Воспитание патриотических качеств личности молодёжи при занятиях борьбой

Дипломная работа

Воспитание патриотических качеств личности молодёжи при занятиях борьбой

Москва 2013

Аннотация

патриотический воспитание борьба спортивный

Ключевые слова - борьба, нравственно-патриотические качества, занятия спортом.

Аннотация - нравственно-патриотическое воспитание - это целостный процесс последовательного расширения и укрепления ценностно-смысловой сферы личности, формирования способности человека сознательно выстраивать и оценивать отношение к себе, другим людям, обществу, государству, миру в целом на основе общепринятых моральных норм и нравственных идеалов, ценностных установок.

Патриотическое воспитание учащейся молодежи в современных условиях приобретает особую актуальность и значимость, так как патриотизм является одним из важнейших составляющих общенациональной идеи Российского государства. Патриотическая идея всегда была в центре внимания многих отечественных и зарубежных ученых-педагогов, философов, историков и политиков.

Annotation

Key words - fight, moral and patriotic qualities, sports activities.- moral and patriotic education - is complete process of consecutive expansion and strengthening of the valuable and semantic sphere of the personality, formation of ability of the person consciously to build and estimate the attitude towards themselves, other people, society, state, world in general on the basis of the standard moral standards and moral ideals, valuable installations.education of the studying youth in modern conditions gains special relevance and the importance as patriotism is one of the most important components of national idea of the Russian state. The patriotic idea always was the focus of attention of many domestic and foreign scientists-teachers, philosophers, historians and politicians.

Содержание

Введение

Глава I. Теоретические основы изучения специфики патриотического воспитания подрастающего поколения при занятиях борьбой

1.1 Сущность патриотического воспитания

.2 Исторические корни воспитательного потенциала борьбы

.3 Духовно-нравственный воспитательный потенциал борьбы

Глава II. Национально-патриотическое и интернациональное воспитание борцов в процессе спортивных тренировок и соревнований

.1 Воспитательная направленность учебно-тренировочного процесса борцов

.2 Спортивные соревнования борцов в системе национально-патриотического и интернационального воспитания

.3 Спортивная символика и ритуалы на соревнованиях по борьбе

Заключение

Список литературы

Приложения

Введение

Физическое воспитание предполагает воздействие на молодежь в целях совершенствования физической культуры, организации активного досуга, укрепления здоровья и закаливания, формирования морально-волевых и психологических качеств.

В перечень основных направлений физического воспитания молодежи должны быть включены: организация плановой физической подготовки; проведение спортивно-массовых мероприятий; организация активного досуга молодежи в выходные и праздничные дни; пропаганда здорового образа жизни; популяризация лучших спортивных достижений.

Нравственно-патриотическое воспитание - это целостный процесс последовательного расширения и укрепления ценностно-смысловой сферы личности, формирования способности человека сознательно выстраивать и оценивать отношение к себе, другим людям, обществу, государству, миру в целом на основе общепринятых моральных норм и нравственных идеалов, ценностных установок [7].

Патриотическое воспитание учащейся молодежи в современных условиях приобретает особую актуальность и значимость, так как патриотизм является одним из важнейших составляющих общенациональной идеи Российского государства. Патриотическая идея всегда была в центре внимания многих отечественных и зарубежных ученых-педагогов, философов, историков и политиков.

Патриотизм как особое нравственное качество личности человека проявляется в любви к Родине, верности своему Отечеству, преданности и готовности служить своей Родине, стремлении защитить её интересы, привязанности человека к родной земле и уважительном отношении к другим народам, их культуре, языку, традициям и нетерпимости к расовой и национальной неприязни.

Любовь к Родине позволяет лучше осознать необходимость своего ратного труда как труда на благо Отечества. Патриотическое сознание является тем побудительным мотивом, который повышает чувство долга, укрепляет духовные силы. Любовь к Родине помогает справляться с напряженным ритмом военной службы, успешно преодолевать многочисленные трудности в повседневной жизни, которые вызваны недостаточной материально-технической обеспеченностью учебного процесса, отсутствием надлежащей заботы государства. Еще одно важное направление - развитие и поддержка инфраструктуры молодежной политики, муниципальных учреждений по работе с молодежью [8].

Актуальность исследования. Патриотическое воспитание подрастающего поколения посредством единоборств в современных условиях приобретает особую актуальность и значимость. Патриотическая идея всегда была в центре внимания многих отечественных и зарубежных ученых-педагогов, философов, историков и политиков.

Патриотизм как особое нравственное качество личности человека проявляется в любви к Родине, верности своему Отечеству, преданности и готовности служить своей Родине, стремлении защитить её интересы, привязанности человека к родной земле и уважительном отношении к другим народам, их культуре, языку, традициям и нетерпимости к расовой и национальной неприязни [9].

Современное подрастающее поколение - это актуализированное будущее, то есть не только будущее, но и настоящее.

Определяющий и перспективный характер приобретают представления и установки "нормальных" детей и подростков, потому что они составят в будущем основу государственного существования.

Те нормы и ценности - а возможно, и иллюзии, - которые они усвоят сегодня, - это и есть будущее общества. Следовательно, важнейшим фактором устойчивого развития страны и общества, роста благосостояния ее граждан и совершенствования общественных отношений, формирования и укрепления позитивных ценностей российского общества, таких как: здоровье, труд, семья, толерантность, права человека, Родина, служение отечеству, активная жизненная и гражданская позиция и ответственность, лидерские качества, становится целостная и последовательная деятельность по развитию физической подготовки детей - занятия основами единоборств.

Любому обществу нужны здоровые, мужественные, смелые, отважные, инициативные молодые люди, готовые в случае необходимости защитить себя, встать на защиту слабого и на защиту своего Отечества.

На современном этапе развития российского общества существует немало проблем в воспитании подрастающего поколения. Основными проблемами являются: организация досуга; нравственное и физическое здоровье, военно-патриотическое воспитание подрастающего поколения.

Начиная с подросткового возраста у детей, зачастую накапливается значительное количество избыточной негативной энергии, которая, как правило, выплескивается в виде различных правонарушений, направленных против личности (детская: преступность, наркомания и др.) [34].

Занятия спортом ставят на первое место среди средств снятия избыточной энергии, и направления ее в безопасное и полезное русло, а также прививают им чувство любви к Родине, желание защищать Отечество, формируют здоровый образ жизни и дисциплинированность. Одним из видов спорта, активно развивающий навыки военно-профессиональной деятельности является единоборство.

Патриотическое воспитание, физическая подготовка и спорт, поддержка инициатив молодежи - самое эффективное средство профилактики негативных явлений в обществе. Патриотизм является объединяющей основой для реализации основных направлений государственной про- граммы. На сегодняшний день одной из важных задач является патриотическое воспитание и отношение молодежи, что возможно лишь при объединении и координации усилий государственных, муниципальных, общественных и других организаций различных сфер деятельности, включая физическую подготовку, спорт, туризм и молодежную политику. В последнее время наметился ряд позитивных тенденций в сфере реализации молодежной политики, развитии физической подготовки, спорта, в частности, такого вида спорта как единоборства [6].

Для дальнейшего развития системы гражданско-патриотического воспитания путем единоборств необходимы модернизация материально-технической базы спортивных учреждений, осуществляющих деятельность по патриотическому воспитанию, поддержка общественных объединений патриотической направленности, повышение уровня его организационно-методического обеспечения, повышение уровня профессиональной подготовки организаторов и специалистов, осуществляющих патриотическое воспитание, более активное и широкое привлечение к этой работе средств массовой информации, культуры и более широкое использование возможностей информационно-телекоммуникационной сети "Интернет" для решения задач патриотического воспитания [9].

Цель исследования - выявить наиболее эффективные пути патриотического воспитания молодежи в процессе занятий борьбой.

Объект исследования - борцы разного возраста, занимающиеся в многонациональных спортивных коллективах.

Предмет исследования - патриотическое воспитание молодежи при занятиях борьбой.

Гипотеза исследования. Мы предполагаем, что спортивные единоборства несут в себе духовно-нравственный потенциал для развития патриотических качеств личности занимающихся.

Задачи исследования.

.        Изучить теоретические основы патриотического воспитания в современных условиях при занятиями различными видами спорта;

.        определить специфику патриотического воспитания молодежи при занятиях борьбой в условиях работы с многонациональными спортивными коллективами;

.        проанализировать воспитательное воздействие организации и проведения спортивных тренировок, соревнований и турниров по видам борьбы разного масштаба и воспитание патриотических качеств молодежи;

.        подготовить методические рекомендации по патриотическому воспитанию борцов для тренеров, работающих с многонациональными спортивными коллективами.

Методы исследования:

. Анализ литературных источников и электронных ресурсов.

. Изучение документации планирования воспитательной работы тренеров по видам борьбы.

. Педагогические наблюдения за поведением борцов во время тренировок и соревнований.

. Устные индивидуальные и групповые беседы с тренерами и борцами разных национальностей по проблеме патриотического воспитания при занятиях борьбой.

. Опытно-экспериментальная работа по воспитанию патриотических качеств борцов во время тренировок, соревнований и в условиях работы спортивно-оздоровительного лагеря.

. Обработка исследовательского материала разными способами, включая отдельные методы математической статистики.

Теоретическая и практическая значимость исследования. В исследовании проанализирован и обобщен теоретико-практический материал по вопросам патриотического воспитания средствами единоборства. Полученные методы могут быть использованы в работе педагогов, тренеров и др.

Глава I. Теоретические основы изучения специфики патриотического воспитания подрастающего поколения при занятиях борьбой

.1 Сущность патриотического воспитания

Воспитание - одно из важнейших условий дальнейшего развития нашего государства и одна из главных задач о воспитания.

Понятие патриотизма в педагогике означает отношение человека к своему народу, своей Родине, проявляющееся в его делах и поступках.

Представители спортивной педагогики не дают научно обоснованного объяснения сущности патриотизма. Одни из них утверждают, что патриотические понятия порождены религией, другие - что они являются отражением духовного мира каждого отдельного человека и поэтому субъективны, третьи - что они отражают качества, свойственные той или иной расе и обусловлены биологическими особенностями человека.

Научно доказано, что патриотизм не являются врожденными, инстинктивными, порожденными биологической природой человека чувствами. Они формируются в процессе жизни и деятельности человека под влиянием воспитания, политической, культурной и социальной среды, сложившейся в той или иной стране. Проявления патриотизма очень разнообразны. К ним можно отнести уважение к национальным традициям, обычаям"стремление их сохранить, привязанность к родной природе, действенный интерес к истории своего народа, стремление к национальной независимости, национальную гордость и др. [28].

При делении общества на антагонистические классы патриотизм господствующего класса направлен преимущественно на защиту своих прав, привилегий и своей собственности.

В обществе понятие "патриотизм" получает свое дальнейшее развитие. Этому способствует развитие общественного производства, рост материальных и культурных достижений народа, государственная политика, основанная на учете национальных по форме и содержанию интересов и потребностей людей.

В развитом обществе идет процесс все более полного и глубокого единения патриотизма и интернационализма. И не случайно эти два понятия представляют для нас неразрывное целое.

Физические упражнения на всем протяжении своего исторического развития были связаны с социальными условиями жизни. Они использовались как средство подготовки юношества к жизни еще в доклассовом обществе. С появлением классового общества занятия физическими упражнениями становятся привилегией господствующих классов, защищающих свои богатства и власть [30].

При современном обществе физическая культура и cпopт стали использоваться для отвлечения молодежи от участия в политической жизни. В организацию спортивной деятельности вносится дух стяжательства и наживы, стремление использовать спортивные достижения в целях улучшения личного материального положения. Спортивные деятели средствами физической культуры и спорта вызывают проявления эгоизма, национализма, расизма.

Профсоюзы и некоторые другие общественные организации развитых стран стремятся использовать занятия физической культурой и спортом с целью защиты демократических прав своих граждан, развития связей со спортивными организациями других предприятий, городов и стран независимо от общественного строя в этих странах, независимо от социального положения и национальности спортсменов.

В нашем обществе физическая культура и спорт рассматриваются как часть общей культуры и используются как одно из средств всестороннего гармонического развития личности. Наряду с международными видами спорта, такими, как легкая атлетика, спортивная и художественная гимнастика, плавание, и другими развивается борьба, отражающая образ жизни, национальные черты, обычаи, традиции народа [30].

Физическая культура и спорт служат также установлению международных спортивных связей, что способствует борьбе за политическую, экономическую, культурную и национальную независимость слаборазвитых стран, борьбе за демократические права всех народов.

Все более возрастает роль физической культуры и спорта как средства патриотического и интернационального воспитания подрастающего поколения, средства борьбы за мир и демократию.

Задачами патриотического и интернационального воспитания являются:

         формирование глубоких убеждений в необходимости выполнять свой патриотический и интернациональный долг;

         воспитание чувства любви к своей Родине, родной природе, родному языку, национальной культуре, преданности России, дружбы и солидарности с трудящимися других стран;

воспитание умения активно участвовать в общественно полезной деятельности, на благо своего народа и трудящихся других стран, претворяя в жизнь свои убеждения. В патриотическом и интернациональном воспитании необходимо учитывать возрастные и индивидуальные особенности воспитанников [15].

В школьном возрасте наиболее активно идет становление личности, формирование основ мировоззрения, морального облика. В этот период особенно важно помочь ученикам определить свое отношение к различным видам деятельности с общественно значимых позиций. Положительное отношение и интерес к полезным делам приведут к активному участию в них в соответствии с наклонностями и способностями детей. Патриотические и интернациональные дела требуют от школьников, спортсменов принципиальности, непримиримости к недостаткам, умения преодолевать свою неуверенность, пассивность, растерянность.

Все это относится и к занятиям физической культурой и спортом. Так, занимаясь с младшими школьниками, учителя физической культуры, учитывая их веру в авторитет и непогрешимость знаний взрослых, сообщают ученикам разнообразные полезные сведения о технике физических упражнений, режиме дня спортсмена, морально-волевых качествах, которые они должны проявлять в труде, при преодолении жизненных трудностей и т.п. При этом учителем широко используются яркие, образные примеры из жизни людей, из выступлений спортсменов.

Подростки глубже осмысливают те же факты и сведения и пытаются связать их со своими интересами, физическими, нравственными и умственными возможностями, выделяют то, что им кажется наиболее привлекательным и важным [6].

Старшие школьники тяготеют не столько к фактам и примерам, сколько к их объяснениям и обоснованиям. У них в большинстве случаев уже сложилось обоснованное положительное или негативное отношение к ряду физических упражнений. Они часто связывают физическую подготовку с подготовкой к будущей профессиональной деятельности, с выполнением своего патриотического и интернационального долга. Поэтому от объяснений и указаний учителя требуется доказательность, глубина, обоснованность.

Из года в год идет сложный процесс формирования патриотических и интернациональных убеждений, чувств, накапливается опыт патриотического нравственного поведения.

