов образования, но и их функциональное и деятельностей осмысление в новых исторических и культурных реальностях. Кроме того, формирование гражданского общества и правового государства, поиск концепций и технологий, направленных на качественную подготовку гражданина в рамках обществоведческого образования, идет параллельно с поиском государственной идеологии. В свою очередь последняя будет являться определяющим вектором становления и развития идеологии образования.
В рассматриваемом аспекте проблемы философии образования тесно соприкасаются с идеологией образования, которая примирительно к российскому образованию воспринимается в большей части негативно. Подобного рода отношение к процессу идеологизации образования обусловлено историческим опытом, когда политическая идеология стала основой для формирования официальных идеалов и правовых норм образования (например, политика определяла пределы научности и гармоничности в формировании личности; патриотизм требовал полной самоотдачи человека интересам страны). В результате идеологизация образования предстает как естественный и необходимый процесс, поскольку единение политической идеологии и идеологии образования вызвано с целью распространения и закрепления определенных мировоззренческих установок, а также для саморазвития, требующего четкости ориентиров и государственной поддержки.
Большинство устоявшихся понятий «идеология», которые были представлены с периода античности до наших дней такими философами, политическими и общественными деятелями, как Платон, А. Трасси, Ф. Энгельс, К. Мангейм, Р. Барт, О.Н. Смолин, сводятся к «пониманию данного феномена как совокупности идей, формирующих мировоззрение, систему идеалов и ценностей, норм поведения, принятых в обществе и внедряемых в сознание посредством нормативно-правовых актов и деятельности различного рода социальных институтов». В свою очередь В.В. Краевский определил значение понятия «идеология образования» как одну из проблем педагогической науки - философии образования и методологии науки образования. Т.П. Днепрова, Е.А. Краснова, Б.Т. Лихачева и другие авторы в рамках изучения идеологии образования выделяли категорию «идеологические основы образования», то есть «совокупность идей, научных концепций, определяющих цели и задачи образования и воспитания, систему базовых национальных ценностей, основные педагогические условия и принципы развития и воспитания определенного типа личности».
Основное значение идеологии образования заключается в оказании влияния на практику через нормативно-правовые акты и регулирование работы педагогов-практиков. В сущности идеология, базируясь на образовательной политике государства, формулирует социальный заказ образованию в конкретный исторический период. Однако в результате реформ, продиктованных историко-культурной, экономической, социальной ситуацией в стране, идеологические основы образования претерпевают изменения и могут принимать характер религиозных, светских, консервативных, либеральных, демократических, гуманистических и других. Эволюционируя, идеология образования сохраняет и передает будущим поколениям ключевые ценности, культурные традиции и нравственные приоритеты нации, государства и общества.
Если обратиться к отечественной истории, то можно проследить, что именно реформы, революции, войны, экономический кризис и интеграция в Европу с последующим разрывом отношений, а также смена политических моделей руководства государством автоматически приводили к сдвигу ценностных ориентиров с последующим появлением новых идеологических установок. Так, на основании опыта преобразований XIX в. с целью более четкой формулировки госзаказа образованию Александром I была создана государственная система образования. Повышение интереса официальной педагогики к всеобщему образованию стало следствием революций и войн XX века. Такие социально-экономические и политические предпосылки, как рост числа образовательных учреждений, низкая грамотность населения России стали основой для выдвижения партиями требований о всеобщем, равном образовании. В этот период существовало три основных направления развития идеологических концепций образования:
- Консервативно-традиционная (И.С. Аксаков, М.Н. Катков, К.П. Победоносцев и др.) - государство должно оказывать заботу об образовании населения, но осторожно, так как не всякое образование несет пользу;
- Западно-прагматическая (М.В. Ломоносов) - формирование положений, обращенных к моделям зарубежного педагогического опыта, образование человека новой формации;
- Гуманистически-ориентированная (К.Н. Вентцель, П.Ф. Легафт, Л.Н. Толстой и др.) - построение народного образования на началах свободы, демократизации и децентрализации.
В итоге, идеологические основы образования, разработанные в отечественной педагогической мысли и государственной образовательной политике в XIX - первой трети XX в., были реализованы в определенных типах учебных заведений России.
Современный этап развития России требует разрешения проблемы понимания перспективных направлений модернизации отечественной системы образования, результатом которых станет конкурентоспособное, уважающее себя и уважаемое за рубежом общество. Так, в ст. 13 Конституции Российской Федерации зафиксировано положение, согласно которому «никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной», а, значит, образование является самодостаточной сферой, которая не должна испытывать влияние политической идеологии. Однако отрицать наличие взаимодействия политической идеологии и образования невозможно.
Как правило, образование определяется потребностями общества, но и образование предъявляет обществу новые цели и задачи. Вместе с тем образование с одной стороны должно ориентироваться на западные стандарты и парадигмы, с другой стороны раскрывать внутренние, духовно-нравственные потребности личности, где в качестве нравственно-воспитательной парадигмы может и должен выступить принцип «здоровой» толерантности. При этом, государство, имеющее собственную стратегию государственного развития в части касающейся образования, в качестве первейшей задачи должно выдвигать - удержание национальных интересов.
На современном временном этапе политика образования в Российской Федерации ориентирована на модернизационные процессы и сосредоточена в стратегических приоритетах, опирающихся на актуальную идеологию. По мнению М.В. Богуславского, сегодня стратегия образования формируется государством «на основе сочетания его традиционных преимуществ и вместе с тем обеспечения конкурентоспособности в современном мире». Вопреки необходимости принятия универсальных критериев и целей глобального развития мировой цивилизации в России национально-традиционная основа дальнейшего развития российской цивилизации становится первостепенной. Также Богуславский отмечает, что либеральный и инновационный характер современной парадигмы, определяющий государственную политику в образовании (единый государственный экзамен, образовательные стандарты, двухуровневая система высшего образования), «идеологически исчерпана», что является следствием формирования установки на изменение стратегии развития образования в российском государстве на традиционно-консервативной основе. Согласно последней, отечественное образование проходит процесс «ретроинновации», то есть возвращает после определенного исторического перерыва уже ранее присутствовавшие в нем элементы. К примеру, вхождение системы образования России в третье тысячелетие ознаменовано принятием некоторых программ: «Государственной программы патриотического воспитания граждан Российской Федерации на 2016-2020 гг.» и Федеральной целевой программы «Молодежь России (2012-2016 годы)». Обнародование названных документов стало фактом возвращении воспитания в сферу образования. Изучение вышеуказанных программ показывает, что государство сформулировало заказ на разработку концепции духовно-нравственного становления детей и молодежи на основе общечеловеческих и отечественных традиций и ценностей.
В противовес рассмотренной точке зрения выступает И.А. Колесникова, заявляющая, что формирование идеологии образования обуславливается динамикой педагогических идеалов, которые формируются в зависимости от процессов глобализации, изменения политических ориентаций, новых экономических ситуаций, смен научных парадигм. В таком случае Колесникова говорит о возрастании научно-педагогического сопровождения государственной идеологии, ввиду методологической противоречивости, социальной утопичности и многочисленных педагогических рисков.
На основании изложенного материала, прослеживается явно выраженное противоречие ценностных установок образования в части идеологии, когда сущность государственной идеологии образования в России заключается в принятии фундаментальных догматов либерального глобализма при одновременном декларативном признании ценностей классической культуры, классического образовательного идеала.
Данное противоречие нашло свое отражение в главном нововведении современной России - внедрении компетентностного подхода (формирование у обучаемых необходимых компетенций), целью которого является подведение образования к требованиям современного общества; а основной образовательной технологией должен стать кейс-метод. В результате возникает второе противоречие: в чем выражается принципиальное отличие той или иной компетенции от привычных умений или навыков. По оценке некоторых исследователей, подобные методики в российском образовании относятся к примерам применения технологий управляемого хаоса, негативно влияющих на состояние национальной безопасности.
Поэтому, сохраняя лучшее из прошлого опыта, необходимо формировать способы взаимообогащения идеологии и образования, которые были бы актуальны и соответствовали духу времени и позициям человека. А тенденции в образовании, нацеленные на личность, культуру и общество, должны приниматься во внимание в рамках идеологически правильно построенной образовательной политики.
Говоря о роли и значении политики образования в рамках рассматриваемого вопроса, необходимо отметить, что под ее влиянием и влиянием научно-технического прогресса основная масса ценностей сегодня видоизменяются. Человеку необходимо осознать, что не компьютерные или информационные технологии должны стать движущей силой развития образования, не образование должно примыкать к ним, а наоборот, новейшие технологии должны быть аккуратно и продуманно включены в уже сформировавшуюся материю образования, не разрушая ее, а органично дополняя и развивая.
Поэтому, образовательная идеология не должна быть пассивной, оставаться в стороне от политики образования. Она, в динамике своих ценностей, может претендовать и на системное переустройство всего общества. Кроме того, на основе политики образования появляется возможность создания наиболее «эффективной модели идеологизации образования в виде гармоничного единства политических приоритетов образовательных задач, формирующегося на основе общих ценностей, не сводящегося к практике давления политики на образование, а подразумевающего взаимодействие, в котором образование само становится идеологией общества, оказывая свое позитивное воздействие на политику, экономику и другие сферы жизни».
В настоящее время в «обществе знания» только качественная и конкурентоспособная система образования является залогом будущего выхода Российской Федерации из кризиса и ее стабильного положения в мире. Ввиду этого, необходимо системное и планомерное развитие философии образования, его аксиологической и онтологической основы, что станет оплотом на пути к формированию идеала образования.
ГЛАВА 2. КОНЦЕПЦИИ И МОДЕЛИ ПРАВОВОГО РАЗДЕЛА ОБЩЕСТВОВЕДЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ
ценностный образование информационный техногенный
Правовое образование в школе - это целенаправленная познавательная деятельность обучающихся, направленная на получение правовых знаний, умений, а также их совершенствование. Правовое образование базируется на содержательном комплексе существующих в науке понятий о правовой действительности и представляет собой комплекс отобранной правовой информации, которая с помощью адекватных возрасту и иным особенностям обучаемых методов передается в процессе обучения. С этим понятием тесно связано и понятие «правовое воспитание», которое является системой целенаправленного воздействия на сознание человека, с целью формирования у него определенных, правовых установок и поведения. Оно осуществляется с помощью разнообразных средств и методов: самовоспитания, правовой пропаганды, обучения, юридической практики.
В современной школе правовому образованию и воспитанию обучающихся уделяется достаточно большое внимание. Основы современной концепции правового образования были заложены только в конце 80-х - начале 90-х гг. ХХ в., они принципиально отличались от той концепции обществоведческого и правового образования, которое сформировалось в советской школе. Теоретическая разработка и внедрение в практику новой - современной концепции обществоведческого, в том числе и правого образования, диктовались общественными изменениями в стране и в мире в последнем двадцатилетии ХХ в.: развитием базовых наук, часть которых лишь в 90-х гг. была признана общественностью и государством (социология, политология, правоведение); изменениями в законодательстве страны; гуманизацией образования, в силу которого развитие личности учащихся, утверждение гуманности в отношениях между людьми становятся приоритетом школы. Для дальнейшей разработки указанной концепции и ее реализации большое значение имеют творчески-критическое осмысление хода и результатов работы массовой школы по правовому обучению, а также использование опыта обучения с учетом достижений и ошибок.
Так, в конце XVIII в. в государственной школьной системе начали вводить учебные курсы законоведения, моральных и политических наук для гимназий и иных школ. В 1783 г. согласно указу Екатерины II было издано пособие «О должностях человека и гражданина», которое предназначалось для чтения в училищах. Вопросам воспитания гражданской добродетели и законопослушания было уделено много внимания в трактате А.Ф. Бестужева и его курсе морали, предназначавшемся для кадетских корпусов.
В начале XIX столетия в России законодательство в той или иной мере изучали учащиеся различных учебных заведений. В качестве привилегированных учебных заведений юридического профиля, в которых особенное внимание помимо образования уделялось и воспитанию, открывались «ведомственные» школы. В 1811 г. Александр I основал Царскосельский лицей (далее - Лицей). Одна из целей его открытия заключалась в «образовании юношества, особенно предназначенного к важным частям службы государственной и составляемого из отличнейших воспитанников знатных фамилий», учебные программы Лицея были близки к университетским программам юридических факультетов. С окончанием Лицея для его выпускников открывались большие служебные возможности на различных государственных поприщах.
При Министерстве юстиции в 1835 г. было открыто Училище правоведения, которое готовило специалистов для «судейской части». Общая продолжительность обучения, как и в университете, составляла 3 года, а высокое качество подготовки обеспечивало его выпускникам прекрасную карьеру.
В основу преподавания права в России был положен подход «государственной» школы (К.Д. Кавелин, Б.Н. Чичерин, С.М. Соловьёв и др.). Однако существенное влияние оказывала и школа «естественного права» (Л.И. Петражицкий, В.С. Соловьёв, П.И. Новгородцев, С.И. Гессен и др.).
