Укрепление системы принципата при императоре Тиберии

Министерство образования Республики Беларусь

Учреждение образования

«Гомельский государственный университет

имени Франциска Скорины»

Факультет исторический

Кафедра всемирной истории

УКРЕПЛЕНИЕ СИСТЕМЫ ПРИНЦИПАТА ПРИ ИМПЕРАТОРЕ ТИБЕРИИ

Курсовая работа

Исполнитель:                                                     Александр Александрович

студент группы И-12             ________________ Курилин

Научный руководитель: Антон Павлович

ассистент кафедры всемирной истории ________________ Шиляев

Гомель 2013

Реферат

Курсовая работа «Укрепление системы принципата при императоре Тиберии»: 42 страницы, 3 рисунка, 32 источника, 3 приложения

Ключевые слова: император, принципат, сенат, Тиберий, террор, система

Объект исследования: государственно-правовая система принципата, ее исторически сложившиеся элементы и механизмы функционирования

Цель курсовой работы: изучение укрепления механизмов функционирования и взаимодействия структур власти

Методы исследования: анализ исторических источников, просопографический анализ, сравнение

Задачи курсовой работы:

-   проследить процесс эволюции отношений власти и общества в Римской империи в хронологических рамках принципата Тиберия;

-       выяснить специфические черты принципата при Тиберии;

-       рассмотреть принципы организации деятельности сената, определить задачи, стоявшие перед ним, выяснить роль сената и domus principis в политической системе принципата при Тиберии

Полученные результаты: изучены механизмы укрепления системы принципата в период правления императора Тиберия

Предложения и их новизна: заключается в самой постановке проблемы, а также в новой интерпретации источников, послуживших опорой для изучения системы принципата, в реконструкции государственно-правового порядка при Тиберии, осуществленной при использовании результатов новейшей историографии

Область применения: заключается в возможности использования материалов и выводов в общих курсах и спецкурсах по истории древнего мира, римскому публичному праву, в курсах по историографии античной истории

Содержание

Введение

. Историография и источники

. Приход к власти императора Тиберия

. Основные направления политики Тиберия

Заключение

Список основных источников и литературы

Приложение А

Приложение Б

Приложение В

Введение

Государственно-правовая система принципата представляет собой уникальное явление не только в истории Древнего Рима, но и в мировой политической практике. Научное изучение ее ведется, начиная с XIX в. Появлению различных теорий, объясняющих сущность принципата, способствовало неоднозначное понимание формы организации власти «respublica restituta». В историографии, особенно в отечественной, при изучении принципата главный упор сделан на характеристике политической ситуации в период правления того или иного принцепса, на внутренней и внешней политике Римского государства. Такой исследовательский ракурс позволяет изучать различные аспекты «эпохи принципата» как своеобразного этапа в истории Рима. В тоже время, вопросам организации власти, ее структурам, механизмам их взаимодействия уделено значительно меньше внимания. В связи с этим есть необходимость обратиться к анализу функционирования элементов «внутреннего устройства» принципата.

В рамках работы процесс развития системы принципата в эпоху преемников Августа рассматривается на примере эволюции режима Тиберия, правившего Римом с 14 по 37 гг. н. э. Подобный выбор обусловлен, прежде всего, явно недостаточной разработанностью данного сюжета в отечественной историографии: в XX веке в России были опубликованы лишь две специальные работы, посвящённые правлению этого императора.

Другим обстоятельством, определившем решение обратиться к изучению принципата Тиберия, является состояние источниковой базы: большинство имеющихся в распоряжении сведений о правлении преемника Августа восходят к историческому труду Корнелия Тацита «Анналы», первые шесть книг которого посвящены Тиберию.

«Анналы» - уникальный источник для римской истории I в. н. э. Там, где у нас есть текст Тацита, вместо официальной хроники побед и триумфов, которыми, по большей части, представлена история Рима в сочинениях древних авторов, перед нами оказываются судьбы десятков живых людей, каждый из которых был непосредственным участником исторического процесса. При этом необходимо отметить, что блок посвящённых Тиберию книг сохранился почти полностью: утрачена только часть (правда, большая часть) V книги. Далее, хотелось бы отметить, что правление Тиберия, является, пожалуй, наиболее ярким примером изменения отношений общества и власти в Риме в I в. н. э. В 23 года, в течение которых этот принцепс стоял во главе римского государства, уместились и либеральный в духе Августа принципат, и сравнительно более жёсткий режим, характеризующийся известным давлением на общество со стороны императорской власти, и, наконец, система тотального (разумеется, по римским масштабам) террора. Изучение этого богатого событиями времени имеет чрезвычайную важность не только для истории Рима в I в. н. э. - это, разумеется, само собой, но и представляет большой интерес в общеисторическом плане. Наконец, невозможно обойти вниманием и тот факт, что из всех Юлиев-Клавдиев Тиберий является, пожалуй, наиболее противоречивой фигурой: помимо восходящих главным образом к Тациту и Светонию сведений о репрессиях и жестоком терроре, до нас дошёл, частично - из тех же источников, большой блок позитивной информации о государственной деятельности этого императора. Указанное противоречие стало причиной появления целого направления в западной историографии, получившего название «традиции реабилитации» Тиберия.

Цель настоящей курсовой работы - изучить укрепление механизмов функционирования и взаимодействия структур власти при императоре Тиберии. Специфика источников определила и методологию исследования: в её основу был положен так называемый «просопографический метод», наилучшим образом отвечающий стоящей перед нами задаче - проследить процесс эволюции отношений власти и общества в Римской империи в хронологических рамках принципата Тиберия, а также анализ исторических источников, и метод сравнения.

1. Историография и источники

тиберий принципат римский империя

Автор «Анналов», безусловно, основного источника, повествующего о событиях правления Тиберия, жил во второй половине I - начале II вв. н. э. Расцвет его литературной деятельности приходится на принципат первых Антонинов: Нервы, Траяна и первые годы Адриана. От описываемых событий его, таким образом, отделяют более 75 лет. Большая временная дистанция, по мнению самого Корнелия Тацита, позволила ему писать историю преемников Августа «без гнева и пристрастия».

Переворот в изучении этого вопроса произошёл в 30-40-ые годы XX века, когда на западе, в первую очередь в англо-американской историографии, сформировалась так называемая традиция «реабилитации Тиберия». Воззрения этой школы, представленной, например, такими историками, как М. П. Чарльзуорт, Ф. Б. Марш, Ч. Э. Смит, Р. С. Роджерс, Э. Корнеманн, Б. Левик, до настоящего времени остаются господствующими в западной исторической литературе. Конечно, далеко не все исследователи разделяют их взгляды полностью, но большинство в той или иной степени принимает вносимые ими коррективы.

Хотя каждый из исследователей, работающих в рамках данного направления, подходит к проблеме реабилитации Тиберия по-своему, тем не менее, у них есть много общего, что и позволяет нам в настоящей статье, не разбирая взгляды каждого из них в отдельности, охарактеризовать эту историческую школу в целом.

Во-первых, сторонники традиции «реабилитации» подвергают критике точку зрения Тацита, считая, что он исказил реальную картину из-за свойственного ему риторизма, привычки воспринимать историю сквозь призму моральных оценок, опоры на недостоверную традицию. Тацит привнёс в свой труд слишком многое из личного жизненного опыта: он был современником Домициана, одного из самых жестоких принцепсов, правление которого отмечено последним и, возможно, самым мощным рецидивом императорского террора в I веке. Встречая в источниках сообщения о политических процессах, Тацит видел в них аналог событиям своего времени. К тому же собственные политические взгляды Тацита были аристократическими и республиканскими, поэтому римский историк дал крайне одностороннее освещение деятельности преемников Августа, в том числе и Тиберия, сосредоточив всё внимание на репрессиях против знати. При этом успехи Тиберия в области администрации и финансов, в деле управления провинциями, его последовательная внешняя политика всячески подчёркиваются.

Во-вторых, Тиберий, по их мнению, стремился, насколько это было в его силах, сохранить систему Августа, продолжить его политический курс и наладить с римским сенатом партнёрские отношения. Нарастание авторитарных тенденций происходило без его активного участия и даже помимо его воли: решающую роль здесь играли сложившиеся неудачно для Тиберия отношения с римской аристократией и влияние близких к нему лиц, в первую очередь Сеяна.

В-третьих, политические процессы при Тиберии, в ходе которых будто бы пострадали невиновные, были направлены против опасных заговоров, от которых всякая власть вправе защищаться. К чести Тиберия надо сказать, что защищался он строго в рамках римских законов. К тому же Тацит преувеличил данные о терроре, реальное число процессов не было столь велико.

Если внимательно рассмотреть упрёки, предъявляемые Тациту сторонниками критического направления, станет ясно, что одна их часть - риторизм, склонность к морализирующим суждениям, опора преимущественно на литературную традицию, а не на документы, единственно объективные свидетельства о прошлом - является общим недостатком всей античной историографии. Тацит если и выделяется в этом плане, то в лучшую сторону [13 с. 176-178, 184]. Что же до привнесения историком личного, так сказать, пережитого опыта на страницы своих книг, то это - дело во все времена обычное и совершенно естественное. Абсолютно объективен лишь сам исторический процесс, тогда как история на страницах книг не может не быть, в той или иной степени, субъективной и тенденциозной, поскольку пишется людьми. Даже средневековые хроники не лишены исторической тенденции начисто, даже в них за сухим перечислением событий пытливый взгляд исследователя может разглядеть личную позицию автора. Что уж и говорить о таком писателе как Тацит! Но если он в принципате Тиберия увидел прообраз тирании Нерона и Домициана, не произошло ли это потому, что развитие авторитарных тенденций, ведущее в перспективе к вырождению принципата в тиранию, началось именно в правление этого императора? Тиберий был предшественником Домициана, и Тацит не без основания сопоставлял современные ему события с процессами времени Тиберия. Наконец, политические взгляды Тацита, насколько они нам известны, не позволяют видеть в нём идейного противника империи [14 с. 240-242]. Своё принятие принципата Тацит доказал делом, прослужив императорам и государству большую часть жизни [2 с. 64-76].

Но, признав принципат и власть Цезарей, Тацит не сделался равнодушен к произволу и жестокостям, к доносам и сфабрикованным обвинениям, к клеветникам, порочившим честных людей, и прочим отвратительным явлениям, запятнавшим принципат Юлиев-Клавдиев. Виновников всех этих зол, императоров от Тиберия до Нерона, он выставляет на суд истории в своём последнем произведении, «Анналах», но есть ли у нас основания полагать, что, поступив так, он перевернул картину с ног на голову, превратив достойных правителей в кровавых деспотов? Оснований для такого образа мыслей у нас нет, в том числе и в отношении Тиберия.

Таким образом обосновано доверие к Тациту - позицию, на которой основана наша статья. Следует отметить, что подход этот в целом традиционен для отечественной историографии. Э. Д. Гримм, из историков дооктябрьского периода, пожалуй, наиболее подробно исследовавший проблему эволюции принципата в своих «Исследованиях по истории развития римской императорской власти», в общем, принимает точку зрения Тацита, хотя и с некоторыми оговорками. Так, ответственность за террор падает не на одного Тиберия: её должно разделить с ним римское общество.

А. Б. Егоров подчёркивает постепенность ужесточения режима Тиберия и развёртывания политического террора: от «либерализма» первых лет и одиночных процессов к репрессиям против сторонников Германика вскоре после смерти сына императора, Друза, и отъезда Тиберия на остров Капри и, наконец, к массовому террору после казни Сеяна[17 с. 24-25].

Вынужденная краткость историографического обзора привела к тому, что западная историография принципата Тиберия представлена, пожалуй, несколько односторонне. Разумеется, не все английские, американские и немецкие работы проникнуты духом критицизма и традиции «реабилитации».

Равным образом, стремление кое в чём исправить Тацита не чуждо и отечественным исследователям [15 с. 163-164].

Провозвестниками возрождения стали историк, философ и моралист Плутарх Херонейский (46-120 гг.), автор знаменитых «Сравнительных жизнеописаний», где была сделана попытка сопоставить величие римского духа с величием греческого, показать, что и в Элладе, в то время пришедшей в упадок и запустение, ставшей своего рода учебным заведением, где обучались отпрыски богатых и знатных родов со всей Римской империи, были не только философы и ученые, но и великие полководцы и государственные деятели, немало способствовавшие формированию общечеловеческих основ для цивилизованной общественной организации. В работах А. И. Немировского «История раннего Рима и Италии» прослеживается разложение родо-племенной организации в Италии и возникновение полисной организации[9].

В русской историографии советского периода широкое распространение получил тезис о конфликте в период принципата Тиберия между императорской властью и старой аристократией, оплотом которой был сенат. Императорская власть развивалась в сторону деспотизма, а аристократия хотела ее ограничить. Эти устремления аристократии и спровоцировали конфликт, разрешившийся серией политических процессов.

А. Б. Егоров, посвятивший принципату преемника Августа специальное исследование, подчеркивает субъективное стремление Тиберия обеспечить преемственность политического курса и сохранить сложившийся при его предшественнике стиль отношений с сенатом и римским обществом в целом[20].

Таким образом, отечественная историческая литература в значительно большей степени основана на доверии к традиции, является её несомненным достоинством.

Проблема принципата Тиберия - это во многом проблема выбора источников. Традиция сохранила для нас две взаимоисключающие оценки преемника Августа: апологетическую, представленную сочинением Веллея Патеркула, и противоположную ей, выраженную в трудах Тацита, Светония и Кассия Диона

В облике мудрого правителя, заботящегося о благе своих подданных, Тиберий предстаёт перед читателем в «Иудейских древностях» Иосифа Флавия. Наиболее показательный в этом отношении отрывок - притча о раненом и мухах, объясняющая, почему государю не следует слишком часто менять своих чиновников. Впрочем, в этом же произведении можно найти и другую характеристику императора, в каком-то смысле предвосхищающую ту, которая позднее была разработана Тацитом и Светонием.

«История от основания города» - основное произведение Тита Ливия, один из самых известных и фундаментальных трудов по истории Древнего Рима. Охватывает периоды от традиционной даты основания Рима по хронологии Варрона (753 до н. э.) до 9 года[1].

Книга Кнабе Г. С. «Корнелий Тацит» посвящена жизни и творчеству крупнейшего римского историка и писателя Корнелия Тацита. Давая широкую картину жизни императорского Рима I-II вв., автор анализирует сложные социальные процессы, распад прежней системы ценностей и показывает, как это отражалось в судьбе, общественном поведении и психологии конкретных людей[2].

«Иудейская война» посвящена главным образом антиримскому восстанию 66-74 гг., но в первых двух ее книгах кратко излагаются предшествующие восстанию события, в том числе конец династии Иродиадов и переход Иудеи под владычество римлян. В предисловии к «Войне» Иосиф сообщает, что вначале написал свой труд «для варваров внутренней Азии на нашем родном языке», то есть на арамейском, бывшем тогда общеупотребительным языком Передней Азии, но затем решил изложить свой труд по-гречески, чтобы с ним могли ознакомиться народы Римского государства. До нас дошла лишь эта греческая версия «Войны», в то время как арамейский прототип не сохранился[3, 4].

Г. С. Кнабе, опираясь на разработанную в советской историографии 60-80-х годов проблему полиса, решает вопрос о принципате[5].

Характеризуя социальную опору принципата, Н. А. Машкин отмечает, что режиму приходилось лавировать между различными социальными группировками, ни одна из которых не была его единственной опорой. Характерной чертой принципата была юридическая неопределенность, однако, несмотря на это, можно говорить о монархической сущности принципата[6].