Однако у каждого ученика этот процесс проходит в индивидуальном темпе, глубина и сила патриотических и интернациональных чувств и убеждений бывают различны, умение проявить их в деятельности не у всех одинаково. Поэтому одни ученики охотно и быстро откликаются на предложение учителя, общественных организаций, активно включаясь в патриотическую и интернациональную деятельность. Другие участвуют только в некоторых видах деятельности. Третьи бывают пассивны, а четвертые даже сопротивляются вовлечению их в тот или иной вид деятельности. Поэтому в работе с каждой возрастной группой, с каждым учеником задачи и методы патриотического и интернационального воспитания будут иметь свои особенности [7].

Воспитание патриотизма и интернационализма, проявление этих моральных качеств в сфере физической культуры и спорта начинается в семье. Любовь к матери, отцу и другим членам семьи является началом воспитания у ребенка более сложных чувств и высоких моральных качеств. Она порождает осознанное отношение к достоинствам человека, которые ребенок впервые узнает в образах близких ему людей. На всю жизнь запоминаются детям рассказы родителей о мужестве, стойкости, самоотверженности, отваге родных и близких как в годы военных испытаний, так и в будни мирной жизни.

Значительное место в представлениях детей о мужественных людях занимает физический облик, что нередко для них становится стимулом для занятий физической культурой и спортом.

Глубоко воспринимают дети уклад семейной жизни (соблюдение народных и национальных обычаев, режим дня, зарядку вместе с родителями, совместные лыжные прогулки, туристские походы). Большое впечатление производят на детей народные песни, сказки, поговорки, былины. Появляются любимые герои, олицетворяющие мудрость, смекалку, доброту, смелость, воинские доблести (меткость стрельбы, храбрость и мужество разведчика) [30].

Запоминается природа, с которой связаны детские игры и увлечения: заросший травой уголок двора, речка, где удили рыбу, городской сад, где проводились лыжные соревнования и игры.

Общаясь с родными, близкими, со сверстниками, дети учатся различать проявления добра и зла, справедливости и нечестности, смелости и трусости и других человеческих качеств. Особенно велико воспитывающее значение личного примера взрослых. Например, отец с гордостью рассказывает детям о заводе, на котором работает, о его замечательных тружениках, о своей причастности к этому важному государственному делу. Такие рассказы вызывают у детей, подростков, юношей чувство патриотической гордости.

Близкие ребенка с уважением относятся к национальным обычаям, которые соблюдаются в семье соседей другой национальности; родные и знакомые с интересом знакомятся с памятниками культуры народов России, рассказывают о них детям. Все эти действия и поступки близких людей, окружающих ребенка, являются частью патриотического и интернационального воспитания [23].

Более систематический и планомерный характер приобретает воспитание патриотизма и интернационализма в процессе занятий в общеобразовательной школе, в ДЮСШ, в других воспитательных внешкольных учреждениях.

Включение в школьную и внешкольную деятельность ставит учеников в позицию активных участников общественной жизни. Их отношение к общественным делам обсуждается родителями, учителями, сверстниками, оно получает оценку, с которой сам ученик может быть согласен или не согласен, но любая оценка заставляет его задуматься над своим поведением.

В процессе участия в школьной и внешкольной деятельности, в том числе и спортивной, идет становление гражданина, патриота своей Родины.

Этот процесс требует от воспитателей большого такта, умения ненавязчиво помогать ученикам формировать понятия о долге, чести, совести человека, терпеливо учить руководствоваться ими в своем поведении [12].

Определенный вклад в патриотическое и интернациональное воспитание вносит содержание каждого отдельного предмета. Так, на уроках истории, обществоведения, литературы широко освещаются патриотические и интернациональные традиции нашего государства и народа. В яркой, образной форме раскрываются помыслы и дела людей разных эпох и народов, приводятся примеры преданности народу, уважения национальных обычаев, проявления национальной гордости. На примерах литературных героев учителя показывают глубину дружественных связей между народами нашей страны, их значение для развития национальной экономики, культуры, для дальнейшего укрепления и развития государства.

На уроках физики, химии, естествознания учитель имеет возможность рассказать о природных богатствах родной страны, достижениях народного хозяйства, сотрудничестве с другими странами в различных областях науки и техники, о замечательных ученых, деятельность которых явилась большим вкладом в дело развития науки.

Изучение географии обогащает учащихся знаниями природы родной страны, ее богатств, учит бережно относиться к ним и разумно их использовать.

На уроках физической культуры учитель имеет возможность показать, какое большое физическое и психическое напряжение требуется от человека, управляющего современной техникой. Выдержать его способен только физически сильный и закаленный человек. Поэтому забота о физическом развитии является одним из путей подготовки к будущей трудовой деятельности.

Учитель физической культуры может на ярких примерах показать, что физическое развитие человека зависит не от расовых или национальных признаков, а от научно обоснованной системы физического воспитания, построенной с учетом физического и психического развития человека на разных возрастных этапах [26].

В патриотическом и интернациональном воспитании немалую роль играет внеклассная работа по физической культуре и спорту: разнообразные товарищеские встречи спортивных команд, внутришкольные спортивные соревнования, праздники, туристские походы, проводимые под девизом "Знай свою многонациональную Родину", "Быть полезным школе, обществу - долг спортсмена" и др.

Во внеурочное время имеются благоприятные условия для систематического политического просвещения учеников, которое вносит весомый вклад в формирование патриотических и интернациональных убеждений. Формы его очень разнообразны, а выбор их зависит от возраста учеников.

В начальной школе это чтение рассказов о жизни детей в нашей стране и за рубежом, разучивание стихов и песен о мире, дружбе народов всех стран, о сильных и мужественных людях.

С подростками проводят коллективное чтение газет, организуют информации о событиях в политической, культурной, спортивной жизни в нашей стране и за рубежом.

В старших классах учащиеся уже сами проводят информации о важнейших политических, экономических событиях, научных, культурных и спортивных связях с зарубежными странами, изучают историю развития международного коммунистического движения, связывая ее с деятельностью молодежных политических, спортивных и других организаций; организуют туристские и агитационные походы и т.д. [25].

Воспитанию нравственных чувств способствует общение с интересными для школьников людьми и постоянные связи с ними.

Воспитанию патриотических и интернациональных убеждений и чувств способствует деятельность ученических лекториев, которые создаются при комнатах, залах, музеях трудовой и боевой славы. Достоинством таких лекториев является то, что многие ученики выступают не только в роли слушателей, но и в роли активных участников сбора материала для таких залов, оформляют фотомонтажи, стенды, альбомы, выступают в роли экскурсоводов по залу и лекторов.

Действенную помощь в патриотическом и интернациональном воспитании оказывают интернациональные клубы, привлекающие школьников к деятельности секций искусствоведов, обозревателей, к организации массовых культурных или спортивных мероприятий.

Большое значение в воспитании имеет переписка школьников со школьниками других стран. Она помогает узнавать и изучать быт народов, национальные традиции, общественные идеи и проблемы, волнующие молодежь и вдохновляющие ее на участие в общественной жизни.

В работе со школьниками и молодежью особое внимание уделяется военно-патриотическому воспитанию.

Средствами военно-патриотического воспитания являются пропаганда оборонных видов спорта в школе, ставшие уже традицией месячники и недели оборонно-массовой и спортивной работы, смотры-конкурсы, уроки мужества, деятельность военно-патриотических клубов и объединений, школ юных друзей армии, пограничников, космонавтов, спортивных и трудовых лагерей [26].

.2 Исторические корни воспитательного потенциала борьбы

Исследование проблемы диалектики национального и интернационального в спортивной науке, теории и практике разных видов спортивных единоборств является одним актуальных и приоритетных направлений спортивной педагогики и психологии. Тенденция развития национальных отношений в сфере спорта у всех народов, населяющих нашу планету, прослеживается при изучении истории проведения первых крупных состязаний по видам спортивных единоборств. Исторический опыт практического и прикладного значения спортивных единоборств говорит о том, что в подготовке будущих воинов, защитников своего народа и отечества от врагов национально-патриотическому и интернациональному воспитанию всегда уделялось серьезное внимание. Исторические факты о заключении мира на время Олимпийских игр, прекращении всех военных действий доказывают миролюбивую интернациональную сущность спорта на заре человеческой цивилизации.

В исследованиях философского, исторического направления (А.Н. Блеер, Н.Н. Бугров, Н.Н. Визитей, С.Д. Неверкович, А.А. Передельский, С.В. Столбов, В.И. Столяров, С.А. Токарев, В.В. Финогенова и др.) рассматриваются ряд сведений, доказывающих сущность использования спортивных единоборств в решении задач национально-патриотического и интернационального воспитания подрастающего поколения в подготовке воинов разных государств на основе овладения приемами спортивных единоборств для выполнения своего долга. Агоны (греч. - состязание, игра, турнир, праздник) в дошедших до нашего времени сведениях о проведении олимпийских, немейских игр, пифийских состязаний, истемейских празднеств включали соревновательную программу по спортивным единоборствам. Борьба проводилась по правилам, в которых прослеживаются элементы греко-римской и вольной борьбы, т.е. действия борцам только захватами выше пояса (элементы греко-римской борьбы) и с использованием приемов с помощью действий ногами, подсечки, подножки, захваты ног (элементы современной вольной борьбы). На некоторых фресках и рисунках, найденных археологами, можно найти изображения борцов в одеждах, куртках, брюках и другой одежде. Можно предположить, что в этих видах единоборств применялись приемы современных видов борьбы самбо, борьбы на поясах и дзюдо [6].

Вместе с тем, доказывают авторы исследований "агоны имели явно религиозное происхождение, никак не связанное с в военной деятельностью, на которую работала вся греческая система физического воспитания и обучения. Но их как чисто религиозные придатки игры-зрелища квалифицировать трудно, поскольку они имели божеств, с культом культурных героев и практицизмом греческой религии и мифологии.

Героями у древних греков были богатыри-борцы, которые почитались как основатели и первые победители религиозных игр, например Геракл, сын Зевса, в честь которого проводились игры в Олимпии. В нашей православной христианской религии и древней Руси такими героями, известными всем, являются Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич. Аналогичные образы мы можем встретить у представителей других национальной и религий нашей многонациональной России. Народные герои в мифах и легендах о них представлены как сильные, мужественные и добрые люди, сочетающие в своих личностных качествах идеал настоящего борца в нашем понимании.

Борьба, несомненно, представляет собой одно из самых примечательных и специфических явлений спортивной жизни планеты в XXI в. Об этом свидетельствуют многообразие ее форм и необычайная популярность во всем мире. Борьба как феномен привлекает к себе внимание ряда научных дисциплин, таких, как медицина, педагогика, психология, биология, анатомия, философия, социология, а также история [7].

При анализе исторических корней современной борьбы ряд ведущих специалистов в этой области (Н.М. Галковский, А.3. Катулин, Н.Г. Чионов, Н.Н. Сорокин, Р. Петров, Д. Миндиашвили, Б. Подливаев) свидетельствует, что она возникла еще в первобытно-общинном строе как средство борьбы за существование. Появление орудий труда и возрастающая их сложность предъявляли к каждому члену общества новые требования. Человеку необходимо было специально тренировать свое тело, чтобы в совершенстве овладеть новыми движениями. С момента первоначального зарождения борьба прошла длительный процесс развития, о чем отчетливо свидетельствуют материалы археологических и этнографических исследований. Постепенно накапливаясь, опыт применения элементов противоборства выдвигался в племенах на передний план и в целях передачи таких приемов из поколения в поколение фиксировался в наглядных образцах первобытного искусства [10].

В процессе физического развития человека, помимо узкоутилитарной направленности, элементы единоборства стали приобретать и состязательный характер. Все более целенаправленное применение их обусловило приобретение человеком специальных навыков, со временем превратившихся в ряд осмысленных действий-приемов, которые позволяли добиваться победы над более сильным физически противником. У каждого племени были свои эффективные приемы, секреты, исполнения которых в условиях протекания единоборства передавались по наследству из рода в род. Впоследствии это стало решающим фактором при формировании границ национальных видов борьбы. Функции передачи содержания приемов обычно принадлежали вождям племени.

Борьба в различных регионах земного шара имела свою динамику и отличные друг от друга в каждой социально-экономической формации формы развития. Но во все времена и у всех народов мира содержание борьбы служило одним из самых эффективных средств объединения физического воспитания с военным обучением. Разновидности борьбы с элементами ударов руками, ногами, головой и различными орудиями, а также удушениями применялись в целях формирования сильного, выносливого, ловкого и смелого человека, способного защитить соплеменников.

Пройдя длительный путь развития, борьба достигла определенной степени зрелости уже в Древнем Египте, Греции и Риме. Подтверждением этому служат увековеченные образы отдельных борцов, а также изображения целых сцен борьбы - памятники древней культуры, дошедшие до нас в виде рукописей, клинообразных надписей Ассирии и таблиц Вавилона, рисунков на вазах, кубках, стенах пирамид, скульптур Египта.

Наиболее древние находки археологов относятся к III-II тысячелетиям до н.э. Рисунки на стенах гробниц фараонов и храмов различных периодов Древнего и Среднего царства изображают воинов, которые стреляют из лука, фехтуют на палках, мечут копья, переносят тяжести и занимаются борьбой. Судя по этим рисункам, борьбу древние египтяне предпочитали другим видам физических упражнений.

В поселке Бенни Гассан при раскопках была найдена гробница, построенная в IV тысячелетии до н.э. Обнаруженные там 339 рисунков воспроизводят фигурки борцов, выполняющих захваты, броски и приемы из арсенала техники современной греко-римской, вольной и классической борьбы. На них зафиксированы основные и промежуточные положения (стойка, партер), просматривается различная характерная направленность приемов (защиты, атаки, контрприемы) [10].

Борьба в Древней Греции была чрезвычайно популярна. У знатоков античной борьбы ценилась победа, достигнутая не грубой силой, а виртуозно отточенной техникой приемов. Особенно этим прославился, как его называли, великий техник борьбы, победитель Игр в Олимпии Аристодем из Элиды. Несмотря на скромное телосложение, он дважды выиграл также Немейские и Истемейские состязания.

Борьба считалась одним из самых трудных видов состязаний, так как требовала большой выносливости и смекалки, позволяющей в нужный момент добиться победы за счет хитроумных уловок [32].

Первые правила создал греческий атлет Тесеус. Сходясь в поединке, борцы старались принять такую позу, которая затрудняла бы атаки соперника. Спортсмен для устойчивости расставлял ноги пошире, выставляя одну из них вперед, вытягивал руки и вбирал голову в плечи. Широко использовались толчки, подножки, действия, вводящие соперника в заблуждение. Одним из любимых приемов были захваты за ноги, с помощью которых можно было свалить соперника на землю.

Согласно правилам Олимпийских игр победа фиксировалась тогда, когда один из борцов касался земли бедром, спиной или пли плечом, но для полной победы в ходе поединка было необходимо трижды поставить соперника в такое положение.

