Постановка 'Снегурочка' (В. Васнецова, М. Врубеля, Н. Рериха)
Реферат
по
истории искусств на тему:
"Постановка
"Снегурочка" (В. Васнецова, М. Врубеля, Н. Рериха)"
Студентки ХО-42
Верещинской
Екатерины
План
1.
Образ Снегурочки у В. Васнецова
.
Образ Снегурочки у М. Врубеля
.
Образ Снегурочки у Н. Рериха
Вывод
Список
литературы
1. Образ Снегурочки у В. Васнецова
Васнецов Василий Михайлович (1848-1926)- великий
русский художник, один из основателей русского модерна. Он основоположник
особого « русского стиля » внутри общеевропейского символизма и модерна .
Живописец Васнецов преобразовал русский исторический жанр, соединив мотивы
средневековья с волнующей атмосферой поэтической легенды или сказки ; впрочем,
и сами сказки зачастую становятся у него темами больших полотен.
Картина «Снегурочка», которую мы будем сегодня
разбирать, написана Виктором Михайловичем в 1899 году. Автор писал эту картину
для декораций при постановке одноименной пьесы Островского, которая была
написана по народным мотивам. Вдохновением к написанию этой картины послужило
народное творчество того времени. По мотивам русской народной сказки,
прекрасная юная девушка Снегурочка является холодным дитём Мороза и Весны. Она
чиста, как белый снег, но ее холодная душа не знала любви. Сердце прекрасной
девушки стремиться ввысь, чтоб открыть для себя это чувство. Но в тот самый
момент, когда ее сердцу откроется любовь, она должна погибнуть.
Чистейшее создание, соединившее в себе и земное
и неземное, настолько очаровало душу художника, что стало реальным,
воплотившись на полотне мастера. Глубоко проникшись образом Снегурочки, автор
картины очень проникновенно изложил всю полноту своего понимания этого образа.
Картина написана в холодных тонах красок.
Чистейший нетронутый снег, который занимает половину картины и представлен на
ее первом плане, как бы отражает чистоту души девушки и холод ее сердца. Ее
образ написан в движении, она вышла на поляну зимнего леса и оглядывается
вокруг, как бы желая что-то распознать в открывшемся пейзаже. Она прекрасна! Ее
чудесное личико излучает чистоту и нежность. Этот прекрасный образ юной девушки
автор дополнил чудесной шубкой из дорого материала - парчи. А миленькая шапочка
придает образу Снегурочки чистоту и женственность и нежность. Она словно
чувствуя, что суждено не вернуться в свои холодные края, она прощается и со
снегами, и с елочками; и сама она, как елочка в пышной шубке, украшенной
тончайшими узорами. И столько в ней естественного, застенчивого, что… поистине
-- это образ России, жемчужины на земном пространстве
Она очаровательна, даже сама природа
восторгается красотой своего творения. Картина подсвечена снизу снегом, будто
все вокруг еще больше хочет подчеркнуть необыкновенную красоту юной девушки.
Таинственность леса на втором плане, говорит о глубине русской души, которую
невозможно постичь разумом. Там, в глубине картины видны дома, где своим
смыслом наполнена жизнь. В образе Снегурочки, В. М. Васнецов воплотил свое
понимание женской красоты, которое неразрывно с глубиной русской души и
чистотой ее образа. Это полотно автора поражает проникновенностью и глубиной
насыщенности чувств.
Рис.1
. Образ Снегурочки у М. Врубеля
Рис.2
. Образ Снегурочки у Н. Рериха
Никола́й Константи́нович Ре́рих (1874
<https://ru.wikipedia.org/wiki/1874>-1947
<https://ru.wikipedia.org/wiki/1947>) русский художник
<https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA>,
сценограф
<https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F>,
философ <https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84>-мистик
<https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0>,
писатель
<https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%81%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C>,
путешественник <https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%83%D1%82%D0%B5%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B5>,
археолог
<https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3>,
общественный деятель. Он неоднократно создавал эскизы оформления к знаменитой пьесе
Н. А. Острвского "Снегурочка". Три раза Н. К. Рерих обращался к
оформлению «Снегурочки» для оперной и драматической сцены. Спектакли получили
свое осуществление в театрах Санкт-Петербурга, Лондона и Чикаго. Далее мы
рассмотрим несколько примеров этих оформлений
Картина «Снегурочка и Лель» создана
Н.К.Рерихом в 1921 году (рис.3). Рассматривая эту картину, мы сразу замечаем,
что зима и лютая стужа уступают место цветущей весне. Это то время, когда
сердца людей раскрываются навстречу солнцу - дарителю жизни, когда сердца
освещаются любовью и осознанием красоты бытия. И это чудесное преображение
звучит гимном и наполняет все жизненное пространство Земли ритмом творческого
созидания.