Дион Кассий Кокцеан - римский консул и историк греческого происхождения, автор часто цитируемой «Римской истории» (лат. «Historia Romana») в 80 книгах, охватывающих историю от основания города до времён Александра Севера[7].

«Естественная история» - составленная примерно в 77 году Плинием Старшим для римского императора Тита энциклопедия природных и искусственных предметов и явлений. Послужила прообразом всех последующих европейских энциклопедий в плане объёма, цитирования авторов тех или иных утверждений и наличия указателя содержания. Это единственная сохранившаяся работа Плиния и едва ли не самый длинный текст на латыни античного периода[8].

Книга Немировского «История раннего Рима и Италии» посвящена одной из переломных эпох, когда в древней Италии первобытнообщинный строй сменяется рабовладельческим, когда возникает общественное раделение труда, появляются классы, оформляется рабовладельческое государство[9].

В монографии Егоровa А. Б. «Рим на грани эпох» исследуется переломный период в истории римского государства - время кризиса республики и установления системы принципата. Анализируются монархические черты, имманентно присущие Римской республике, их развитие в ходе завоевательных походов и гражданских войн, характер действия политических сил в этот период, развитие режимов личной властих[11].

Луций Анней Сенека знаменит не только своими трагедиями, еще больше он знаменит своими нравоучительно-философскими сочинениями и самой своей жизнью, прожитой в знаменитые времена «двенадцати цезарей» - Сенека жил при пятерых из них, а с четверыми был знаком[12].

Монография, посвященная Тациту, - последний научный труд И.М.Гревса, в которой рассматривается жизнь Тацита и его научные труды[13].Трудами Корнелия Тацита занимался А. С. Бобович[14].Книга Бобовича А. С. «Корнелий Тацит» посвящена жизни и творчеству крупнейшего римского историка и писателя Корнелия Тацита. Давая широкую картину жизни императорского Рима I-II вв., автор анализирует сложные социальные процессы, распад прежней системы ценностей и показывает, как это отражалось в судьбе, общественном поведении и психологии конкретных людей[ 15].

«География» Страбона в 17 книгах - сочинение, дающее понятие об античной географической науке периода эллинизма, а равно знакомящее и с предшествующей историей науки, и с различными её направлениями. По тексту «Географии» реконструируются многие литературные памятники античности, утраченные впоследствии[16].«De vita Caesarum», известный под названием «Жизнь двенадцати цезарей», от Юлия Цезаря до Домициана - важный исторический памятник благодаря богатству содержания. Хотя исторический метод Светония содержит элементы критического анализа источников, в основном Светоний, потерявший доступ к императорским архивам вскоре после начала работы, ссылается на слухи и вторичные источники, особенно в главе про Клавдия[17]. Книга «Малые римские историки» составлена из произведений авторов I‒III вв. Публия Веллея Патеркула, Луция Аннея Флора и Луция Ампелия. Первый труд содержит изложение событий от гибели Трои до правления императора Тиберия, данное в хронологическом порядке с включением разделов, посвященных колонизации и греко-римской истории[18]. Абрамзон М. Г. делает попытку предположить, какими событиями, религиозно‒философскими идеями и личными устремлениями императоров было вызвано появление тех или иных монетных типов, и на какие слои населения они были ориентированы[19].

Проблеме принципата непосредственно в период правления Тиберия посвящены работа Егорова А. Б. «Развитие политической системы принципата при Тиберии»[20].

«Агрикола» (написано в 97‒98) ‒ жизнеописание типичного представителя новой служилой знати, тестя Т. полководца Агриколы; «Германия» (98) - очерк общественного устройства, религии и быта германских племён; «Диалог об ораторах» (между 102 и 107) - посвящен âûÿñíåíèþ ïðè÷èí óïàäêà ïîëèòè÷åñêîãî êðàñíîðå÷èÿ â ýïîõó Ôëàâèåâ, à òàêæå äâóõ áîëьших исторических произведений - «История» и «Анналы», с которыми связана мировая слава Т. «История» (около 105-111) освещает жизнь Рима и, отчасти, империи 69-96; состояла, вероятно, из 14 книг, до нас дошли 1-4-я и начало 5-й, посвященные событиям 69- 70. «Анналы» (над ними Тацит работал до самой смерти) охватывают период 14-68; остались неоконченными, из 16 книг сохранились полностью 1-4-я и 12-15-я, книги 7-10-я до нас не дошли совсем[21].

В книге Бартошек М. «Римское право» даются определения и истолковываются понятия и термины институтов римского права. В ней содержатся уникальные сведении о юристах, разрабатывавших основы римского права и внесших вклад в его развитие[22].В первой части издания «Парфия и Рим» ведётся повествование об эллинистическом Востоке, а именно о державе Селевкидов от возникновения и упадка. В книге рассматриваются взаимоотношения Селевкидского государства с набирающей силой Парфянской державой, а также с Греко-бактрийским государством, эллинистическим Египтом и Римом. Вторая часть книги повествует о сложных и напряжённых взаимоотношениях двух мощных держав - Парфии и Рима, переходящих в открытые военные столкновения[23].

Социальные проблемы римского общества были исследованы Бокщаниным А. Г. в его работе «Социальный кризис Римской империи»[24].

Двенадцать цезарей - первые двенадцать римских императоров с Юлия Цезаря - сыграли огромную во всемирной истории. В этой книге Майкл Грант пытается развеять пелену суеверий и слухов, окутавшую личности императоров. Исследуя дошедшие до нас частицы той эпохи, в частности, надписи, тексты на папирусах, произведения искусства и архитектуры, монеты, автор стремится показать, как эти могущественные люди использовали данную им огромную власть и в какой мере исполняли свой долг, а также какое воздействие оказывала напряженная политическая деятельность на их личную жизнь[25].

В учебнике «История Древнего Рима» излагается история Рима от его основания до гибели Римской империи. Второе издание значительно дополнено с учетом новой литературы, советской и зарубежной[26]. «История Рима» Ковалева охватывает всю жизнь Города от его основания в середине I тысячелетия до н. э. до падения под ударами варварских племён западной Римской империи в V веке н. э[27].

«История Рима» Теодора Моммзена, одно из наиболее значительных произведений в мировой научной литературе, посвященных античной истории, входит в золотой фонд исторической классики. Написанное в 1854 - 1858 гг. и затем продолженное в середине 80-х гг. XIX в., сочинение Т. Моммзена стоит у истоков антиковедения нового и новейшего - времени. Концептуальность труда, подробнейшее и красочное изложение римской истории сочетается у автора с великолепным стилем изложения, яркостью исторических образов и блестящими характеристиками действующих лиц от Ганнибала и Сципиона до Помпея и Юлия Цезаря. Именно сочетание научной и художественной ценности сочинения Т. Моммзена стало причиной того, что «Римская история» была удостоена Нобелевской премии по литературе[28].С. Л. Утченко определял принципат, как монархию, отмечая, что республиканские элементы были ширмой, ловко используемой властью для прикрытия своего положения. Основная научная работа известного антиковеда, доктора исторических наук С. Л. Утченко. Предлагаемая книга трактует, в основном, проблемы социальной и политической истории последних лет существования Римской республики[29].

Пятитомный труд выдающегося итальянского историка и публициста Ферреро Г. , впервые вышедший в свет в 1902-1907 гг., посвящен гражданским войнам в Риме, приведшим к падению Республики и утверждению нового императорского режима Принципата. Изложение последнего тома содержит историю падения Римской республики и утверждения императорского режима Октавиана Августа. Повествование отличается напряженным драматизмом, насыщено идеями и сопоставлениями, подчас весьма парадоксальными, изобилует блестящими портретными характеристиками представителей «политического олимпа» Рима того времени[30].

Книга Шифмана И. Ш. «Цезарь Август» посвящена жизни и деятельности человека, сыгравшего решающую роль в истории Римского государства. Август был создателем режима империи, просуществовавшего около трех столетий; проявив выдающиеся способности государственного человека и дипломата, он вывел Римское государство из кризиса и под видом восстановления древних республиканских институтов создал новую политическую систему, обеспечившую Риму на длительное время стабильность и устойчивость. Книга содержит сведения о биографии Августа, его борьбе за власть, его реформах, его политике в идеологической сфере[31].

Одной из важнейших проблем в период принципата - посвящена книга Е. М. Штаерман и М. К. Трофимовой «Рабовладельческие отношения в ранней Римской империи» изданная в Москве в 1971 году. В этой книге впервые в отечественной литературе коренная проблема античного общества была исследована со всей возможной тщательностью и на основе всего имеющегося материала источников[32].

. Ïðèõîä ê âëàñòè èìïåðàòîðà Òèáåðèÿ

Òèáåðèé Êëàâäèé Íåðîí, áóäóùèé èìïåðàòîð Òèáåðèé Öåçàðü Àâãóñò (Tiberius Caesar Augustus), ðîäèëñÿ 16 íîÿáðÿ 42 ã. äî í. ý. â çíàòíîé ïàòðèöèàíñêîé ñåìüå. Åãî îòåö êîìàíäîâàë ôëîòîì ó Þëèÿ Öåçàðÿ â õîäå Àëåêñàíäðèéñêîé êàìïàíèè, îäíàêî, êîãäà äèêòàòîð áûë óáèò çàãîâîðùèêàìè, Íåðîí ïðåäëîæèë íàçíà÷èòü íàãðàäó òèðàíîóáèéöàì. Ïîñëå íà÷àëà íîâîãî âèòêà ãðàæäàíñêèõ âîéí, îòåö Òèáåðèÿ ïðèñîåäèíèëñÿ ñíà÷àëà ê Ëóöèþ Àíòîíèþ, çàòåì - ê Ñåêñòó Ïîìïåþ, è, íàêîíåö - ê Ìàðêó Àíòîíèþ, âìåñòå ñ êîòîðûì îí âåðíóëñÿ â Ðèì âñêîðå ïîñëå çàêëþ÷åíèÿ áðóíäèçèéñêîãî äîãîâîðà.  38 ã. äî í. ý. Íåðîí óñòóïèë Îêòàâèàíó ñâîþ æåíó Ëèâèþ Äðóçèëëó, ìàòü Òèáåðèÿ, âìåñòå ñ êîòîðîé ìàëü÷èê ïîïàë â äîì âñåñèëüíîãî òðèóìâèðà.

Ìîëîäîé ÷åëîâåê ïðîø¸ë óñêîðåííûé cursus honorum, à ïîñëå ñìåðòè â 12 ã. äî í. ý. Ìàðêà Âèïñàíèÿ Àãðèïïû ñòàë áëèæàéøèì ïîìîùíèêîì è çÿòåì ïðèíöåïñà. Ñìåðòü âíóêîâ Àâãóñòà Ãàÿ è Ëóöèÿ Öåçàðåé ñäåëàëà åãî åäèíñòâåííûì êàíäèäàòîì íà ðîëü ïðååìíèêà ñòàðîãî èìïåðàòîðà: â 4 ã. í. ý.1 Àâãóñò óñûíîâèë Òèáåðèÿ, ïîä÷åðêíóâ ïîëèòè÷åñêîå çíà÷åíèå ýòîãî àêòà.

 çàâåùàíèè Àâãóñòà, ñîñòàâëåííîì, âåðîÿòíî, îêîëî ýòîãî æå âðåìåíè è ïîëîæåííîì íà õðàíåíèå â õðàì Âåñòû, ãëàâíûìè íàñëåäíèêàìè åãî èìóùåñòâà áûëè íàçíà÷åíû Òèáåðèé (2/3 èìóùåñòâà) è Ëèâèÿ (1/3).

Íîâûé ïðèíöèïàò äîëæåí áûë ñòàòü ñâîåãî ðîäà ïðîâåðêîé ðåæèìà íà ïðî÷íîñòü: ñèñòåìà, äî ñèõ ïîð òåñíî ñâÿçàííàÿ ñ ëè÷íîñòüþ îñíîâàòåëÿ, ïðåâðàùàëàñü â ñàìîñòîÿòåëüíûé è ïîñòîÿííî äåéñòâóþùèé ôàêòîð ïîëèòè÷åñêîé æèçíè Ðèìà. Ýòî áûëà ïðîâåðêà è äëÿ ïðååìíèêà Àâãóñòà ëè÷íî: ñìîæåò ëè îí â íîâûõ óñëîâèÿõ ïðîâîäèòü êóðñ ñâîåãî ïðåäøåñòâåííèêà.

Êàêèìè æå ñîîáðàæåíèÿìè ðóêîâîäñòâîâàëñÿ Òèáåðèé, ïðèíèìàÿ ñòîëü âàæíîå è ÷ðåâàòîå äàëåêî èäóùèìè ïîñëåäñòâèÿìè ðåøåíèå? Ñâåòîíèé íàçûâàåò îñíîâíûì ìîòèâîì ñòðàõ èìïåðàòîðà çà ñâîþ áåçîïàñíîñòü è åñòåñòâåííîå íà ïåðâûõ ïîðàõ ÷óâñòâî íåóâåðåííîñòè, Êîðíåëèé Òàöèò -ñòðåìëåíèå âûÿñíèòü íàñòðîåíèå çíàòè, à Äèîí Êàññèé ïîëàãàåò, ÷òî ïðè÷èíó ñëåäóåò èñêàòü â îñîáåííîñòÿõ õàðàêòåðà Òèáåðèÿ [7, LVII c.3]. Òàê ëè ýòî, è äåéñòâèòåëüíî ëè Òèáåðèé óæå ðàñïîëàãàë âñåì íåîáõîäèìûì, ÷òîáû çàìåíèòü ñâîåãî ïðåäøåñòâåííèêà?

Ïðèíöèïàò Òèáåðèÿ äàåò íàì ïåðâûé â ðèìñêîé èñòîðèè ñëó÷àé ïåðåäà÷è âëàñòè ïî íàñëåäñòâó: óæå Àâãóñò èñïîëüçîâàë çàâåùàíèå Þëèÿ Öåçàðÿ â áîðüáå çà âëàñòü, íî ñâîè ïðèòÿçàíèÿ åìó ïðèøëîñü çàùèùàòü îðóæèåì. Ïåðåõîä âëàñòè ê Òèáåðèþ, íàïðîòèâ, ïðîø¸ë ñðàâíèòåëüíî ñïîêîéíî. Ïðè ýòîì áûëî îôèöèàëüíî çàêðåïëåíî âìåøàòåëüñòâî ñåíàòà â âîïðîñû ïðåñòîëîíàñëåäèÿ - îáëàñòü ïåðâîñòåïåííîé âàæíîñòè äëÿ âñÿêîé ìîíàðõèè. Ýòî îáñòîÿòåëüñòâî, íà íàø âçãëÿä, îêàçàëî íåêîòîðîå âëèÿíèå íà ãåíåçèñ èíñòèòóòà íàñëåäñòâåííîé ìîíàðõèè â Ðèìñêîé èìïåðèè: îí òàê è íå áûë çàâåðø¸í äî êîíöà.

Ãëàâíûì èòîãîì çàñåäàíèÿ 17 ñåíòÿáðÿ 14 ã. ìîæíî ñ÷èòàòü îôèöèàëüíîå îôîðìëåíèå ñòàòóñà Òèáåðèÿ â êà÷åñòâå íîâîãî ïðèíöåïñà, ÷òî áûëî êðóïíûì ïîëèòè÷åñêèì óñïåõîì ïðååìíèêà Àâãóñòà.

Âðåìÿ ñ 14 ã. ïî íà÷àëî 20-õ ãã. áûëî äëÿ Òèáåðèÿ ïåðèîäîì óêðåïëåíèÿ ñâîåãî ïîëîæåíèÿ â íîâîì äëÿ íåãî êà÷åñòâå ïðàâèòåëÿ èìïåðèè è ãëàâû äîìà Öåçàðåé. Äëÿ ïðèäàíèÿ áîëüøåé ëåãèòèìíîñòè ñâîåìó ðåæèìó ïðèíöåïñ èùåò îïîðó â òðàäèöèè ïðåäøåñòâåííèêà.