С тех пор, как борьба стала олимпийским видом спорта, она олицетворяла собой мускульную силу, гибкость, присутствие духа, быструю сообразительность и меткий глаз. В те времена не было разделения на весовые категории. Олимпийские игры древности продолжались на протяжении двенадцати веков. Менялся социально-экономический уклад жизни эллинов, но каждые четыре года спортсмены древней Эллады собирались на эти самые престижные состязания.

В 146 году до н.э. Римская империя покорила Грецию. Победители стали насаждать свою культуру. Борьба по-прежнему играла роль важнейшего средства военно-физической подготовки. Наибольшую популярность она имела в среде простых людей, но со временем борьбу начали использовать для развлечения римской публики на широко распространенных цирковых зрелищах. Так борьба сделалась искусством, изучение которого было сопряжено с особым образом жизни. С этого времени атлетами называли лишь тех борцов, которые избрали это искусство своей профессией [10].

Первые гладиаторские бои в Римской империи состоялись в 284 году до н.э. Они проходили по определенным правилам, как заимствованным у древних эллинов, так и порожденным такими условиями поединков на арене, когда проигравшему единоборство грозила смерть.

С началом распространения христианства Олимпийские игры окончательно пришли в упадок. С отмиранием рабовладельческого строя перестали проводиться все атлетические соревнования, в том числе по борьбе и кулачному бою, а в 379 году закрылись все государственные школы гладиаторов.

Император Феодосий I, насаждавший христианство в Римской империи, усмотрел в олимпийских соревнованиях возврат к языческим обрядам. В 394 году он запретил проведение Олимпийских игр, и 239-я по счету Олимпиада стала последней. Последним олимпиоником, чье имя было увековечено на мраморных скрижалях, стал несокрушимый в кулачном бою армянский князь Вараздат, борцовская слава которого в немалой степени способствовала его восшествию на царский престол. Так был похоронен на долгие столетия великий праздник античности, праздник молодости, силы и дружелюбия - Олимпийские игры, которые проводились на протяжении 1170 лет [10].

При феодальном строе борьба входила в программу воспитания рыцарства наряду с верховой ездой, плаванием, охотой, фехтованием, стрельбой, игрой в шахматы и сочинением стихов. Приемы, применяемые рыцарями в военном деле, назывались "свободной борьбой" или "борьбой не на жизнь, а на смерть".

С появлением в IV веке огнестрельного оружия рыцарская система воспитания постепенно сошла на нет, но борьба, оставаясь любимым развлечением простого народа, продолжала жить и совершенствоваться.

В 1593 году Фабианом фон Ауэрсвальдом было составлено первое руководство по борьбе под названием "Искусство борьбы", представляющее собой перечень широко распространенных в то время в Европе приемов. В последующих изданиях XVIII века появились иллюстрации, позволявшие зрительно воспринимать структурное содержание описываемых приемов.

С выходом на историческую арену капитализма борьба получила официальное признание во многих европейских странах. Ее различные виды культивировались в гимнастических клубах и кружках Англии, Швейцарии, Германии, Франции, Австрии, а также Америки и Японии. Однако первой борцовской державой стала Франция, где на рубеже XVIII-XIX веков начал складываться вид борьбы, получившей название французской (ранее она именовалась греко-римской в честь первых стран Европы, начавших его культивирование). Таким образом, в XVIII-XIX веках во Франции сформировался тип современной спортивной борьбы, вошедшей в историю под названием "французской". Борьба стала первым видом спорта, который вышел на арену мировых спортивных состязаний.

История каждого вида спортивной борьбы имеет свои исторические корни. Элементы современных видов борьбы, о которых идет речь в этой монографии, встречаются в древних наскальных изображениях, рисунках на керамической посуде, кубках других художественных произведениях наших предков. Там, где изображения показывают обнаженных борцов, речь может идти о борьбе вольного и греко-римского стиля. Там, где борцы нарисованы в разной одежде, куртках и с поясом, можно утверждать, что в этих видах борьбы присутствуют элементы борьбы самбо и борьбы на поясах. Все эти виды борьбы имеют международный статус, созданы всемирные Федерации, проводятся первенства мира, Европы, Азии, Африки, Латинской Америки, других регионов земного шара [10].

В каждом из этих видов борьбы обычно включается такой технический результат в виде броска, сваливание, где главная цель - положить противника на спину так, чтобы он коснулся на какое-то время ковра, или зафиксированный судьями момент прикосновения борцом обеими лопатками борцовского ковра, другого покрытия, или земли в некоторых национальных видах борьбы. "Лопатки" это место верхней части спины, ближе к шее. Недаром у многих народов существует поговорка: "Положил на обе лопатки".

Вот только в борьбе самбо, которая возникла как боевое и прикладное искусство владения приемами единоборства, имеются болевые приемы на руки и ноги. Основоположником борьбы самбо является наш соотечественник Харлампиев А.А. Место рождения Россия, или точнее Советский Союз. Годы возникновения - 30-е годы прошлого столетия.

Исторические корни возникновения всех видов спортивной борьбы можно связать с историей развития человечества, историей жизни всех наций и народностей, этнических групп, населяющих нашу планету от Крайнего севера до южных окраин.

Единой организации, которая бы объединяла борцов из различных стран, сначала не было. Работа по созданию такой организации началась в 1912 г. по инициативе представителей Италии, Швеции и Швейцарии, когда был создан Международный комитет по проведению соревнований по борьбе среди любителей. Его представителем стал Бинар Раберг. Просуществовал он недолго. Вскоре после стокгольмской Олимпиады в 1913 году была создана объединенная Международная любительская федерация, задачей которой являлось развитее борьбы, тяжелой атлетики и метательных видов тяжелой атлетики. Ее первым президентом был избран венгр Татис. Однако Первая мировая война прервала деятельность и этой организации. Кроме того, в 1916 году были отменены состязания Игр VI Олимпиады в Берлине [32].

И только в 1921 году в Лозанне состоялся конгресс Международного олимпийского комитета, где была создана Международная федерация любительской борьбы - ФИЛА (FILA) - под президентством шведа Бинара Раберга. Она и стала преемницей комитета, существовавшего в 1912 году. Президентом федерации был избран все тот же Бинар Раберг.

В 1924 году в Париже на заседании 4-го конгресса ФИЛА он сдал свои полномочия президента Альфреду Бруллу из Венгрии. Его в свою очередь сменил Виктор Смедс из Финляндии. Это случилось в Стокгольме в 1930 году, когда в рамках чемпионата Европы проводился очередной конгресс ФИЛА. Этот пост Виктор Смедс занимал свыше двадцати лет.

Перед началом Олимпиады в Хельсинки (1952 год) президентом ФИЛА был избран француз Роже Кулон. Его имя было хорошо известно в спортивных кругах. С 1946 года Роже Кулон успешно исполнял обязанности генерального секретаря ФИЛА. Тогда же, перед Олимпиадой в Хельсинки, на вакантную должность генерального секретаря ФИЛА был избран югослав Милан Эрцеган, которому предстояли сыграть выдающуюся роль и деятельности ФИЛА. Роже Кулон скончался в начале 1971 года. На совещании в Лозанне организационный комитет принял решение назначить президентом ФИЛА Милана Эрцегана. На очередном конгрессе в Мюнхене, который прошел в рамках Игр XX Олимпиады (1972 год), кандидатура 57-летнего Милана Эрцегана была утверждена. Он стал пятым в истории ФИЛА президентом. Свои полномочия руководитель одной из самых крупных и старейших спортивных организаций мира Милан Эрцеган сложил полномочия уже в XXI веке, когда любительская борьба стояла на пороге новых серьезных преобразований. Именно при Эрцегане были сформулированы основные принципы деятельности федерации. Уже на своем первом конгрессе в 1972 году новый президент, выступая с программной речью, конкретизировал основные задачи предстоящей работы по тотальной модернизации и популяризации борьбы в мире [32].

В образовательных целях ФИЛА было опубликовано немало книг по методике обучения борьбе, снято несколько кино- и видеофильмов, подарены десятки борцовских ковров, открыты сотни школ для подготовки тренеров и школ арбитров и судей, а также значительное количество олимпийских центров для спортсменов развивающихся стран.

В истории борьбы Милан Эрцеган являлся одним из основных инициаторов совершенствования правил соревнований. Благодаря ему борьба стала в большей степени соответствовать динамическому развитию современного человека. В связи с сокращением времени поединка она приобрела высокую динамичность и большую зрелищность.

Тем не менее, последнее пятилетие правления Милана Эрцегана считается не самым удачным периодом в развитии и пропаганде борьбы. Наблюдалось явное падение интереса к борцовским турнирам со стороны зрителей, спонсоров и особенно средств массовой информации, прежде всего телевидения.

Более того, в спортивных кругах вполне серьезно обсуждался вопрос об исключении одного из видов борьбы из программы Олимпийских игр. Милан Эрцеган, избранный в 1996 году на пятый срок, как никто другой понимал проблемы, связанные с любимым видом спорта.

Для дальнейшего успешного развития старейшего вида спорта необходима была его модернизация. Только так можно было выдержать острейшую конкуренцию с молодыми видами спорта, амбициозными и зрелищными, которые настойчиво стучались в олимпийскую семью. Однако Милан Эрцеган, перешагнувший порог своего восьмидесятилетия, осознавал, что многое ему уже не по силам.

Милан Эрцеган оставил свой пост в сентябре 2002 года. О своей отставке он объявил на заседании конгресса ФИЛА, который проходил в рамках 47-го чемпионата мира по греко-римской борьбе в Москве. На торжественном открытии этого чемпионата Эрцеган присутствовал уже в качестве пожизненного почетного президента ФИЛА.

А шестым президентом международной федерации любительской борьбы был избран 59-летний Рафаэль Мартинетти. На своей первой конференции новый президент заявил, что он намерен продолжать политику, заложенную его предшественником Миланом Эрцеганом, и приложит все силы для сохранения борцовской программы на Олимпиадах в прежнем объеме [32].

Последующие годы деятельности нового президента показали, что его слова не разошлись с делом. С избранием Рафаэля Мартинетти начались решительные реформы, связанные с популяризацией борьбы во всем мире.

Первая большая и очень важная часть реформ - изменение в правилах. Они были направлены на то, чтобы сделать борьбу максимально зрелищным и понятным видом как со спортивной, так и с коммерческой точки зрения. Именно такой подход к реформированию борьбы был одобрен Международным олимпийским комитетом, что позволило сохранить в олимпийской программе все виды борьбы.

Федерация спортивной борьбы СССР была создана в 1959 году. До этого времени общее руководство развитием борьбы в стране осуществляли Всесоюзная секция борьбы и общественная организация, объединявшая усилия специалистов и тренеров по проведению соревнований и семинаров судей и тренеров. Всесоюзная секция борьбы официально вступила в ФИЛА в 1947 г. Долгое время вице-президентом ФИЛА от СССР был заслуженный мастер спорта и заслуженный тренер СССР Алексей Захарович Катулин. С 1971 года членом, а затем вице-президентом ФИЛА был А.А. Новиков, в 1996 г. в состав Бюро ФИЛА от России был избран двукратный олимпийский чемпион И.С. Ярыгин.

В 1992 году была создана Федерация спортивной борьбы России. Сегодня она является коллективным членом Олимпийского комитета России и объединяет три олимпийских вида борьбы: вольную, греко-римскую и женскую. Свою деятельность федерация осуществляет в 72-х регионах России. Она пользуется заслуженным уважением и авторитетом международной спортивной общественности, первым президентом Федерации спортивной борьбы России стал двукратный олимпийский чемпион и главный тренер национальной сборной по вольной борьбе Иван Сергеевич Ярыгин, авторитет которого в спортивном мире был необыкновенно высок.

В 1993 году федерация спортивной борьбы СССР была преобразована в Федерацию спортивной борьбы России (ФСБР). До 1998 г. ФСБР возглавлял И.С. Ярыгин, а после его смерти по настоящее время президентом федерации спортивной борьбы России является М.Г. Мамиашвили - олимпийский чемпион по греко-римской борьбе.

Россию в ФИЛА представляют М.Г. Мамиашвили и супруга прославленного борца вольного стиля Ивана Ярыгина Н.А. Ярыгина - первый вице-президент Федерации спортивной борьбы России. Они входят в состав бюро ФИЛА, а Г.П. Брюсов является вице-президентом комитета Европы ФИЛА (CELA) [32].

1.3 Духовно-нравственный воспитательный потенциал борьбы

Одной из главных задач физической культуры, помимо укрепления и сохранения здоровья и оптимального развития физических качеств, является нравственное воспитание личности спортсмена. В целом, мораль - это система норм, правил и требований, предъявляемых обществом к личности. Формирование нравственности - это перевод моральных норм, правил и требований в навыки и привычки. Мораль общества охватывает большое многообразие отношений человека к различным сферам жизни и деятельности: патриотические отношения, отношение к другим народам и их культуре, отношения к труду и продуктам труда, отношение к людям, отношение к себе.

Нравственное воспитание - систематическое целенаправленное воздействие на человеческую личность с целью формирования морального сознания, развитие нравственных чувств и выработка навыков и привычек нравственного поведения. Особенность такого воспитания заключается в том, что соблюдение моральных общественных норм и правил является делом добровольным, зависящим от внутренних мотивов и потребностей самого человека. Таким образом, получается, что единственным наказанием за их несоблюдение может служить осуждение, неодобрение со стороны общества, и здесь важна значимость для человека этих неодобрений, роль общественного мнения в его сознании. Нравственно воспитанный человек относится к обществу и общественному мнению как к определяющему фактору его поведения, так как ассоциирует себя с этим обществом и считает себя частью его, что обязывает его к соблюдению общественно принятых норм и правил поведения [6].

Актуальность проблемы нравственного воспитания состоит в том, что бы в человеке открыть источники добра. Добрый характер непременно повлияет на интеллект и разум, что в дальнейшем поможет молодому человеку направлять свои умственные, интеллектуальные, душевные и физические возможности на созидание мира, в котором он живет. Такой человек будет способен брать на себя ответственность за семью, за воспитание собственных детей, за обустройство дома, района, города и страны. Безнравственному человеку это не свойственно. Рассуждая на тему формирования нравственности современной молодежи по средством занятий единоборствами, возникает вопрос: "являются ли единоборства средством нравственного воспитания или только областью проявления нравственных возможностей человека?". Нравственное воспитание личности - сложный, многогранный и автономный процесс. По нашему мнению, формирование нравственного сознания на уроках по занятию единоборствами напрямую связано с методами словесного воздействия на личность, и косвенно связанно со спецификой взаимоотношений учеников в процессе выполнения тренировочной нагрузки. Итогом применения этих методов должно явиться преобразование нравственных понятий в жизненную позицию личности ученика.

Нравственно воспитанным человек становится лишь тогда, когда нормы и правила поведения, диктуемые обществом, становятся его собственными взглядами и убеждениями, а требования, предъявляемые к личности, становятся внутренними потребностями человека.