Правовое обучение в дореволюционной России значительно отличалось от обучения, осуществлявшегося в Европе и Америке. Если в европейских странах основное внимание уделялось воспитанию членов гражданского общества, наделенных естественными и неотъемлемыми правами (к примеру, курс «Граждановедение» во Франции во второй половине XIX в.), то в России главная задача заключалась в формировании законопослушного верноподданного гражданина. В начале XX в. происходило сближение взглядов русских и зарубежных педагогов к роли и месту права в процессе воспитания и образования: на русский язык переведен учебник Г.О. Арнольда-Форстера «Права и обязанности юного гражданина»; во многих гимназиях, общеобразовательных и специальных школах для трудящихся преподавался курс социологии Г.А. Энгеля, имевший несколько названий: законоведение, обществоведение, введение в теорию государства и права.
Завершение гражданской войны и укрепление централизации государственной власти на всей территории страны дало возможность руководству ВКП(б) и правительству РСФСР вплотную заняться непосредственным решением поставленной Октябрьской революцией задачей организации всеобщего начального обучения. С целью развития народного образования в РСФСР Совет Народных Комиссаров постановил 20 августа 1923 г., что необходимо немедленно приступить к разработке плана введения всеобщего обучения в десятилетний срок. Коренные изменения в учебно-воспитательной работе наметились с введением программ ГУСа (ГУС - Государственный ученый совет при Наркомпросе).
Новые программы призваны были устранить разрыв между учебными предметами и связать обучение с жизнью. Программы ГУСа назывались комплексными; интересующий нас блок «Общество», включал в себя разделы, изучавшие государственный строй и государственные учреждения СССР.
Комплексные программы по обществоведению включали вопросы истории развития и смены общественно-экономических формаций, роли народных масс в истории, всемирно-исторического значения победы Советской власти; давались знания о Коммунистической партии, задачах молодежного движения. Предусматривалось, что изучение обществоведения, отечественной истории должно было способствовать превращению знаний в мировоззрение, мировоззрения в убеждение, а убеждения в навыки. Принципы коммунистического воспитания и обучения должны были найти отражение в новых по идейным основам учебниках, призванных стать «орудием в перестройке нашей школы...».
Как видно, основное внимание в кусе «Обществоведение» уделялось изучению истории, политической жизни и экономики, но строго в русле марксистко-ленинской идеологии. Правовому образованию, как отдельному направлению в школьной программе, практически не уделялось внимание, можно сказать, что оно по программам Единой трудовой школы осуществлялось только в рамках изучения правотворчества советской власти - изучение первых революционных декретов, первых конституций СССР и РСФСР, конституций этих республик и т.п.
Вопросы правосознания подрастающего поколения рассматривались П.П. Блонским. Им были предложены формы и приемы изучения школьниками политико-правовых институтов общества (суд, социальная мораль, парламент и пр.). П.П. Блонский считал возможным создание курса гражданского воспитания, куда включались бы и частные вопросы формирования правосознания личности: 1-я часть - описание органов государства и общества, 2-я часть - социальная мораль (связь личной жизни с общественной и необходимость солидарности, уважение к человеческой личности, братство людей, благо государства как высшее благо, деятельности как нравственная обязанность).
А.С. Макаренко, реализуя в 20-30-х гг. XX в. свою воспитательную систему, также связывал разумное отношение к вопросам поведения школьников, выработку положительных привычек детей с формированием сознательного отношения к праву и дисциплине.
Осуществляемая в то время образовательная стратегия, была достаточно новаторской, использовала активные методы обучения, однако таила в себе большое количество противоречий. Подобная программа, основанная на отказе от проверенного принципа построения школьных программ по отдельным учебным предметам, привела к бессистемному, отрывочному преподаванию. Последнее по программам ГУСа состояло в ежегодном повторении одного и того же учебного материала в связи с изучением во всех классах одних и тех же комплексных тем («Первое мая», «Октябрьская революция» и т.д.).
Д.И. Латышина пишет, что новаторские идеи, спускаемые сверху, хотя и содержали много здравых и актуальных положений, тем не менее, не всегда осознавались и поддерживались учителями. Таким образом, в 20-е гг. шли усиленные поиски нового типа школьного обучения. Определился главный ориентир школы - связь обучения с жизнью, развитие самостоятельности, активности и творчества учащихся и учителей. Но при этом скоропалительно был отвергнут многовековой опыт отечественного образования и шло заимствование идей из зарубежной педагогики. Строительство новой школы вызывало большой энтузиазм у педагогов-теоретиков, работников Наркомпроса и части педагогов-практиков. Но дело тормозилось как из-за ожесточенных дискуссий вокруг теоретических вопросов и из-за неподготовленности учителя к воспитанию и реализации новых программ и методов обучения. Но несомненным и ценным приобретением этого времени было стремление к достижению высокого уровня самостоятельности, активности и творчества учащихся, чего не было в прежней школе.
Итогами интенсивной работы государства и самих школ стало приобщение к грамоте сотен тысяч безграмотных. Произошло расширение сети школ и увеличение (по сравнению с 1914 г.) числа учащихся в них. Быстро развивались многотипные, приспособленные к данным условиям национальные школы.
В 1930-е гг. в СССР школа подверглась реформированию: введено всеобщее обязательное начальное обучение, с 1932 г. ввели новые учебные планы и предметные программы, что было большим шагом вперед в определении содержания образования. Школа возвращалась к предметному обучению.
Обществознание как единый комплекс знаний о прошлом и настоящем просуществовало до середины 1930-х гг., когда постановлениями о школе было осуждено и отменено. С этого времени в советской школе главную нагрузку по формированию гражданских качеств нес курс истории, а также существовавший как небольшой учебный курс «Конституция СССР», который и являлся основным фактором правового воспитания школьников.
В целом перед школьным образованием ставились задачи правового воспитания и обучения школьников в русле существующей идеологии. Так, в приказе Наркомпроса говорилось о необходимости введения самостоятельного предмета «Конституция СССР» следующим образом:
. Проводить с 19 февраля до окончания 1936-1937 учебного года ознакомление учащихся 7-х классов неполных средних, средних школ и 8, 9 и 10-х классов средних школ с новой Конституцией СССР - в форме уроков в классах.
. Проводить ознакомление учащихся путем бесед и разъяснений с Конституцией СССР, докладом товарища Сталина на Чрезвычайном VIII всесоюзном съезде советов и материалами съезда.
. Разъяснение учителем Конституции Союза ССР должно проводиться в популярной и доступной учащимся форме.
. К работе по разъяснению Конституции СССР привлечь наиболее квалифицированных учителей, в первую очередь, истории и обществоведения.
. Для ознакомления учащихся с Конституцией СССР взять из учебного плана следующие часы:
а) в 7-х классах городских и сельских неполных средних и средних школ -1 час за счет обществоведения и 1 час за счет труда (так же и в нерусских школах);
б) в 8, 9 и 10-х классах городских средних школ - 2 часа за счет труда, (в нерусских школах - 1 час за счет труда и 1 час за счет истории);
в) в 8, 9 и 10-х классах сельских средних школ - 1 час за счет труда и 1 час за счет истории (так же и в нерусских школах).
Новый курс подкреплялся методическими материалами, о чем говорилось в приказе: «В помощь учителям Наркомпрос РСФСР дополнительно разошлет подробные конспекты занятий по Конституции СССР отдельно для 7-8 и 9-10-х классов с указанием литературы для учителей к каждому занятию». Вслед за постановлением Наркомпроса вышло постановление ЦК ВЛКСМ, где говорилось о привлечении комсомола к правовому воспитанию молодежи в русле сталинской Конституции. В послевоенный период правовое образование также сводилось только к изучению Конституции СССР.
Следующий этап образовательной политики отмечают реформы, начатые в 1958 году и нацеленные на реорганизацию школьного обучения. В 1958 году Верховный Совет СССР принял закон «Об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР». Данное решение известно в связи с введением всеобщего обязательного восьмилетнего образования. Однако закон содержал ряд других преобразований школьного обучения: приведение его в соответствии с потребностями времени и усиление воспитания советских людей в духе коммунистического сознания.
В законе определялись цели и задачи школьного образования: «советская средняя школа призвана готовить образованных людей, хорошо знающих основы наук и вместе с тем способных к систематическому физическому труду, воспитывать у молодежи стремление быть полезной обществу, активно участвовать в производстве ценностей, необходимых для общества».
Наиболее важными задачами в области народного образования в 60-е годы были: осуществление всеобщего обязательного среднего образования, переход школы на новое содержание образования, совершенствование учебного процесса и коммунистического воспитания учащихся. В методических рекомендациях по правовому образованию доминировали идеологические установки: сформировать твердое убеждение в том, что наша страна «лучше всех», показать важность созданных законов, гарантии прав людей, обращалось внимание на совершенствование правового обучения и воспитания. Н.И. Козюбра, П.М. Рабинович и др. доказывали, что «политическим источником» методической деятельности учителя должна стать Программа КПСС, решения ее съездов, пленумов, а юридическим источником - Конституция СССР, конституции республик, текущее законодательство. Специалисты настаивали на формировании уважения к закону, а «для этого рекомендовали не ограничиваться простым пересказом правил поведения, зафиксированных в законе. Ученикам предлагали сравнивать право и нравственность, обращать внимание на ценности социалистического права». Правовое образование в эти годы преимущественно осуществлялось на уроках истории - как освещение законотворчества органов советской власти, и обществоведения. «Изучение курса истории и обществоведения в школе призвано дать целостное представление о развитии общества <…>, сформировать убеждение в неизбежности гибели капитализма и победы коммунизма, воспитать в духе коммунистической идейности, способствовать подготовке их к активной общественной деятельности».
Новый курс с названием «Обществоведение», явившийся отражением установок и принципов Программы КПСС, принятой в 1961 г., пришел в школу в начале 60-х гг. по идеологическим мотивам. Изначально 26 апреля 1960 года ЦК КПСС издал распоряжение «О введении курса «Основы политических знаний» в средних школах и средних специальных учебных заведениях и подготовке учебника по этому курсу». Утвержденный в 1963 году учебный курс стал называться «Обществоведение», он изучался в выпускном классе школы и был рассчитан на 2 часа в неделю. Учебная программа данного курса была единой для всех типов средних учебных заведений; учебник также был единым. В начале своего существования курс «Обществоведения» 60-х гг. точно следовал логике и содержанию партийной программы. Позднее, в 70-е гг., он трансформировался вслед за изменением партийной идеологии. Помимо того, что программа этого курса, содержание учебной литературы, методические рекомендации для учителей разрабатывались централизованно и находились под строгим контролем со стороны идеологии, по «Обществоведению» существовал обязательный экзамен в выпускном классе по единым для всей страны экзаменационным билетам. В эти годы главной сферой, где могли проявить активность и самостоятельность преподавателей, были формы и методы проведения занятий. Именно в этот период разрабатывались теория и практика проведения семинарских занятий, построенных на использовании хотя и ограниченного круга, но оригинальных источников знаний (Конституций СССР и союзных республик, партийных документов, произведений классиков марксизма).
Но все же преподавание курса давало результаты противоположные ожидаемым: сопоставляя информацию, полученную на уроках с действительностью, учащиеся проникались недоверием к догмам, которые нередко переносилось и на все идейные основы советского государства и общества.
В середине 70-х гг. в 8 классе средней школы был введен курс «Основы советского государства и права», несколько расширявший и дополнявший обществоведческую проблематику школьного образования. Этот курс был рассчитан всего на 35 часов, включал определенные сведения об устройстве государства в СССР, главным образом, на основе Конституции СССР, а также сведения из отдельных отраслей права. В обращении к учащимся, с которого начиналось пособие к курсу «Основы советского государства и права», говорилось о целях и задачах, а также о содержании курса: «В настоящем учебном пособии раскрываются положения Конституции СССР, даются основы знаний о Советском государстве и праве. От урока к уроку вы будете все полнее и глубже уяснять содержание таких понятий, как «демократия», «государство», «органы государственной власти и управления», «право», «закон», «законность», «правопорядок», «права и обязанности» и многих других. Также в рамках курса изучались отрасли советского права: административное, уголовное, трудовое, семейное и другие. Относительно задач правового обучения автор многих учебников и пособий по праву как в советское, так и в постсоветское время А.Ф. Никитин писал: «добросовестное изучение правовых и моральных норм - одно из главных условий обретения чувства нравственно - правовой ответственности», добавляя, что у советских школьников «есть все условия, чтобы стать по - настоящему юридически грамотными». Действительно, дополнительно к учебникам разрабатывались так называемые «книги для чтения», дополнительные пособия и т.п.
В начале 80-х годов эта линия продолжалась, разрабатывались единые методические рекомендации по изучению советского права: на основе решений XXV съезда КПСС и постановления ЦК КПСС «О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы» в учебные программы по истории, обществоведению, основам Советского государства и права включены конкретные рекомендации по изучению трудов В.И. Ленина, документов КПСС, Конституции СССР. В научно-методической литературе стали подниматься вопросы соотношения правового образования и правового воспитания. Известный автор учебников по юриспруденции, криминалистике А.И. Долгова рассматривала правовое образование, правовую пропаганду и правовое просвещение как составную часть правового воспитания. Другие исследователи, например Г.П. Давыдов и В.М. Обухов, утверждали, что правовое обучение как процесс формирования правовых знаний и умений имел самостоятельное значение, оно должно создавать основу для решения задач правового воспитания - формирование правовых взглядов, правовых чувств, убеждений, установок и опыта как компонентов правового сознания и правовой культуры.