Âàæíûì ñðåäñòâîì, ñ ïîìîùüþ êîòîðîãî Òèáåðèé ïûòàëñÿ óïðî÷èòü ñâîþ òîëüêî ÷òî îáðåòåííóþ âëàñòü, áûë êîìïëåêñ ìåð, íàïðàâëåííûõ íà ðàçâèòèå êóëüòà Àâãóñòà.  14 ã. áûëà ñîçäàíà êîëëåãèÿ æðåöîâ Àâãóñòà, àâãóñòàëîâ, êóäà âîøëè ñàì Òèáåðèé, åãî íàñëåäíèêè Ãåðìàíèê è Äðóç, áðàò Ãåðìàíèêà Êëàâäèé è åùå 21 ÷åëîâåê èç ÷èñëà çíàòíûõ ãðàæäàí [21, I c.54].  15 ã. èñïàíöàì ðàçðåøèëè óñòðîèòü â Òàððàêîíñêîé êîëîíèè õðàì Àâãóñòà, è âñêîðå ýòî íà÷èíàíèå áûëî ïîääåðæàíî äðóãèìè ïðîâèíöèÿìè. Çàêîí îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ áåðåò êóëüò èìïåðàòîðà ïîä çàùèòó, è â òîì æå ãîäó â ñåíàòå ñëóøàþòñÿ ïåðâûå äåëà î ïðåñòóïëåíèÿõ ïðîòèâ êóëüòà Àâãóñòà[35 c.68].

Ìîíåòû â Ðèìñêîé èìïåðèè èãðàëè ðîëü îäíîãî èç íàèáîëåå äåéñòâåííûõ èíñòðóìåíòîâ ïðîïàãàíäû ïðàâèòåëüñòâåííîé ïîëèòèêè, è ñòðåìëåíèå Òèáåðèÿ îïåðåòüñÿ íà àâòîðèòåò Àâãóñòà íàøëî îòðàæåíèå â ñîîòâåòñòâóþùèõ ìîíåòíûõ òèïàõ.  ÷åñòü ñâîåãî áîæåñòâåííîãî îòöà Òèáåðèé âûïóñòèë ñåðèþ ìîíåò: àññîâ è äóïîíäèåâ ñ ïîðòðåòîì Àâãóñòà íà àâåðñå è ëåãåíäîé «DIVVS AVGVSTVS PATER», à òàêæå çîëîòûõ è ñåðåáðÿíûõ, óêðàøåííûõ èçîáðàæåíèåì Àâãóñòà â êîðîíå èç ëó÷åé (ñèìâîë îáîæåñòâëåíèÿ) è íàäïèñüþ «DIVI AVGVSTI DIVI F. DEO AVGVSTO»[Ïðèëîæåíèå Á].  äàëüíåéøåì ïîðòðåò Àâãóñòà ñòàíîâèòñÿ ïðåîáëàäàþùèì òèïîì àâåðñà ìîíåò åãî ïðååìíèêà. Âûïóñêè Òèáåðèÿ â ÷åñòü Àâãóñòà îòêðûâàþò ñåðèþ êîíñåêðàöèîííûõ ìîíåò èìïåðàòîðñêîé ýïîõè, èãðàâøèõ â Äðåâíåì Ðèìå ðîëü ñâîåîáðàçíûõ äèíàñòè÷åñêèõ ìàíèôåñòîâ[11 c. 117-118].

Ññûëêîé íà âîëþ Àâãóñòà îáîñíîâûâàëèñü íåêîòîðûå ïðàâèòåëüñòâåííûå ìåðîïðèÿòèÿ, â ÷àñòíîñòè, ïåðåíîñ ìàãèñòðàòñêèõ âûáîðîâ èç êîìèöèé â ñåíàò, - âàæíîå êîíñòèòóöèîííîå ïðåîáðàçîâàíèå, îñóùåñòâëåííîå â 14 ã. Îêîí÷àòåëüíîå óòâåðæäåíèå îäîáðåííûõ Òèáåðèåì è ñåíàòîðàìè êàíäèäàòîâ ãîëîñàìè öåíòóðèé è òðèá ñâåëîñü, ïî-âèäèìîìó, ê ïðîñòîé ôîðìàëüíîñòèÐåôîðìà ÿâèëàñü ëîãè÷åñêèì çàâåðøåíèåì ïîëèòè÷åñêîé äåãðàäàöèè íàðîäíîãî ñîáðàíèÿ, ïðèçíàêè êîòîðîãî îáîçíà÷èëèñü óæå â ïîñëåäíèé âåê ðåñïóáëèêè. Ðèìñêèå ãðàæäàíå, ïîòåðÿâøèå ñâîå èñêîííîå ïðàâî, äàæå íå æàëîâàëèñü íà ýòî; çàòî îíè âîçíåãîäîâàëè, êîãäà Òèáåðèé óáðàë ñ ïëîùàäè ïåðåä òåðìàìè Àãðèïïû ïðèãëÿíóâøóþñÿ åìó ñòàòóþ [21, I c.15].

Ðåøàþùåå çíà÷åíèå äëÿ õàðàêòåðèñòèêè ðåæèìà Òèáåðèÿ â ïåðâûå ãîäû åãî ïðèíöèïàòà èìåþò îòíîøåíèÿ èìïåðàòîðà ñ ñåíàòîì. Ñîçäàííûé ïî ïðåäàíèþ åù¸ ñàìèì Ðîìóëîì ñåíàò áûë ñòàðåéøèì ðèìñêèì ãîñóäàðñòâåííûì ó÷ðåæäåíèåì è êàê áû îëèöåòâîðÿë ñîáîé âå÷íûé è íåðóøèìûé Ðèì [21, I c. 84]. Ñåíàò èãðàë âèäíóþ ðîëü â çàêîíîäàòåëüñòâå, ñåíàòîðàìè âûñîêèõ ðàíãîâ (áûâøèå ïðåòîðû, áûâøèå êîíñóëû) áûëè íàìåñòíèêè ïðîâèíöèé è êîìàíäèðû ïðîâèíöèàëüíûõ àðìèé, íàêîíåö, ñåíàòó ïðèíàäëåæàëà âûñøàÿ þðèñäèêöèÿ ïî äåëàì î âûìîãàòåëüñòâå (crimen repetundarum) è ãîñóäàðñòâåííîé èçìåíå (laesa majestas).

Îòíîøåíèÿ ïðèíöåïñà ñ ñåíàòîì â ýòî âðåìÿ ÷àñòî õàðàêòåðèçóþò êàê îòíîøåíèÿ ñîòðóäíè÷åñòâà. Òèáåðèé äîëãî áûë íà âòîðûõ ðîëÿõ è, îêàçàâøèñü íà âåðøèíå âëàñòè, ïîíà÷àëó èñïûòûâàë íåóâåðåííîñòü, è, ïî-âèäèìîìó, î÷åíü íóæäàëñÿ â ïîääåðæêå ñåíàòà. Îòñþäà ñòðåìëåíèå íàëàäèòü ñ ýòèì âûñøèì ïðàâèòåëüñòâåííûì ó÷ðåæäåíèåì ýôôåêòèâíûé äèàëîã[28 c.49].

Êðóã âîïðîñîâ, îáñóæäàåìûõ ñåíàòîðàìè áûë î÷åíü øèðîê: ñáîð íàëîãîâ è ïîäàòåé, ïîñòóïëåíèå äîõîäîâ îò ãîñóäàðñòâåííûõ èìóùåñòâ è ìîíîïîëèé, âíåøíÿÿ ïîëèòèêà. Äàæå â âîåííîé ñôåðå, ñîñòàâëÿâøåé èñêëþ÷èòåëüíóþ ïðåðîãàòèâó èìïåðàòîðà, Òèáåðèé â òîò ïåðèîä ïðåäïî÷èòàë âûñòóïàòü ñîâìåñòíî ñ ñåíàòîì. Áåç êîíñóëüòàöèé ñ ñåíàòîðàìè ïðèíöåïñ íå ðåøàë íè îäíîãî äàæå ñàìîãî ìàëîâàæíîãî äåëà [7, LVII c. 7]. Ñîáëþäàë îí è ïðèíÿòûé â îòíîøåíèÿõ ñ ñåíàòîì è ìàãèñòðàòàìè äåêîðóì: âõîäèë â êóðèþ áåç îõðàíû, âñòàâàë ïðè êîíñóëàõ è ò.ä. Òàêóþ æå ñëèøêîì íàðî÷èòóþ óìåðåííîñòü Òèáåðèé ïðîÿâëÿë âî âñåì, ÷òî êàñàëîñü âíåøíåãî áëåñêà åãî âûñîêîãî ïîëîæåíèÿ [7, LVII c.8-9, 11-12].

Òàêèì îáðàçîì, Òèáåðèé â ïåðâûå ãîäû ñâîåãî ïðàâëåíèÿ ñòàðàëñÿ ñîõðàíÿòü ñëîæèâøèéñÿ ïðè Àâãóñòå ñòèëü âçàèìîîòíîøåíèé ïðèíöåïñà ñ ñåíàòîì, êîìïåòåíöèÿ êîòîðîãî áûëà äàæå ðàñøèðåíà. Ïðîÿâëÿë îí è âíåøíåå óâàæåíèå ê òðàäèöèÿì ðåñïóáëèêè è å¸ äîëæíîñòíûì ëèöàì, îòêàçûâàÿñü, ïîæàëóé, ÷åðåñ÷óð äåìîíñòðàòèâíî, îò íåêîòîðûõ îäèîçíî-ìîíàðõè÷åñêèõ àòðèáóòîâ ñâîåé âëàñòè (îáðàùåíèå «domine», òèòóë èìïåðàòîðà â åãî ìîíàðõè÷åñêîì çíà÷åíèè, ïðèñÿãà in acta Caesaris è ò. ä.). Íå îòìåòèòü äàííîå îáñòîÿòåëüñòâî íå ñìîãëè äàæå Òàöèò è Ñâåòîíèé, íåñìîòðÿ íà ñâî¸, â îáùåì-òî, îòðèöàòåëüíîå îòíîøåíèå ê Òèáåðèþ [21, IV c. 6].

Îäíàêî çíà÷åíèå ýòèõ ôàêòîâ íå ñòîèò ïðåóâåëè÷èâàòü. Òèáåðèé èìåë äåëî íå ñ ïîëíîâëàñòíûì ïðàâèòåëüñòâîì ðåñïóáëèêè, à ñ èìïåðñêèì ñåíàòîì, ÷ëåíû êîòîðîãî ïðèâûêëè ïîâèíîâàòüñÿ ïðèíöåïñó è ïîä÷àñ ðàâíîäóøíî îòíîñèëèñü ê ãîñóäàðñòâåííûì äåëàì. Óæå ïðè Àâãóñòå ïîëèòè÷åñêàÿ ïàññèâíîñòü, òÿãà ê ïîêîþ, óõîäó â ÷àñòíóþ æèçíü íà÷èíàþò âûòåñíÿòü ïðåæäå õàðàêòåðíûå äëÿ ðèìñêèõ àðèñòîêðàòîâ äåÿòåëüíóþ ýíåðãèþ è ñòðåìëåíèå àêòèâíî ó÷àñòâîâàòü â îáùåñòâåííîé æèçíè. Êðîìå òîãî, ìíîãèå ïðåäñòàâèòåëè ñåíàòîðñêîãî ñîñëîâèÿ çàâèñåëè îò ïðèíöåïñà â ôèíàíñîâîì îòíîøåíèè, è âñå áåç èñêëþ÷åíèÿ - ïî ñëóæáå: çíà÷èòåëüíàÿ ÷àñòü êàðüåðû ñåíàòîðà ïðîõîäèëà â àðìèè è èìïåðàòîðñêèõ ïðîâèíöèÿõ.

Îäèí ýïèçîä, èìåâøèé ìåñòî âñêîðå ïîñëå âñòóïëåíèÿ Òèáåðèÿ íà ïðåñòîë, ïðåêðàñíî èëëþñòðèðóåò ïîêàçíîé õàðàêòåð óìåðåííîñòè ïðèíöåïñà è åãî èñòèííûå îòíîøåíèÿ ñ ñåíàòîì. Âî âðåìÿ ïðåíèé â êóðèè Òèáåðèé ïîïðîñèë ïðîùåíèÿ ó ñâîåãî îïïîíåíòà, åñëè, âîçðàæàÿ ïðîòèâ åãî ïðåäëîæåíèÿ, îí ïîçâîëèë ñåáå ñëèøêîì ðåçêèå âûñêàçûâàíèÿ. Ìåæäó òåì, åãî îïïîíåíòîì áûë íå êòî èíîé, êàê ñåíàòîð Êâèíò Ãàòåðèé (ibidem), ÷óòü ëè íå íàêàíóíå âàëÿâøèéñÿ ó èìïåðàòîðà â íîãàõ è åäâà íå çàêîëîòûé ïðè ýòîì ãåðìàíñêèìè òåëîõðàíèòåëÿìè ïðèíöåïñà [21, I c. 13]. Èíòåðåñíî, êàêèå ÷óâñòâà èñïûòûâàë â ýòîò ìîìåíò Ãàòåðèé, è ÷òî äîëæíû áûëè äóìàòü ïðè âèäå ïîäîáíîé «ïðåäóïðåäèòåëüíîñòè» Òèáåðèÿ äðóãèå ñåíàòîðû, òåì áîëåå ÷òî ïîäîáíûå ñöåíû, íàäî ïîëàãàòü, áûëè äàëåêî íå ðåäêè?

Íåñìîòðÿ íà âûñîêîå äîñòîèíñòâî è ïðåñòèæ ñåíàòîðñêîãî çâàíèÿ â òå÷åíèå âñåé ýïîõè ðàííåé èìïåðèè, â ñâîèõ îòíîøåíèÿõ ñ ïðèíöåïñàìè ñåíàòîðû íåðåäêî îïóñêàëèñü äî ñàìîãî íèçêîãî ðàáîëåïèÿ è îòâðàòèòåëüíîé ëåñòè. Ñòðàíèöû «Àííàëîâ» ïîëíû ïðèìåðîâ ñåðâèëèçìà ñåíàòîðîâ, âîçðàñòàâøåãî ïî ìåðå âûðîæäåíèÿ ñðàâíèòåëüíî óìåðåííîãî íà ïåðâûõ ïîðàõ ðåæèìà â íè÷åì íå ïðèêðûòûé êðîâàâûé äåñïîòèçì: ïåðåä Êàëèãóëîé è Íåðîíîì áóäóò ïðåñìûêàòüñÿ òàê, êàê íèêîãäà íå óíèæàëèñü ïåðåä Òèáåðèåì. Íî óæå ýòîò ïðèíöåïñ èìåë îñíîâàíèå íàçâàòü ñâîèõ ñàíîâíèêîâ ëþäüìè, ñîçäàííûìè äëÿ ðàáñòâà.

Õàðàêòåðèçóÿ îòíîøåíèÿ ìåæäó ñåíàòîì è Òèáåðèåì â ïåðâûé ïåðèîä åãî ïðàâëåíèÿ, Òàöèò [21, I c. 77] ãîâîðèò î ñóùåñòâîâàíèè â ýòî âðåìÿ «ea simulacra libertatis» - íåêîåãî ïîäîáèÿ èëè âèäèìîñòè ñâîáîäû, è âðÿä ëè êîìó-íèáóäü óäàñòñÿ ïîäîáðàòü áîëåå òî÷íîå îïðåäåëåíèå. Ñïðàâåäëèâîñòü ýòîé îöåíêè ðèìñêîãî èñòîðèêà ïðèçíà¸òñÿ (ïî êðàéíåé ìåðå, ÷àñòè÷íî) òàêæå íåêîòîðûìè ñîâðåìåííûìè èññëåäîâàòåëÿìè.