Нравственное воспитание в спорте - это сложный педагогический процесс. Сущность мощного воздействия занятий спортом на личность в принципе заключается в следующем: субъективная деятельность спортсмена, будучи направленной на овладение искусством движений и на укрепление тела, на основе обратной связи совершенствует самого себя [7].

Многогранность воспитательных воздействий спорта подтверждается исследованиями В.И. Старшинова (1975), который показал, что две трети спортсменов видят пользу спорта не только в благотворном развитии физических сил, но и в становлении нравственных, волевых качеств личности в целом. Кроме того, все спортсмены отметили нравственную эффективность занятий спортом. Занятия спортом ставят человека в условия, требующие проявления настойчивости при многократном выполнении нового, незнакомого и непривычного упражнения, при преодолении физической нагрузки [цитируется по 8].

В процессе подготовки и участия в соревнованиях поведение спортсмена определяется его нравственными установками, уровнем развития его личностных качеств. Процесс нравственного воспитания рассматривается как формирование сознания и поведения в их единстве под влиянием целенаправленного воспитания, условий жизни и окружающей среды. Наиболее интенсивно он протекает в школьные годы, когда закладываются основы личности.

По степени распространенности жизненной ситуации, в которой качества личности могут проявляться, можно выделить три группы нравственных качеств:

) качества, неотъемлемые от мировоззренческих качеств и установок личности: патриотизм, интернационализм, коллективизм и солидарность;

) качества, регулирующие межличностные отношения: честность, единство слова и дела, отзывчивость, дисциплинированность и трудолюбие;

) качества, связанные с простыми нормами нравственности и проявляемые в конкретных ситуациях: уважение к женщине, к старшим, бережливость, скромность и др. [9].

Таким образом, средствами физической культуры и спорта необходимо решать следующие основные задачи:

воспитание преданности и любви к Родине;

воспитание в духе дружбы и братства всех народов мира, непримиримость к национальной и расовой дискриминации;

воспитание общественной активности;

воспитание коллективизма и товарищеской взаимопомощи;

воспитание непримиримости к несправедливости, нечестности;

воспитание уважения к женщине, к старшим;

формирование потребности в систематических занятиях физическими упражнениями и спортом в целях повышения работоспособности, дисциплинированности, подготовке к предстоящей трудовой и общественной деятельности;

воспитание навыков пропаганды физической культуры и спорта как важнейших средств физического и духовного совершенствования человека;

повышение уровня своего физического развития, физического совершенствования, физической подготовленности [7].

Участие подрастающего поколения в общественной жизни и среда, в которой проводятся занятия спортом; преподаватели и их профессиональная подготовка, уровень общественной культуры и эрудиции, уровень требований к занимающимся, осмысление значимости занятий, понимание их необходимости - могут активно способствовать воспитанию гармоничного человека, формированию нравственного сознания.

Преподавателю физической культуры и тренеру необходимо сосредоточить внимание на решении следующих задач нравственного воспитания юных спортсменов в процессе занятий физическими упражнениями:

воспитание активной жизненной позиции, требующей проявления высокой гражданственности, сознательности, самодисциплины, творчества, ответственности;

формирование потребности в систематических занятиях физическими упражнениями в целях повышения работоспособности, достижения высоких показателей в учебе как главном виде труда школьников и студентов;

формирование нравственного опыта: взаимоуважения,

взаимопомощи, взаимовыручки, поддержки;

воспитание навыков пропаганды физической культуры и спорта;

воспитание и совершенствование личностных качеств человека.

Ведущие задачи нравственного воспитания при занятии единоборствами реализуются путем использования системы постепенного усложнения упражнения и условий их выполнения, способствующих достижению высоких показателей здоровья, развитию ведущих морально-волевых и двигательных качеств, организаторских способностей. При этом важно при выполнении каждого задания ставить перед учениками конкретные установки [6].

В конечном счете, физическое воспитание современного спортсмена должно находиться в гармонии с воспитанием спортсмена-личности. В процессе этого, необходимо создавать условия для развития каждой личности, исходя из неповторимости ее индивидуальности.

Таким образом, средствами занятий единоборствами мы имеем возможность воспитывать в подрастающем поколении: патриотизм к Родине интернационализм и толерантность, потребность в систематических занятиях физическими упражнениями и спортом к предстоящей трудовой и общественной деятельности.

Истоки борьбы уходят в далекое прошлое. Сама жизнь диктовала древнему человеку необходимость бороться за свое существование. Природная потребность защитить себя и своих близких в экстремальных ситуациях приводит юношей и девушек на занятия различными видами единоборств.

Борьбой является поединок двух противников без употребления огнестрельного оружия. Целью спортивной борьбы является проведение приемов в рамках установленных правил, которые способны причинить сопернику наибольший физический ущерб или создать ему невыгодные условия, а также умение защищаться от таких же приемов противника.

В секциях борьбы практикуется система не только физической подготовки, но и психологической. Такой подход к обучающему процессу обеспечивает правильное реагирование в любой критической ситуации, не позволяя пасовать перед противником и стать победителем. Борьба тесно связана с духовностью, религией и философией [24].

В практике борьбы достигается гармония души и тела, оздоравливается организм и укрепляется тело, воспитывается воля, сила духа, терпение, самообладание. Большая популярность и привлекательность единоборств объясняется, пожалуй, еще и тем, что они не имеют ограничения по возрасту, полу и состоянию здоровья. В последние годы растет количество молодых людей занимающихся борьбой.

Растущая популярность борьбы можно объяснить их зрелищностью, высоким эмоциональным накалом спортивных поединков и разносторонним воздействием на двигательные, психические, волевые качества и вследствие этого формированию личности. Корни единоборств уходят глубоко в историю развития человечества [23].

Спортивная борьба являются проявлением внутривидовой борьбы - древней как само человечество и характерной для него. Физические и психологические упражнения, применяемые для подготовки к противоборству с противником, привлекают занимающихся и весьма эффективны, как средство двигательной активности. Одним из факторов, стимулирующих интерес к единоборствам, является освоение арсенала умений и навыков, которые обеспечивают личную безопасность в различных жизненных ситуациях. Также, занятие борьбой воспитывают морально-волевые качества занимающихся.

Воспитание борца предусматривает формирование его мировоззрения, потребностей, интересов, а также настойчивости, целеустремленности, смелости, решительности, силы воли, самообладания, активности и других качеств. Основную роль при этом играют спортивный коллектив, его тренер (воспитатель). Он направляет работу коллектива, налаживает взаимоотношения борцов, индивидуально работает с каждым во время тренировочных занятий, сборов, соревнований, укрепляет интерес воспитанников к спорту, создает правильную мотивацию их занятий, развивает стремление к самовоспитанию, используя влияние коллектива, личное общение со спортсменами, свой авторитет. Тренер постоянно ведет работу по сохранению дисциплины на занятиях, правилам санитарии и гигиены, выполнению спортсменами спортивного режима, воспитывает у них высокую требовательность к себе [6].

Борьба располагает огромным арсеналом средств и методов воспитания занимающихся. В хорошо организованном коллективе каждый единоборец рассчитывает на товарищескую помощь, психологическую поддержку во время занятий и соревнований. Взаимное доверие позволяет единоборцам быстрее овладевать спортивным мастерством; например, более слабый спортсмен может спокойно, без скованности и напряжения боксировать с более сильным. Коллектив имеет полезные традиции: чествование победителей соревнования, проведение показательных тренировок с приглашением зрителей, организация культпоходов, поздравления спортсменов с праздниками и т.п.

Воспитанию чувства патриотизма способствуют рассказы и демонстрация кинофильмов о выдающихся поединках мастеров спорта на международном ринге, подвигах наших спортсменов во время Великой Отечественной войны и на трудовом фронте. Необходимо интересоваться мотивами занятий единоборствами и участия в соревнованиях [35].

Под мотивами понимают мысли, стремления и чувства, связанные с осознанием тех или иных потребностей и побуждающие к деятельности. Такими побуждениями могут быть удовлетворение от преимущества в единоборстве над другими, спортивная слава, стремление разносторонне развить себя физически, отдельные качества (выносливость, силу, ловкость); воспитать в себе смелость, уверенность, решительность и т.д.

Наиболее значительная мотивация - научиться искусно бороться, попасть в сборную команду области и страны, добиться высоких спортивных результатов, защищать честь Родины за рубежом, передать опыт другим начинающим спортсменам. Конечно, приведенные мотивы далеко не исчерпывают тех стремлений, которые побуждают спортсменов разных возрастов и опыта заниматься единоборствами и совершенствовать свое мастерство. Знание мотивов имеет большое практическое и педагогическое значение, так как позволяет тренеру оценить свойства личности занимающихся. Тренер способствует развитию положительных интересов путем правильного планирования учебно-тренировочного процесса, соблюдения педагогических принципов обучения, формирования стремлений к самостоятельной тренировке, к творческому мышлению, обсуждением итогов соревнований, интересом к жизни спортсмена, помощью в учебе, трудовой деятельности, налаживанием хороших взаимоотношений с товарищами по команде. Воспитание личности через борьбу - сложный и многогранный процесс, который может быть оптимально решен только совместными усилиями коллектива, тренера и спортсмена на базе общности цели, постоянного контакта и товарищеской помощи. Борьба служит поддержанию здорового образа жизни, укреплению основы работоспособности и формированию личности. Не грубая физическая сила, а мужество и уверенность в своих силах формируются у занимающихся [37].

Борьба требует от бойца физической силы и выносливости, превосходной реакции и координации, волевых качеств. Навыки борьбы оказываются чрезвычайно полезными и в экстремальных ситуациях, когда необходимо постоять за себя, своих близких и за справедливость. Кроме того, уверенность в своих силах влияет на поведение, резко снижая вероятность совершения необдуманных поступков и обострения конфликтов. Возможности единоборств очень велики, в укреплении здоровья, коррекции осанки и телосложения, повышении общей работоспособности, психической устойчивости, повышении самооценки и наконец, в формировании личности. В настоящее время выпущен большой объем литературы, посвященной единоборствам, их положительной роли в воспитании и формировании личности.

Занятия борьбой, оказывают положительное влияние на нервную систему. Также, улучшают функции нервной системы, которые проявляется в увеличении быстроты восприятия, реагирования и ориентировки, переключения внимания, уравновешенности и стабильности. Занятие единоборствами является очень распространенным в среде современной молодежи, и являются способом самовоспитания [41].

Увлечение юношей борьбой связано с возможностью развития у себя физических и волевых качеств. В спортивной деятельности происходит интенсивное нравственно-волевое становление личности. Взаимосвязь борьбы и психологических основ в формировании личности, способна воздействовать на становление и развитие человека как полноценного члена коллектива.

В нравственном отношении борьба содействует развитию таких черт личности как: коммуникабельность, общительность, самостоятельность, стремление к творчеству, сопереживанию, ответственности, чувства собственного достоинства.

Занимающиеся борьбой осваивают новые для себя умения и навыки, что позволяет им отвлечься от повседневных проблем, что в свою очередь позволяет снять психологическое напряжение.

Формирование личности происходит в основном на базе группового опыта. Именно в результате социального взаимодействия людей в малых и крупных социальных группах происходит усвоение человеком накопленных обществом знаний и опыта, выработанных им ценностей и норм. Это составляет фундамент облика любой нормальной личности и вместе с тем единства и ценности социальной группы и всего общества [8].

Занятия борьбой проходят в группе, школьники-спортсмены имеют возможность оценивать и обсуждать после занятий свои успехи и достижения и тем самым происходит социализация. Человек становится личностью в результате совместной деятельности и общения с другими людьми. Именно деятельность и общение дают ему некоторые важные ориентиры для поведения.

Также, занятия борьбой закаляют волю, характер, совершенствуется умение управлять собой, быстро и правильно ориентироваться в разнообразных сложных ситуациях, своевременно принимать решения, разумно рисковать или воздерживаться от риска.

Спортсмен тренируется рядом с товарищами, соревнуется с соперниками и обогащается опытом человеческого общения, учится понимать и сопереживать другим. И тем самым, у занимающихся единоборствами воспитываются нравственно-волевые качества. В соперничестве, ярче и полнее, чем в обыденности проявляется человеческая личность и каждая черта характера. Следовательно, единоборства выступают средством самопознания, самовыражения, самоутверждения. Воля человека проявляется и развивается в сознательных действиях, направленных на достижение определенных целей и связанных с преодолением препятствий. Сознательное преодоление трудностей, связанных с регулярными занятиями единоборствами (например, поединок с нарастающим утомлением, ощущениями боли) воспитывают волю, уверенность, способность комфортно чувствовать себя в коллективе [9].

Занятия борьбой носят целенаправленный характер и проходят, как правило, в коллективе. Поэтому занятия этим видом спорта воспитывают чувство коллективизма, принадлежности себя данному коллективу и преданность. Систематические занятия борьбой играют важную роль в повышении умственной работоспособности.

В спортивной борьбе раскрываются такие моральные качества как честность, уважение к сопернику, способность подчинить свое поведение нормам спортивной этики. Занятия единоборствами связаны с возникновением разнообразных преград.

Известно, что для преодоления разных препятствий требуются различные проявления воли. Выделяются волевые качества, которые необходимы спортсменам для преодоления возникающих в процессе их деятельности препятствий.

Целеустремленность - проявление воли, характеризующееся ясностью целей и задач, планомерностью деятельности и конкретных действий, сосредоточенностью действий, мыслей и чувств на непреклонном движении к поставленной цели. В данном случае занимающиеся единоборствами, осваивают определенные упражнения, для которого необходимы осознанные усилия в достижении поставленных целей. Также в процессе занятий воспитывается трудолюбие, когда занимающиеся для достижения результатов в физической или спортивной подготовке выполняют и многочисленно повторяют технические действия, то есть они систематически работают, преодолевая усталость [37].

Настойчивость и упорство - проявление воли, характеризующееся длительным сохранением энергии и активности в борьбе за достижение цели и преодоление многих, в том числе неожиданно возникающих препятствий.

Единоборства требуют от занимающихся настойчивости, упорства в преодолении препятствий возникающих в ходе тренировочных поединков. Решительность и смелость - проявление воли, характеризующееся своевременностью и обдуманностью их реализации в практических действиях, отсутствием боязни принять ответственность за решение и его исполнение даже в условиях риска и опасности.

Инициативность и самостоятельность проявляются в личном новаторстве, творчестве и быстроте мышления в действиях, направленных на достижение цели, отсутствием ориентировки на помощь извне, устойчивостью по отношению к внушающему влиянию других людей и их действий.

Выдержка и самообладание - характеризуются сохранением ясности ума, возможностью управлять мыслями, чувствами и действиями в условиях эмоционального возбуждения или подавленности, интенсивных напряжений, утомления, возникновения неожиданных препятствий, неудач и влияния других неблагоприятных факторов. Единоборства позволяют ставить конкретные перспективные цели, контролировать движение, оценивать свою деятельность.