Методика преподавания права в этот период предполагала, что уроки должны быть вариативными, приветствовались такие формы организации изучения права, как: семинарские занятия, лабораторные работы, ролевые игры. Интересной была практика проведения «корреспондентских часов» при изучении прав человека. Учащимся предлагалось на основе советской прессы анализировать положение с соблюдением прав человека в других странах. Использовались различные формы закрепления и контроля знаний: помимо устных опросов практиковались диктанты по правовым терминам, правовые игры, перфокарты и другое. При подготовке и проведении уроков рекомендовалось использовать материалы радио, телевидения, периодической печати. Главное, чтобы «учебный материал к урокам подбирался с учетом необходимости разъяснения ученикам правового положения несовершеннолетних и их ответственности за совершенные правонарушения».
Но существовали и трудности организации процесса обучения праву. Во-первых, ученики 8-х классов оказались не подготовленными к усвоению сложных тем конституционного прав; отсутствовала взаимосвязь уроков истории и права. Поэтому, предлагалось перенести слабо усваиваемые учениками темы общественно-политического характера, экономики в курс обществоведения, а в курс права ввести темы с ярко выраженной профилактической направленностью о правонарушениях школьников.
Таким образом, в 1970-е годы правовое образование вступило в новую стадию развития, определявшуюся идеологическими установками партии, принятием Конституции развитого социализма. Развивалась методика преподавания права, в которой большое внимание уделялось работе с первоисточниками, разнообразию форм проведения уроков, разработке форм закрепления и контроля знаний, в школах вводились дополнительные факультативы по изучению советского права, действовали различные детские и молодежные организации. Такая линия продолжалась вплоть до середины 80-х годов, однако в связи с бурными переменами, происходившими во второй половине 80-х годов, изменился не только подход к правовому образованию, но и к образованию в целом.
С середины 80-х годов в связи с кардинальными изменениями в стране началась подготовка к реформированию отечественного образования. С 90-х годов ключевыми задачами реформы образования, как отмечает Э.Д. Днепров, руководитель научного коллектива разработчиков школьной реформы и Закона Российской Федерации «Об образовании», стали: «смена системы ценностей; пробуждение и высвобождение самостоятельности, духовного, деятельностного начал в человеке; изменение самой ментальности общества, детоталитаризация, декоммунизация и десоветизация его сознания».
Во второй половине 1980-х гг. в СССР началось переосмысление школьного обществоведения с учетом требований, адекватных процессам демократизации и гласности. В конце 1980-х гг. увеличилось расхождение между ранее сложившимся содержанием обществоведческих дисциплин и реальной жизнью общества. Назрел вопрос о полном обновлении содержания и методов обществоведческого, о его месте и роли в учебном плане общеобразовательной школы. Поиски ответа на этот вопрос нашли отражение в Концепции обществоведческого образования, разработку которой начала лаборатория обществоведческого образования ИОСО (НИИ СиМО) РАО.
В 1988 г. началась разработка принципиально нового обществоведческого курса, который должен был начинаться с 8 класса и продолжаться до выпуска. Поиск подходов к созданию нового учебного предмета привел к выводу, что обществоведческая подготовка должна быть ориентирована на гуманистическую цель воспитания многосторонне развитой, овладевшей основами культуры, права, социально активной личности. В результате появился новый курс «Человек и общество», интегрировавший в себя и экономику, и социологию, и философию, и культурологию, и право. Также в рамках изучения обществознания в 9 классе был введен курс «Политика и право».
Исходя из принципов, которые стали совершенно новыми, по сравнению с советской школой, менялась вся стратегия образования. Идеологические изменения в первую очередь затронули общественные предметы учебного плана - историю и обществознание, что существенно отразились и на концепции обществоведчкого образования. В русле провозглашенных принципов с конца 1980-х - начала 1990-х гг. и по сей день, школам предлагается на выбор огромное количество программ, учебно-методические комплексы по всем предметам учебного плана, в том числе и по обществознанию, по праву.
В настоящее время в нашей стране идет сложный и противоречивый процесс становления новой системы образования, ориентированной на вхождение в мировое образовательное пространство. Этот процесс сопровождается существенными изменениями в педагогической теории и практике учебно-воспитательного процесса. Происходит смена образовательной парадигмы: предлагается иное содержание, подходы, право, отношения, поведение, педагогический менталитет. Наиболее заметные изменения произошли в системе историко-обществоведческого образования. Эти изменения затронули как теоретические основы, так и практику обучения. Современное образование постепенно отказывается от привычной парадигмы «знания - умения - навыки», при которой целью учителя было научить ребенка, передать ему знания через репродуктивные формы урока. Современный учитель должен, в первую очередь, научить учиться, научить находить необходимую информацию, а для этого необходимо формировать навыки самостоятельной работы.
В преподавании обществознания учитель в новых условиях ориентируется уже не только на приобретение учащимися большого количества знаний, сколько на личностно-ориентированное обучение, деятельностный подход, развитие необходимых в ХХI веке умений и навыков интеллектуального общения, ставит задачи развития творческого мышления учащихся, формирования умений самостоятельного поиска, анализа и оценки полученной информации.
В настоящее время подавляющее большинство общеобразовательных школ предпочитают линию учебников Л.Н. Боголюбова издательства «Просвещение», так как они в полной мере соответствуют стандарту 2004 года, примерной образовательной программе для основной школы и для старшей ступени как на базовом, так и на профильном уровне, а также сопровождаются полным УМК - помимо учебников в него входят методические рекомендации и поурочные разработки для учителей, дидактические материалы, рабочие тетради для учащихся и другое.
Исходя из того, что школа является социальным институтом, взаимодействующим с другими социальными институтами - государственными, экономическими, информационными и другими, очевидным является тот факт, что существенные изменения в обществе, в различных социальных институтах, как произошедшие, так и прогнозируемые, вызывают изменения в содержании социально-гуманитарного образования, что можно увидеть на примере предмета «Обществознание».
В современной школе курс «Обществознание», пересекаясь в определенных отношениях с другими предметами, представляет собой качественно новое явление. Он аккумулирует современные представления об обществе, природе и личности; включает в свой состав темы проблемного содержания, не встречающиеся в других предметах, что способствует пониманию обучающимися сложности и противоречивости общественного развития, стимулирует формирование у них умений критического мышления и приучает к самостоятельной аналитической деятельности. Курс сочетает теоретическое знание с практическим, позволяет учителю вести диалог с обучающимися, открывает путь их размышлениям о ценности жизни, о себе и своем месте в обществе.
По признанию как педагогов-практиков, так и теоретических специалистов, линия учебников, разработанная авторским коллективом под руководством Л.Н. Боголюбова, полностью соответствует требованиям действующего стандарта, является полностью завершенной и методически обеспеченной, а потому является и наиболее востребованной. Авторами учебников этой линии выступают ученые-педагоги, методисты.
Линия учебников по обществознанию, разработанная авторским коллективом под руководством Л.Н. Боголюбова, условно разбивается на 3 группы: учебники для 6-7 классов, которые носят преимущественно пропедевтический характер и ориентированы на социализацию младших подростков; для 8-9 классов, в которых содержатся систематизированные обществоведческие знания, охвачены все сферы общественной жизни в их взаимосвязи, раскрываются роль личности в общественном развитии, ее права, свободы и ответственность. Даются наиболее общие представления о человеке и обществе, конкретные знания о социальных нормах, регулирующих жизнедеятельность гражданина, а также знания прикладного характера, необходимые для выполнения типичных для старших подростков социальных ролей, организации взаимодействия с окружающими людьми и социальными институтами; а также для 10-11 классов, которые, в свою очередь, представлены в двух вариантов - для классов профильной направленности и универсальных классов. В создании учебников для старшей школы принимали участие ученые-обществоведы: философы, политологи, экономисты, культурологи. В этих учебниках круг изучаемых вопросов расширяется, а рассмотренные в основной школе проблемы раскрываются более глубоко и обстоятельно (с учетом возрастающих познавательных возможностей обучающихся и увеличения учебного времени). Завершается изучение ключевых и наиболее сложных программных понятий социальных и гуманитарных наук, рассматриваются также основные направления внутренней и внешней политики Российской Федерации. Собственно вопросы права рассматриваются в различных разделах программ, начиная с 5 класса, однако, в качестве самостоятельного раздела право изучается в 9 и 11 классе.
Содержание основного общего образования по обществознанию представляет собой комплекс знаний, отражающих основные объекты изучения: общество и его основные сферы, человека в обществе, правовое регулирование общественных отношений. Помимо знаний, важными содержательными компонентами курса являются: социальные навыки, умения, совокупность моральных норм и гуманистических ценностей; правовые нормы, лежащие в основе правомерного поведения. Не менее важным элементом содержания учебного предмета обществознания является опыт познавательной и практической деятельности, включающий работу с адаптированными источниками социальной информации; решение познавательных и практических задач, отражающих типичные социальные ситуации; учебную коммуникацию, опыт проектной деятельности в учебном процессе и социальной практике.
Федеральный государственный образовательный стандарт (далее - ФГОС) ставит новые цели обществоведческого образования в основной школе, содействующие в том числе воспитанию общероссийской идентичности, патриотизма, гражданственности, социальной ответственности, правового самосознания, толерантности, приверженности ценностям, закрепленным в Конституции Российской Федерации.
Рассмотрев эволюцию развития правового образования в России, можно сделать вывод о том, что во все изученные периоды обществоведческое образование в целом, и его правовой раздел в частности, были призваны заполнить идеологическую нишу в школьном образовании, и сводилось к изучению права без опоры на международный и исторический правовой опыт.
Сегодня, в существующих социально-экономических условиях в обществе прослеживается тенденция к значительному повышению интереса к праву, повышается актуальность юридических специальностей. Однако, указанные процессы не подкреплены правовой традицией, когда роль права становится ценностью для массового сознания, что являлось недостатком правового раздела обществоведческого образования в советской и в современной школе. В качестве коррекционных мер сложившегося положения можно назвать такие как: формирование у обучающихся уважения к праву; генерирование собственных представлений и установок, основанных на современных правовых ценностях общества; развитие компетенций, достаточных для защиты прав, свобод и законных интересов личности и правомерная реализации гражданской позиции.
§2. Содержание и структура правовых разделов современных программ обществоведческого образования: философско-аксиологический анализ
Право как общественная и личностная ценность, как идеология, утрачивает свои позиции, занимая положение компонента контроля поведения и регулирования взаимоотношений личности и органов власти. Результатом такого положения становится не уважение к праву, а отношение к нему как способу контроля и наказания, что провоцирует постоянные поиски способов обойти правовые нормы. В правовом же государстве главным аспектом отношения личности к праву должно быть уважение, рассмотрение его как общественной ценности, что позволяет говорить об актуальности проблемы изучения аксиологической стороны права.
На современном этапе правовое образование в целом представляет собой «находящуюся в рамках образовательного процесса и организованную на идее права систему воспитательных и обучающихся действий, направленных на формирование у обучающихся уважения в праву, собственных представлений и установок, опирающихся на современные правовые ценности общества, правовой культуры, основанной на функциональной правовой грамотности, компетенций, достаточных для защиты прав, свобод и законных интересов личности и правомерной реализации ее гражданской позиции, а также позитивного опыта деятельности в социально-правовой сфере».
Так, сегодня требуется создание современной системы воспитания подрастающего поколения, которая не только обеспечила бы овладение школьниками необходимыми знаниями и навыками участия в политической жизни страны, но и сформировала бы уважительное отношение к российскому праву и государству, активную гражданскую позицию.
Благодаря предоставлению необходимым правовым явлениям ценностного содержания осуществляется формирование аксиологического содержания правовой культуры, которое характеризует уровень правового развития общества. Например, большое значение имеет социальная ценность юридических прав и обязанностей, которые формируют положительное отношение к праву, законности, правопорядку, обеспечивают социальное поведение в правовой сфере, выступают методами правового регулирования общественных отношений, основанных на интеллектуально-психологическом отношении граждан к правопорядку.
Вместе с тем, правовой раздел обществоведческого образования, направленный на формирование гражданской культуры, предполагает усвоение знаний, умений и навыков, необходимых для реализации гражданских прав и свобод, пользования институтами современного правового государства, необходимыми для участия в жизни общества на всех уровнях. Он должен ориентироваться на вооружение молодежи знаниями о государстве, обществе, на осознание себя наследниками и продолжателями, выразителями его психологии, менталитета, для формирования четкой гражданской позиции и патриотических чувств, понимания своей будущей роли и места в построении и укреплении своего государства и гуманистического, гражданского общества. Именно эти факторы обуславливают особую важность изучения правового раздела обществоведческого образования в рамках школьной программы с дальнейшей реализацией полученных знаний в повседневной жизни.