 ýòèõ óñëîâèÿõ åäâà ëè ïðàâîìåðíî ãîâîðèòü î ðåàëüíîì ïàðòíåðñòâå ñåíàòà è ïðèíöåïñà, åñëè êîíå÷íî óïîòðåáëÿòü ñëîâî ïàðòíåðñòâî â îáùåïðèíÿòîì ñìûñëå: âçàèìîâûãîäíîå ñîòðóäíè÷åñòâî äâóõ ðàâíîïðàâíûõ è íåçàâèñèìûõ ñóáúåêòîâ. Òèáåðèé ïîääåðæèâàë ñîçäàííóþ Àâãóñòîì ôèêöèþ âîññòàíîâëåííîé ðåñïóáëèêè è ñäåëàë íåêîòîðûå óñòóïêè äëÿ ïðèäàíèÿ ñåíàòó ÷óòü áîëüøåé íåçàâèñèìîñòè, ðàññ÷èòûâàÿ óêðåïèòü ñâîè ïîçèöèè àâòîðèòåòîì ýòîãî ñòàðåéøåãî ãîñóäàðñòâåííîãî ó÷ðåæäåíèÿ[18 ñ. 128].

Âûíóæäåííûé, êàê è Àâãóñò, èãðàòü ðåñïóáëèêàíöà, Òèáåðèé íå ñìîã óáåäèòü ñâîèõ ñîâðåìåííèêîâ â èñêðåííîñòè ïèòàåìûõ èì ãðàæäñêèõ ÷óâñòâ, íî íåêîòîðûõ ñîâðåìåííûõ èññëåäîâàòåëåé åìó óäàëîñü ââåñòè â çàáëóæäåíèå. Îäíàêî â íàøèõ èñòî÷íèêàõ íå ñîäåðæèòñÿ ñâåäåíèé î òîì, ÷òîáû â èìåþùèõ ïðèíöèïèàëüíîå çíà÷åíèå ñëó÷àÿõ ðåøåíèå ñåíàòñêîãî áîëüøèíñòâà õîòü ðàç âîñòîðæåñòâîâàëî íàä ìíåíèåì ïðèíöåïñà. Ñåíàòîðû ìîãëè ëèøü ñîçäàâàòü âèäèìîñòü ñâîåé ñàìîñòîÿòåëüíîé ðîëè â ãîñóäàðñòâå, âðåìÿ îò âðåìåíè öåïëÿÿñü ê ìåëî÷àì: íàïðèìåð, ïîñïîðèòü î òîì, êàê ëó÷øå óïîòðåáèòü äåíüãè, çàâåùàíèå ãîðîäêó Òðåááèè, è ò. ï.  äðóãîé ðàç â ïèêó Òèáåðèþ îíè ïîçâîëèëè êàêîìó-òî èçáðàííîìó êâåñòîðó (quaestor designatus) ñîâåðøèòü íà ïðàâàõ ïîñëàíöà ÷àñòíóþ ïîåçäêó. Íå óäèâèòåëüíî, ÷òî Òèáåðèé íå æàëîâàëñÿ, êîãäà òàêèå ïîñòàíîâëåíèÿ ïðèíèìàëèñü ïðîòèâ åãî âîëè!

Ïðèâû÷êà öåïëÿòüñÿ ê ìåëî÷àì, ôðîíäèðîâàòü ïî íè÷òîæíîìó ïîâîäó ðàçâèëàñü ó ñåíàòîðîâ óæå ïðè Àâãóñòå [17 c. 54]. Òàêèì îáðàçîì îíè êîìïåíñèðîâàëè ñâîå ïîä÷èíåííîå ïîëîæåíèå è ïîääåðæèâàëè äîðîãîé èì ïðèçðàê ñîáñòâåííîé íåçàâèñèìîñòè. Èíòåðåñíî îòìåòèòü, ÷òî ìíîãî ëåò ñïóñòÿ ïðè Íåðîíå ñåíàòîð Òðàçåÿ Ïåò ñîâåòîâàë ñâîèì êîëëåãàì ïîñòóïàòü èìåííî òàê, äàáû ïîääåðæèâàòü â îáùåñòâå ïîäîáàþùåå óâàæåíèå ê ñåíàòó [21, XII c. 49].

Ôðîíäåðñòâî, êðèòèêà áåç ðàçáîðà âñåõ ïîäðÿä ðàñïîðÿæåíèé ïðàâèòåëüñòâà ñ÷èòàëèñü â âûñøåì îáùåñòâå òîãî âðåìåíè ÷óòü ëè íå õîðîøèì òîíîì. Ïîëèòèêà èãðàëà îãðîìíóþ ðîëü â îáùåñòâåííîé æèçíè ðèìëÿí, íî â âåê ïðèíöèïàòà èç îáùåãî äåëà, êàêèì îíà áûëà ïðè ðåñïóáëèêå, ðåàëüíàÿ ïîëèòèêà ñäåëàëàñü äîñòîÿíèåì óçêîãî êðóãà ïðèáëèæåííûõ ïðèíöåïñà. Ñåíàò, íàðîäíîå ñîáðàíèå ïðîäîëæàëè ôóíêöèîíèðîâàòü, íî öåíòð âëàñòè ïåðåêî÷åâàë íà Ïàëàòèí, è â îáùåñòâåííîé æèçíè ðèìëÿí îáðàçîâàëñÿ âàêóóì, âûçâàííûé èñ÷åçíîâåíèåì âìåñòå ñ ðåñïóáëèêîé ãëàñíîé ïóáëè÷íîé ïîëèòèêè. Îáùåñòâî áûñòðî íàøëî åé çàìåíó â ëèöå ñàëîííûõ ñïëåòåí íà ïîëèòè÷åñêóþ òåìó.

Ðèìñêîå îáùåñòâåííîå ìíåíèå ñ ñàìîãî íà÷àëà áûëî íå ðàñïîëîæåíî ê Òèáåðèþ, è ÷òîáû óáåäèòüñÿ â ýòîì, äîñòàòî÷íî âñïîìíèòü òå íåâåðîÿòíûå èçìûøëåíèÿ, êîòîðûìè ñîïðîâîæäàëîñü åãî âîñøåñòâèå íà ïðåñòîë. Îòãîëîñêè èõ ñîõðàíèëèñü ó Òàöèòà è Ñâåòîíèÿ[17 c. 21]. Ãîâîðèëè, â ÷àñòíîñòè, ÷òî ñìåðòü âíóêîâ Àâãóñòà, Ãàÿ è Ëóöèÿ Öåçàðåé, áûëà óñêîðåíà êîçíÿìè èõ ìà÷åõè Ëèâèè, ðàñ÷èùàâøåé ïóòü ê ïðåñòîëó äëÿ ñâîåãî ñòàðøåãî ñûíà. Íà óñûíîâëåíèå Òèáåðèÿ, æåñòîêèé íðàâ êîòîðîãî áûë åìó õîðîøî èçâåñòåí, Àâãóñò ÿêîáû ïîø¸ë â íàäåæäå íà òî, ÷òî ïðè òàêîì ïðàâèòåëå ðèìëÿíå ñêîðåå ïîæàëåþò î í¸ì. Äàæå óõóäøåíèå çäîðîâüÿ ñòàðîãî èìïåðàòîðà, êîòîðîìó ê òîìó âðåìåíè áûëî óæå äàëåêî çà 70, è êîòîðûé íèêîãäà íå îòëè÷àëñÿ êðåïêèì çäîðîâüåì, ïðèïèñûâàëè çëîìó óìûñëó åãî æåíû [21, I c. 3, 5], [17 c. 21]. Íåñìîòðÿ íà î÷åâèäíóþ íåëåïîñòü ýòèõ è äðóãèõ ïîäîáíûõ èì ñëóõîâ, ëþäè æàäíî âïèòûâàëè èõ è ñïåøèëè ïåðåäàòü äðóãèì.

Òåïåðü çëûå ÿçûêè â êðóæêàõ è íà ïèðàõ ñîïðîâîæäàëè íàñìåøêàìè èëè òîëêîâàëè â äóðíóþ ñòîðîíó âñå äåéñòâèÿ èìïåðàòîðà, äàæå ñàìûå íåîáõîäèìûå è ïîëåçíûå. Òèáåðèþ äîñòàâàëîñü è çà ñòðîãèé êîíòðîëü íàä ñóäîïðîèçâîäñòâîì, êîòîðûì îí áóäòî áû ñòåñíÿë ñâîáîäó, è äàæå çà ïîïûòêè áîðîòüñÿ ñî ñòèõèéíûìè áåäñòâèÿìè. Ïðåäîñóäèòåëüíîé êàçàëàñü è åãî íåëþáîâü ê ãëàäèàòîðñêèì èãðàì, è, îäíîâðåìåííî, ïðèñòðàñòèå ê íèì åãî ñûíà Äðóçà. ×òîáû Òèáåðèé íå äåëàë, êàê áû ñåáÿ íå âåë, âñå ñëóæèëî ïîâîäîì äëÿ íàïàäîê íåäîâîëüíûõ èç áîëüøîãî ñâåòà.

Ðåçêîñòü èõ âûñêàçûâàíèé ïðèâåëà ê òîìó, ÷òî â ýòèõ ðîáêèõ íåäîâîëüíûõ è çàïóãàííûõ âåëüìîæàõ èñòîðèêè âèäåëè è âèäÿò óáåæäåííûõ ïðîòèâíèêîâ ñèñòåìû ïðèíöèïàòà, èñòî÷íèê ïîòåíöèàëüíîé îïàñíîñòè äëÿ òðîíà. Íà ñàìîì äåëå îïïîçèöèîííûå íàñòðîåíèÿ ðèìñêîé àðèñòîêðàòèè íàõîäèëè âûõîä ãëàâíûì îáðàçîì â ëèòåðàòóðíîì òâîð÷åñòâå, «êóëüòå» ïîñëåäíèõ ãåðîåâ ðåñïóáëèêè Êàòîíà, Êàññèÿ è Áðóòà, à òðåáîâàíèÿ íå øëè äàëüøå ïðîñòîãî ñîáëþäåíèÿ çàêîíîâ. Òåì íå ìåíåå, â îïðåäåë¸ííîì ñìûñëå îíè, áåçóñëîâíî, áûëè îïàñíû. Ñâîáîäîìûñëèå, â êàêèõ áû ôîðìàõ îíî íå ïðîÿâëÿëîñü, âñåãäà è âåçäå - óãðîçà àâòîðèòàðíîé âëàñòè, è ñ ýòîé òî÷êè çðåíèÿ îòíîøåíèÿ ïðèíöåïñîâ ñ ðèìñêîé àðèñòîêðàòè÷åñêîé îïïîçèöèåé ïðåêðàñíî õàðàêòåðèçóþò ïîëèòè÷åñêèé ðåæèì â èìïåðèè[30 c.68].

Ñ îïïîçèöèåé ñâåòñêèõ ëþäåé (âûðàæåíèå Ãàñòîíà Âóàññüå) ïðèøëîñü ñòîëêíóòüñÿ óæå Àâãóñòó, òåðïåëèâî ñíîñèâøåìó ñëîâåñíûå âûïàäû â ñâîé àäðåñ è ñîâåòîâàâøåìó Òèáåðèþ ïîñòóïàòü òàêèì æå îáðàçîì. Îäíàêî õàðàêòåð Òèáåðèÿ ïîçâîëÿë ïðåäïîëàãàòü, ÷òî îí íå áóäåò ñòîëü æå òåðïåëèâ è ðàíî èëè ïîçäíî äàñò âûõîä ìåäëåííî êîïèâøåìóñÿ â íåì ðàçäðàæåíèþ ïóñòü íå îïàñíîé, íî îò òîãî íå ìåíåå äîñàæäàþùåé îïïîçèöèåé. Ôàìèëüíûå ÷åðòû Êëàâäèåâ íàäìåííîñòü è ãîðäîñòü ñî÷åòàëèñü ó íåãî ñ ðàçâèâøèìèñÿ â ñèëó æèçíåííûõ îáñòîÿòåëüñòâ ïîäîçðèòåëüíîñòüþ è ìíèòåëüíîñòüþ, à òàêæå ñ ïðèñóùåé åìó îò ïðèðîäû ñòðàñòíîñòüþ íàòóðû, êîòîðóþ, âïðî÷åì, åìó ïîêà ïðèõîäèëîñü ñäåðæèâàòü. Ïðåêðàñíî çíàÿ î òîì, ÷òî ãîâîðÿò î í¸ì ðèìëÿíå íà ñâîèõ ñîáðàíèÿõ [21, III c. 54], Òèáåðèé ñ òðóäîì ïîäàâëÿë â ñåáå ðàçäðàæåíèå, êîòîðîå âñ¸ âîçðàñòàëî â í¸ì ïî ìåðå òîãî, êàê ïðèâû÷êà ê âëàñòè âûòåñíÿëà â äóøå ïðàâèòåëÿ íåóâåðåííîñòü ïåðâîãî âðåìåíè.

Ïîêà æå ïîëèòè÷åñêàÿ îáñòàíîâêà çàñòàâëÿëà åãî ñîáëþäàòü îñòîðîæíîñòü, ïðè÷¸ì ãëàâíûì ñäåðæèâàþùèì ôàêòîðîì, íåñîìíåííî, áûëà íåâûãîäíàÿ äëÿ ïðèíöåïñà äèíàñòè÷åñêàÿ ñèòóàöèÿ [7, LVII c. 13]. Îôèöèàëüíûì íàñëåäíèêîì Òèáåðèÿ áûë Ãåðìàíèê: ìîëîäîé, ïîïóëÿðíûé â íàðîäå è âîéñêå è èìåþùèé ñèëüíûõ ñòîðîííèêîâ â ñåíàòå, ãëàâíûì èç êîòîðûõ áûë Àçèíèé Ãàëë. Âîêðóã íåãî ñîáðàëàñü áîëüøàÿ ãðóïïà íîâûõ ëþäåé, â îñíîâíîì âîåííûõ êîìàíäèðîâ, íóæäàâøèõñÿ â ñèëüíîì ïîêðîâèòåëå è ñòîÿâøèõ âíå îêðóæåíèÿ Òèáåðèÿ, êîòîðîå ñîñòàâëÿëè â îñíîâíîì ïðåäñòàâèòåëè ñòàðîé ñòîëáîâîé çíàòè.

 ïðàâëåíèå Òèáåðèÿ ïðîàðèñòîêðàòè÷åñêàÿ íàïðàâëåííîñòü ñîöèàëüíîé ïîëèòèêè ðàííåãî ïðèíöèïàòà ïðîÿâëÿëàñü îñîáåííî ñèëüíî. Ñòàðàÿ àðèñòîêðàòèÿ ãîñïîäñòâîâàëà â ñåíàòå; çíàòíîñòü ïðåäêîâ áûëà âàæíåéøèì êðèòåðèåì, ó÷èòûâàâøèìñÿ ïðèíöåïñîì ïðè âûáîðàõ äîëæíîñòíûõ ëèö; ñðåäè êîíñóëîâ ïðåîáëàäàëè ïðåäñòàâèòåëè íîáèëèòåòà: Äîìèöèè Àãåíîáàðáû, Êîðíåëèè, Âàëåðèè, Þíèè Ñèëàíû, Ýìèëèè Ëåïöäû, Ñêðèáîíèè, Êàëüïóðíèè è äð. Ñòàðàÿ çíàòü ðåâíèâî îáåðåãàëà ñâî¸ ïåðâåíñòâî è íå æåëàëà ðàñøèðÿòü ñâîé êðóã. Ýòè ïðîàðèñòîêðàòè÷åñêèå òåíäåíöèè è ïðèâåëè ê îáúåäèíåíèþ âîêðóã Ãåðìàíèêà ãðóïïû íåçíàòíûõ ñåíàòîðîâ è homines novi.  Ãåðìàíèêå îíè âèäåëè íàñëåäíèêà òðîíà è áóäóùåãî èìïåðàòîðà, ïðèõîä ê âëàñòè êîòîðîãî ïðåâðàòèò èõ â ýëèòó.

