Социальное неравенство как основа стратификационного строения общества
Основой стратификационного строения общества является социальное неравенство
Стратификация - это слово пришло к нам из Английского языка и означает «расслоение». Здесь в свою очередь выражается неравенство между слоями общества. Современное общество озабоченно проблемой социального неравенства и всячески стремиться его искоренить, жить в обществе, где все социально равны. Однако, любое общество подвержено стратификации, что помогает ему функционировать и развиваться. В любом обществе существуют различные социальные группы. Они занимают разное положение в обществе. Это положение определяется, прежде всего, неодинаковыми правами и привилегиями, ответственностью и доходами, отношением к власти и влиянием в обществе. Одни группы находятся выше, другие - ниже. Такое разделение общества на социальные группы, которые занимают разное положение в обществе, называют социальной дифференциацией. Социальная дифференциация, существует в любом обществе, так как в каждом обществе имеют место различные по своему положению социальные группы, то есть неравенство. Понятие неравенство означает, неравный доступ представителей различных социальных групп к таким социальным благам, как деньги, власть, престиж. Современное общество уже давно стремиться к социальному равенству, но нужно ли оно ему? Если - да, то, как его достичь? Существует множество мнений на этот счет и все они по-своему верны. Я бы хотела выделить два основных. Первое и оно же самое часто встречающееся мнение, что обществу необходимо социальное равенство, к которому оно и стремиться уже давно. Безусловно, это хорошо, ведь все хотят жить, ни в чем себе не отказывая, в обществе, где все равны. Но, мнение такого рода, похоже больше на фантастику или даже утопию. Потому, что обществу, где существует социальная дифференциация (то есть между людьми много различий в процессе их жизнедеятельности), не избежать неравенства. О проблеме социального неравенства спорили и рассуждали с самых древних времен такие великие философы, как Платон и Аристотель, много говорил о социальном неравенстве и К.Маркс. Второе мнение как Маркс, считал, что «борьба между общественными классами выступает источником социального развития».
Я отчасти согласна с обоими взглядами, описанными выше. Неравенство способствует желанию получать знания, формированию сильного характера человека и саморазвитию индивидуума и общества в целом. Но, это возможно лишь, если в обществе преобладает средний класс. Это зажиточные люди, обеспеченные денежными средствами. Они поддерживают достойный уровень жизни, позволяющий удовлетворять все разумные потребности (приобретать качественные продукты питания, дорогую одежду, жильё). Ведь именно средний класс с преобладающим большинством присутствует в сфере надзора и управления, являясь, тем самым, ключевым элементом в государственном управлении. При развитом среднем классе (около 60% населения), низший слой имеет возможность работать и повышая квалификацию осуществлять переход в средний класс. А средний класс имеет возможность перехода в высший. При такой развитой стратификации общества, социальное неравенство играет роль стимулятора человека к саморазвитию и достижению своих целей. Если в обществе нет среднего класса или оно не доминирующее - то такое общество едва ли может называться демократичным, а социальное неравенство уже не будет стимулировать к саморазвитию, но будет побуждать население к конфликтам с властью с требованием улучшение социальных и иных институтов власти, для воплощения истинной демократии. При меньшем количестве среднего класса, как следствие, возрастает вероятность недовольства населения правительством. Поэтому я считаю, что неравенство должно существовать как неотъемлемая часть общества, но с определенными условиями.
В доказательство своего мнения я приведу ряд аргументов. И первый аргумент, из литературы. В одноименном рассказе А.П.Чехова «Ионыч»-олицетворение страсти к деньгам. Мы видим физическое и духовное «отрешение». Писатель поведал нам о потере личности, ничем невозместимой растрате времени - самого ценного в человеческой жизни, о личности о личной ответственности перед самим собой и обществом. Воспоминания о кредитных бумажках, которые он с таким удовольствием вынимает по вечерам из карманов, гасят в нем чувства любви и добра. Этот аргумент ясно показывает нам, как, абсолютное социальное неравенство убивает в нас человека, делая из нас одержимых идеей о богатстве. Второй аргумент, показывает обратную сторону и описывается в первом мнении о социальном равенстве и неравенстве. В современном мире таким государством можно назвать Дубай. Это государство анклав, находящееся на территории ОАЭ, в котором по сравнению даже с общемировым уровнем среднего класса, чуть ли не половина жителей относятся к высшему классу, а вторая половина к среднему, и то, средний класс в государстве значительно богаче среднего класса в мире. Это государство анклав достигло таких результатов лишь благодаря высокоразвитому нефтяному бизнесу и шейхам, у которых хватило семейных, денежных запасов для достижения той самой «утопии» к которому стремиться весь остальной мир. Но нефть когда-нибудь закончится, шейхи постареют, и их наследием будут руководить дети. Я это к тому, что общество при таком раскладе вымрет. Оно не сможет приспособиться к худшей жизни, ведь людям придется работать на двух работах, платить за проезд и образование, медицину. Такое общество слабое.
Таким образом, в заключение, хочется сказать, что обществу необходимо социальное неравенство, но только с преобладающим процентом среднего класса. Ибо без этого, правительством будут недовольны все, кроме высшего класса, и как следствие - митинги, протесты, восстания, вооруженные перевороты и свержение власти. В современном мире достаточно примеров, когда в страны разваливались в следствии- преобладания низшего или высшего классов (Украина, Ливия, Сирия). Общество нуждается в среднем классе, при его доминировании, а иначе социальное неравенство уже не будет стимулом к саморазвитию, но будет побуждать население к конфликтам с властью с требованием улучшение социальных и иных институтов власти, для воплощения истинного равенства.
общество социальный дифференциация неравенство