Одним из важнейших элементов эффективного и полноценного изучения правового раздела обществоведческого образования является содержание программ обществоведческого образования, отвечающего потребностям общества и духу времени. Целевая направленность содержательного блока заключается формировании у обучающихся ценности права, представления о мере свободы и ответственности субъекта правовых отношений.
Сегодня усовершенствованное содержание программ правового раздела обществоведческого образования, ориентированного на новые учебные цели, предопределило изменение форм обучения, практическое введение приемов и методов, максимально соответствующих возрастным и личностным особенностям обучающихся, получение подготовки, позволяющей осуществлять разноплановую деятельность в обществе. Это вызвано тем, что обществознание в целом несет школьникам такие элементы мировоззренческой, экологической, политической, правовой, нравственной, экономической культуры, какие не может дать ни один другой учебный курс. Например, научные знания о человеке и обществе отобраны из целого ряда таких общественных наук как: социология, социальная экология, экономическая теория, политология, правоведение, культурология; большое значение имеет философский компонент обществоведческого образования: философская антропология, социальная философия, теория познания, этика. Особое место в педагогическом процессе уделяется использованию форм активного обучения (дискуссии, тренинги, ролевые игры, разработка и реализация проектов), которые существенно меняют положение обучающихся, характер их учебной коммуникации, а педагог выступает организатором творческого взаимодействия на занятии. Вместе с тем, содержание правового раздела обществоведческого образования включает в себя основной и факультативные курсы, внеклассную работу, непосредственно связанные с получением школьниками представлений о нормах и правилах жизни в обществе, об общественных отношениях и их закономерностях, о процессах общественного развития и его изменениях, о своем месте и своей страны в окружающем мире. Кроме того, содержание обществоведческого образования в соответствии с ФГОС гарантирует каждому обучающемуся получить знания, зафиксированные в обязательном минимуме.
При разработке тематического планирования курса обществознания, как правило, создаются рабочие программы, ориентированные на рекомендации примерных программ по обществознанию для основной и старшей школ. Примерные программы составляются на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего и среднего общего образования. Каждая из подобных программ направлена на конкретизацию содержания предметных тем курса, дает примерное распределение учебных часов по разделам курса, а также определяет последовательность изучения тем и разделов учебного предмета. Следует отметить, что именно примерная программа по обществознанию является ориентиром для составления учебников и авторских учебных программ.
Примерная программа состоит из трех разделов:
.пояснительная записка;
.основное содержание (распределение учебных часов по разделам курса и определение последовательности изучения тематических блоков);
.требования к уровню подготовки выпускников.
Рассматривая существующие рабочие программы по обществознанию более детально, выявим, каким образом сегодня выглядит структура правовых разделов программ обществоведческого образования.
Если говорить о рабочих программах по обществознанию для 5 класса, то следует сказать, что правовые вопросы рассматриваются через призму наиболее близких и доступных для обучающихся понятий. Так, в «Главе 5. Родина» и «Главе 6. Гражданин РФ» на изучение поднимаются такие темы, как: Российская Федерация, органы власти Российской Федерации, гражданин - Отечества достойный сын, права граждан России, обязанности граждан России, межнациональные отношения и другие. Главными задачами на этом этапе будет являться получение детьми знаний о праве как об особой сфере жизни современного общества, а также получение практического опыта действия в реальных жизненных ситуациях, определённых правилами и нормами.
В 7 классе школьники переступают определенный рубеж, когда они впервые получают паспорта гражданина Российской Федерации, расширяются их права и обязанности, наступает уголовная ответственность за определенные виды преступлений. Поэтому, для обучающихся наступает очередной этап социализации в обществе. Рабочей программой по обществознанию предусмотрено рассмотрение правовых вопросов в рамках «Темы №1. Регулирование поведения людей в обществе», рассчитанной на формирование первоначальных и упорядоченных знаний о роли социальных норм и права в жизни человека и общества. По мере расширения дееспособности школьников уже более подробно раскрываются такие вопросы, как: права и обязанности граждан, почему важнособлюдать законы, защита Отечества, виновен - отвечай, кто стоит на страже закона. Вместе с тем, в рамках данного курса предусмотрен практикум на тему: «Учимся защищать свои права», целью которого является развитие способности анализировать реальные социальные ситуации, выбирать соответствующие способы деятельности и модели поведения в рамках реализуемых ролей. Здесь образовательная задача обеспечивается за счет изучения тем на основе материала реальных жизненных ситуаций, в результате чего школьники получают представления о правовых нормах.
В рабочих программах по обществознанию для 10 класса (базовый уровень) изучению правовых вопросов посвящен «Раздел III. Право», рассчитанный на 11 часов. В рамках этого блока на занятиях подлежат изучению такие темы, как: право в системе социальных норм; источники права; правоотношения и правонарушения; современное российское законодательство; предпосылки правомерного поведения; правосознание и другие. Как правило, данный курс носит общеобразовательный характер и нацелен на формирование основ правовой грамотности, самостоятельному принятию правовых решений, правомерной реализацией гражданской позиции (как гражданина, налогоплательщика, избирателя, члена семьи, работника).
Рабочая программа по обществознанию для 11 класса структурно содержит массивный блок «Раздел VI. Правовое регулирование общественных отношений», изучению которого отводится 22 часа. В данном разделе затрагивается рассмотрение практически всех прав, свобод и обязанностей, закрепленных в Конституции Российской Федерации (например, гражданство в Российской Федерации; воинская обязанность; права и обязанности налогоплательщиков; право на благоприятную окружающую среду и способы ее защиты), а также вопросы международного, уголовного, гражданского, трудового, семейного, образовательного права и право социального обеспечения. Обширное изучение основ большинства отраслей права связано с формированием у выпускников компонента социально-гуманитарного образования личности, обеспечивает возможность правовой социализации подростков, формирует готовность и мотивацию на дальнейшее юридическое обучение в вузе.
В результате реформирования системы образования, к числу одного из важнейших нововведений ФГОС относится утверждение ценностного подхода к праву, то есть деятельностному освоению правовых механизмов, средств и способов действия. Главная целевая направленность ФГОС проявляется в формировании гуманистических и демократических ценностей, основу которых составляет система идей, воплощенная в Конституции Российской Федерации. Кроме того, новая система правового обществоведческого образования предоставляет обучающимся основной комплекс знаний обо всех видах общественных связей и отношений, в которые неизбежно вступает каждый человек (например, правовые, национальные, политические). В связи с тем, что все эти отношения относятся к объекту социального регулирования, их невозможно изучать в отрыве от ценностных установок, которые порождены этими отношениями и направляют их в необходимое обществу русло.
Поэтому, в условиях новой образовательной тенденции первостепенное значение будет отдаваться преподаванию правового раздела обществознания на основе ценностей права, его ценностных установок. В науке под ценностями права принято понимать конкретные социально-правовые явления, правовые средства и механизмы. Как правило, к их числу относятся:
- конкретное выражение собственной ценности права в практической жизни людей (например: гарантированность прав, свобод, равенства, справедливости);
- фундаментальные, естественные права человека, основные демократические правовые принципы;
- особые правовые средства и юридические механизмы, которые обеспечивают ценность права;
- институты, выражающие оптимальное соотношение нормативного и индивидуального регулирования и другое.
Отсюда выходит, что ценности правового раздела обществоведческого образования являются всеобщими формами отображения ряда фундаментальных ценностей: равенство, свобода, справедливость.
Если рассматривать данный аспект более точечно, то правовой раздел курса «Обществознания» является основой для усвоения норм и правил, служащих ценностно-нормативными ориентирами деятельности личности, а также для формирования ценностных ориентаций, собственных позиций к явлениям социальной жизни. Результатом же освоения содержания правового раздела рабочей программы по обществознанию выпускниками школ является осознание места ценностей в мотивационной структуре личности, их значения в жизни человека и развитии общества.
В результате анализа содержания обществоведческих программ выявлено наличие философской и аксиологической составляющей, которая представлена стержневыми ценностями правового раздела обществоведческого образования, а именно:
- воспитание гражданственности, включающей в себя и любовь к Родине;
- уважение к закону, понимание общественного устройства, способность сознательно использовать конституциональные права и свободы;
- социальная ответственность за свои поступки и готовность следовать общепринятым нормам и принципам, как приобщение к национальной и мировой культуре, как создание предпосылок для самореализации личности.
Изучение правового раздела курса «Обществознания» на каждой ступени обучения школьников несет и предполагает для усвоения различные по характеру и объему ценности и ценностные правовые установки с учетом возрастных особенностей.
Так, ценности правового раздела обществознания, предусмотренные рабочей программой для 5 классов, в первую очередь, направлены на строительство и усвоение базовых представлений, формируя ценностный потенциал для дальнейшего обучения. Первой и наиболее значимой ценностью права, которой уделяется внимание на протяжение всех ступеней образования является отношение к человеку, его правам и свободам как высшей ценности. Это фундаментальное конституционное положение, которое образует основу правовой защиты каждого гражданина Российской Федерации от попыток причинить ему вред. Не менее важное значение уделяется такой ценности как патриотизм, на основе которого утверждается любовь к России, проживающего в государстве народу, к своей малой родине. Далее, делаются элементарные научные представления о таких ценностей, как: справедливость, гражданственность, любовь к Отечеству, уважение государственных символов и правовых норм, национального единства, толерантность как основа отношений в многонациональном государстве. С этого момента у юного школьника начинается формирование образца достойного поведения, что достигается путем противопоставления добра и зла, честности и лжи.
Для обучающихся 7 классов ценности правового раздела обществознания рассматриваются с позиции актуальных для растущей личности проблем жизни человека в социуме. Здесь ключевой ценностью будет являться законопослушность, ввиду того, что на данном этапе школьник впервые получает паспорт гражданина Российской Федерации, а соответственно наделяется рядом новых прав и обязанностей, которые должен неукоснительно соблюдать. Помимо этого, основными, рассматриваемыми ценностями правового раздела обществознания являются: государственное единство, поддержание мира, единство культур, долг, исполнение воинского долга, свобода, ответственность, равноправие народов и другие. Последние способствуют гармоничному включению в процесс социализации.
Школьники 9 классов получают возможность более углубленно изучить и приобщиться к таким основополагающим ценностям правового раздела обществознания, которые ранее были предметом рассмотрения в младших классах: признание человека, его прав, свобод и интересов высшей ценностью, патриотизм, воинский долг и справедливость. Новеллами в изучении ценностей правового раздела обществознания в 9 классе являются: правомерное поведение, защищённость, гуманизм, независимость и другие. Поэтому, углубленные знания, полученные в рамках данного курса, станут основой для формирования целостного и ценностного отношения к явлениям общественной жизни, помогут раскрыть свой потенциал и приобрести опыт социального взаимодействия.
В 10-11 классах происходит углубление и расширение знаний о праве в рамках изучения курса «Обществознания». Ценностные установки, имеющие место исследованию на предыдущих ступенях образовании, также подлежат рассмотрению в различных аспектах, применительно к жизненным ситуациям и правовым спорам. Главным итогом практического освоения основ права школьниками должно стать понимание приоритетности правовых норм, особой значимости права и освоение правовых способов действия в современном обществе. В завершении изучению курса «Обществознания» обучающиеся 10 и 11 классов должны получить достаточное представление об условиях формирования личностного правового пространства, а также об условиях проживания в окружающем социуме в параметрах защищенности и безопасности.
Проанализировав блок ценностных установок, изучаемых и прививаемых обучающимися на различных ступенях школьного образования, выявлен ряд определяющих особенностей.
В первую очередь, в процесс изучения правового раздела курса «Обществознания» знакомство и принятие доводимых ценностей происходит от наиболее доступных для понимания детей 5 и 7 классов, таких как: признание прав и свобод человека высшей ценностью, патриотизм, ответственность, долг и мир, с их дальнейшим углублением и расширением в 9-11 классах в рамках формирования приоритетности правовых норм, защиты прав человека. Поэтому, иерархия изучаемых ценностей строится на основе двух критериев: доступности и приоритета. Приблизительно, иерархия ценностей правового раздела обществоведческого образования выглядит следующим образом:
1.признание человека, его прав и свобод высшей ценностью;
2.защита прав человека;
.патриотизм;
.ответственность;
.единство и мир;
.долг;
.гуманизм.
Далее, в 10 и 11 классах происходит повторное и фундаментальное закрепление с последующим обобщением всех ранее изучаемых вопросов правового раздела курса «Обществознания» с подачей незыблемых ценностных установок в рамках формирования понимания о приоритете правовых норм, защиты прав человека и самоответственности.
Не менее важной особенностью изучаемых ценностей является их всеохватность и практичность. Следование данным ценностям, грамотное применение будут способствовать становлению и качественному развитию личности с раннего возраста. Так, рассмотрение человека, его прав и свобод человека высшей ценностью позволит воспитать законопослушного гражданина; патриотизм и долг - честно и верно служить Отечеству; единство и мир - урегулировать и не допускать конфликтов.