Спорт и физическая культура - это важнейшие составляющие профилактики заболеваний, укрепления здоровья и повышения активной работоспособности студентов. Физкультура и спорт оказывают влияние на формирование человека как личность и на развитие общественных отношений. Здоровье является главной потребностью человека, которая определяется его способностью к труду и помогает гармоническому развитию личности. Для укрепления и поддержания здоровья на высшем уровне нужны собственные, постоянные усилия. Здоровье населения в стране рассматривается как самая большая ценность, как главное условие для полноценной деятельности и счастливой жизни людей. Активный образ жизни - это важная составляющая здорового образа жизни человека. С детства необходимо вести активный образ жизни. Для этого нужно всего лишь заниматься закаливанием, правильно питаться, выполнять зарядку, соблюдать правила личной гигиены и отказаться от курения и спиртных напитков. В Федеральном законе "О физической культуре и спорте в Российской Федерации" говорится, что спорт и физическая культура развивают большой воспитательный потенциал, который является сильнейшим механизмом формирования таких мировоззренческих понятий личности, как гражданственность и патриотизм. Ежедневные занятия физкультурой помогают не только укрепить здоровье, получить двигательные навыки, но и способствуют воспитанию патриотических качеств личности [38].

Патриотизм - это чувство любви к своему народу, состояние души, которое выражается в способности переживать, испытывать неравнодушие к судьбе отечества, а так же радоваться и сопереживать происходящему в нашей стране. Чувство патриотизма можно получить с помощью физического развития молодежи и потребности в здоровом образе жизни. Главным направлением учебной программы в школе и секциях по физической культуре является воспитание физически здоровой личности ребенка и формирование патриотических чувств за свою школу, секцию, клуб, за свой родной город и за свою Родину. Сейчас среднестатистический россиянин не следит за своим здоровьем. Одни большое количество времени проводят перед компьютером и телевизором, лежа на диване, употребляют различные жирные и мучные изделия. Другие же проводят весь день на работе, и даже во сне не отдыхают, а думают только о том, как заработать больше денег на обеспеченную старость, до которой при таком образе жизни можно и не дожить вовсе. В итоге люди часто заболевают, рано стареют и умирают. Но в последние годы в российском обществе процветает пропаганда здорового образа жизни. Что же означает пропаганда здорового образа жизни? Это означает донесение в общество информации о профилактике заболеваний и методов укрепления своего организма. Благодаря здоровому образу жизни можно укрепить здоровье не только физически, но и духовно [30].

Укрепление здоровья физически - это занятия спортом, которые помогают поддерживать тонус мышц и молодую упругую кожу. Духовное развитие так же является частью здорового образа жизни.

Человек, который отдохнул, чувствует себя хорошо, становится уравновешенным, избавляется от различных депрессий и находит время для духовного саморазвития.

Занятия спортом выявляют у детей и подростков определенные качества: трудолюбие, решительность, настойчивость, самодисциплина. Примером являются спортивные единоборства, которые проводятся среди школ, секций, клубов где юные спортсмены участвуют в различных состязаниях, защищая честь школы, города, области, России.

Патриотическое воспитание в спорте - это систематическая, направленная и скоординированная деятельность государственных органов, общественных объединений и организаций по созданию физически и духовно развитой личности, стойкой, способной проявить свой творческий потенциал, обладающей высоким уровнем гражданственности, готовой к выполнению конституционного долга [8].

Необходимо развивать у детей и молодежи гражданственность и патриотизм. Для достижения этой цели необходимо:

) развить у молодых людей чувство патриотических ценностей, уважение к культуре, к истории своей страны, традициям, так же чувство долга перед своей страной;

) воспитать у молодого поколения чувство уважения к Конституции Российской Федерации, законам своей страны, правилам, нормам и развитие гражданской ответственности;

) появление чувства гордости, уважения и почитания символов Российской Федерации - Герба, Флага и другой российской символики;

) развитие различных видов спорта, боевых искусств и спортивных единоборств.

Патриотизм:

) придаёт силы - т.е. понимание того, что в прошлом за тобой стоят сотни поколений твоих предков;

) придаёт радость - от понимания успеха и достоинства своей страны;

) формирует ответственность - за свою семью, народ и Родину;

) придаёт уверенность - чувство радости и боли за свою страну, чувство причастности к своей стране;

) даёт свободу - различные действия во благо своей Родины [30].

В России так же создан Координационный совет по спортивному и патриотическому воспитанию молодежи при Гомкомспорте России. Это совещательный орган, в который входят представители министерств и ведомств, государственных учреждений по видам спорта, спортивных организаций, молодежных объединений и средств массовой пропаганды, специалистов, которые занимаются проблемами воспитания. Главная их задача состоит в разработке "Концепции спортивно-патриотического воспитания детей и молодежи в Российской Федерации", "Программы спортивно-патриотического воспитания детей и молодежи в системе физической культуры и спорта".

В российской спортивной и педагогической науке сложилось достаточно четкое представление о воспитании: оно рассматривается как целенаправленная деятельность по формированию у воспитуемых определенной системы качеств, взглядов, ценностей, убеждений, т.е. мировоззрения. Именно мировоззрение является теоретико-формирующей составляющей воспитания, поскольку вооружает его системой духовно-ценностных ориентаций. Обладая развивающей функцией, мировоззрение способствует активной внутренней работе по осмыслению важнейших проблем действительности и конкретному их решению [30].

В последние годы в российском обществе нарастает тревога за судьбу подрастающего поколения, что выражается в следующих основных характеристиках:

быстром снижении образовательного и культурного потенциала молодого поколения;

дальнейшей нравственной деградации поколения в целом, выраженной, в частности, как в криминализации сознания и поведения, так и в снижении нравственного порога допустимого;

резкий, даже по сравнению с нынешним, взлет наркомании, алкоголизма практически во всех слоях общества, переход данного явления в неуправляемый режим и как следствие - разрушение генофонда;

реальный разрыв преемственности поколений не только по идеологическим, но и по нравственным характеристикам [35].

Важность и необходимость совершенствования системы патриотического воспитания граждан РФ, в том числе и молодежи, особо подчеркивается в постановлении правительства РФ "О национальной доктрине образования в Российской Федерации", "Концепции модернизации российского образования на период до 2025 года" и государственной целевой программе "Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации", утвержденной до 2025 годы. В связи с этим для реализации приоритетных направлений и концептуальных государственной политики в области образования необходимо совершенствовать систему патриотического воспитания граждан Российской Федерации и формировать у студентов патриотическое сознание как важнейшей ценности, одной из основ духовно-нравственного единства общества.

Таким образом, развитие спортивно-патриотического воспитания, как одного из важнейших направлений государственной политики в системе физической культуры и спорта, позволит выработать стратегию развития сферы физической культуры и спорта в целом, определить характер научно-исследовательских работ, программно-методического обеспечения по вопросам воспитания, выстраивать информационную политику в направлении формирования гражданского сознания, определять кадровую политику в области воспитания, развивать нормативно-правовую и ресурсную базы сферы физической культуры и спорта [34].

Значение различных борьбы многогранно. Систематические занятия борьбой оказывают положительное влияние на человека: способствуют повышению работоспособности, развитию умственных способностей, психологической устойчивости в жизненных ситуациях, самосовершенствованию в других областях знаний, воспитанию уверенности, независимости, стремления оказать помощь в трудных ситуациях другому человеку, воспитывают уважение к старшим, правильное поведение в обществе.

Овладение теорией и практикой военно-патриотического воспитания школьников, разносторонняя их подготовка к военной службе, выполнению своего гражданского долга по защите Родины - одна из основных задач педагогических коллективов общеобразовательных коллективов. Данное положение становится особенно актуальным на фоне последних событий в соседних странах [12].

В конце прошлого тысячелетия главенствующая на протяжении многих десятилетий идеология потеряла свое монопольное положение. Однако вместе с разрушением государственной идеологии общество претерпело и масштабные изменения в сфере патриотического воспитания. Образовавшийся вакуум потребовал поиска общенациональной идеи, обновленной системы взглядов и ценностей, способных эффективно стимулировать развитие российского общества. Данное положение становится особенно актуальным на фоне последних событий в соседних странах. Подъем патриотизма зачастую носит стихийный характер и может быть истинным или ложным. Эта тема самая обсуждаемая и спорная, однако и сейчас требует глубокого анализа. Мировой опыт подтверждает тот факт, что социальное развитие не может осуществляться без исторической и культурной преемственности поколений.

Успешное решение задач по развитию современного российского общества лежит в плоскости в том числе и поиска средств и методов, с помощью которых можно было бы привить молодежи чувство патриотизма, гордости за свою Родину. При этом процесс военно-патриотического воспитания должен иметь управляемый, а не стихийный характер. В связи с этим важную роль в воспитании подрастающего поколения играет военно-патриотическое воспитание, которое мы рассматриваем как составную часть единого процесса воспитания российского гражданина [9].

Военно-патриотическое воспитание - это многоплановый процесс. Основными его составляющими компонентами являются патриотическое воспитание и подготовка молодежи к защите своей Родины.

Научные основы военно-патриотического воспитания, его методология рассматриваются применительно к человеческому фактору, под которым понимается совокупность идейных, политических, моральных, физических и других способностей и качеств человека, реализуемых в социальной практике. Модернизация и совершенствование работы по подготовке молодежи к защите Родины требуют полнее использовать как содержательную сторону военно-патриотического воспитания, так и организационно-методическую.

В современном педагогическом процессе необходим анализ эффективности воспитательных мероприятий, отбор, а порой и использование забытых методов, выдвинутых многолетней практикой военно-патриотической работы, а также поиск принципиально новых форм, которые в современных условиях наиболее полно реализуют задачи подготовки молодежи к защите Отечества. Процесс обучения школьников является основным источником формирования мировоззрения личности. Педагогическая практика показывает огромное значение оборонно-массовых, культурно-просветительских мероприятий в формировании у молодежи готовности к защите Отечества. В этом ряду находятся и различные спортивно-массовые мероприятия [30].

Зная возможности общеобразовательных предметов в системе военно-патриотического воспитания, а также возможности физкультурно-спортивной деятельности учащихся, целесообразно выработать комплекс мер по психолого-педагогическому сопровождению образовательного процесса и решить практическую задачу повышения организующей, направляющей роли учебного процесса по отношению ко всем другим школьным и внешкольным средствам подготовки учащихся к выполнению гражданских обязанностей защитника Родины.

Современность диктует необходимость вернуться к проверенным средствам воспитания. В педагогической практике центров спорта и образования по различным видам борьбы, педагоги активно используют старый положительный опыт и внедряют новые формы патриотического и военно-патриотического воспитания. Конкретными примерами являются: совместное исполнение гимна той или иной школы борьбы, ношение единой формы одежды с символикой, проведение турниров, посвященных знаменитым и заслуженным выпускникам спортивных школ борьбы, приглашение выпускников, участников различных военных конфликтов и т.д. [35].

В школах борьбы нравственный компонент, формируемый во время теоретических уроков, гармонично дополняется деятельностным компонентом в процессе физического совершенствования школьников. На основе изученных литературных источников можно сделать вывод, что категория "военно-патриотическое воспитание" является не только нравственной, но и деятельностной.

Физкультурно-спортивная деятельность школьников при соответствующем психолого-педагогическом сопровождении является действенным инструментом в деле военно-патриотического воспитания.

Количество проводимых мероприятий военно-патриотической направленности находится в тесной корреляционной связи с военно-патриотическим воспитанием учащихся.

Критерием оценки эффективности военно-патриотического воспитания могут являться: результаты выступлений учащихся в соревнованиях различного ранга; количество выпускников, изъявивших желание связать свою жизнь со службой в Вооруженных cилах Российской Федерации и других силовых ведомствах [31].

Педагогическое содействие воспитанию патриотизма детей и подростков, занимающихся борьбой - это совместный, согласованный, нравственно обусловленный, целенаправленный процесс взаимодействия тренера-преподавателя и юного спортсмена к инициативному ратному труду, выполнению прав и обязанностей по защите Отечества, воспитания личности обладающей высоким уровнем патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству. Суть содействия заключается - не в навязывании мнения других, а совместное создание осознанного выбора и самостоятельного поведения занимающегося. Содействие заключается в том, что идти следует не от внешних воздействий, а от самих субъектов, которые относятся избирательно к этим воздействиям.

Итак, разнообразные виды борьбы воспитывают волю, характер, патриотизм, стремление к успеху, желание всегда побеждать.

Специфика борьбы как видов спорта, связанных с особым воздействием на личностные качества занимающихся, всегда привлекала внимание спортивных педагогов, работающих тренерами по различным видам борьбы: вольной, греко-римской, самбо, дзюдо. Не умаляя значения, достоинств и воспитательной ценности других видов спорта (гимнастики, спортивных игр) [6].

Сложилось мнение, что занятия борьбой в современной молодежной среде диктуются жизненной необходимостью, в частности умение защитить себя при критических ситуациях. Современная криминальная обстановка и рост преступности, желание многих молодых людей попасть на работу в силовые структуры делают занятия борьбой привлекательными не только для мальчиков, но и девочек.

Прикладное значение занятий борьбой ставит во главу угла проблему воспитания юных борцов. При недостаточной воспитательной работе открываются возможности использования прикладных умений и навыков в антигуманных и антиобщественных целях. Не секрет, что среди взрослых и несовершеннолетних правонарушителей встречаются те, которые приобрели физические, волевые, умственные качества на занятиях спортивной борьбой. Здесь налицо издержки в работе по воспитанию и самовоспитанию. Видимо, тренеры этих ребят уделяли недостаточное внимание или просто не смогли помочь им стать высоконравственными личностями [7].

Особенность спортивной борьбы - это условия близкого непосредственного физического контакта занимающихся, что связано с болевыми ощущениями, некоторым психологическим дискомфортом при поражении, проигрыше, а также возможностью проявления высокомерия и зазнайства при выигрыше, особенно, если они имеют национальную окраску.

Каждый вид спорта накладывает определенный отпечаток на формирование качеств личности. Среди занимающихся различными видами борьбы существует мнение, что эти занятия оказывают существенное влияние на формирование нравственно-волевых качеств, которые в будущем могут оказать влияние на выбор профессии, на статус человека в коллективе и обществе.

Тренерам, которые тренируют ребят подросткового возраста, приходится решать самые серьезные вопросы их воспитания и самовоспитания. В этом возрасте происходит не только биологическая и нервная перестройка, четко формируется национальное, патриотическое и интернациональное мировоззрение. Подростки быстрее стараются стать взрослыми, что проявляется в их стремлении к самостоятельности, решительности. У них отмечаются повышенная критичность по отношению ко взрослым, значительная возбудимость, неуравновешенность, которые приводят к вспыльчивости и грубости. Эти особенности в сложных ситуациях учебы в школе, система толерантных отношений к окружающим. В системе отношений могут быть и конфликты [5].

Характеризуя подростков, ряд авторов отмечает в их поведении агрессивность, придирчивость, резкость в обращении со сверстниками и взрослыми, обостренное восприятие критических замечаний, проявляющихся в угрозах, оскорблениях, драках, которое порою может носить национальную окраску.