Áîëåå-ìåíåå ïîëíî âûÿâèòü îêðóæåíèå Ãåðìàíèêà òðóäíî. Âî-ïåðâûõ, ýòî îôèöåðû, ñëóæèâøèå ïîä íà÷àëîì Ãåðìàíèêà â Ãàëëèè è Ãåðìàíèè: Ëóöèé Àïðîíèé, Ïóáëèé Âèòåëëèé, Àâë Öåöèíà Ñåâåð, Ãàé Àíèöèé, Êâèíò Âåðàíèé, Êâèíò Ñåðâåé, Ãàé Ñèëèé, Ïëàâòèé Ñèëüâàí. Âî-âòîðûõ, ëèöà, íå ïðèíàäëåæàâøèå ê ñòàðîðèìñêîìó íîáèëèòåòó, íåçíàòíûå ñåíàòîðû, íóæäàâøèåñÿ äëÿ óñïåøíîãî ïðîäâèæåíèÿ ïî ñëóæáå â ñèëüíîì ïîêðîâèòåëå. È, íàêîíåö, â-òðåòüèõ, â ñòàíå ñòîðîííèêîâ Ãåðìàíèêà, íåñîìíåííî, äîëæíû áûëè îêàçàòüñÿ îòäåëüíûå ïðåäñòàâèòåëè ñòàðîé ðèìñêîé çíàòè, áëèçêèå äîìó Öåçàðåé: Òàöèò ñîîáùàåò, ÷òî âîïðîñ î ïðåñòîëîíàñëåäèè ðàçäåëèë âåñü äâîð íà äâå ïàðòèè, ïðè÷åì îäíè ñòîÿëè çà Äðóçà, ðîäíîãî ñûíà Òèáåðèÿ, à äðóãèå - çà Ãåðìàíèêà [21, II c. 43].

Ñ 12 ã. Ãåðìàíèê êîìàíäîâàë ëåãèîíàìè íà Ðåéíå, âûðàçèâøèìè ñâî¸ îòíîøåíèå ê Òèáåðèþ, òî åñòü ïîä åãî êîíòðîëåì íàõîäèëàñü òðåòü âîåííûõ ñèë èìïåðèè. Óñèëèÿìè Ãåðìàíèêà áûë óñìèð¸í ñîëäàòñêèé ìÿòåæ è ïðåäîòâðàùåíà ãðàæäàíñêàÿ âîéíà, ÷òî ñïîñîáñòâîâàëî ðîñòó åãî çíà÷åíèÿ. Íàêîíåö õîäèëè ñëóõè, ÷òî Àâãóñò ëþáèë åãî áîëüøå, ÷åì Òèáåðèÿ è ïðåäïî÷¸ë áû âèäåòü ñâîèì ïðååìíèêîì èìåííî åãî.

Ñîáûòèÿ 14 ã. ïîêàçàëè ëîÿëüíîñòü Ãåðìàíèêà, íî åãî ñàìîñòîÿòåëüíàÿ ðîëü è áîëüøîå âëèÿíèå áûëè íåïðèÿòíû ïðèíöåïñó è íå ìîãëè íå âûçâàòü îïàñåíèé [4, LVII c. 6]. Ê òîìó æå, ïëåìÿííèê èìïåðàòîðà ñòîÿë íà ïóòè åãî ðîäíîãî ñûíà Äðóçà. Ïîñëåäíåå îáñòîÿòåëüñòâî, åñòåñòâåííî, òàêæå íå ñïîñîáñòâîâàëî óêðåïëåíèþ äîâåðèÿ ìåæäó íèìè.

Ïîòåíöèàëüíî Ãåðìàíèê áûë îïàñåí: åñëè áû þíûé Öåçàðü ïîääàëñÿ âëèÿíèþ ñâîèõ ñòîðîííèêîâ, êîíôëèêò áûë áû âîçìîæåí. Ìåæäó íèì è Òèáåðèåì ñóùåñòâîâàëè çíà÷èòåëüíûå ðàçíîãëàñèÿ ïî âîïðîñàì âíåøíåé ïîëèòèêè: Òèáåðèé áûë ïðîòèâíèêîì íîâûõ øèðîêîìàñøòàáíûõ çàâîåâàòåëüíûõ êîìïàíèé, ÷ðåâàòûõ ðèñêîì áîëüøèõ ëþäñêèõ è ôèíàíñîâûõ ïîòåðü, è ñòàðàëñÿ âîåííûìè è äèïëîìàòè÷åñêèìè ñðåäñòâàìè ïîääåðæàòü ìèð íà ãðàíèöàõ èìïåðèè [17 c. 37], òîãäà êàê Ãåðìàíèê ñòîÿë çà ïðîäîëæåíèå ýêñïàíñèîíèñòñêîé ëèíèè Àâãóñòà.  14-16 ãã. îí ñîâåðøèë ñåðèþ óñïåøíûõ ïîõîäîâ ïðîòèâ çàðåéíñêèõ ãåðìàíöåâ, íî õîòÿ äëÿ îêîí÷àòåëüíîé ïîáåäû åìó òðåáîâàëñÿ âñåãî ãîä, Òèáåðèé çèìîé 16-17 ãã. îòîçâàë ïëåìÿííèêà, íàãðàäèâ òðèóìôîì è òèòóëîì èìïåðàòîðà [21, II c. 43].

 òîì æå ãîäó â ñåíàòå ïðîèçîøåë ëþáîïûòíûé ñïîð ìåæäó Òèáåðèåì è Àçèíèåì Ãàëëîì. Ðå÷ü øëà î òîì, ÷òîáû èçáðàòü âûñøèõ äîëæíîñòíûõ ëèö ñðàçó íà ïÿòèëåòèå, òàê ÷òî ëåãàòû, íà÷àëüñòâóþùèå íàä ëåãèîíàìè è çàíèìàþùèå â âîéñêàõ ýòó äîëæíîñòü äî ïîëó÷åíèÿ èìè ïðåòóðû, óæå çàðàíåå áûëè áû èçáèðàåìû â ïðåòîðû. Ïðè ýòîì ïðèíöåïñ åæåãîäíî äîëæåí áûë íàçûâàòü 12 îäîáðåííûõ èì êàíäèäàòóð. Òàöèò íå ñîìíåâàåòñÿ â òîì, ÷òî ïðåäëîæåíèå Ãàëëà çàòðàãèâàëî ñàìó ñóùíîñòü åäèíîâëàñòèÿ, îäíàêî Òèáåðèé ïðè ïîìîùè ëèöåìåðíîé, íî ïî âèäèìîñòè çàñëóæèâàþùåé îäîáðåíèÿ ðå÷è ñóìåë îòêëîíèòü ýòî ïðåäëîæåíèå, ñîõðàíèâ çà ñîáîé áåçðàçäåëüíóþ âëàñòü (ibidem).

Íîâûé ïîðÿäîê âûáîðîâ îãðàíè÷èë áû âîçìîæíîñòü ïðèíöåïñà êîíòðîëèðîâàòü ìàãèñòðàòîâ, à ÷åðåç ìàãèñòðàòóðó îêàçûâàòü âîçäåéñòâèå íà ñåíàò è íà ñèñòåìó âûñøåãî âîåííîãî êîìàíäîâàíèÿ. Òèáåðèé, ñîãëàñíî ïðîåêòó Ãàëëà, äîëæåí áûë îïðåäåëÿòü ñîñòàâ âûñøèõ ìàãèñòðàòîâ íà ïÿòü ëåò âïåðåä, è èçáðàííûå òàêèì îáðàçîì äîëæíîñòíûå ëèöà ïðèîáðåòàëè íà ýòîò ñðîê èçâåñòíóþ íåçàâèñèìîñòü îò ïðèíöåïñà. Òàöèò, ïîæàëóé, íåñêîëüêî ïðåóâåëè÷èâàåò îïàñíîñòü ïðåäëîæåíèÿ Ãàëëà äëÿ ïðèíöèïàòà, íî äîëÿ èñòèíû â åãî îöåíêå, áåçóñëîâíî, åñòü[5 c.167].

Òàêèì îáðàçîì, õîòÿ îòêðûòîé êîíôðîíòàöèè ìåæäó Òèáåðèåì è åãî îêðóæåíèåì ñ îäíîé ñòîðîíû è ëþäüìè èç ïàðòèè Ãåðìàíèêà ñ äðóãîé íå ïðîèñõîäèëî, òðåíèÿ ìåæäó íèìè èìåëè ìåñòî. Òðóäíî ñêàçàòü, êàêîå ðàçâèòèå ïîëó÷èëè áû èõ îòíîøåíèÿ â äàëüíåéøåì, åñëè áû íå âíåçàïíàÿ ñìåðòü Ãåðìàíèêà: 10 îêòÿáðÿ 19 ã. îí ñêîí÷àëñÿ â Àíòèîõèè ïðè çàãàäî÷íûõ îáñòîÿòåëüñòâàõ [21, II c. 69-72].

Ïðè æèçíè Ãåðìàíèê áûë ãëàâíûì áóôåðîì ìåæäó ñâîèìè ñòîðîííèêàìè è ïàðòèåé ïðèíöåïñà; òåïåðü, êîãäà åãî íå ñòàëî, ñòîëêíîâåíèå ìåæäó íèìè ñäåëàëîñü íåèçáåæíûì. Ïåðåâåñ ñèë â ýòîì ñòîëêíîâåíèè, áåçóñëîâíî, áûë íà ñòîðîíå Òèáåðèÿ, îïèðàâøåãîñÿ íà âñþ ìîùü ãîñóäàðñòâåííîãî àïïàðàòà Ðèìñêîé èìïåðèè, îäíàêî, Àãðèïïèíà è å¸ ñåìåéñòâî òàêæå èìåëè íåìàëî ñòîðîííèêîâ ñðåäè ïðåäñòàâèòåëåé âëàñòíûõ êðóãîâ. Ñâåäåíèå ñ÷¸òîâ ìåæäó ðàçëè÷íûìè ãðóïïàìè âíóòðè ðèìñêîé ïðàâÿùåé ýëèòû òðàäèöèîííî îñóùåñòâëÿëîñü ñ ïîìîùüþ ïîëèòè÷åñêèõ îáâèíåíèé: Êàòîí Öåíçîð, íàïðèìåð, ÷óòü ëè íå ïÿòüäåñÿò ðàç çà ñâîþ äîëãîþ æèçíü áûë ïîä ñóäîì, è íå ìåíüøåå êîëè÷åñòâî ðàç ñàì âûñòóïàë â êà÷åñòâå îáâèíèòåëÿ). Íåóäèâèòåëüíî ïîýòîìó, ÷òî è áîðüáà ïðèíöåïñà ïðîòèâ «ïàðòèè Àãðèïïèíû» âûëèëàñü â ñåðèþ ñóäåáíûõ ïðîöåññîâ îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ (crimen laesae majestatis), êîòîðûå ñòàëè â äàëüíåéøåì ãëàâíûì èç ôàêòîðîâ, îïðåäåëèâøèõ õàðàêòåð ýâîëþöèè ñèñòåìû ïðèíöèïàòà â ïðàâëåíèå Òèáåðèÿ.

Ãëàâíàÿ îñîáåííîñòü ýòîãî âðåìåíè, îòíîñèòåëüíàÿ óìåðåííîñòü èìïåðàòîðñêîãî ðåæèìà - ðåçóëüòàò ïîëèòèêè Òèáåðèÿ, öåëüþ êîòîðîé áûëî ïðèîáðåòåíèå íåîáõîäèìîãî åìó êàê ïðèíöåïñó àâòîðèòåòà. Õàðàêòåð Òèáåðèÿ ìàëî áëàãîïðèÿòñòâîâàë óñïåõó ïîäîáíîãî êóðñà: åìó íåäîñòàâàëî òîíêîãî ïîíèìàíèÿ ñèòóàöèè è òðåçâîãî ïðàêòè÷åñêîãî ðàñ÷åòà, ìàñòåðîì êîòîðîãî áûë Àâãóñò, è, ìîæåò áûòü, ïðèñóùåãî îñíîâàòåëþ èìïåðèè óìåíèÿ äîâîëüñòâîâàòüñÿ ñîçíàíèåì ïîëíîòû ñâîåé âëàñòè, íå èñïûòûâàÿ åå êðàéíèõ ïðåäåëîâ.

Ìåæäó òåì îáñòîÿòåëüñòâà òðåáîâàëè èìåííî òàêèõ êà÷åñòâ: ìîíàðõè÷åñêàÿ ïî ñóòè âëàñòü ïðèíöåïñà áûëà îáñòàâëåíà ðåñïóáëèêàíñêèì êàìóôëÿæåì, îïóòàíà ãóñòîé ñåòüþ ïåðåæèòêîâ ñòàðîãî ïîðÿäêà, èãðàâøèõ ê òîìó æå ñóùåñòâåííóþ ðîëü â èäåîëîãèè, òàê ÷òî ëèøü ìàñòåð òîíêîé ïîëèòè÷åñêîé èãðû è ïðîïàãàíäèñòñêèõ òðþêîâ, êàêèì áûë Àâãóñò, ìîã íàùóïàòü íóæíûé òîí è âñþ æèçíü êàê íà ëåçâèè áðèòâû áàëàíñèðîâàòü ìåæäó êðàéíîñòÿìè ðåñïóáëèêè è ìîíàðõèè.

Çëîóïîòðåáëåíèÿ çàêîíîì îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ - ãëàâíàÿ ïðè÷èíà ðåçêî îòðèöàòåëüíîãî îòíîøåíèÿ Êîðíåëèÿ Òàöèòà ê Òèáåðèþ. Èñòîðèê âîçëàãàåò íà èìïåðàòîðà îòâåòñòâåííîñòü çà òî, ÷òî ýòî íàèòÿã÷àéøåå çëî (îáâèíåíèÿ â îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ) ñíà÷àëà íåçàìåòíî ïóñòèëî ðîñòêè, à çàòåì çàðàçèëî ðåøèòåëüíî âñå [21, I c.73].

Òàöèò ñîîáùàåò, ÷òî ïðè Òèáåðèè çàêîí îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ ðèìñêîãî íàðîäà, ñîçäàííûé äëÿ çàùèòû ãîñóäàðñòâåííûõ èíòåðåñîâ, íà÷èíàåò èñïîëüçîâàòüñÿ ïðîòèâ íè â ÷åì íå ïîâèííûõ ãðàæäàí [21, I c. 72]. ×òîáû ðàçîáðàòüñÿ â ýòîì, îáðàòèìñÿ ñíà÷àëà ê èñòîðèè ðèìñêèõ çàêîíîâ î ïîëèòè÷åñêèõ ïðåñòóïëåíèÿõ.