Таким образом, в процессе преподавания главная задача должна заключаться в том, какие ценности должны быть сформированы в личности в ходе ее обучения. Необходимый комплекс ценностей, который постепенно обогащается и усложняется в соответствии с возрастной категорией обучающихся, закладывается в рабочих программах каждого последующего класса обучения в средней школе. Если пятиклассники начинают изучение правовых вопросов обществознания с таких доступных понятий и ценностей, как: Российская Федерация, права и обязанности граждан России, межнациональные отношения, то в 9 классе школьники направлены на освоение более сложных ценностей права и государства, содержания прав ребенка и механизмов их реализации, правил поведения в семье и общественных местах. Наиболее трудоемкие и усложненные ценности правового раздела обществоведческого образования изучаются в 10 и 11 классах: правосознательность, ответственность, воинская обязанность и другие. В целом, на основе проведенного анализа установлены следующие ценности в части изучения правового раздела курса «Обществознания»: признание прав и свобод человека и гражданина высшей ценностью, справедливость, законность, патриотизм, долг и другие. Примечательно, что подобные ценностные установки заложены в содержании современных образовательных программ средней школы; их потребность должна воспроизводиться в обществе и восприниматься молодежью.
Однако, анализируя блок социально-ориентированных целей обществоведческого образования, содержащихся в программах а также авторских интерпретациях к учебным курсам (концепции, объяснительные записки к программам, вступительные части к учебным пособиям), можно обнаружить некоторую дисгармонию и даже противоречивость. Примерами таких ценностно-целевых антиномий являются:
- приоритет личностного начала, рассмотрение человека, его прав, свобод и интересов как высшей ценности - установка на оценку социальной общности (семьи, нации) как ценности, превосходящей значение отдельной личности;
- стремление развивать у обучающихся способность принимать самостоятельные решения исходя из личных интересов - нацеленность на развитие чувства корпоративности, готовности к совместным коллективным действиям;
- реабилитация устремленности к личному благу и индивидуальному преуспеванию - воспитание в духе служения общему делу;
- воспитание в духе идей естественного права - формирование законопослушных граждан, подчиняющихся любому государственному авторитету;
- формирование научной картины мира, выработка отношения к науке и научному знанию как высшим цивилизационным достижениям - развенчание всесильности рационализма, акцентирование возможностей иных системообразующих начал (традиции, религиозные ценности) и другие.
Антиномичность программ вытекает из соответствующих особенностей содержания официальных государственных документов (в частности, Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации»), что в свою очередь обусловлено борьбой в российском информационном пространстве противоположных идеологических установок, с одной стороны, связанных с историческим опытом суверенной Российской цивилизации, с другой, - с стратегией субъектов и сил западноцентристского глобализма. Необходимость разрешения противоречий в системе образовательных правовых ценностей лежит в плоскости четкого определения российской национально-государственной идентичности как надежного фундамента обеспечения национальной безопасности.
§3. Методика формирования и оценки правовых ценностных ориентаций в курсе обществознания
Ориентированность образовательных стандартов нового поколения на результат, внимание современной школы к достижению личностных результатов и подготовке обучающихся к жизни требуют адекватной вызовам времени методике преподавания, в том числе курса «Обществознания». Решение вопроса непосредственно связано с необходимостью осмысления педагогическим обществом проблемы преемственности результатов общего образования, адресности, гибкости и прогностичности в проектировании и реализации основных профессиональных образовательных программ обучающихся средней школы по курсу «Обществоведение».
В науке под методикой обществоведческого обучения подразумеваются специфические частные закономерности обучения экономическим, нравственным, экологическим общеправовым и иным знаниям, технологическому инструментарию, позволяющему оптимальными методами и средствами усваивать содержание соответствующей дисциплины, овладевать опытом предметной деятельности.
Содержательное наполнение методики обществоведческого обучения школьников в системе общего образования составляет учебный предмет «Обществознание». Особенность последнего закачается в том, что его изучение в школе позволяет не только формировать у подрастающего поколения системные представления о человеке, обществе, но и, прежде всего, развивать ценностное отношение к окружающим общественным явлениям и событиям, закладывать фундамент личностных ценностей и самостоятельного позитивного мышления будущего выпускника.
Основными элементами методики обществоведческого обучения: задачи, методы, средства, формы организации учебно-воспитательного процесса при преподавании обществознания. Основная задача методики обществоведческого образования и учителя заключается в реализации образовательных возможностей учебного предмета «Обществознания» в обеспечении результата и подготовке обучающегося к жизни, что обусловлено концептуальными основаниями современного обществоведческого курса. Это обеспечение становления существенных элементов социальной, нравственной, правовой, политической культуры; формирование умений применять полученные знания для решения задач в социально-политической и экономической жизни; создание условий для систематического проведения практических занятий, построенных на решении проблемных задач и ситуаций; достаточность знаний для выполнения основных видов социальной деятельности. Однако, одной ключевой задачей является - формирование личности выпускника и готовности к успешной социализации, что является главным результатом общеобразовательной подготовки подрастающего поколения.
Функциями методики обществоведческого образования являются:
.описательная, то есть ориентированная на объективное изложение доступных для данной науки реальных фактов образовательной деятельности, эмпирических данных опыта, практики;
.диагностическая, то есть способствующая избирательной оценке добытых фактов, их сопоставлению, соотнесению с критериями, систематизации, классификации и другое;
.объяснительная, то есть направленная на обнаружение причинно-следственных связей в рассматриваемых явлениях, на выявление тенденций и определённых закономерностей в них;
.прогностическая, то есть позволяющая предвидеть возможные последствия практического использования концепций, доктрин, инновационных технологий;
.коррекционно-рефлексивная, то есть начинает очередной, новый цикл движения всей системы «практика - наука - практика», задаёт динамику и жизненную энергию всему образовательному процессу.
Методика обществоведческого обучения представлена следующими базовыми теоретическими понятиями: подготовка школьника к обществознанию, личностные результаты, методы и приемы, правовые ценности. Обществоведческий материал в понятийном и технологическом плане предполагает наличие у каждого последующего класса обучения определенных возрастных предпосылок к его усвоению. Поэтому, методика изучения обществознания предполагает надстройку новых знаний над первичными социально-естественным опытом ребенка и ранее изученным темам. Как отмечает С.В. Михайлов: «правовые ценности представляют собой важнейшие и глубинные принципы, определяющие отношение индивида и общества к праву». Так, в рамках методики обществоведческого образования через рабочие программы в обучающихся закладывается конкретный блок правовых ценностей. В таком случае задачами формирования правовых ценностных ориентиров являются: подготовка качественных выпускников; грамотное выполнение ими социальных ролей человека и гражданина в социально-бытовой сфере, в экономике и политике; воспитание готовности к реализации своих прав, обязанностей и ответственному поведению; формирование активной гражданской позиции; развитие способности находить баланс правовых интересов в обществе.
Ценностные правовые ориентации направляют человека в «море правовых фактов», инициируют его познавательную деятельность. С точки зрения современных представлений ценности правовых вопросов и ценности правовых отношений являются фактором человеческого прогресса, культуры, исторической ценности. Отсюда, можно установить, что цель формирования правовых ценностных ориентаций кроется в выработке и повышении правовой культуры у подрастающего поколения; гармонизации ее компонентов; формировании навыков правомерного поведения и уважения законов государства, международного права; развитие нетерпимости к насилию, войнам, преступлениям; изучение национальных и демократических ценностей, на основе которых происходит совершенствование права или формирование его новых установок. Следовательно, изучение, принятие и соответствие правовым ценностям способствует правомерному и социально активному поведению школьника, а также решает задачу формирования всесторонне развитой и гармоничной личности.
Правовые ценности формируются путем выработки ценностных критериев, которые в процессе развития государства и права обладают способностью трансформироваться в соответствии с существующими реалиями общественной жизни, правосознанием, правовой культурой, мировоззрением духовными ценностями. На сегодняшний день ценностные ориентиры права и достижения юридической культуры способствуют утверждению в обществе идеалов гуманизма, свободы, равенства, справедливости, то есть того, что может обеспечить эффективность воспитания молодежи и социального регулирования в обществе в целом. Поэтому, понимание, уважение к правовым ценностным установкам ведут к осознанию важности изучения правового раздела в рамках курса «Обществознание», его роли в общественных отношениях.
Одним из важнейших элементов методики обществоведческого образования является метод организации учебно-воспитательного процесса при преподавании. Под методом принято понимать процесс взаимодействия между учителем и обучающимися, в результате которого осуществляется передача и усвоение соответствующих компетенций, предусмотренных содержанием обучения. На протяжение всего периода обучения методы выполняют ряд следующих функций: обучающая, развивающая, воспитывающая, мотивационная и контрольно-коррекционная. При этом, каждый конкретный метод выполняет одну наиболее ярко выраженную функцию (например, у лекции слабо выражена контрольная функция, но сильно - развивающая, обучающая). Еще одна особенность методов заключается в том, что при переходе от младших классов к старшим интенсивность одних методов ослабевает, а других - возрастает.
Выбор метода организации урока определяется преподавателем на основе некоторых факторов, таких как: цели и задачи обучения; содержание и методы определенной науки и темы; принципы обучения и позиция педагога; учебных возможностей обучающихся; времени; внешних условий; возможностей учителя. В науке существуют различные классификации методов обучения. Так, в зависимости от источника передачи и характеру восприятия информации методы делятся на словесные и практические; в зависимости от участников деятельности - методы преподавания и методы учения. Однако наибольшее распространение получило деление методов на традиционные, программированного обучения, обучающего контроля и активные методы. В настоящее время используемые при передаче и закреплении знаний традиционные методы, представленные в основном лекциями и семинарами, постепенно отмирают. В связи с этим, наибольшее распространение получили активные методы обучения (учебные игры, методы инсценизации, генерации и другие), программированного обучения, обучающего контроля.
Стоит заметить, что в современном образовательном пространстве активные методы обучения, опираются не столько на процессы восприятия, памяти, внимания, сколько на творческое продуктивное мышление, поведение, общение. Кардинальным отличием от существующих методов является то, что в них значительно меняется как роль обучающего (вместо роли информатора - роль менеджера), так и роль обучаемых (информация не цель, а средство для освоения операций и действий, развития личностных качеств).
Более того, на основе активных методов возможно эффективное решение проблем, но на этом цели и задачи активных методов обучения не ограничиваются, и возможности подобных методов различны не только в смысле «активизации учебной и учебно-производственной деятельности», но так же и в смысле многообразия достигаемых образовательных эффектов. Ученые-психологи добавляют к этому, что опыт, пожалуй, является не только лучшим, но и единственным учителем. Применение активных методов обучения в образовательном процессе одновременно с обучением и воспитанием, обеспечивает становление и развитие у обучающихся мягких (универсальных) навыков. Как правило, ими являются: способность принимать решения и умение решать проблемы, коммуникативные умения и качества, умение доступно формулировать мысли и обозначать задачи, умение слушать и принимать различные точки зрения окружающих, умение работать коллективно и другие.
Сложившийся отечественный и зарубежный опыт практики применения активных методов обучения в качестве доминирующего классификационного признака выдвигает наличие имитируемой деятельности. Так, на занятиях, проводимых с использованием неимитационных активных методов обучения, отсутствует модель изучаемого процесса или деятельности. Активизация обучения осуществляется на основе прямых и обратных связей между обучающими и обучаемыми. Отличительной особенностью занятий, проводимых с использованием имитационных активных методов обучения, является наличие модели изучаемого процесса (имитация индивидуальной или коллективной профессиональной деятельности).
Современные активные методы обучения, применяемые в процессе преподавания курса «Обществознание» используются:
1.игровое/социальное/имитационное моделирование;
2.деловые игры;
.анализ конкретных ситуаций (кейсы);
.метод активного социологического тестированного анализа и контроля (МАСТАК).
Рассмотрим некоторые из них.
Игровые методы обеспечивают поиск решений в подвижных нестабильных условиях и могут дать больше, чем эксперимент: они предоставляют возможность проработать и сопоставить несколько возможных вариантов. Эмоциональный настрой, состязательность и должная мотивация, азартность снимают воздействие искусственности. Педагогика сотрудничества, совместный поиск лучших решений позволяют отрабатывать и систематически совершенствовать лучшие варианты коллективных действий.
Деловая игра представлена имитационным моделированием процессов управления социально-экономическими системами и профессиональной деятельностью людей в условных ситуациях с целью изучения и решения возникших проблем. В отличие от традиционных технологий в процессе реализации рассматриваемой технологии происходит многогранное, практически всеохватывающее развитие: интеллектуальных, духовных и физических способностей, интересов, мотивов. Ребята смогут не только совершенствоваться, расти над собой и обогащаться знаниями, но и получать радость от творческого процесса. Особенно важен тот факт, что чувство коллективности помогает ребятам справиться с индивидуальными трудностями (например, страх уточнить задание). Также, у ребят формируется свое собственное мнение, позиция, что развивает навык отстаивания своей точки зрения.