Не исключается возможность, что у юных спортсменов, пришедших заниматься борьбой, могут быть неподкрепленные реальностью притязания, деформированная система ценностей, хроническая конфликтность со взрослыми и сверстниками, другие особенности характера, свидетельствующие о недоразвитости эмоциональной сферы, заниженной самооценке и самоуважении, повышенной агрессивности и тревожности.

Среди занимающихся борьбой встречаются юноши с индивидуальными отклонениями в нравственном и волевом развитии. Что греха таить, тренерам приходится иногда бороться с такими проявлениями, как лживость, лицемерие, нескромность, наглость, дезорганизованность, отсутствие решительности, выдержки, настойчивости, появление замкнутости, скрытности, жестокости, сквернословия, хищение личных вещей у своих товарищей в раздевалках, а также стремление попробовать в жизни все, включая наркотики, алкоголь, азартные игры [11].

Часть таких юношей приходит в спортивные секции, и процесс морально-волевого становления личности нередко связан с перевоспитанием. В этом возрасте многое зависит от мотивов занятий и постановки воспитательной работы в масштабе всего спортивного учреждения и отдельного детско-юношеского спортивного коллектива.

Особую тревогу вызывает подростковый возраст еще и потому, что навязывание программ любого воспитания со стороны педагогов и родителей вызывает сопротивление подростка, и нередко только тренер избранного вида спорта является для подростка самым авторитетным лицом. Экспериментальные данные, полученные в процессе нашего исследования, показали, что самовоспитание при определенных методах и средствах педагогического воздействия становится для подростка вполне доступным и необходимым [12].

В работе по национально-патриотическому и интернациональному воспитанию юных борцов выявлены выявление трудности, которые не всегда прослеживаются в других видах спорта.

Одна из них - трудность связана с формированием мотивов и ценностных ориентаций.

Вывод: таким образом, одной из главных задач в воспитании подростающего поколения является формирование патриотических качеств личности. Педагоги школ, а также ВУЗов, безусловно должны содействовать данному процессу. Однако, во внеучебной деятельпости также имеются средства воспитания, одним из которых является борьба. Она несет в себе духовно нравственный потенциал развития личности, и при грамотном построении тренировочного процесса, способствует воспитанию патриотических качеств у спортсменов.

Глава II. Национально-патриотическое и интернациональное воспитание борцов в процессе спортивных тренировок и соревнований

.1 Воспитательная направленность учебно-тренировочного процесса борцов

Учебно-тренировочные занятия, или как их называют спортивные тренировки, являются основной формой работы тренеров-преподавателей в ДЮСШ и детских спортивных клубах по месту жительства. В отличие от уроков в школе продолжительность их изменяется от одного академического часа для группы начальной подготовки до трех-четырех часов непрерывной тренировки для группы высшего спортивного мастерства. Изменяется и количество учебно-тренировочных занятий в недельном тренировочном микроцикле. Новички тренируются три раза в неделю, борцы высших разрядов, кандидаты в мастера спорта и мастера спорта - ежедневно, за исключением дней отдыха. Изменяется также количество занимающихся в группах, от 15-20 человек в группах новичков первого года обучения до3-4 человек в группах высшего спортивного мастерства, которые занимаются несколько лет и имеют высокую спортивную квалификацию. Исходя из трехчастной структуры каждого учебно-тренировочного занятия (подготовительная, основная, заключительная часть), содержание воспитательной работы, воспитательные функции тренера и самих юных спортсменов имеют существенные различия в зависимости от части занятия, разновидности группы, возраста, уровня воспитанности юных борцов и других факторов.

Для подготовительной части учебно-тренировочного занятия в работе с новичками, т.е. борцами, занимающимися первый год, эта часть тренировки проводится в виде общей разминки. Главное внимание уделяется приучению начинающих борцов к новым для них нормам поведения, деятельности и общения. Юный борец с первых занятий должен усвоить, что борцовский ковер это святое место. Заходить в зал, наступать на ковер можно только в соответствующей обуви. Борцы вольники, классики и самбисты тренируются и участвуют в соревнованиях только в обуви "борцовках". Для новичков первое время разрешается тренироваться в носках. В повседневной обуви и босиком самбистам, классикам и вольникам ходить по ковру строго запрещено, в отличие от дзюдо, каратэ и других видов восточных единоборств.

Воспитательная функция тренера заключается в четкой организации подготовительной части. Построение, рапорт, приветствие, сообщение задач тренировки, построения и перестроения, выполнение общеразвивающих и специальных упражнений, использование новой неизвестной для начинающих борцов терминологии, акробатические упражнения, элементы страховки и самостраховки - все это создает определенный психологический настрой и готовит мышечную, сердечно-сосудистую и дыхательную систему к предстоящей работе в основной части занятия.

Поставленные перед новичками образовательные и развивающие задачи, чему обучать (знаниям, умениям, навыкам по освоению техники приемов борьбы) и что развивать (физические качества силу, быстроту, выносливость, гибкость, ловкость) тренеры экспериментальных групп сообщали в начале подготовительной части просили повторить их кого-либо из новичков с тем, чтобы каждый из присутствующих на занятии четко представлял себе, что он должен делать на данной тренировке. О воспитательной задаче тренеры экспериментальных групп новичкам устно не сообщали. Эти задачи фиксировались письменно в планах воспитательной работы тренера, выполнение их наблюдалось в процессе занятий и анализировалось по окончании каждой тренировки, по завершению недели, месяца, года.

Подготовительный, переходный и соревновательный период накладывают существенные особенности на целевые установки содержание спортивных тренировок, на составлении программы воспитания и самовоспитания.

В период подготовки к соревнованиям тренеры требуют строгого выполнения следующих правил:

добросовестное отношение к учебе в школе;

соблюдение общего режима жизни (питания, сна, отдыха);

выполнение заданий по физической, технической, тактической подготовке (например, зарядка, с включением домашних заданий по имитации и отработке приемов борьбы на период подготовки к соревнованиям);

выполнение рекомендаций тренера по изучение специальной литературы;

практическое освоение методов и приемов регулирования своего веса, что является одним из факторов успешной подготовки к соревнованиям;

учет своих возможностей, в зависимости от масштаба соревнований;

преодоление вредных привычек и влечений;

ведение Дневников самоконтроля;

гуманное отношение к окружающим, учитывая прикладную значимость занятий борьбой.

Учитывая то обстоятельство, что в группах начальной подготовки наблюдается большая текучесть. Одни дети закрепляются в группе, другие разочаровываются и покидают занятия. Главными задачами основной части учебно-тренировочного занятия для новичков тренеры экспериментальных групп видели в том, чтобы закрепить детей для дальнейших занятий борьбой, а также сформировать добросовестное отношение детей к выполнению заданий тренера. Сделать так, чтобы бережное и заботливое отношение к товарищам по спортивному коллективу, соблюдение техники безопасности, страховки и самостраховки при разучивании приемов, умений помочь своему партнеру в освоении приемов стало нормой поведения юного спортсмена. Большое значение уделяется воспитанию волевых качеств личности - смелости и решительности. Исходя из особой значимости указанных волевых качеств для занятий борьбой, приведем их характеристику, применительно к отдельному борцу.

.        Борец, понимающий необходимость проявления патриотических качеств личности на основе соответствующих знаний

А) знание в области политики

Б) знание в области экономики

В) знание о спортивной этики и ритуалах

Г)знание о патриотической сущности национальных игр и видов спорта разных народов

Для этого типа характерны: высокий уровень знаний в области спорта, политики, а также экономики. С удовольствие смотрит развивающие фильмы, читает литературу.

.        Борец, стремящийся к проявлению патриотических качеств личности

А) в спортивной деятельности

Б) в студенческом коллективе

В) в повседневной жизни, контактах и общении

Для этого типа характерны: организованность, исполнительность, четкое своевременное выполнение заданий, проявление разумной инициативы.

.        Борец, проявляющий активность при проведении мероприятий патриотического характера.

Для этого типа характерны: активность, инициативность, борцы данного типа с удовольствием берут на себя роль организаторов, часто бывают лидерами в коллективе.

Арсенал специальных методик для воспитания этих волевых качеств при занятиях борьбой весьма велик. Главное, чтобы воспитание смелости сочеталось с воспитание нравственных качеств личности - скромности, доброты, ответственности, благородного и честного отношения к самому себе и окружающим.

Заключительная часть учебно-тренировочного занятия в группах начальной подготовки проводится с таким расчетом, чтобы акцентировать внимание детей не только на выполненных в тренировке учебных заданий, а именно, на воспитательных задачах, о которых дети узнают в конце тренировки. Они и составляли основное содержание деятельности тренера экспериментальной группы. Отмечая поступки и действия подростков, имеющие нравственную и эстетическую окраску, поощряя и одобряя эти действия, поведение детей независимо от проявления смелости и решительности, поддерживая и подчеркивая самые казалось бы незначительные успехи, тренеры дают понять юным спортсменам, что они прежде всего оценивают каждого как человека. В заключительной части тренер, также как и педагоги школ, обычно дает "задание на дом". Начинающим спортсменам напоминает о соблюдении спортивного режима, выполнении утренней зарядки, в которой имеют место имитационные упражнения по отработке техники приемов без соперника, упражнения на развитие физических качеств особенно гибкости. Даются рекомендации по освоению умений контролировать свое состояние по пульсу (после сна, после физической нагрузки и т.д.). Желательно с первых занятий дать задание завести Дневник самоконтроля юного спортсмена.

Основная часть занятия в учебно-тренировочных группах юных борцов - это поле действия тренера. От правильной организации учебной деятельности, распределения в парах для выполнения заданий по отработке пройденных и освоения новых приемов в стойке и партере зависит во многом воспитательная направленность занятия. Знания, умения и навыки при освоении приемов приобретают глубокий воспитательный смысл, когда рассматриваются в духовно-ценностном, мировоззренческом контексте.

Вопросы умственного воспитания решаются не только за счет пополнения памяти новыми названиями, терминами, специфическими для вольной борьбы, но также и сравнительными и логическими характеристиками приемов. Так, при разучивании "мельницы", прием, который носит официальное название - бросок наклоном захватом одноименной руки и ноги с колен, детальное объяснение и показ сопровождалось серьезными умозаключениями, вопросами к ребятам, анализом их ответов, с ссылкой на школьные знания.

Осмысление нравственного значения данного приема в плане обеспечения безопасности и бережного отношения к своему спортивному сопернику (почему с колен, почему нельзя бросать на голову, и т.д.), наряду с эстетической характеристикой амплитудой, изяществом, легкостью движений создают особый воспитательный фон самого процесса обучения. Вместе с проявлением волевых качеств, решительности и настойчивости, спокойствия и оптимизма большое воспитательное значение имеет второй этап процесса обучения отработки умений и навыков. В результате в активное состояние приводятся все духовные и физические силы. Таким образом, казалось бы, весьма простая задача обучение новому приему при педагогически целесообразной деятельности позволяет параллельно осуществлять умственное, нравственное, эстетическое, волевое, эмоциональное и физическое воспитание.

В реальной практике, в отличие от индивидуальных видов спорта, учебно-тренировочный процесс на занятиях борьбой взаимовоспитание и взаимообучение происходит в парах. Тренер наблюдает, помогает, контролирует. При всем желании он не состоянии быть партнером с каждым воспитанником. Заключительная часть занятия, как всегда подводит итоги в зависимости от типа учебно-тренировочного занятия по дидактическим задачам. Был ли это урок ознакомления, разучивания, совершенствования, контрольный или смешанный тип - заключительная часть занятия имеет свои особенности. В нашей экспериментальной работе как всегда акцентируется внимание подростков на воспитание и самовоспитание.

2.2 Спортивные соревнования борцов в системе национально-патриотического и интернационального воспитания

Спортивные соревнованиях различного масштаба по всем видам борьбы, их организация, спортивные символика и ритуалы, этические и эстетические требования для участников, тренеров и судей являются ценным и до конца еще не использованным резервом в патриотическом, национальном и интернациональном воспитании детей и молодежи.

Юным борцам как представителям своего региона нашей многонациональной Росси выпадает огромная честь и ответственность защищать честь и достоинства себя как личности и показать лучшие качества представителя своей малой родины и своего народа.

При проведении спортивных соревнований в городе Владимире, Владимирской области и других регионах России, где многие тренеры принимали участие со своими воспитанниками, каждый из юных борцов глубоко переживает свои спортивные поражения, испытывает чувства досады, горечи, неприязненного отношения к победителю, обиды за свои действия на ковре во время соревнований. Задача каждого педагогически грамотного тренера - успокоить борца, показать в своем разговоре при разборе спортивного поединка положительные моменты в действиях соперника и ни в коем случае не акцентировать внимание на национальной принадлежности.

Не секрет, что спортивные соревнования среди юных и взрослых борцов не обходятся без конфликтных ситуаций, споров, выяснения правильности оценки судьями тех или иных технических действий и поведения борцов в плане пассивности и активности.

Организацию работы судейской бригады, поведения тренеров и участников должны строго контролировать организаторы соревнований. Сценарии открытия спортивных соревнований, как незыблемое право, включают исполнение государственного гимна России, подъем флага, вручение цветов и сувениров, участие представителей разных национальностей в различных церемониях по оказанию внимания гостям и ветеранам борьбы, среди которых лучшие представители своих регионов и национальностей. Каждый юных борец, который постоянно тренируется, участвует в спортивных соревнованиях, готовится к ним, повышает свою спортивную квалификацию, мечтает стать мастером спорта и великим борцом как В.М. Игуменов, А.А. Карелин, А.В. Медведь, И.В. Ярыгин и многие другие, являющиеся идеалом и кумирами мальчишек, пришедших, чтобы стать борцами. Спорт накладывает определенный отпечаток и ответственность на повседневную жизнь юного спортсмена, занимающегося борьбой. В свое время поэт Роберт Рождественский выразил эту идею в стихотворении, посвященном прославленной гимнастке Ольге Корбут: "Крупная державная ответственность рухнула на маленькие плечи…".

В плане прикладного значения борьбы следует особое внимание уделять воспитанию толерантного, гуманного поведения и отношения к окружающим людям, сверстникам, которые не владеют приемами борьбы, менее защищены для агрессии и физического воздействия со стороны человека, владеющего приемами борьбы. Осуществляется строгое соблюдение спортивного поведения на соревнованиях и в повседневной жизни, спортивной этики и кодексов чести юного борца вольного и греко-римского стиля, борьбе самбо и борьбе на поясах к группам школьников и студентов при спортивном клубе "Буревестник" Владимирского государственного университета. В этих группах, по данным нашего исследования, занимаются представители 6 и более национальностей из регионов России и других стран. Юный борец в кругу друзей, товарищей по классному коллективу и студенческой группе, месту жительства, общаясь с теми, кто не является спортсменом-борцом, и склонны к таким вредным привычкам, как лени, к любой двигательной активности, курению, употреблению наркотиков, алкоголя, игромании, особенно компьютерной и на "мобилках", всегда пользуется авторитетом как приверженец здорового образа жизни.