Ïîíÿòèå «âåëè÷èÿ» (majestas) èìåëî â æèçíè ðèìñêîé ðåñïóáëèêè áîëüøîå îáùåñòâåííî-ïîëèòè÷åñêîå çíà÷åíèå. Ñîïîñòàâëåíèå åãî ñ imperium, potestas, dignitas, auctoritas ïîêàçûâàåò, ÷òî íåâîçìîæíî íè èäåíòèôèöèðîâàòü äàííîå ïîíÿòèå ñ êàêîé-ëèáî îäíîé ýòèõ ãîñóäàðñòâåííî-ïðàâîâûõ êàòåãîðèé, íè ïðèçíàòü majestas èõ ñóììàðíûì âûðàæåíèåì. Îáëàäàòåëÿìè majestas âûñòóïàþò, ïðåæäå âñåãî, ðèìñêèå áîãè, çàòåì Populus Romanus, ðèìñêàÿ ãðàæäàíñêàÿ îáùèíà (civitas), å¸ ïîëèòè÷åñêèå èíñòèòóòû (â ïåðâóþ î÷åðåäü ñåíàò), è äîëæíîñòíûå ëèöà (magistratus). Âåëè÷èåì ïî îòíîøåíèþ ê ÷ëåíàì ñâîåé ñåìüè îáëàäàë è pater familias. Äèêòàòîðû, êîíñóëû, íàðîäíûå òðèáóíû íå ìîãëè áûòü ïðèâëå÷åíû ê ñóäó âî âðåìÿ ïðåáûâàíèÿ â äîëæíîñòè èìåííî â ñèëó majestas èõ ìàãèñòðàòóð[13 c.50].

Íà îñíîâàíèè lex majestatis ðàçáèðàëèñü äåëà î çàãîâîðàõ ïðîòèâ Àâãóñòà. Ïåðâûé èç íèõ áûë îðãàíèçîâàí â 31 ã. äî í. ý. Ìàðêîì Ýìèëèåì Ëåïèäîì, ñûíîì òðèóìâèðà, ðàñêðûò Ìåöåíàòîì, èñïîëíÿâøèì â òîò ïåðèîä äîëæíîñòü ïðåôåêòà Ðèìà è çàìåñòèòåëÿ Îêòàâèàíà â Èòàëèè [21, VI c. 11], êîòîðûé îáâèíèë ìîëîäîãî Ëåïèäà â çàãîâîðå, à åãî ìàòü - â óêðûâàòåëüñòâå. Ëåïèä áûë ñõâà÷åí, îòïðàâëåí ê Àâãóñòó â Àêöèóì è òàì êàçíåí.  23 èëè 22 ã. äî í. ý. çà îñêîðáëåíèå âåëè÷èÿ áûëè îñóæäåíû Ôàííèé Öåïèîí è Âàððîí Ìóðåíà, îðãàíèçîâàâøèå íîâûé çàãîâîð. Äåëî ðàçáèðàëîñü â ñåíàòå, à îáâèíèòåëåì Öåïèîíà áûë Òèáåðèé, òîãäà åùå òîëüêî íà÷èíàâøèé ñâîþ ïîëèòè÷åñêóþ êàðüåðó[8 c. 39].

Ïîíÿòèå «âåëè÷èÿ» (majestas) ïðè Àâãóñòå ðàñïðîñòðàíèëîñü íå òîëüêî íà ïåðñîíó ïðèíöåïñà, íî è íà åãî ôàìèëèþ. Êîãäà ñêàíäàëüíîå ïîâåäåíèå ñíà÷àëà äî÷åðè, à ïîòîì è âíó÷êè âûíóäèëî Àâãóñòà óäàëèòü îáåèõ èç Ðèìà, èõ ëþáîâíèêè áûëè íàêàçàíû ñìåðòüþ èëè èçãíàíèåì, êàê çà îñêîðáëåíèå âåëè÷èÿ [21, III c. 24].

Ñîçäàííûé äëÿ çàùèòû æèçíåííî âàæíûõ èíòåðåñîâ ðèìñêîãî íàðîäà, lex majestatis â óñëîâèÿõ àâòîðèòàðíîãî ðåæèìà ïðèíöèïàòà ñòàíîâèòñÿ èíñòðóìåíòîì, êîòîðûé ìîæíî èñïîëüçîâàòü äëÿ äàâëåíèÿ íà îáùåñòâî.  ñâî¸ì íîâîì êà÷åñòâå çàêîí îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ áûë ïðèìåí¸í óæå â áëèæàéøèå ãîäû â õîäå ïîñëåäîâàâøåãî çà ñìåðòüþ ñûíà Òèáåðèÿ Äðóçà (23 ã.) îñòðîãî ïîëèòè÷åñêîãî êðèçèñà[20 c.108-109].

 23 ã. âíåçàïíî óìåð ñûí è íàñëåäíèê Òèáåðèÿ Äðóç. Òàöèò è Ñâåòîíèé â îäèí ãîëîñ óòâåðæäàþò, ÷òî âèíîâíèêîì åãî ñìåðòè áûë Ñåÿí: ñûí èìïåðàòîðà íå ëþáèë ïðåôåêòà è êàê-òî ðàç â ïûëó ññîðû äàë åìó ïîùå÷èíó. Ñåÿí ïîêëÿëñÿ îòîìñòèòü. Îí ñîáëàçíèë æåíó Äðóçà Ëèâèëëó è âíóøèë åé ìûñëü óáèòü ñóïðóãà, ÷òîáû âñòóïèòü â áðàê ñ íèì Ñåÿíîì. Âìåñòå ëþáîâíèêè îòðàâèëè Äðóçà ìåäëåííî äåéñòâóþùèì ÿäîì [21, IV c. 3, 7-11; 17 c. 62].

Ñìåðòü ñûíà ïðèíöåïñà äîëãîå âðåìÿ ïðèïèñûâàëè äåéñòâèþ åñòåñòâåííûõ ïðè÷èí; èñòèíà îòêðûëàñü ëèøü âîñåìü ëåò ñïóñòÿ, êîãäà ôàâîðèò Òèáåðèÿ áûë óæå íèçëîæåí è êàçíåí: áûâøàÿ æåíà ïðåôåêòà, Àïèêàòà, ñ êîòîðîé îí ðàçâåëñÿ, íàäåÿñü æåíèòüñÿ íà Ëèâèëëå, â ïðåäñìåðòíîì ïèñüìå ðàññêàçàëà îáî âñåì ïðèíöåïñó [ 17, LVIII c.11].

Ýòîò óçåë ïðîòèâîðå÷èé, â êîòîðîì äèíàñòè÷åñêèå èíòåðåñû òåñíî ïåðåïëåëèñü ñ ñîïåðíè÷åñòâîì ñòàðîé ðîäîâèòîé àðèñòîêðàòèè è íîâûõ, âûäâèíóâøèõñÿ ïðè èìïåðèè ôàìèëèé, áûë ðàçðóáëåí â õîäå èíñïèðèðîâàííîé Òèáåðèåì êàìïàíèè ðåïðåññèé, ãëàâíûì îðãàíèçàòîðîì êîòîðîé ñòàë äîâåðåííûé äðóã èìïåðàòîðà ïðåôåêò ïðåòîðèàíöåâ Ëóöèé Ýëèé Ñåÿí.

Ïðîáëåìà, ñòîÿâøàÿ ïåðåä Òèáåðèåì â 14 ãîäó, çàêëþ÷àëàñü ïðåæäå âñåãî â òîì, ìîæåò ëè âîîáùå ïðèíöèïàò áûòü ïðîäîëæåí â òîé ôîðìå, â êàêîé ñóùåñòâîâàë ïðè Àâãóñòå. 17 ñåíòÿáðÿ 14 ãîäà ñåíàò ïðîâîçãëàñèë òàê íàçûâàåìûé «Ñòàòóò îá èìïåðèè», â êîòîðîì Àâãóñò çàâåùàë íå ðàñøèðÿòü ñóùåñòâóþùèõ ãðàíèö ãîñóäàðñòâà. Îäíàêî Òèáåðèé â öåëîì ïðåíåáð¸ã Ñòàòóòîì â ñâîåé ïîëèòèêå. Îí ñòðåìèëñÿ ê ñîçäàíèþ êîëëåêòèâíîãî ðóêîâîäñòâà, êàê ýòî áûëî äî 27 ãîäà äî í. ý., íî íå ñóìåë âîïëîòèòü íàìåðåíèå â æèçíü èç-çà îòêàçà ñåíàòîðîâ ðàçäåëÿòü îòâåòñòâåííîñòü ñ ïðèíöåïñîì.Òèáåðèé íå ïèòàë èëëþçèé ïî ïîâîäó ñëîæíîñòè çàäà÷è, âîçëîæåííûõ íà íåãî, è îòâåòñòâåííîñòè ïåðåä ðèìñêèì íàðîäîì.Òèáåðèé íà÷àë ïðàâëåíèå ñ óñòàíîâëåíèÿ ñîòðóäíè÷åñòâà ñ ñåíàòîì. Ðàâåíñòâî ïðàâèòåëÿ íà ñëîâàõ íàõîäèëî ïðîòèâîðå÷èå â ïðàêòèêå ñóäåáíîãî ïðåñëåäîâàíèÿ çà îñêîðáëåíèÿ âåëè÷åñòâà ýòîãî ñàìîãî ïðàâèòåëÿ. Òèáåðèé ïîíà÷àëó ðåøèòåëüíî âûñòóïàë ïðîòèâ íàêàçàíèé çà òàêèå ïðåñòóïëåíèÿ - â ïÿòè ïåðâûõ èçâåñòíûõ ñëó÷àÿõ 14-20 ãîäàõ îí ïðîÿâèë ñäåðæàííîñòü. Îäíàêî â 15 ãîäó íà ïðÿìîé âîïðîñ ïðåòîðà, íóæíî ëè íàêàçûâàòü çà ëè÷íîå îñêîðáëåíèå ïðèíöåïñà êàê çà ãîñóäàðñòâåííîå ïðåñòóïëåíèå (ïðàêòèêà ïðè Àâãóñòå), Òèáåðèé ïîääåðæàë ïðèìåíåíèå çàêîíà. Òåì íå ìåíåå íà äåëå Òèáåðèé íå äîáèâàëñÿ ïðèìåíåíèÿ çàêîíà è íå ïðèìåíÿë ñóðîâûõ ìåð, ïðåäóñìîòðåííûõ çàêîíîì. Ýòèì îí ïðåñ¸ê âîçìîæíûå çëîóïîòðåáëåíèÿ äîíîñ÷èêîâ, íà ïîêàçàíèÿ êîòîðûõ ïîëàãàëîñü ðèìñêîå ïðàâîñóäèå.

. Îñíîâíûå íàïðàâëåíèÿ ïîëèòèêè Òèáåðèÿ

Îñíîâíûìè ÷åðòàìè âíåøíåé ïîëèòèêè Òèáåðèÿ, ïðîäîëæàâøåé òðàäèöèè ïîñëåäíèõ ëåò ïðèíöèïàòà Àâãóñòà, áûëè: îòêàç îò øèðîêîìàñøòàáíûõ çàâîåâàòåëüíûõ êàìïàíèé, ÷ðåâàòûõ ðèñêîì áîëüøèõ ëþäñêèõ è ôèíàíñîâûõ ïîòåðü, è â ýêîíîìè÷åñêîì îòíîøåíèè çà÷àñòóþ íå îïðàâäûâàâøèõ çàòðà÷åííûõ óñèëèé; ñòðåìëåíèå ïîääåðæèâàòü ñïîêîéñòâèå íà ãðàíèöàõ èìïåðèè â ïåðâóþ î÷åðåäü äèïëîìàòè÷åñêèìè ñðåäñòâàìè, ñäåðæèâàÿ âàðâàðîâ ðóêàìè ñàìèõ æå âàðâàðîâ; ãèáêîå ðåàãèðîâàíèå íà âîçíèêàâøèå âðåìÿ îò âðåìåíè âíåøíåïîëèòè÷åñêèå îñëîæíåíèÿ. Áëàãîäàðÿ òàêîé ñòðàòåãèè Òèáåðèþ óäàëîñü ñîõðàíèòü îòíîñèòåëüíóþ ñòàáèëüíîñòü íà ãðàíèöàõ èìïåðèè íà ïðîòÿæåíèè âñåãî áîëåå ÷åì äâàäöàòèëåòíåãî öàðñòâîâàíèÿ è äàæå äîáèòüñÿ íåêîòîðîãî ïðèðàùåíèÿ òåððèòîðèè èìïåðèè áåç ñóùåñòâåííîãî ðîñòà ÷èñëåííîñòè àðìèè, è, ñëåäîâàòåëüíî, áåç óâåëè÷åíèÿ ðàñõîäîâ íà å¸ ñîäåðæàíèå è óñèëåíèÿ ðîëè âîåííûõ.

Õîòÿ Òèáåðèé, ïîäîáíî Àâãóñòó, ïðèäåðæèâàëñÿ èòàëîöåíòðèñòñêîãî ïîëèòè÷åñêîãî êóðñà, îí, òåì íå ìåíåå, óäåëÿë ìíîãî âíèìàíèÿ ïîëîæåíèþ äåë â ïðîâèíöèÿõ, òùàòåëüíî ñëåäÿ çà ïîðÿäêîì â ñèñòåìå ïðîâèíöèàëüíîãî óïðàâëåíèÿ. Èçâåñòíûå íàì èç èñòî÷íèêîâ ôàêòû ïðèâëå÷åíèÿ íàìåñòíèêîâ ê ñóäó ãîâîðÿò íå òîëüêî î íàëè÷èè êîððóïöèè, íî è î áîðüáå ñ íåé èìïåðñêîãî ïðàâèòåëüñòâà. Ñïîñîáíûå ïðàâèòåëè ïðîâèíöèé îñòàâàëèñü ñâîèõ ìåñòàõ â òå÷åíèè äëèòåëüíîãî âðåìåíè, ÷òî ñïîñîáñòâîâàëî ïîâûøåíèþ ýôôåêòèâíîñòè óïðàâëåíèÿ. Èç îêðóæåíèÿ ïðèíöåïñà âûøëî íåìàëî òàëàíòëèâûõ àäìèíèñòðàòîðîâ.  öåëîì, ïîëîæåíèå ïðîâèíöèé ïðè Òèáåðèè áûëî áëàãîïîëó÷íûì, à áðåìÿ íàëîãîâ íå ÷ðåçìåðíûì [17, LVII c. 10]. Áëàãîïîëó÷èå èìïåðèè íå ñìîãëè îìðà÷èòü íåñêîëüêî ïðîâèíöèàëüíûõ âîññòàíèé: ïðàâèòåëüñòâî Òèáåðèÿ áûñòðî è ýôôåêòèâíî íà íèõ ðåàãèðîâàëî.

Òàêèì îáðàçîì, äàæå èññëåäîâàòåëè, ïðèäåðæèâàþùèåñÿ âî ìíîãîì ïðîòèâîïîëîæíûõ âçãëÿäîâ íà ðîëü ïðååìíèêà Àâãóñòà â ïðîöåññå ýâîëþöèè ïðèíöèïàòà, ñõîäÿòñÿ â ïîçèòèâíîé îöåíêå äåÿòåëüíîñòè Òèáåðèÿ ïî óïðàâëåíèþ Ðèìñêîé èìïåðèåé. Îñíîâîïîëàãàþùèå ïðèíöèïû åãî ïîëèòèêè îñòàâàëèñü, ïî èõ ìíåíèþ, íåèçìåííûìè íà ïðîòÿæåíèè ïî÷òè âñåãî áîëåå ÷åì äâàäöàòèëåòíåãî öàðñòâîâàíèÿ; ïîëîæåíèå ñòàëî ìåíÿòüñÿ ëèøü â ïîñëåäíèå ãîäû æèçíè ïðèíöåïñà, êîãäà ñîñòàðèâøèéñÿ èìïåðàòîð âûïóñòèë èç ðóê áðàçäû ãîñóäàðñòâåííîãî ïðàâëåíèÿ[11 ñ. 150].