Главной целью проведения деловых игр является необходимость предоставления практики принятия решений в условиях, приближенных к реальным. Так, примером данного метода может послужить проводимая среди обучающихся 11 классов в рамках изучения отраслей права по обществознанию инсценировка судебного заседания на основе реального материала уголовного дела за совершение преступлений простив личности (на примере: части 1 статьи 105 Уголовного кодекса РФ). Целью занятия будет являться комплексный анализ школьниками материалов уголовного дела с дальнейшей инсценировкой судебного заседания, по итогам которых обучающиеся должны самостоятельно вынести приговор. В начале занятия педагог доводит до обучающихся цель и задачи занятия, после чего предлагает к просмотру видеофильм, на котором в течение 20 минут демонстрирует процесс рассмотрения уголовного дела в ходе судебного заедания. Это необходимо для наглядного и более детального формирования представления о предстоящем занятии. Далее, в ходе урока осуществляется распределение материалов уголовного дела, ознакомление с материалами и распределение ролей. Как правило, в результате применения данного метода при задействован полный состав класса, где каждый обучающийся получает одну из следующих ролей: коллегия из трех судей, государственный обвинитель, следователь, потерпевший, гражданский истец, частный обвинитель, три свидетеля со стороны обвинения, подсудимый, защитник, гражданский ответчик, три свидетеля со стороны защиты, эксперт, специалист, переводчик, двое понятых, секретарь судебного заседания. В зависимости от полученной роли производится написание речи каждого участника судебного разбирательства с предварительной репетицией в микро-группе. Кроме того, с целью приближения создаваемого судебного процесса к реальным условиям, педагог заранее готовит соответствующую атрибутику, форменное обмундирование и предлагает к использованию: судейский молоток, судейская мантия, китель государственного обвинителя, вещественные доказательства (макет холодного оружия, футболка с красными пятнами, пули и гильзы), заключение судебно-медицинской экспертизы и другое. На этапе публичного слушания класс представляет конечный результат совместной деятельности - инсценировку судебного заседания. Заключительным этапом судебного заседания будет являться оглашение председательствующим судьей оправдательного/обвинительного приговора в отношении подсудимого. После закрытия инсценируемого судебного заседания обучающиеся анализируют выступление как личное, так и всего состава судебного заседания в целом; выявляют положительные и отрицательные стороны.
Конечным результатом примененного метода будет являться формирование и практическое усвоение ряда правовых ценностных ориентаций: законности, справедливости и беспристрастности; осознание школьниками неотвратимости наказания за виновное совершение преступления, освоение способов защиты своих прав; повышение уровня правовой грамотности. Кроме того, в процессе подготовки к инсценируемому судебному заседанию школьники получают навык в написании речи соответствующего участника процесса, формируют умение публичного выступления и ораторского мастерства, овладевают некоторыми тонкостями уголовного права и процесса и знакомятся с новыми профессиями.
Таким образом, технология обучения в форме деловой игры подтверждает свою эффективность не только в теории, но и на практике. Также, рассматриваемая методика помогает не только разнообразить традиционный урок, но и повысить уровень знаний как у «отличников», так и у менее успешных обучающихся класса.
К имитационным неигровым можно отнести ситуационные методы (case study) (анализ конкретных ситуаций, кейс-технологии), имитационные упражнения, групповой и индивидуальный тренинг и другие. Так, анализ конкретных ситуаций является представителем одного из наиболее эффективных и распространенных методов организации познавательной деятельности и предполагает анализ школьниками предложенной ситуации, возникающей при конкретном положении дел, и выработке практического решения. Отличительными признаками данного метода являются:
.наличие конкретной ситуации для заданного момента времени;
.разработка соревнующимися группами или отдельными лицами вариантов решения ситуации;
.обсуждение разработанных вариантов разрешения ситуаций с возможным предварительным рецензированием, публичная защита;
.подведение итогов и оценка результатов преподавателем.
В ходе анализа кейсов у школьников происходит актуализация знаний, они стремятся обосновать принимаемые ими решения, базируясь на собственных возрастных и личностных особенностях. Обучающиеся используют на практике знания, усвоенные ими из теоретических курсов. В процессе реализации различных методов работы с кейсами осуществляется уточнение и корректировка полученных школьниками из изучения правового раздела курса «Обществознание» знаний, они становятся более осознанными, дети глубже понимают сущность как гражданско-правовых вопросов в целом, так и содержащихся в них проблем.
С целью выявления знаний детей, полученных при изучении правового раздела курса «Обществознание», применяются контрольно-измерительные тесты или тестовые задания, которые обеспечивают различные виды контроля: входной, промежуточный, рубежный и итоговый. Основополагающие задачи контрольно-измерительных тестов заключаются в выявлении уровня усвоенных знаний у обучающихся; организации возможности для индивидуальной и дифференцированной работы со школьниками; формирование у обучающихся внутренних мотивов повышения успеваемости и другое.
Как правило, тесты разработаны с учетом знаний, соответствующему программному материалу. Тесты предусматривают выбор одного или нескольких верных вариантов ответа. Кроме того, в тестовые задания включаются вопросы повышенной сложности на установление соответствия или соотношение, выявления закономерностей, дополнение по аналогии и другие. Подобные задания оказывают помощь в выявлении у школьников соответствующих мыслительных операций: классифицирование, сравнение, синтез, анализ. Вместе с тем, они обеспечиваю получение точной количественной характеристики уровня знаний правового раздела курса «Обществознание», а также установить уровень общего развития: умение применять знания в нетипичной ситуации, сравнение правильного и неправильного ответов. Поэтому, по окончанию подведения итогов работы у детей должно возникать реальное желание улучшить свой результат.
Не менее важную роль играет система оценки достижения планируемых результатов (далее - система оценки) является инструментом реализации требований ФГОС. Помимо этого, критерии оценки качества образования должны формироваться в соответствии с целями функционирования образовательного учреждения, а их количество должно быть минимальным, но достаточным для оценки наиболее существенных параметров. Оценка результативности возможна только при полном взаимодействии критериев. Так, основными критериями оценки качества преподавания курса «Обществознание» являются:
.успешность обучения;
.наличие учебно-познавательных навыков;
.наличие положительной мотивации учения;
.наличие ценностного самоопределения;
.наличие профессионального самоопределения выпускников;
Однако, при осуществлении проверке качества знания обществознания необходимо помнить, что этот элемент складывается не только из академических, учебных достижений, но и семейного окружения, индивидуальных особенностей обучающегося.
Таким образом, решением проблемы уважения к праву, как личностно-ценностной ориентации, вышедшей в том числе на школьный уровень, призвана решать методика обучения. Именно она позволяет не только формировать у подрастающего поколения системные представления о человеке, обществе, но и, прежде всего, развивать ценностное отношение к окружающим общественным явлениям и событиям, закладывать фундамент личностных ценностей и самостоятельного позитивного мышления будущего выпускника.
Метод организации учебно-воспитательного процесса как основополагающий элемент методики обществоведческого обучения через который происходит процесс привития правовых ценностных ориентаций представлен рядом классификаций и видов. Среди последних особой значимостью представлен метод деловой игры, на основе которого происходит формирование и практическое усвоение ряда правовых ценностных ориентаций: законности, справедливости и беспристрастности; осознание школьниками неотвратимости наказания за виновное совершение преступления, освоение способов защиты своих прав; повышение уровня правовой грамотности. Поэтому, признание правовых ценностей обществоведческого образования есть первый шаг к достижению высокого правосознания, активного правомерного поведения, к охране и приумножения всех ценностей общества.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Концепция информационного общества рассматривается как новая ступень эволюции человеческой цивилизации, новая фаза общественного развития, в которой информационный сектор оказывает решающее влияние на развитие не только на мирового сообщества, государства, но и отдельного человека. Системное осмысление информационно-техногенной цивилизации представляет ее как единое многогранное социокультурное образование, которое характеризуется определенной системой ценностей. В целом анализ становления и развития западной техногенной цивилизации свидетельствует, что техногенная цивилизация с самого начала своего существования породила массу ценностных противоречий, влияющих как на судьбы отдельных людей, так и всего человечества в целом. Так, ценностные изменения в современном мире коснулись значения науки и знания, власти над объектами и манипулирования как массовым, так и индивидуальным сознанием, в результате которых происходит изменение ценностей как отдельного человека, так и эпохи вообще.
С течением времени ценностные изменения затронули и продолжают вносить коррективы в даже в самые немыслимые области: экология - глобальный экологический кризис; медицина - генная инженерия и нейрофармакология; Интернет - моментальное получение информации; духовность - виртуальная реальность становится реальней, чем реальная реальность и другие. На современном этапе развития информационного общества аналогичные ценностные изменения происходят в области знания и науки, что становится следствием коренных преобразований личностных ценностей.
Достижение идеала образования, который является неотъемлемым элементом формирования подлинных ценностей образования, отвечающих запросам общества и государства, должно осуществляться не только с учетом определения траектории достижения поставленных целей и задач образования, но и четкой постановкой последних. Необходимо учитывать, что одних технических инноваций недостаточно для получения ожидаемого результата, необходим мудрый выбор задач, целей и ценностей как общества, так и образования.
Вместе с тем, зависимость идеологии и политики образования от государственной идеологии является отличительной особенностью формирования идеала образования. Сегодня политика образования в Российской Федерации ориентирована на модернизационные процессы и сосредоточена в стратегических приоритетах, опирающихся на актуальную идеологию, которая, в свою очередь, строится на основе национально-традиционного развития, то есть сохранении национальных интересов. Реализация образовательного процесса на основе выстроенной идеологии образования на практике в настоящее время влечет ряд противоречий, важнейшие из которых: 1) сущность государственной идеологии образования в России заключается в принятии фундаментальных догматов либерального глобализма при одновременном декларативном признании ценностей отечественного образовательного идеала; 2) противопоставление компетенций умениям или навыкам при неопределенности самих их отличий. При этом признается, что информационно-техногенная цивилизация как комплексный целостный социальный феномен в образовательном ключе должна вести к взаимному обогащению, быть нацеленной на развитие без ущерба национальным интересам.
Правовое образование в рамках социальной теории имеет в нашей стране значительную традицию и прошло довольно длительную, подчас кардинальную эволюцию. Отправной точкой изучения права стало внедрение в конце XVIII века учебных курсов законоведения в государственной школьной системе, однако уже к началу XIX столетия в России все учащиеся различных учебных заведений в той или иной мере изучали законодательство; немного позднее стали открываться первые профильные учебные заведения с углубленные изучением правовых вопросов.
На тот момент изучение правовых вопросов в дореволюционной России значительно отличалось от европейского обучения, но уже начале XX в. происходило сближение полярных взглядов педагогов. По завершению гражданской войны результатом коренных изменений стало принятие новой учебной программы, где вопросы права уже изучались в рамках такой дисциплины как «Общество», при которой изучение правовых вопросов осуществлялось только в рамках изучения правотворчества советской власти.
Как единый комплекс знаний о прошлом и настоящем «Общество» просуществовало до середины 1930-х гг., в результате чего основным фактором правового воспитания школьников в советской школе вплоть до послевоенных времен нес небольшой курс «Конституция СССР». В качестве ключевой идеологической установки являлось формирование убеждения о превосходстве страны, важности законов и гарантии прав людей.
В начале 1960-х гг. в школу пришел новый курс с названием «Обществоведение», построенный в духе коммунистической идеологии. Уже в 1970-е гг. «Обществоведение» трансформировалось вслед за изменением партийной идеологии: в 8 классе средней школы был введен курс «Основы советского государства и права», нацеленный ознакомление учащихся с основами советского права и различными его отраслями.
С 1970-х гг., с принятием новой Конституции развитого социализма образование вступило в новую стадию развития, при которой особенное внимание уделялось развитию методики преподавания права. На основе назревших проблем в обществе во второй половине 1980-х гг. в СССР началось переосмысление «Обществоведения» с учетом требований, адекватных процессам демократизации и гласности.
В 1988 г. началась разработка принципиально нового обществоведческого курса «Обществознание», ориентированный на гуманистическую цель воспитания многосторонне развитой, овладевшей основами культуры, права, социально активной личности. Так, в результате изучения обществознания в 9 классе был введен курс «Политика и право».
В современной школе правовой раздел обществоведческого образования: аккумулирует ключевые представления о праве и его проблемах; развивает набор ключевых компетенций, с целью дальнейшего их применения в собственной жизни; помогает приобрести необходимые государству и обществу правовые знания, но и сформировать ключевые способности и практические навыки действия в социальной сфере, в сфере защиты собственных прав, интересов; способствует развитию гражданственности, патриотизма, справедливости и других качеств.
ФГОС нового поколения «Обществознание» является учебным предметом в основной школе, фундамент которого составляют научные знания о человеке и об обществе, о влиянии социальных факторов на жизнь каждого человека. Их раскрытие, интерпретация, оценка базируются на результатах исследований, научном аппарате комплекса общественных наук (социология, экономическая теория, политология, культурология, правоведение, этика, социальная психология), а также философии. Такая комплексная научная база учебного предмета «Обществознание», многоаспектность изучения его предмета - общественной жизни обусловливают интегративный характер обществознания, который сохраняется и в старшей школе. «Обществознание» как учебный предмет в основной школе акцентирует внимание обучающихся на современных социальных явлениях.