На картине Н.К.Рериха еще нет цветов
и буйной зелени. Природа еще спит, едва сбросив оковы зимних холодов. Но песнь
солнечная утра уже звучит в предчувствии первых лучей солнца, которые наполнят
все вокруг светом и радостью нового дня. Песнь эта звучит рожком Леля,
вдохновленного неиссякаемым источником любви - сердцем Снегурочки. Об этом нам
говорит ее фигура, лицо, жест руки - все выразительно изображено художником.
Этот чудесный образ Снегурочки был всегда вдохновляющим и для самого
Н.К.Рериха. Любовью и красотой наполнены лучшие его произведения. Можно так же
обратить внимание, что одежда, в которой герои картины, украшена орнаментами и
линиями свойственные для одеяний Руси.
Рис.3
В 1920 г. уже в Америке Николаю Константиновичу
было предложено оформить «Снегурочку» для чикагского театра Опера Компании.
Однако, если предыдущие сценические версии 1908 и 1912 гг. переносили зрителей
в сказочный мир языческой Руси, то работы 1921 г. отличались совершенно новым,
неожиданным подходом и иной характеристикой персонажей. Он сам пишет о том, что
"великая равнина России после доисторических эпох явилась ареной для
шествий всех переселяющихся народов, здесь прошло несметное количество племен и
кланов." Н.К.Рерих видит Россию, как чудесный край, где сталкиваются
достояния различных народов - и из этих столкновений рождается великое и
прекрасное древо русской культуры. Именно на этом решил он сделать акцент
(рис.4, рис.5).
В театральных работах 1921 года уже не было Руси
дохристианской. Здесь смешались все элементы влияний на Россию: влияние
Византии выражено образом царя Берендея и его придворным бытом, влияние Востока
- в образе торгового гостя Мизгиря и Весны, прилетающей из южных стран, влияние
Азии выражает образ легендарного пастуха Леля, который так близок с обликом
индусского Кришны, влияние Севера - образ Мороза, Снегурочки, леших ( рис.6,
рис.7, рис.8).
Вывод
Сравнивая 3 образа 3 великих художников можно
сказать, что образ Снегурочки останется вечной темой, над которой можно рассуждать
смотреть с разных сторон. Васнецов большое значение придал как и образу
Снегурочки так и окружению. Она у него будто маленькая прекрасная девочка,
которая прощается со своим домом и зная на перед, что случиться, наслаждается
зимней красотой в последний раз. Глубокий и зимний пейзаж добавляет некого
драматизма произведению. Васнецов написал можно так сказать эпизод с
продолжением.
Что же у Врубеля? У Врубеля мы видим не менее
красивую, уверенную, юную девушку, у которой широко раскрыты глаза и распущены
волосы, а так же богатое зимнее убранство. Мы видим её в привычной среде-
снежном лесе, но мы не знаем что случиться дальше. Врубель написал образ
Снегурочки со своей жены, которая всегда вдохновляла его. Такое же темное
холодное окружение способно передать образ дитя Мороза и Весны.
У Рериха можно так сказать совсем иная подача.
Если в 2 предыдущих произведениях мы наблюдали в первую очередь морозную ночь,
то у Николая Константиновича восход. Причем весенний восход. Когда всё только-
только просыпается. Это самое начало весны. Что касательно внешнего вида- тут
тоже сразу видны отличия. Мы привыкли видеть Снегурочку в теплой светлой
одежде. Тут же совсем другая история. Она легкая, а так же с орнаментами
Древней Руси. В последующих спектаклях Рерих Так же уделял внимание одеянию
нашей главной героини. Они лишь поддавались влиянию мотивам разных времен. Но
образ Снегурочки всё равно не терял своей особенности.
Мы увидели 3 разных образа. Каждый уникален,
интересен и неповторим
Список литературы
Краснова
Д. Образ Снегурочки в творчестве Н.К.Рериха. Часть первая/вторая/третья
Моргунов
Н. С.
<https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1>,
Моргунова-Рудницкая Н. Д.
<https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0-%D0%A0%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1>
Виктор Михайлович Васнецов: Жизнь и творчество. - М.: Искусство
<https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)>,
1961 (1962). - 460 с. - (Русские художники).
Кириченко,
Е. И. Русский стиль. Поиски выражения национальной самобытности. Народность и
национальность. Традиции древнерусского и народного искусства в русском
искусстве XVIII - начала ХХ века. - М.: Галарт, 1997. - 431 с
Бира
Ш. Н. К. Рерих как великий монголист-художник <http://www.delphis.ru/journal/article/nkrerikh-kak-velikii-mongolist-khudozhnik>
// Дельфис. 2002. № 1(29)