Ê íà÷àëó íàøåé ýðû Ðèì çàõâàòèë îãðîìíûå òåððèòîðèè, íà êîòîðûõ ïðîæèâàëè íàðîäû, ñòîÿùèå íà ðàçíûõ óðîâíÿõ ñîöèàëüíî-ýêîíîìè÷åñêîãî, ïîëèòè÷åñêîãî è êóëüòóðíîãî ðàçâèòèÿ. Ãëàâåíñòâóþùàÿ ðîëü Èòàëèè, ïî-ïðåæíåìó, áûëà âûðàæåíà î÷åíü ÿðêî, íî óæå íàìåòèëèñü ïðîöåññû, â ïåðñïåêòèâå ñïîñîáíûå ïðåîáðàçîâàòü èìïåðèþ â ïîëèòè÷åñêè óíèôèöèðîâàííûå è åäèíîå â êóëüòóðíîì îòíîøåíèè öåëîå.

Íàìåòèâøèåñÿ ïðè Àâãóñòå òåíäåíöèè ê îáúåäèíåíèþ êîíãëîìåðàòà ïîêîð¸ííûõ Ðèìîì çåìåëü â åäèíîå ñðåäèçåìíîìîðñêîå ãîñóäàðñòâî íàøëè ñâî¸ îòðàæåíèå â ïðîâèíöèàëüíîé ïîëèòèêå åãî ïðååìíèêà. Íàøè èñòî÷íèêè, êàê ýòî ñâîéñòâåííî âñåì ðèìñêèì ïèñàòåëÿì, óäåëÿþò ãëàâíîå âíèìàíèå ñîáûòèÿì â ñòîëèöå èìïåðèè. Èç òîãî, ÷òî ïðîèñõîäèëî çà ïðåäåëàìè Èòàëèè, îíè áîëåå èëè ìåíåå ïîäîáíî îïèñûâàþò âîåííûå êàìïàíèè, òîãäà êàê ñâåäåíèÿ î ïðîâèíöèàëüíûõ äåëàõ ïðèõîäèòñÿ ñîáèðàòü ïî êðóïèöàì[22 c.95].

Îäíàêî, ïî ìíåíèþ íàøèõ èñòî÷íèêîâ, ïîñëå òîãî, êàê óìåðëè Ãåðìàíèê è Äðóç, à èìïåðàòîð óäàëèëñÿ íà îñòðîâ Êàïðè, ïðåæíèé ïîðÿäîê óïðàâëåíèÿ ïðåòåðïåë êàðäèíàëüíûå èçìåíåíèÿ. Òèáåðèé îñòàâèë ãîñóäàðñòâåííûå äåëà è, ïîäñòðåêàåìûé Ñåÿíîì, âñåöåëî ïðåäàëñÿ ïðåñëåäîâàíèþ íåóãîäíûõ åìó ëþäåé íà îñíîâàíèè çàêîíà îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ [21, IV c.6-7; 17, LVII c. 12, 18-19].

Âíå âñÿêîãî ñîìíåíèÿ, èìåííî ñìåðòü Äðóçà ñòàëà ïåðåëîìîì â òîì, ÷òî êàñàåòñÿ ðàçâèòèÿ â ïðàâëåíèè Òèáåðèÿ àâòîðèòàðíûõ è äåñïîòè÷åñêèõ òåíäåíöèé[11 ñ. 145].  îòíîøåíèÿõ ñ ðèìñêèì îáùåñòâîì èìïåðàòîð ïåðåõîäèò îò õàðàêòåðíîé äëÿ ëèáåðàëüíîãî ïåðèîäà ïîëèòèêè ñîòðóäíè÷åñòâà ê ñèëîâîìó äèêòàòó, îäíàêî, áðîøåííûé åìó óïð¸ê â òîì, ÷òî íà Êàïðè Òèáåðèé ïåðåñòàë çàíèìàòüñÿ äåëàìè èìïåðèè âðÿä ëè ìîæíî ñ÷åñòü ñïðàâåäëèâûì. Êîíå÷íî, ñâåäåíèÿ, êîòîðûìè ìû ðàñïîëàãàåì, äîâîëüíî ñêóäíû, íî âñ¸ æå äîñòàòî÷íî êðàñíîðå÷èâû.

Òîò æå Òàöèò [21, IV c.13] ñîîáùàåò, ÷òî ïîñëå ñìåðòè Äðóçà Òèáåðèé ïðîäîëæàë àêòèâíî çàíèìàòüñÿ äåëàìè: â òðóäàõ îí èñêàë çàáâåíèÿ ïîñòèãøåãî åãî ãîðÿ. Ñòðîãèé íàäçîð çà íàìåñòíèêàìè ïðîâèíöèé îñòàâàëñÿ, íàñêîëüêî ìû ìîæåì ñóäèòü, íåèçìåííûì íà ïðîòÿæåíèè âñåãî ïðàâëåíèÿ. Âèíîâíûõ â âûìîãàòåëüñòâàõ è çëîóïîòðåáëåíèè âëàñòüþ ïðèâëåêàëè ê ñóäó, â òîì ÷èñëå è íà îñíîâàíèè çàêîíà îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ. Áëåñòÿùèå óñïåõè Òèáåðèÿ â ôèíàíñîâîé ñôåðå âðÿä ëè áûëè áû âîçìîæíû áåç ýôôåêòèâíîé ñèñòåìû ïðîâèíöèàëüíîãî óïðàâëåíèÿ è ïðîäóìàííîé íàëîãîâîé ïîëèòèêè, ïîñëåäîâàòåëüíî ïðîâîäèâøåéñÿ â òå÷åíèå âñåõ áîëåå ÷åì 20-òè ëåò åãî ïðèíöèïàòà. Ïðè íåîáõîäèìîñòè ïðîâèíöèÿì äàâàëèñü ïîñëàáëåíèÿ îò ïîäàòåé; ïîñòðàäàâøèì â ðåçóëüòàòå ñòèõèéíûõ áåäñòâèé ãîðîäàì îêàçûâàëàñü ôèíàíñîâàÿ ïîìîùü, ïðåäîñòàâëÿëèñü íàëîãîâûå ëüãîòû è ò. ä.[21, I c. 80; II c. 42, 47, 56; IV c. 15].

Êàê êîñâåííîå ñâèäåòåëüñòâî îòíîñèòåëüíîãî áëàãîïîëó÷èÿ ïðîâèíöèàëîâ ïðè Òèáåðèè ìîæåò ðàññìàòðèâàòüñÿ ñîîáùåíèå èñòî÷íèêîâ î òîì, ÷òî æèòåëè âàññàëüíûõ öàðñòâ Êîìàãåíû è Êèëèêèè, ïîñëå ñìåðòè èõ öàðåé, âûðàçèëè æåëàíèå ïåðåéòè ïîä âëàñòü Ðèìà (17 ã.). Íåñêîëüêî ðàíüøå, â êîíöå 15 ã., ïîä óïðàâëåíèå ïðèíöåïñà áûëè âðåìåííî ïåðåäàíû ñåíàòñêèå ïðîâèíöèè Ìàêåäîíèÿ è Àõàéÿ, ÷òî ïîêàçûâàåò áîëüøóþ ýôôåêòèâíîñòü èìïåðñêîé ñèñòåìû óïðàâëåíèÿ â ñðàâíåíèè ñ ñåíàòñêî-ðåñïóáëèêàíñêîé. È â òîì è â äðóãîì ñëó÷àå áûëè ñóùåñòâåííî ñîêðàùåíû íàëîãè. Ñíèæåíèå ïðè Òèáåðèè íàëîãà ñ òîðãîâîãî îáîðîòà â äâà ðàçà, ïî-âèäèìîìó, ñïîñîáñòâîâàëî îæèâëåíèþ äåëîâîé àêòèâíîñòè.

Òèáåðèé ïîäîëãó îñòàâëÿë íàìåñòíèêîâ ïðîâèíöèé íà ñâîèõ ïîñòàõ. Òàê ïðàâèòåëåì Íèæíåé Ãåðìàíèè, ïî êðàéíåé ìåðå, ñ 28 ã. áûë Ëóöèé Àïðîíèé. Ëåãàòîì âåðõíåé ïðîâèíöèè äîëãîå âðåìÿ áûë Ëåíòóë Ãåòóëèê, ðîäñòâåííèê Àïðîíèÿ, îñòàâàâøèéñÿ â ýòîé äîëæíîñòè äî 39 ã., êîãäà îí áûë ñìåùåí è êàçíåí Êàëèãóëîé. Ñ 25 ã. íàìåñòíèêîì Áëèæíåé Èñïàíèè áûë Ëóöèé Àððóíòèé [21, IV c. 45]. Ïðàâèòåëåì Ìåçèè â òå÷åíèè áîëåå ÷åì 10 ëåò îñòàâàëñÿ Ïîïïåé Ñàáèí. Ïðè÷èíîé òàêîé ïîëèòèêè, ïî-âèäèìîìó, áûë íåäîñòàòîê ñïîñîáíûõ êàäðîâ äëÿ óïðàâëåíèÿ ãèãàíòñêîé èìïåðèåé.

Òàêèì îáðàçîì, èìåþùèåñÿ â íàøåì ðàñïîðÿæåíèè ôàêòû ãîâîðÿò î òîì, ÷òî ïîëèòèêà Òèáåðèÿ â îòíîøåíèè ïðîâèíöèé îñòàâàëàñü â ñâîèõ ãëàâíûõ ïðèíöèïàõ íåèçìåííîé â òå÷åíèå âñåãî ïðàâëåíèÿ ýòîãî èìïåðàòîðà. Ñìåðòü Äðóçà è ïåðååçä Òèáåðèÿ íà Êàïðè, ãäå, ñêðûâøèñü îò ëþäñêèõ ãëàç, ïðèíöåïñ âäâî¸ì ñ Ñåÿíîì ãîòîâèë ðàñïðàâó ñ íåóãîäíûìè åìó ëþäüìè, íå ïîâëåêëè çà ñîáîé ïåðåëîìà â òîì, ÷òî êàñàåòñÿ óïðàâëåíèÿ èìïåðèåé.  äåÿòåëüíîñòè Òèáåðèÿ, êàê, âïðî÷åì, è â äåÿòåëüíîñòè äðóãèõ ïðååìíèêîâ Àâãóñòà, îáíàðóæèâàþòñÿ êàê áû äâå ñòîðîíû, äâà àñïåêòà: æåñòîêèé òåððîð ïðîòèâ àðèñòîêðàòèè, ïîëó÷èâøèé, ïîæàëóé, íàèáîëåå ÿðêîå îñâåùåíèå â ëèòåðàòóðíûõ èñòî÷íèêàõ, è ìåäëåííîå, áóêâàëüíî ïî êðóïèöàì, ñîçèäàíèå âåëèêîãî îáúåäèíåíèÿ íàðîäîâ äðåâíîñòè[19 c.57].

Óïðåêè àíòè÷íûõ àâòîðîâ â àäðåñ Òèáåðèÿ âûçâàíû íå òåì, ÷òî îí íà ñàìîì äåëå ïåðåñòàë çàíèìàòüñÿ äåëàìè ãîñóäàðñòâà. Ïîêèíóâ Ðèì ðàäè ñâîåé îñòðîâíîé ðåçèäåíöèè, èìïåðàòîð ïîïðàë îäèí èç îñíîâîïîëàãàþùèõ ïðèíöèïîâ ïîëèñíîé ãîñóäàðñòâåííîñòè, ìîíîïîëèþ öåíòðà íà âëàñòü[11ñ.147-148]. Ïðåáûâàÿ íà Êàïðè, îí óæå íå ìîã, êàê ïðåæäå ëè÷íî ó÷àñòâîâàòü â çàñåäàíèÿõ ñåíàòà, âûñòóïàòü â ñóäå è ò. ä. Òåì ñàìûì Òèáåðèé ðåøèòåëüíî îòâåðã âñþ äåêîðàòèâíóþ ñòîðîíó ñèñòåìû Àâãóñòà îäíàêî, ýòà ñòîðîíà ïðèíöèïàòà, êîòîðóþ íåêîòîðûå ñîâðåìåííûå èññëåäîâàòåëè ñðàâíèâàþò ñ ôèãîâûì ëèñòêîì[10 c. 103], áûëà ÷ðåçâû÷àéíî ñóùåñòâåííà äëÿ ðèìñêîãî îáùåñòâà I â. í. ý.  íåé âîïëîùàëîñü âñå èñêîííî-ðèìñêîå, òðàäèöèîííîå, ÷òî áûëî âî âëàñòè Öåçàðåé, òî, ÷òî ñâÿçûâàëî èõ èìïåðèþ ñ ðåñïóáëèêîé Áðóòà è Êîëëàòèíà. Íàâñåãäà óåõàâ èç Ðèìà â 26 ã., Òèáåðèé åñëè íå ðàçîðâàë ñîâñåì, òî î÷åíü îñëàáèë ýòè ñâÿçè, è â ãëàçàõ ðèìëÿí, åãî ñîâðåìåííèêîâ, âñ¸ ïîøëî ïî-äðóãîìó.

Íåñìîòðÿ íà âñå èçìåíåíèÿ â îòíîøåíèÿõ öåíòðà è ïåðèôåðèè èìïåðèè, âàæíåéøèì ñðåäñòâîì äëÿ ïîääåðæàíèÿ ðèìñêîãî ãîñïîäñòâà â ïðîâèíöèÿõ ïî-ïðåæíåìó îñòàâàëñÿ ôàêòîð ñèëû. Àðìèÿ áûëà ãëàâíûì èíñòðóìåíòîì ðèìñêîé ïîëèòèêè âíå Èòàëèè, îñîáåííî â ìàëîðîìàíèçèðîâàííûõ îáëàñòÿõ.

Ðîëü àðìèè íå èñ÷åðïûâàëàñü å¸ ôóíêöèåé â êà÷åñòâå àïïàðàòà ïðèíóæäåíèÿ: ëåãèîíû, âñïîìîãàòåëüíûå âîéñêà, êîëîíèè âåòåðàíîâ èãðàëè âàæíóþ ðîëü â äåëå ðîìàíèçàöèè ïðîâèíöèé, à âîåííàÿ ñëóæáà áûëà ãëàâíûì êàíàëîì äëÿ ïîëó÷åíèÿ æèòåëÿìè ïðîâèíöèé ïðàâ ðèìñêîãî è ëàòèíñêîãî ãðàæäàíñòâà.

Ðèìñêàÿ àðìèÿ ïðè Àâãóñòå îêîí÷àòåëüíî ïðåâðàùàåòñÿ â ïîñòîÿííóþ, ðåãóëÿðíóþ è ïðîôåññèîíàëüíóþ. ×èñëåííîñòü ðåãóëÿðíûõ âîéñê ê êîíöó åãî ïðàâëåíèÿ ñîñòàâëÿëà îêîëî 300 òûñÿ÷ ÷åëîâåê. Ïîëîâèíà èç íèõ ñëóæèëà â ëåãèîíàõ, ïîëîâèíà - âî âñïîìîãàòåëüíûõ âîéñêàõ. Ýòè ñèëû, â îáùåì òî, íå î÷åíü áîëüøèå, ó÷èòûâàÿ îãðîìíóþ ïðîòÿæåííîñòü ãðàíèö, áûëè ðàñïðåäåëåíû ïî ïðîâèíöèÿì äëÿ èõ îõðàíû. Ïðè Òèáåðèè çíà÷èòåëüíîãî ðîñòà âîåííûõ ñèë íå ïðîèñõîäèëî, è ÷èñëî ëåãèîíîâ îñòàâàëîñü ïðåæíèì, - 25.  23 ã. 8 èç íèõ ñòîÿëè íà Ðåéíå, 3 - â Èñïàíèè, 6 - â Äóíàéñêèõ ïðîâèíöèÿõ, 4 - â Ñèðèè, 2 - â Åãèïòå è åù¸ 2 - â Àôðèêå, ãäå ðèìëÿíå âåëè âîéíó ñ Òàêôàðèíàòîì [21, IV c. 5].