В условиях современного общества развитая правовая культура и правовая грамотность особо важны для развития позитивного правосознания каждого члена общества. Искоренение таких проблем, как: правовой нигилизм, злоупотребления правом, низкий уровень правовой культуры, правовая непросвещенность, возможно при наличии зарекомендованной системы правового обучения школьников и на непрерывном воздействии на этот процесс со стороны государства. Только в таком случае возможно создание истинно правового государства и гражданского общества, в котором на действительных условиях будет полно осуществляться реализация всех прав и свобод личности и юридическая ответственность за ее неправомерное поведение.
Таким образом, реализация ценностного потенциала правового раздела обществоведческого образования и обеспечение эмоционально-ценностного развития обучающихся в современной школе предполагает: подготовку школьников к социальной практике в обществе на основе активизации познавательной деятельности; соблюдение поэтапного, постепенного наращивания многообразия ценностей, объектов оценки и формирования ценностного отношения; создание специального инструментария для выявления динамики ценностного отношения и ценностных ориентаций, установление взаимосвязи полученных результатов с обществоведческим образованием; совершенствование специальных профессиональных компетенций педагога, направленных на реализацию ценностного потенциала правового раздела обществоведческого образования и эмоционально-ценностное развитие обучающихся.
В содержании современных программ обществоведческого образования в части правового блока можно обнаружить противоречия, необходимость разрешения которых лежит в плоскости четкого определения российской национально-государственной идентичности как надежного фундамента обеспечения национальной безопасности.
Решением проблемы уважения к праву, как личностно-ценностной ориентации, вышедшей в том числе на школьный уровень, призвана решать методика обучения. Именно она позволяет не только формировать у подрастающего поколения системные представления о человеке, обществе, но и, прежде всего, развивать ценностное отношение к окружающим общественным явлениям и событиям, закладывать фундамент личностных ценностей и самостоятельного позитивного мышления будущего выпускника.
Метод организации учебно-воспитательного процесса как основополагающий элемент методики обществоведческого обучения способствует формированию и практическому усвоению ряда правовых ценностных ориентаций: законности, справедливости и беспристрастности; осознание школьниками неотвратимости наказания за виновное совершение преступления, освоение способов защиты своих прав; повышение уровня правовой грамотности. Поэтому, признание правовых ценностей обществоведческого образования есть первый шаг к достижению высокого правосознания, активного правомерного поведения, к охране и приумножения всех ценностей общества.
Список использованных источников
I. Нормативные правовые акты и официальные документы
1.Конституция Российской Федерации. - Москва: Юрайт-Издат, 2015. - 62 с.
2.Об утверждении федерального компонента государственных образовательных стандартов начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования. Федеральный компонент государственного стандарта общего образования. Часть I. Начальное общее образование. Основное общее образование: приказ от 05.03.2004 № 1089 (ред. от 23.06.2015) // Вестник образования России. - 2004. - № 12-15, Ст. 1901
3.Об утверждении федерального компонента государственных образовательных стандартов начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования. 4.Федеральный компонент государственного стандарта общего образования. Часть II. Среднее (полное) общее образование: приказ от 05.03.2004 № 1089 (ред. от 23.06.2015) // Вестник образования России. - 2004. - № 12-15, Ст. 1901
4.Приказ наркома просвещения РСФСР тов. Бубнова «Об изучении основ Конституции СССР в школах» // Исторический журнал. - 1937. - №2. - С. 97-100.
5.Телеграмма председателя Совнаркома тов. В.М. Молотова председателям Совнаркомов Советских республик от 1 февраля 1937 года. - Москва: Народное образование в СССР. Сборник документов, 1917-1973 гг. - 16 с.
II. Учебники, монографии, статьи, диссертации
6.Аршинов В.И., Буров В.А., Гордин П.М. Становление субъекта постнеклассической науки и образования. / В.И. Аршинов, В.А. Буров [и др.]. - Москва: Прогресс -традиция, 2007. - 136 с.
7.Асмолов А.Г. Педагогика достоинства: идеология дошкольного и дополнительного образования / А.Г. Асмолов // Образовательная политика. - 2014. - № 3 (65). - С. 2-4.
8.Бабаинский М.Б. Российская идеология и общеобразовательная школа: об идеологических основах стандарта школьного образования / М.Б. Бабинский // Народное образование. - 2011. - № 7. - С. 68-75.
9.Бауман З. Индивидуализированное общество / З. Бауман: пер. с англ. / Под ред. В. Л. Иноземцева. − Москва: Логос, 2012. − 390 с.
10.Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну / У. Бек / Пер. с нем. В. Седельника, Н. Федоровой. − Москва: Прогресс-Традиция, 2010. − 384 с.
11.Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования: пер. с англ. / Д. Белл. - Москва: Академия, 1999. - 956 с.
12.Беляев В.А. Антропология техногенной цивилизации на перекрестке позиций / В. А. Беляев. − Москва: ЛКИ, 2007. − 413 с.
13.Беляева Л.А. Толерантность как нравственно-воспитательная парадигма образования: в 3 т. Т. 3 / Л.А. Беляева. - Новосибирск: Наука. Философия. Общество. Материалы V российского философского конгресса, 2009. - 417 с.
14.Богуславский М.В. Консервативная стратегия модернизации российского образования в ХХ - начале ХХI в. / М.В. Богуславский // Проблемы современного образования: интернет-журн. - 2014. - № 1. - С. 5-10.
15.Бойко Л.Л. Методология исследования идеологии в образовании / Л.Л. Бойко // Вестник Пятигорского государственного лингвистического университета. - 2012. - № 2. - С. 225-229.
16.Ващекин Н.П., Урсул. А.Д. Ориентиры опережающего развития образования / Н.П. Ващекин, А.Д. Урсул // Социологические исследования. - 2000. - № 6. - С. 90-97.
17.Гальскова Н.Д., Тарева Е.Г. Ценности современного мира глобализации и межкультурное образование как ценность / Н.Д. Гальскова, Е.Г. Тарева // Иностранные языки в школе. - 2012. - № 1. - C. 3-11.
18.Гиза Т. Образовательные идеологии по отношению к образованию одаренных и талантливых учащихся: в 6 т. Т. 6 / Т. Гиза // Педагогические заметки. - 2013. - № 4. - С. 53-69.
19.Гуреев П.П. Основы советского государства и права / П.П. Гуреев, Г.П. Давыдов, Э.Б. Мельникова [и др.]. - Москва: Просвещение, 1978. - 447 с.
20.Делокаров К.Х. Философия и человек в век глобальных проблем / К.Х. Делокаров. - Москва: Наука, 1998. - 215 с.
21.Днепров Э.Д. Четвертая школьная реформа в России / Э.Д. Днепров. - Москва: Интерпракс, 1994. - 253 с.
22.Еремеев С.Г. Образование в современной политической повестке дня / С.Г. Еремеев // Полис. Политические исследования. - 2015. - № 1. - С. 38-43.
23.Золотарёв О.В. Советский союз в 1930-е годы: поворот в идеологии и историческое образование / О.В. Золотарёв // Интеллигенция и мир. - 2015. - № 1. - С. 28-38.
24.Зомбарт В. Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь / В. Зомбарт. - Москва: Айрис-Пресс, 2011. − 624 с.
25.Иваненков С.П. Некоторые вопросы идеологии и методологии компетентсного подхода в вузовском образовании / С.П. Иваненков, А.Ж. Кусжанова // Материалы научно-методической конференции Северо-Западного института управления. - 2012. - № 1. - С. 144-152.
26.Ивашевский С.Л. Современный характер идеологизации образования / С.Л. Ивашевский // Образование и общество. - 2010. - № 2. - С. 91-96.
27.Ивин А.А. Философия: Энциклопедический словарь / А.А. Ивин. − Москва: Гардарики, 2004. − 1072 с.
28.Кайсарова Ж.Е. Проблема становления техногенной цивилизации в исторической концепции Льюиса Мамфорда: дис. ... канд. ист. наук : 07.00.09 / Ж.Е. Кайсарова. - Казань, 2001. − 222 с.
29.Карпова Н.К. Духовность как идеология современного образования / Н.К. Крапова // Известия Южного федерального университета. Педагогические науки. - 2010. - № 12. - С. 37-46.
30.Касьян А.А. Образование и идеология: от прошлого к будущему / А.А. Касьян / Под. ред. З.Х. Саралиевой. Гуманитарии в XXI веке. - Нижний Новгород: Академия гуманитарных наук, 2013. - 274 с.
31.Келле В.Ж. Типы цивилизационного развития. Цивилизация, культура, личность / В.Ж. Келле. - Москва: Издательская группа URSS, 1999. - 277 с.
32.Кобзюра Н.И. Правовое воспитание молодежи / Н.И. Козюбра, В.В. Оксамытный, П.М. Рабинович [и др.]. - Киев: Наукова думка, 1985. - 319 с.
33.Константинов Н.А., Медынский Е.Н. Очерки по истории-советской школы РСФСР за 30 лет / Н.А. Константинов, Е.Н. Медынский. - Москва: Учпедгиз, 1948. - 471 с.
34.Кропанева Е.М. Теория и методика обучения праву / Е.М. Кропанева. - Екатеринбург: Изд-во Рос. гос. проф. пед. ун-та, 2010. - 166 с.
35.Крупская Н.К. Коммунистическое воспитание и литература. Собрание сочинений / Н.К. Крупская. - Москва: Молодая гвардия, 1959. - 227 с.
36.Крупская Н.К. Педагогические сочинения: в 10 т. Т. 4 / Н.К. Крупская. - Москва: Молодая гвардия, 1979. - 815 с.
37.Куликова С.В. Исследование идеологических основ российского образования: история и современность / С.В. Куликова, Л.Л. Бойко // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. - 2015. - № 2 (97). - С. 22-26.
38.Латышина Д.И. История педагогики (История образования и педагогической мысли) / Д.И. Латышина. - Москва: Гардарики, 2005. - 603 с.
39.Лебедев О.Е. Компетентностный подход в образовании / О.Е. Лебедев // Школьные технологии. - 2004. - № 5. - С. 3-12.
40.Лопуха Т.Л. К формированию идеологических основ российского образования: в 14 т. Т. 14 / Т.Л. Лопуха, А.Д. Лопуха // Ученые записки Росс-ого гос-ого соци-ого унив-та. - 2015. - № 3 (130). - С. 117-126.
41.Лядский И. Трансгуманизм как актуальное направление современного мировоззрения / И. Лядский // Научный мир. − 2009. − № 3. − С. 14-15.
42.Мантанова Л.В. Стратегия развития. Ценности новой цивилизации / Л.В. Мантанова. - Улан-Удэ: ВСГТУ, 2004. - 242 с.
43.Мареева Е.В. От искусственного интеллекта к искусственной душе / Е. В. Мареева // Вопросы философии. − 2014. − № 1. − С. 171-177.
44.Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа. Сборник документов 1917-1973 гг. / - Москва: Педагогика, 1974. - 774 с.
45.Никитин А.Ф. Ответственность несовершеннолетних / А.Ф. Никитин. - Москва: Просвещение, 1980. - 72 с.
46.Новиков А.М. Развитие отечественного образования. Полемические размышления / А.М. Нивиков. - Москва: Эгвес, 2005. - 176 с.
48.Олейник И.И. Становление системы подготовки юридических кадров в советской России / И.И. Олейник // Вестник ИГЭУ. - 2005. - №2. - С. 1-12.
49.Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды: пер. с исп. / Х. Ортега-и-Гассет. - Москва: Весь мир, 1997. - 694 с.
50.Осовский О.Е. Имперская и постимперская парадигма в идеологии российского образования XVIII - первой трети XX века (к постановке проблемы) / О.Е. Осовский // Академический журнал Западной Сибири. - 2014. - № 4 (53). - С. 96-97.
51.Певцова Е.А. Теория и методика обучения праву: учебник для студентов высших учебных заведений / Е.А. Певцова. - Москва: ВЛАДОС, 2003. - 400 с.
52.Погожева О.В. Модернизация и интеграция правовго образования в системе непрерывного обучения. Преподаватель высшей школы в XXI веке: труды Пятой междунар. науч.-практ. Интернет-конференции. в 2 ч. Ч. 2 / О.В. Погожева. - Ростов-на-Дону: Рост. гос. ун-т путей сообщения, 2007. - 510 с.
53.Прокофьев М.А. Народное образование / М.А. Прокофьев. - Москва: Просвещение, 1967. - 445 с.
54.Равкин З.И. Советская школа в период восстановления народного хозяйства 1921-1925 гг. / З.И. Равкин. - Москва: Учпедгиз, 1959. - 226 с.
55.Рашаева Н. Ю., Гомонов Н. Д. Ценность права в контексте системы ценностей современного российского общества: в 9 т. Т. 9 / Н.Ю. Рашаева, Н.Д. Гомонов // Вестник МГТУ. - 2006. - № 1. - С. 174-178.
56.Самофалова С.Н. Идеология российского образования // Наука и образование: проблемы и перспективы: междун. науч.-практ. конф. / под. ред. А.А. Сукиасян. - Уфа: Изд-во Башкир. гос. ун-та, 2014. - С. 136-138.