Спортивная жизнь может и должна стать более гармоничной, осмысленной. Организация специальной психотехнической работы со спортсменом - это качественно новый аспект тренировки. В центре внимания тренера и спортсмена оказывается именно внутренняя, духовная сторона спорта. Впервые субъективные, глубоко внутренние феномены спортивной жизни, о которых иной спортсмен и говорить-то стесняется, становятся предметом серьезного обсуждения и, более того, - предметом специальной работы.

Спортивные соревнования это не только отчет о работе тренера за определенный период работы, как принято иногда считать. Это, прежде всего, экзамен, серьезное испытание для юного спортсмена. Для борца это еще и школа эмоций, особых переживаний по случаю побед и поражений, как положительного, так и отрицательного характера. Учет серьезных психических перегрузок во время спортивных соревнований, проведения подобных соревнований в учебных группах может служить накоплению определенного опыта поведения и переживаний юных борцов во время их участия в настоящих соревнованиях.

Учет серьезных психических перегрузок во время спортивных соревнований, проведения подобных соревнований в учебных группах может служить накоплению определенного опыта поведения и переживаний юных борцов во время их участия в настоящих соревнованиях.

В системе соревнований среди подростков по греко-римский борьбе отдельными авторами (А.А. Новиков, О.П. Юшков и др.) предлагаются два этапа:

)        обязательная программа (школа): борцы выполняют общеразвивающие, специальные упражнения борца, приемы в партере и в стойке на оценку;

)        произвольная программа (поединки).

Победители определяются по сумме баллов, полученных за выполнение обязательных и произвольных программ.

Имеется некоторый опыт проведения подобных соревнований в городе Омске во время проведения Всесоюзного турнира по классической борьбе "На приз Иртыша". Соревнования среди подростков проходили в два и три тура. В первом туре борцы соревнуются на лучшее исполнение технических приемов, в последующих - участники выполняют специальные упражнения борца и проводят соревновательные схватки. Для определения победителей суммировалась оценка за выполнение технического приема, выполнение специальных упражнений, за результат поединков, внешний вид, организованность, дисциплинированность (В. Белов, В. Громыко, 1969, А. Карелин, 2000, А. Новиков, 2004, О. Юшков, 2006).

С педагогических, а точнее воспитательных позиций, такая система проведения спортивных соревнований среди начинающих борцов требует более широкого распространения, так как значительно снижает психологическую нагрузку и повышает воспитательный эффект.

.3 Спортивная символика и ритуалы на соревнованиях по борьбе

В наши дни ни одно более или менее крупное спортивное соревнование по греко-римской и вольной борьбе, борьбе самбо, дзюдо или борьбе на поясах не обходится без, ставших привычными уже, атрибутов: наградных жетонов, значков, формы, флагов, вымпелов и т.п. Все эти отдельные атрибуты принято называть спортивной атрибутикой, которая имеет особую притягательную силу, как для самих спортсменов, так и для всех любителей спорта.

Приведем примеры сценариев соревнований по различным видам борьбы.

В г. Петушки Владимирской области 4 года подряд проводится, ставший уже традиционным Фестиваль спортивной борьбы, посвященный Дню Победы в Великой Отечественной Войне.

Целями и задачами турнира являются:

-       популяризация спортивной борьбы;

-       повышение спортивного мастерства;

-       привлечение населения к занятиям физической культурой и спортом;

-       пропаганда здорового образа жизни;

-       отвлечение детей и молодежи от пагубного влияния алкоголя, наркотиков и безнадзорности;

-       воспитание у подрастающего поколения чувства патриотизма;

-       укрепление дружеских и спортивных связей между спортивными коллективами страны.

Любой из вышеуказанных пунктов может являться девизом этих соревнований.

Данное мероприятие является визитной карточкой города Петушки и всего Петушинского района, благодаря высокому организационному и представительскому уровню проведения соревнований. Сам Фестиваль борьбы стал своего рода символом данного региона.

Уникальность турнира состоит в том, что он проводится сразу по 4 видам единоборств: греко-римская борьба, вольная борьба, женская борьба и борьба на поясах.

В соревнованиях в разные годы принимало участие от 200 до 400 спортсменов из городов Владимирской, Московской, Ивановской, Рязанской, Нижегородской, Ярославской, Липецкой областей и др.

Подготовка к турниру начинается с утверждения рабочей группы - организационного комитета соревнований, в который входят: заместитель главы администрации по социальной политики; начальник управления культуры, спорта, молодежной политики и работы с детьми администрации района; заведующий отделом физической культуры и спорта администрации района; директор Районного Дома культуры, в котором проводится Фестиваль и директора учреждений физкультурно-спортивной направленности, в которых культивируются данные виды борьбы. Председателем организационного комитета является глава Петушинского района.

Организационный комитет разрабатывает и утверждает положение о проведении Фестиваля, составляет смету, приобретает наградную и сувенирную продукцию, анонсирует данное мероприятия в средствах массовой информации (Районная газета, телевидение, радио, интернет-ресурсы, афиши на информационных стендах, в общественных местах и городском транспорте) и занимается подготовкой места проведения соревнований.

Далее Владимирская областная федерация спортивной борьбы и Владимирская областная федерация борьбы на поясах утверждают главную судейскую коллегию.

Подготовкой места проведения соревнований занимается тренерско-преподавательский состав, воспитанники секций борьбы и волонтеры.

В подготовке места для проведения Фестиваля используется множество спортивной и патриотической символики и атрибутики.

Борцовские ковры - самый что ни на есть символ спортивной борьбы. Его изображения встречаются на афишах, вымпелах, грамотах, одежде и многом другом. Для борца ковер - это своего рода "святое место". Непозволительно выходить на ковер в уличной, грязной или обуви с жесткой подошвой.

Вокруг ковров устанавливаются ограждения для ограничения выхода на ковер зрителям и болельщикам. Но они несут в себе не только оградительную функцию. На ограждениях расположены банеры с символикой проводящих организаций, спортивными лозунгами и изречениями великих спортсменов ("Спорт против наркотиков", "Займись спортом - стань первым", "Спортсменом можешь ты не быть, но человеком быть обязан" и др.).

На стенах спортивного зала развешиваются банеры с символами борьбы и Олимпиады.

Устанавливается большой банер с изображением символики Фестиваля и пьедестал почета - символ любых спортивных соревнований

Для большей торжественности зал украшается воздушными шарами.

Так же символичным атрибутом любых спортивных мероприятий является флагшток и флаг Российской Федерации.

Дальше я хочу представить сценарий хода Фестиваля спортивной борьбы, который в пятый раз будет проходить в городе Петушки 3-4 мая 2014 года.

Впервые турнир планируется провести в рамках молодежной опорной площадки "Гордимся тобой Отечество".

Спортивные команды городов, принимающих участие в соревнованиях, совместно с комитетами по молодежной политике своих регионов представят короткие видеоролики про спортсменов - участников Великой Отечественной Войны.

Начнутся соревнования с торжественного открытия.

Парад участников под торжественный марш - гимн спортивной борьбы выведет командующий парадом, который принимает председатель организационного комитета турнира.

Впервые планируется использовать флаги городов, принимающих участие в турнире вместо табличек с регионами. Это придаст торжественности и значимости Фестивалю спортивной борьбы.

Далее ведущий представит почетных гостей соревнований и предоставит им слово для приветствия участников.

Неотъемлемой частью турнира является поднятие флага России под гимн Российской Федерации. Обычно честь поднять флаг предоставляется, наиболее выдающемуся участнику соревнований или капитанам команд.

После поднятия флага ведущий представляет главную судейскую коллегию и бригаду судей обслуживающих мероприятие. Главный судья соревнований оглашает регламент Фестиваля спортивной борьбы.

Украшают торжественное открытие выступление творческих коллективов и спортсменов с показательными выступлениями.

Завершающим этапом открытия послужит трансляция короткометражного фильма о спортсменах-петушинцах, принимавших участие в Великой Отечественной Войне. Похожие видеоролики, которые подготовили команды регионов, принимающих участие в соревнованиях будут транслироваться в перерывах между поединками.

Далее пройдут предварительные встречи и полуфинальные поединки и финалы за третьи места.

После этого судьи выведут колонны финалистов во всех весовых категориях на центральный ковер и построят их напротив друг друга. Ведущий начнет объявлять участников финальных встреч, с перечислением их регалий и лучших спортивных результатов. Это мероприятие сопровождается рукопожатием финалистов.

Далее начнутся финальные поединки.

Во время финальных поединков будет использоваться специальное освещение, при котором будет освещаться только центральный ковер, а весь остальной зал погрузится в полумрак.

Самая приятная часть любых соревнований - это награждение победителей и призеров.

Судья - командующий парадом выведет парад победителей и призеров под торжественный марш.

Под фанфары и аплодисменты зрителей победителей и призеров наградят медалями, грамотами и памятными кубками с символикой Фестиваля спортивной борьбы.

Впервые планируется использовать стеклянные и кварцевые медали и кубки, выполненные в различных цветовых гаммах.

После торжественного награждения, парад победителей и призеров совершит круг почета по периметру спортивного зала, а флаг соревнований будет спущен до следующего Фестиваля спортивной борьбы.

Вывод: таким образом, в учебно-тренировочном процессе в борьбе, на наш взгляд, должны решаться воспитательные задачи, частью которых является формирование патриотических качеств личности спортсмена. Патриотическое воспитание непосредственно на занятиях решается в форме бесед, дискуссий, а также с помощью привлечения молодежи к помощи в организации и судействе соревнований. Несомненно, большую роль играет символика и ритуалы соревнований, такие как гимн, церемония награждения, поднятии флага, которые несут воспитательную функцию не только для спортсменов, но и для зрителей. Немаловажным элементом воспитания патриотизма в борьбе является проведение памятных соревнований (мемориалов) в честь патриотических дат, памяти героев спорта труда, войны.

Заключение

Теоретический анализ проблемы показывает, что патриотизм как особое нравственное качество личности человека проявляется в любви к Родине, верности своему Отечеству, преданности и готовности служить своей Родине, стремлении защитить её интересы, привязанности человека к родной земле и уважительном отношении к другим народам, их культуре, языку, традициям и нетерпимости к расовой и национальной неприязни. Это находит подтверждение в оформлении наглядности в спортивном комплексе единоборств имени Дмитрия Тимофеева.

В современных условиях физическое воспитание выступает как социально значимая деятельность, которая способствует формированию и развитию не только физических, но и личностных качеств человека, таких как целеустремленность, дисциплинированность, жизненная активность, работоспособность, патриотизм, национальное самосознание, коллективизм, оптимизм и т. д. В современной жизни все больше использование занятий физическими упражнениями направлено не на достижение высоких результатов, а на повышение их оздоровительного влияния на широкие массы населения. Для решения такой глобальной проблемы наиболее эффективными средствами являются, прежде всего, борьба.

Процесс занятий борьбой - одна из форм деятельности молодого поколения, оказывающая большое влияние на нравственно-патриотический облик. А положительный воспитательный эффект борьбы возможен лишь при умелом педагогическом использовании воспитательных возможностей и при творческом подходе к применению средств, способствующих воспитанию ценных качеств личности, таких как взаимопомощь в коллективе, высокая дисциплина, требовательность друг к другу, умение исходить в своих действиях из интересов коллектива, высокое трудолюбие, любовь к Родине. Таким образом, борьба, как вид спорта следует рассматривать как одну из областей человеческой деятельности, где нравственно-патриотические нормы конкретизируются с учетом ее специфики. Это обусловлено тем, что молодежь находится в разнообразных и сложных отношениях с другими людьми. В условиях спортивной борьбы он действует при большом напряжении физических и моральных сил, что требует от него воспитанности, дисциплинированности, выдержки, точного соблюдения установленных норм и правил поведения.

Роль борьбы в развитии нравственно-патриотического воспитания стала приобретать в последнее время масштабность. Чем выше уровень спортивного мастерства подрастающего поколения, тем определеннее и вдумчивее их суждения о нравственно-патриотических ценностях. Механизмы патриотического воспитания настолько важны, что их можно характеризовать как закон социального самосохранения.

При проведении спортивных соревнований по видам борьбы греко-римской, самбо, борьбе на поясах и другим видам спортивных единоборств, которые, как правило, посвящаются датам, событиям патриотического и интернационального характера, памяти героев войны, ветеранам спорта решению задач патриотического воспитания служат разработанные организаторами соревнований торжественные сценарии открытия и закрытия соревнований исполнение государственного гимна России, подьем государственного флага, гимнов борцов, которые всегда воспринимаются спортсменами, тренерами, судьями и зрителями как важные средства патриотического воспитания.

Список литературы

1.      Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни / К.А. Абульханова-Славская. - М.: Мысль, 1991. - 299 с.

.        Азаров В.Е. Путь к счастью и успехам в жизни. Уроки самовоспитания и самоусовершенствования / В.Е. Азаров. - СПб., 1993. - 157 с.

.        Алексеев А.В. Себя преодолеть / А.В. Алексеев. - М.: Физическая культура и спорт, 1985. - 192 с.

.        Алякринский Б.С. Беседы о самовоспитании / Б.С. Алякринский. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Знание, 1977. - 176 с.

.        Аралбаев А.С. Начальное обучение борцов с учетом смысловой структуры противоборства / А.С. Аралбаев. Автореф. дис. ... канд. пед. наук. - Малаховка,1991. - 18 с.

.        Бабаков А.И. Самовоспитание юных спортсменов / А.И. Бабаков // Спорт для всех. - №1-2. - 1999. - С. 37-38.

.        Бабаков А.И. Основы методики самовоспитания школьников средствами спорта и туризма / А.И. Бабаков, А.В. Кочетков, Г.В. Шурховецкая. - М.: Сборник трудов ученых РГАФК. - 1999. - С. 169-172.

.        Бабаков, А.И. Самовоспитание юных спортсменов / А.И. Бабаков, Н.М. Магомедов. - Владимир, 1996. - 75 с.

9.        Бабаков А.И. Самовоспитание школьников в процессе занятий спортивными единоборствами / А.И. Бабаков, Л.В. Логинов, А.И. Шувалов; Ряз. гос. пед. ун-т им. С.А. Есенина. - Рязань, 2003. - 128 с.

10.    Белов В.С. Греко-римская борьба. Строки из истории / В.С. Белов. - М.: ИМИНФОРМ, 2000. - 156 с.

.        Белорусова В.В. Воспитание в спорте / В.В. Белоусова. - М.: Физическая культура и спорт, 1974. - 119 с.

.        Бобровский В.А. Патриотическое воспитание юных борцов / В.А. Бобровский: Автореф. дис…. канд. пед. наук. - Омск, 1997. - 20 с.

.        Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте / Л.И. Божович. - М.: Просвещение, 1968. - 464 с.

.        Бондаревский В.Б. Беседы о самовоспитании / В.Б. Бондаревский. - М.: Просвещение, 1976. - 127 с.