57.Смолин О.Н. Российская национальная доктрина образования: размышления над концепцией / О.Н. Смолин // Педагогика. -1999. - № 7. - С. 3-14.
58.Соколова А.Н. Идеология и образование, или «Спасибо за идеологию» / А.Н. Соколова // Высшее образование в России. - 2011. - № 5. - С. 149-152.
59.Справочник партийного работника. Вып. 4. - Москва: Госиздат, 1924. - 129 с.
60.Степин В.С. Философия и эпоха цивилизационных перемен / В.С. Степин // Вопросы философии. − 2006. − № 2. − С. 16-26.
61.Степин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации / В.С. Степин, Л.Ф. Кузнецова. - Москва: ИФ РАН, 1994. − 274 с.
62.Студеникин М.Т. Повышение эффективности обучения основам Советского государства и права / М.Т. Студентикин. - Москва: Просвещение, 1989. - 222 с.
63.Тихонов М.Ю. Информационное общество: философские проблемы управления наукой и образованием / М.Ю. Тихонов. - Москва: Мир, 1998. - 285 с.
64.Тоффлер Э. Третья волна / Э. Тоффлер. - Москва: АСТ, 2010. - 784 с.
65.Турченко В.Н. Методологические основы российской стратегии развития образования / В.Н. Турченко // Педагогика. - 2002. - № 10. - С.97-105.
66.Тяпин И.Н. Идеология образования в России XXI в.: реальность и желаемые контуры будущего / И.Н. Тяпин, Ю.А. Мальцева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2016. - № 4-1 (66). - С. 181-184.
67.Урсул А.Д., Ващекин Н.П., Мунтян М.А. Постиндустриальное общество и устойчивое развитие / А.Д. Урсул, Н.П. Ващекин [и др.]. - Москва: МГУК, 2000. - 234 с.
68.Уханов Е. В. Идентичность в сетевых коммуникациях / Е.В. Уханов // Философские науки. − 2009. − № 10. − С. 59-71.
69.Фаликов Б. Возвращение обществоведения / Б. Фаликов // Газета.ru. - 2006. - № 4. - С. 14-15.
70.Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее: последствия биотехнологической революции / Ф. Фукуяма. - Москва: АСТ.ЛЮКС, 2014. − 349 с.
71.Ханова Т.Г. Генезис образовательной политики России: дореволюционный период / Т.Г. Ханова // Гуманитарные науки и образование. - 2016. - № 3 (27) - С. 66-71.
72.Чернова Г.А. Методика преподавания обществознания в начальной школе / Г.А. Чернова. - Москва: Академия, 2008. - 638 с.
73.Чугунов А.В. Развитие информационного общества: теории, концепции и программы / А.В. Чугунов. - Санкт-Петербург: Ф-т филологии и искусств СПбГУ, 2007. - 98 с.
74.Шабаева М.Ф. История педагогики / М.Ф. Шабаева. - Москва: Просвещение, 1981. - 330 с.
75.Шпаковская Л.Л. Советская образовательная политика: социальная инженерия и классовая борьба / Л.Л. Шпаковская // Журнал исследований социальной политики. - 2009. - №1. - С. 39-64.
76.Ягодкин В.Н. Учебно-воспитательный процесс в школе. Сборник документов / В.Н. Ягодкин. - Москва: Просвещение, 1981. - 272 с.
77.Яковлева Д.С. Стимулы и мотивы общественной деятельности учащейся молодёжи / Д.С. Яковлева. - Москва: Просвещение, 1970. - 235 с.
III. Электронные ресурсы
78.Аверьянов Ю. Из опыта отечественной школы. Человек и общество. Концепция обществоведческого образования в общеобразовательной школе [Электронный ресурс]: офиц. сайт. - Режим доступа: <#"justify">79.Бычков В.В., Маньковская Н.Б. Искусство техногенной цивилизации в зеркале эстетики [Электронный ресурс]. - Режим доступа: #"justify">ПРИЛОЖЕНИЕ 1
(справочное)
Таблица 1 - Технология организации занятия по дисциплине «Обществознания» по теме: «Инсценировка судебных заседаний на основе реальных материалов уголовных дел за совершение преступлений простив личности (на примере: ч.1 ст.105 УК РФ)»
№КЛЮЧЕВЫЕ МОМЕНТЫРАЗЪЯСНЕНИЕ1.Учебный предмет.Обществознание2.Учебный класс.Школа, обучающиеся 11 класса3.Тема занятия.«Инсценировка судебных заседаний на основе реальных материалов уголовных дел за совершение преступлений простив личности (на примере: ч.1 ст.105 УК РФ)».4.Тип/форма занятия.Тип занятия: занятие повторения и обобщения полученных знаний. Форма занятия: семинар.5.Цели педагога на занятии.Комплексный анализ студентами материалов уголовных дел с дальнейшей инсценировкой судебных заседаний, по итогам которых ученики должны самостоятельно вынести приговор (на примере: ч.1 ст.105 УК РФ, ч.1. ст. 117 УК РФ, ч.1 ст.126 УК РФ, ч.1 ст.139 УК РФ)».6.Предполагаемые результаты в формате «по окончании занятия обучающиеся будут знать, уметь, владеть».1. Осознание обучающимися неотвратимости наказания за виновное совершение преступления, освоение способов защиты своих прав; 2. повышение уровня правовой грамотности, навыков в написании речей соответствующих участников судебного процесса, формирование умений публичных выступлений и ораторского мастерства; 3. овладение некоторыми тонкостями уголовного права и процесса.7.Оборудование.1. Материалы уголовных дел (постановления о возбуждении уголовного дела); 2. листы бумаги; 3. судейские мантии; 4. китель государственного обвинителя; 5. Уголовный кодекс Российской Федерации, Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации; 6. различные вещественные доказательства (например, макет холодного оружия, мужская футболка, дактилоскопические карты правой и левой кистей рук (женские)).8.Использованная при подготовке конспекта литература.1. Материалы уголовного дела и принятии его к производству №****15 от **.**.2017 г. (ч.1 ст.105 УК РФ).9.Литература, рекомендованная обучающимся.1. Основы судебного красноречия (риторика для юристов) Ивакина Н.Н., 2011 г.; 2. Уголовное право России Часть особенная, Кругликов Л.Л., 2012 г.; 3. Уголовное право России. Особенная часть. Ревин В.П., 2013 г.; 4. Уголовный процесс. Гельдибаев М.Х, Вандышев В.В, 2015 г.; 5. Уголовный процесс. Манова Н. С, Францифоров Ю.В., 2007 г.; 6. Ювенальное право. Заряев А.В. Малков В.Д, 2014 г.10.Применяемая технология и обоснование ее применения.Технология: обучение в сотрудничестве (проблемное обучение). Обоснование: 1. предоставляет возможность максимально творчески подойти к выполнению задания; 2. работа обучающихся организованна в группах; 3. каждый из участников групп будет прямым образом задействован в процессе обыгрывания ситуации; 4. ребята смогут получить опыт, удовольствие от творческого процесса; 5. желание качественно выполнить задание каждым обучающимя в группе будет способствовать укреплению чувства персональной ответственности и росту уверенности в себе; 6. чувство коллективности станет помощником в преодолении индивидуальных трудностей; 7. появляется возможность у каждого обучающегося раскрыться или выявить собственные таланты в процессе инсценировки судебного заседания.11.План проведения занятия с прогнозированием примерного хронометража.I. Подготовительный этап (1 урок: 40 минут): 1. слово преподавателя (5 мин.); 2. просмотр короткометражного видеофильма по теме: «Судебное разбирательство по ч.1 ст. 105 УК РФ» ( 20 мин.); 3. формирование творческих групп (1 мин.).; 4. распределение материалов уголовных дел (1 мин.); II. Этап подготовки к реализации инсценировок судебных разбирательств: 1. ознакомление с материалами (3 мин.); 2. распределение ролей (2 мин.); 3. написание речи участника судебного разбирательства (4 мин.); 4. предварительная репетиция в микро-группах (4 мин.). III. Этап публичных выступлений (2 урок: 40 мин.), (30 мин.). IV. Этап рефлексии (5 мин.). V. Этап подведения итогов (5 мин.).
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
(справочное)
Таблица 2 - Ход занятие по дисциплине «Обществознание»
№№ЭТАП И ХРОНОМЕТРАЖДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЕДАГОГАДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОБУЧАЮЩЕГОСЯМЕТОДЫ ОБУЧЕНИЯСРЕДСТВА ОБУЧЕНИЯФОРМА ОРГАНИЗАЦИИ УПД:I.Подготовительный этап: 1.слово преподавателя (5 мин.)Педагог объявляет тему занятия. Кратко озвучивает план двух занятий. Ставит проблему.Обучающиеся слушают педагога. При необходимости задают интересующие вопросы.Активный метод обучения.Аудиовизуальные: слайды.Под руководством преподавателя на занятии (1-ый урок).2.просмотр короткометражного видеофильма по теме: «Судебное разбирательство по ч.1 ст. 105 УК РФ» ( 20 мин.).Для того, чтобы более четко донести суть занятий, педагог обеспечивает с помощью мультимедийных средств показ видеофильма по соответствующей тематике.Просмотр видеофильма. При необходимости задают уточняющие вопросы.Активный метод обучения.Аудиовизуальные: видеофильм.-3.формирование творческих групп (1 мин.).Учитель осуществляет на занятии работу по организации обучающихся в группы. Распределение может проводиться по степени подготовки, по заинтересованности в проблеме, по усмотрению преподавателя и другое.Учащиеся группируются в соответствии со своими интересами. Соединяют столы для удобства подготовки работы.Интерактивный метод обучения.--4. распределение материалов уголовных дел (1 мин.).Преподаватель заранее подготавливает необходимую информацию для обучающихся, затем среди них распределяет конкретные материалы уголовного дела в зависимости от специфики групп.Обучающиеся получают от преподавателя материалы уголовных дел для изучения, рассматривают предложенный состав преступления. При наличии каких-либо предпочтений в инсценировке состава преступления обучающиеся обращаются к педагогу с предложениями о замене материалов другими или предлагают свои.Активный метод обучения.--II.Этап подготовки к реализации инсценировок судебных разбирательств: 1.ознакомление с материалами (3 мин.);Преподаватель дает консультации, координирует направление деятельности групп. Принимает участие в обсуждении уголовного дела.Обучающиеся знакомятся с материалами; строят фабулу; определяют наличие/отсутствие состава преступления; поиск доказательств и другое.Интерактивный метод обучения.Печатные пособия (материалы уголовных дел, учебники, кодексы и другое).Самостоятельная, аудиторная работа, групповая.2.распределение ролей (2 мин.);Преподаватель дает консультации в определении участников уголовного процесса и распределении соответствующих ролей внутри каждой группы.Обучающиеся формируют список необходимых участников процесса, а также в соответствии со способностями и интересами распределяют роли.---3.написание речи участника судебного разбирательства (4 мин.);Преподаватель дает консультации, координирует деятельность групп, выступает в роли наблюдателя.Обучающиеся самостоятельно в соответствии со своими ролями и фабулой уголовного дела подготавливают проекты речей; обращаются за помощью к преподавателю к случае необходимости.-Печатные пособия (материалы уголовных дел, учебники, кодексы и другое).-4.предварительная репетиция в микро-группе (4 мин.).Преподаватель делает существенные замечания, уточняет, конкретизирует, указывает на недочеты и детали, на которые нужно обратить особое внимание/отредактировать.Обучающиеся на основе подготовленных речей проводят предварительную инсценировку судебного заседания по конкретному уголовному делу; по окончанию делают анализ и устраняют выявленные ошибки.-Печатные пособия (материалы уголовных дел, учебники, кодексы и другое). Письменные заготовки речи.Консультирование под руководством преподавателя.5.Этап публичных выступлений (2 урок: 40 мин.) (30 мин.).Преподаватель выступает в роли независимого слушателя в зале судебного заседания, но при этом контролирует соблюдение порядка рассмотрения уголовного дела в судебном заседании (УПК РФ).Обучающиеся представляет конечный результат совместной деятельности: инсценировку судебного заседания.-- Печатные пособия; - подготовленная речь; - форменная одежда.Самостоятельная работа, аудиторная работа (2-ой урок).6.Этап рефлексии (5 мин.).Преподаватель делает комментарии и оценивает работу как ребят в целом, так и в отдельности каждого обучающегося: указывает на сильные и слабые стороны.Обучающиеся анализируют выступление: выявление положительных и отрицательных сторон.-Аудиовизуальные: слайды.Под руководством преподавателя.7.Этап подведения итогов (5 мин.).Преподаватель оценивает работу ребят, уточняет у обучающихся: какие выводы они для себя сделали, что нового для себя узнали?Обучающиеся делают выводы на основе новых, полученных знаний и опыта; выдвигают проблемы или (и) предложения.Активный метод обучения.Печатные пособия: учебно-методический комплекс.Под руководством преподавателя, аудиторная работа (возможны: консультации, оценивание учеников).