.        Бутович Н.А. Очерки о воспитании спортсмена / Н.А. Бутович. - М. : Физическая культура и спорт, 1965. - 96 с.

.        Войнов В.Н. Комплексный подход к формированию общественной направленности личности школьников-спортсменов / В.Н. Войнов. Автореф. дис…. канд. пед. наук. - Душанбе, 1981. - 20 с.

.        Горбунов Г.Д. Психопедагогика спорта. - М.: Физическая культура и спорт, 1986. - 207 с.

.        Греко-римская борьба: примерная программа спортивной подготовки для детско-юношеских спортивных школ, специализированных детско-юношеских школ олимпийского резерва. - М.: Советский спорт, 2004. - 272 с.

.        Гришин Э.А. Руководство самовоспитанием школьников / Э.А. Гришин, Я.Н. Колдунов. - М.: Просвещение, 1975. - 176 с.

20.      Деркач А.А. Педагогика и психология деятельности организатора детского спорта: учеб. пособие по спецкурсу для студентов пед. ин-тов по спец. №2114 "Физическое воспитание" / А.А. Деркач, А.А. Исаев. - М.: Просвещение, 1985. - 335 с.

.          Деркач А.А. Педагогическое мастерство тренера / А.А. Деркач, А.А. Исаев. - М.: Физическая культура и спорт, 1981. - 240 с.

22.    Деркач А.А. Творчество тренера / А.А. Деркач, А.А. Исаев; предисл. Я.А. Пономарева, В.П. Филина, С.М. Вайцеховского. - М.: Физическая культура и спорт, 1982. - 239 с.

.        Дикунов А.М. Самовоспитание: лекции для тренеров и студентов института физической культуры / А.М. Дикунов. - Омск, 1992. - 19 с.

.        Дикунов А.М. Самовоспитание спортсменов / А.М. Дикунов, М.Ю. Бурачук // Теория и практика физической культуры. - 1984. - №4. - С. 20.

.        Донцов И.А. Самовоспитание личности / И.А. Донцов. - М., 1984. - 285 с.

.        Живицкая А.И. Методика обобщения педагогического опыта в учреждениях дополнительного образования детей / А.И. Живицкая. - Дополнительное образование. - 2002. - №9. - С. 30-35.

.        Зобков В.А. Мотивация и самооценка подростка как факторы готовности к соревновательной деятельности / В.А. Зобков. Автореф. дис....канд. психол. наук. - М., 1982. - 20 с.

28.      Кретти Б.Д. Психология в современном спорте / Б.Д. Кретти. - М.: Физическая культура и спорт, 1978. - 224 с.

.          Подливаев Б.А. Пути совершенствования учебно-тренировочного процесса по спортивной борьбе: метод. пособие / Б.А. Подливаев, Н.И. Сусоколов. - М.: ФОН, 1997. - 39 с.

.          Сидоров А.А. Педагогика спорта: учебник для студентов вузов / А.А. Сидоров [и др.]. - М.: Дрофа, 2000. - 320 с.

.          Станкин М.И. Спорт и воспитание подростков / М.И. Станкин. - М.: Физическая культура и спорт, 1983. - 104 с.

32.    Туманян Г.С. Спортивная борьба: теория, методика, организация тренировки: учеб. пособие. В 4 кн. / Г.С. Туманян. - М.: Советский спорт, 1997.

.        Филин В.П. Изучение результативности воспитательной работы с юными спортсменами / В.П. Филин, А.И. Бабаков // Теория и практика физической культуры. - 1985. - №4. - С. 24-26.

.        Филин В.П. Исследование проблем воспитания юных спортсменов на основе комплексного подхода / В.П. Филин, А.И. Бабаков // Теория и практика физической культуры. 1982. - №6. - С. 32-34.

35.         Филин В.П. Исследование проблем воспитания и самовоспитания юных борцов / В.П. Филин [и др.] // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. - 1999. - №3-4. - С. 2-6.

36.    Филин В.П. Теория и практика самовоспитания школьников-спортсменов / В.П. Филин [и др.] // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. - 1997. - №3. - С. 22-26.

.        Худадов Н.А. Психолого-педагогические основы спортивной деятельности единоборцев / Н.А. Худадов. Автореф. дис…. докт. пед. наук. - М., 1997. - 121 с.

.        Шайхтдинов Р.З. Личность и волевая готовность в спорте / Р.З. Шайхтдинов. - М.: Физическая культура и спорт, 1987. - 112 с.

.        Щуркова Н.Е. Беседы с тренером о воспитании / Н.Е. Щуркова. - М.: Физическая культура и спорт, 1973. - 115 с.

.        Юдина З.Д. Спортивный юношеский коллектив и его воспитательные возможности / З.Д. Юдина. Автореф. дис…. канд. пед. наук. - М., 1984. - 24 с.

.        Юшков О.П., Шпанов В.И. Спортивная борьба. - М.: МГИУ, 2001. - 92 с.

Приложения

Приложение 1

Теоретические занятия с юными борцами по изучению спортивной символики, этики и ритуалов

Приложение 2

СценарийТрадиционного Фестиваля спортивной борьбы, посвященного Дню Победы в Великой Отечественной Войне

-4 мая 2014 г. Петушки

Цели и задачи:

·        популяризация спортивной борьбы;

·        привлечение детей и молодежи к занятиям физической культурой и спортом;

·        пропаганда здорового образа жизни;

·        отвлечение детей от пагубного влияния алкоголя, наркотиков и безнадзорности;

·        воспитание у подрастающего поколения чувства патриотизма;

·        повышение спортивного мастерства;

·        укрепление дружеских и спортивных связей между спортивными коллективами России.

Виды борьбы в программе Фестиваля:

·        греко-римская борьба;

·        вольная борьба;

·        женская борьба;

·        борьба на поясах.

Участники:

·        греко-римская борьба - юноши 1996-1997, 1998-1999, 2000-2002 г.р.

·        вольная борьба - юноши 1999-2000, 2000-2001 г.р.

·        женская борьба - девушки 1998-2000, 2001-2003 г.р.

·        борьба на поясах - юноши 1997-1999, 2000-2001 г.р.

Подготовка к проведению Фестиваля:

·        составление и утверждение положения о проведении соревнований;

·        утверждение президентами областных федераций спортивной борьбы и борьбы на поясах, а также главой муниципального образования "Петушинский район" рабочей группы, ответственной за общую подготовку и проведение соревнований и главной судейской коллегии;

·        размещение информации о Фестивале в средствах массовой информации;

·        приобретение наградной и сувенирной продукции;

·        подготовка места проведения соревнований:

-       монтаж борцовких ковров;

-       установка ограждений с изображением спортивных лозунгов и символикой проводящих организаций;

-       монтаж баннеров с символикой спортивной борьбы;

-       установка видеоэкрана для трансляции роликов спортивной и патриотической направленности;

-       установка пьедестала почета;

-       подготовка мест для зрителей и болельщиков.

Ход соревнования:

день соревнований

·        приезд спортивных делегаций;

·        взвешивание участников соревнований;

·        работа мандатной комиссии;

·        возложение венков и цветов к памятнику воинам-петушинцам - Героям Великой Отечественной Войны;

·        торжественное открытие соревнований:

-       парад участников Фестиваля под торжественный марш - гимн спортивной борьбы;

Ведущий: "Парад участников выводит Мастер спорта России Павел Метлин".

Командующий парадом: "Парад, равняйсь, смирно, равнение на середину".

Ведущий: "Парад принимает председатель организационного комитета, глава Петушинского района Виктор Борисович Шурыгин".

Командующий парадом: "Уважаемый председатель организационного комитета, парад участников V Традиционного фестиваля спортивной борьбы, посвященного Дню Победы в Великой Отечественной Войне построен! Рапорт сдал судья Метлин".

Председатель организационного комитета: "Вольно".

Командующий парадом: "Парад, вольно!".

Ведущий: "Представляем почетных гостей соревнований:

Председатель организационного комитета, глава Петушинского района Виктор Борисович Шурыгин, президент Владимирской областной федерации спортивной борьбы Андрей Станиславович Шохин; президент Владимирской областной федерации борьбы на поясах Павел Викторович Левин; директор департамента по физической культуре и спорту администрации Владимирской области, Мастер спорта СССР Вячеслав Петрович Трынкин; старший тренер сборной команды Владимирской области по спортивной борьбе, заслуженный тренер России, профессор ВлГУ, председатель спортивного клуба Буревестник Надир Магомедович Магомедов; директор специализированной областной детско-юношеской спортивной школы единоборств олимпийского резерва Сергей Евгеньевич Астахин и др.

Ведущий: "слово для приветствия предоставляется главе Петушинского района Виктору Борисовичу Шурыгину"

Выступление Виктора Борисовича Шурыгина

Выступление спортсменок

Выступление почетных гостей турнира

Выступление творческих коллективов

Ведущий: "Уважаемые участники, зрители и гости соревнований, внимание на экран".

Трансляция видеоролика о спортсменах - участниках Великой Отечественной Войны.

Ведущий: "На подъем флага Российской Федерации приглашаются капитаны команд".

Ведущий: "Внимание парад, смирно, равнение на Флаг Российской Федерации, звучит гимн Российской Федерации".

Ведущий: "Представляем главную судейскую коллегию: Главный судья соревнований - судья национальной категории, Мастер спорта России Алексей Метелкин; главный секретарь соревнований - судья национальной категории Александр Меньшиков".

Ведущий: "Слово для оглашения регламента соревнований предоставляется главному судье".

Выступление главного судьи соревнований с оглашением регламента.

Главный судья: "Представляем судейскую бригаду".

Главный судья: "Руководителям ковров и судьям приступить к исполнению своих обязанностей".

Ведущий: "Командующему парадом - увести парад".

·        Предварительные встречи;

·        Финальные поединки за III место;

·        Финальные поединки за I-II место.

·        Подведение итогов первого дня соревнований;

·        Награждение победителей и призеров соревнований:

-       Парад победителей и призеров Фестиваля спортивной борьбы под торжественный марш - гимн спортивной борьбы;

-       Награждение победителей и призеров

день соревнований

·        Выход судей на ковер под торжественный марш - гимн спортивной борьбы;

Ведущий: "Слово для оглашения регламента Фестиваля предоставляется главному судье соревнований Алексею Метелкину".

Выступление главного судьи с оглашением регламента.

Главный судья соревнований: "Представляем судейскую бригаду".

Главный судья соревнований: "Руководителям ковров и судьям приступить к исполнению своих обязанностей".

·        Предварительные встречи;

·        Финальные поединки за III место;

·        Финальные поединки за I-II место;

·        Подведение итогов второго дня соревнований;

·        Награждение победителей и призеров соревнований:

-       Парад победителей и призеров Фестиваля спортивной борьбы под торжественный марш - гимн спортивной борьбы;

-       Награждение победителей и призеров.

·        Торжественное закрытие IV Традиционного Фестиваля спортивной борьбы, посвященного Дню Победы в Великой Отечественной Войне:

Ведущий: "Слово предоставляется председателю организационного комитета, главе Петушинского района Виктору Борисовичу Шурыгину".

Выступление В.Б. Шурыгина.

Ведущий: "На спуск флага Российской Федерации приглашаются победители IV Традиционного Фестиваля спортивной борьбы".

Ведущий: "Внимание парад, смирно, равнение на флаг Российской Федерации".

Звучит гимн Российской Федерации

Ведущий: "Командующему парадом увести парад"

Командующий парадом: "Парад! Круг почета шагом марш!"

Приложение 3

Гимн борцов греко-римского стиля, исполняемый во время парада открытия спортивных соревнований

Особый дар отваги и упорства, Известный с незапамятных времён, Того, кто вдохновлён единоборством, Кто словно чёрт вынослив и силён, Того, чью волю сжатую до хрипа, В объятья спорта бросила судьба, Кого к вершинам славного олимпа, Возносит Греко-римская борьба! И пусть поднимут флаг во славу чемпиона, Кто в трудной схватке был и ярче и сильней... Плечо борца, всегда друзьям у нас - опора, Всегда опора Родине своей! Ударил гонг, ну, что пора за дело. Противник мой и ловок и хитёр, Помощники ему - родные стены, Тогда пускай, поможет мне ковёр. Ковром борцовским был нам в поле клевер, И вызревал под ветром и дождём, "Кто победит себя" - сказал нам тренер, "Тот никогда не будет побеждён!" И пусть поднимут флаг во славу чемпиона, Кто в трудной схватке был и ярче и сильней... Плечо борца, всегда друзьям у нас - опора, Всегда опора Родине своей! Хвала тому, кто травмы и мозоли Превозмогал и верен был борьбе, А честь, что мы смогли и побороли, Сомнения ненужные в себе. Еще вчера противник мой красиво, На мне провёл "вертушку" и "нырок", А вот, сегодня я броском "с прогиба" Ему в реванше дал "туше" урок! И пусть поднимут флаг во славу чемпиона, Кто в трудной схватке был и ярче и сильней... Плечо борца, всегда друзьям у нас - опора, Всегда опора Родине своей!

Приложение 4

История Олимпийской символики

Основные атрибуты Олимпиады, которые использует для продвижения идеи современных Олимпийских игр МОК (Международный олимпийский комитет), сегодня включает в себя: девиз, олимпийские кольца и флаг, олимпийскую клятву, олимпийский талисман, олимпийские медали.

Девиз

Латинские слова "Citius, Altius, Fortius" в олимпийском девизе переводятся как "Быстрее, выше, сильнее". Данный девиз был предложен Пьером де Кубертеном, позаимствовавшим его, в свою очередь, у доминиканского священника Анри Дидона, большого спортивного энтузиаста. Утвержденное на Первом заседании Учредительного собрания в 1894 году, это крылатое выражение было обнародовано на Олимпиаде в Париже (1924 г.). А начиная с 1995 года и по 1997 год, девиз был использован для названия журнала об олимпийской истории.

Олимпийский флаг

На олимпийском флаге изображены олимпийские кольца. Пять колец желтого, синего, черного, красного и зеленого цвета переплелись на белом фоне флага. Пьер де Кубертен, который также выступил их создателем, на презентации олимпийского флага (1912 г.) рассказал о том, что олимпийская эмблема создана в концепции иллюстрации мирового конгресса 1914 года. Цвет каждого кольца на флаге символизирует пять континентов, населенных людьми, которые хотят принимать участие в состязаниях на Олимпиадах в условиях здоровой спортивной конкуренции.

Олимпийская клятва

С целью возрождения древнегреческой традиции приносить клятвы перед статуей Зевса в начале Олимпийских игр, Пьер де Кубертен разработал олимпийскую клятву, который он представил МОК в 1913 году. В 1920 году, в соответствии с позициями Олимпийской хартии, ее текст был произнесен с трибуны выдающимся спортсменом принимающей страны на олимпийском стадионе.

Олимпийский талисман

Олимпийский талисман <#"887994.files/image002.jpg">

Звучит гимн России

Награждение победителей и призеров на всемирных юношеских играх в Сингапуре