×èñëåííûé ðîñò àðìèè áûë íåæåëàòåëåí ïî ðÿäó ïðè÷èí. Âî-ïåðâûõ, ýòî ïîòðåáîâàëî áû óâåëè÷åíèÿ ãîñóäàðñòâåííûõ ðàñõîäîâ íà å¸ ñîäåðæàíèå; âî-âòîðûõ, óâåëè÷åíèå êîíòèíãåíòà íîâîáðàíöåâ äëÿ ëåãèîíîâ áûëî íåâîçìîæíî áåç îòñòóïëåíèÿ îò ãëàâíîãî ïðèíöèïà êîìïëåêòîâàíèÿ, ñîãëàñíî êîòîðîìó ëåãèîíåðàìè äîëæíû áûëè áûòü ðèìñêèå ãðàæäàíå. Îòêàç îò ýòîé ïðàêòèêè ìîã ïðèâåñòè ê óòðàòå àðìèåé åå ðèìñêîãî õàðàêòåðà. Â-òðåòüèõ, ðîñòà àðìèè ñòàðàëèñü èçáåæàòü ïî ïîëèòè÷åñêèì ñîîáðàæåíèÿì. Ñóòü ïîëèòèêè Àâãóñòà è Òèáåðèÿ â îòíîøåíèè âîåííûõ ñâîäèëàñü ê òîìó, ÷òîáû ïî âîçìîæíîñòè ñíèçèòü èõ ïîëèòè÷åñêîå âëèÿíèå, íåîïðàâäàííî âîçðîñøèå â ãîäû ãðàæäàíñêèõ âîéí.

Òàê êàê ïóòü óâåëè÷åíèÿ àðìèè áûë äëÿ íåãî çàêðûò, Àâãóñò ñòàðàëñÿ âûæàòü èç èìåâøèõñÿ âîéñê âñå ÷òî ìîæíî. Óñëîâèÿ ñëóæáû ïðè íåì áûëè òÿæåëûìè, à å¸ ïðîäîëæèòåëüíîñòü âûðîñëà äî 20 ëåò. Ïî îêîí÷àíèè ýòîãî ñðîêà âåòåðàíîâ îáûêíîâåííî ïåðåâîäèëè â ðàçðÿä âåêñèëëàðèåâ, ãäå îíè ïîä äðóãèì íàçâàíèåì ïðîäîëæàëè íåñòè òå æå ñàìûå òÿãîòû è ëèøåíèÿ [21, I c. 17].  êîíöå ïðàâëåíèÿ Àâãóñòà â ñâÿçè ñ îáùèì ðîñòîì âîåííîãî íàïðÿæåíèÿ â ïåðèîä ïàííîíñêîãî è ãåðìàíñêîãî âîññòàíèé çëîóïîòðåáëåíèÿ îñîáåííî óñèëèëèñü.

 14 ã., âñêîðå ïîñëå ñìåðòè Àâãóñòà, ñðàçó äâå áîëüøèå ðèìñêèå àðìèè âûñòóïèëè ïðîòèâ ïðàâèòåëüñòâà. Ñîëäàòû òðåõ ïàííîíñêèõ ëåãèîíîâ (XIII, IX è ÕV) óâèäåëè â ñìåíå ïðèíöåïñîâ ïîäõîäÿùèé ìîìåíò äëÿ òîãî, ÷òîáû äîáèâàòüñÿ óëó÷øåíèÿ óñëîâèé ñëóæáû. Âîññòàâøèå ïðåäïðèíÿëè ïîïûòêó ñâåñòè òðè ëåãèîíà â îäèí, êàçíèëè íåêîòîðûõ íàèáîëåå íåíàâèñòíûõ èì öåíòóðèîíîâ è ïðåäúÿâèëè òðåáîâàíèÿ, ãëàâíûìè èç êîòîðûõ áûëè óâåëè÷åíèå æàëîâàíèÿ, íå ìåíÿâøåãîñÿ ñî âðåìåíè Þëèÿ Öåçàðÿ, è ñîêðàùåíèå ñðîêà ñëóæáû äî 16 ëåò, ïîñëå ÷åãî äîëæíà áûëà áåç âñÿêèõ ïðîâîëî÷åê äàâàòüñÿ îòñòàâêà [21, I c. 16-23; 17, LVII c. 4].

 ãåðìàíñêîé àðìèè, êàê è â ïàííîíñêîé, âîññòàíèå íà÷àëîñü ñ ïðåäúÿâëåíèÿ ÷èñòî ïðîôåññèîíàëüíûõ òðåáîâàíèé. Îäíàêî, ñîëäàòû ðàçìåù¸ííûõ â Íèæíåé Ãåðìàíèè ëåãèîíîâ (V, XXI, I è XÕ) ïîøëè äàëüøå è ïðîâîçãëàñèëè èìïåðàòîðîì êîìàíäóþùåãî èìè Ãåðìàíèêà. Ëåãèîíåðû ÿâíî ðàññ÷èòûâàëè äîáèòüñÿ óäîâëåòâîðåíèÿ ñâîèõ òðåáîâàíèé, ïîñàäèâ íà ïðåñòîë ñâîåãî ñòàâëåííèêà. Îäíàêî Ãåðìàíèê íàîòðåç îòêàçàëñÿ âñòàòü âî ãëàâå ìÿòåæíèêîâ è äàæå ïðèãðîçèë ïîäñòóïàâøèì ê íåìó ñ íàñòîé÷èâûìè ïðîñüáàìè âîèíàì, ÷òî ïîêîí÷èò ñ ñîáîé. Âïðî÷åì, ýòîò æåñò íå ïðîèçâåë îñîáîãî âïå÷àòëåíèÿ íà ðàçáóøåâàâøèõñÿ ñîëäàò[21, I c. 31-35; 17, LVII c. 5].

 Ðèìå èçâåñòèÿ î ñîëäàòñêîì áóíòå ñðàçó â äâóõ àðìèÿõ âûçâàëè ñèëüíóþ òðåâîãó [21, I c. 46]. Ãðàæäàíå îæèäàëè îò Òèáåðèÿ ðåøèòåëüíûõ äåéñòâèé è íàäåÿëèñü, ÷òî îí ëè÷íî îòïðàâèòñÿ ê âîéñêàì è ïðèìåò äëÿ óñìèðåíèÿ ìÿòåæà âñå íåîáõîäèìûå ìåðû. Âèäÿ, ÷òî èìïåðàòîð íå òðîãàåòñÿ ñ ìåñòà, ðèìëÿíå íåäîâîëüíî ðîïòàëè, îäíàêî Òèáåðèé, òî ëè ïðåáûâàÿ â ðàñòåðÿííîñòè, òî ëè âåðíî ïðåäóãàäûâàÿ õîä ñîáûòèé, òî ëè ïðîñòî â ñèëó ñâîåãî õàðàêòåðà ñêëîííûé ê âûæèäàòåëüíîé òàêòèêå, îñòàëñÿ íà ìåñòå, îòïðàâèâ ê ïàííîíñêèì âîéñêàì ñâîåãî ñûíà Äðóçà ñ äâóìÿ êîãîðòàìè ïðåòîðèàíèåâ â êà÷åñòâå îõðàíû. ×òîáû óñïîêîèòü îáùåñòâåííîå ìíåíèå ïðèíöåïñ ñäåëàë âèä, ÷òî â ñêîðîì âðåìåíè ñàì îòïðàâèòñÿ ê ìÿòåæíûì ëåãèîíàì è ïðèêàçàë ïðîèçâåñòè âñå íåîáõîäèìûå ïðèãîòîâëåíèÿ, íî ïîòîì îòëîæèë ñâîé îòúåçä, ññûëàÿñü íà íåîòëîæíûå äåëà è òðóäíîñòè çèìíåãî ïóòè[26 c.47].

Äðóçó íå óäàëîñü ñðàçó óñïîêîèòü ñîëäàò è îáñòàíîâêà íàêàëèëàñü äî ïðåäåëà, êîãäà íà ïîìîùü ñûíó èìïåðàòîðà è åãî ñïóòíèêàì ïðèøëî íåáåñíîå ÿâëåíèå. Íî÷üþ 16 ñåíòÿáðÿ ïðîèçîøëî çàòìåíèå Ëóíû, âîñïðèíÿòîå ñóåâåðíûìè âîèíàìè êàê çíàê ãíåâà áîãîâ. Ëîâêî ñûãðàâ íà ýòèõ íàñòðîåíèÿõ, Äðóç äîáèëñÿ òîãî, ÷òî ëåãèîíåðû ñàìè âûäàëè çà÷èíùèêîâ ìÿòåæà, êîòîðûå áûëè òîò ÷àñ æå êàçíåíû. ×òîáû äîâåñòè äî ñâåäåíèÿ ïðèíöåïñà íóæäû ñîëäàò, áûëè âûáðàíû äåëåãàòû: ñûí êîìàíäóþùåãî ïàííîíñêîé àðìèåé Þíèÿ Áëåçà Áëåç Ìëàäøèé, îäèí èç ïðèáëèæåííûõ Äðóçà âñàäíèê Ëóöèé Àïîíèé, è öåíòóðèîí Þñò Êàòîíèé. ×òîáû ëåã÷å áûëî ïîääåðæèâàòü ñ òàêèì òðóäîì óñòàíîâëåííûé ïîðÿäîê, êîìàíäîâàíèå ðàçâåëî ëåãèîíû â èõ çèìíèå ëàãåðè [17, LVII c. 4].

Ñîëäàòû ãåðìàíñêèõ ëåãèîíîâ áûëè íàñòðîåíû ãîðàçäî ðåøèòåëüíåå è èõ êîìàíäóþùåìó, Ãåðìàíèêó, ïðèøëîñü ïîéòè íà óñòóïêè. Îò èìåíè Òèáåðèÿ îí ïîîáåùàë óäâîèòü çàâåùàííûå Àâãóñòîì íàãðàäû è ïðîèçâåë óâîëüíåíèå â îòñòàâêó îòñëóæèâøèõ ñâîé ñðîê âîèíîâ. Ïîñëå ýòîãî îí ïðèâåë ê ïðèñÿãå Òèáåðèþ ñîëäàò âåðõíåãåðìàíñêîé àðìèè è ëåãèîíåðîâ I è XX ëåãèîíîâ, êîòîðûå, ïîñëå òîãî êàê áûëè óäîâëåòâîðåíû èõ ãëàâíûå òðåáîâàíèÿ, óñïîêîèëèñü è âûäàëè âîæàêîâ. Ñ ýòèìè ñèëàìè Ãåðìàíèê âûñòóïèë â ïîõîä ïðîòèâ V è XXI ëåãèîíîâ, è, îêðóæèâ ìÿòåæíèêîâ ïðåâîñõîäÿùèìè ñèëàìè, ïîñëàë ïèñüìî èõ êîìàíäóþùåìó Àâëó Öåöèíå. Öåöèíà, ñîáðàâ íàèáîëåå íàäåæíûõ è ïðåäàííûõ äîëãó âîèíîâ, âíåçàïíî íàïàë íà çà÷èíùèêîâ áóíòà è âñåõ ïåðåáèë. Ïîñëå òîãî, êàê ëåãèîíû ïðèíåñëè ïðèñÿãó Òèáåðèþ, Ãåðìàíèê, â öåëÿõ óêðåïëåíèÿ ñ òàêèì òðóäîì âîññòàíîâëåííîé äèñöèïëèíû, ïðåäïðèíÿë ïîõîä íà ïðàâûé áåðåã Ðåéíà [21, I c. 36;17, LVII c. 5].

Õîòÿ îáà âûñòóïëåíèÿ ïîòåðïåëè, òàêèì îáðàçîì, ïîðàæåíèå, Òèáåðèé áûë âûíóæäåí ïîéòè íà óñòóïêè è óäîâëåòâîðèòü ãëàâíîå òðåáîâàíèå ñîëäàò, êàñàâøèåñÿ ñîêðàùåíèÿ ñðîêà ñëóæáû. Âïðî÷åì, ýòî íîâîââåäåíèå ïðîäåðæàëîñü íåäîëãî, è óæå â êîíöå 15 ã. ïðåæíèé ïîðÿäîê ñëóæáû áûë âîññòàíîâëåí[21, I c. 78].  äàëüíåéøåì Òèáåðèé óæå íå äàâàë âîèíàì ïîáëàæåê: çà ðåäêèì èñêëþ÷åíèåì ýòîò áåðåæëèâûé ïðèíöåïñ íå äåëàë íèêàêèõ ïîäàðêîâ âîéñêàì è ïðåäïî÷èòàë íå óâîëüíÿòü âåòåðàíîâ â îòñòàâêó, à äåðæàòü èõ â ëåãèîíàõ äî ñàìîé ñìåðòè, ÷òîáû ñýêîíîìèòü äåíüãè.

Ƹñòêàÿ ïîëèòèêà Òèáåðèÿ â îòíîøåíèè àðìèè íå ñïîñîáñòâîâàëà ðîñòó åãî ïîïóëÿðíîñòè ñðåäè ñîëäàò. Áëàãîæåëàòåëüíûå è ñïðàâåäëèâûå íà÷àëüíèêè, íàïðîòèâ, ïîëüçîâàëèñü ÷ðåçâû÷àéíîþ ëþáîâüþ. Òàê, êîãäà â 34 ã. ëåãàò Âåðõíåé Ãåðìàíèè Ëåíòóë Ãåòóëèê áûë îáâèíåí ñâîèì áûâøèì îôèöåðîì Àáóäèåì Ðóçîíîì â ñâÿçÿõ ñ Ñåÿíîì, îí, óâåðåííûé â ïðåäàííîñòè ñâîèõ âîèíîâ, íàïèñàë Òèáåðèþ, ÷òî ëó÷øå èìïåðàòîðó íå òðîãàòü åãî, Ëåíòóëà Ãåòóëèêà, åñëè òîëüêî îí õî÷åò ñïîêîéíî óïðàâëÿòü èìïåðèåé [21, VI c.30].

Íåïîïóëÿðíîñòü Òèáåðèÿ â àðìèè áûëà, ïî-âèäèìîìó, îäíîé èç ïðè÷èí åãî ìèðîëþáèâîé âíåøíåé ïîëèòèêè, çà êîòîðóþ åãî ðåçêî óïðåêàëè è ñîâðåìåííèêè è ïîçäíåéøèå àâòîðû.

Çíàÿ î ñâîåé íåïîïóëÿðíîñòè â àðìèè, Òèáåðèé ïðèíèìàë ìåðû, ÷òîáû îáåçîïàñèòü ïðèíöèïàò îò ïîñÿãàòåëüñòâ ñî ñòîðîíû âîåííûõ.  ÷àñòíîñòè, îí ñòðåìèëñÿ íå äîïóñêàòü ñîñðåäîòî÷åíèÿ â ðóêàõ îäíîãî ëèöà ñëèøêîì áîëüøîé âîåííîé âëàñòè. Îáúåäèíåííîå âåðõîâíîå êîìàíäîâàíèå ðåéíñêîé àðìèåé îí âñêîðå ïîñëå îòúåçäà Ãåðìàíèêà íà Âîñòîê ðàçäðîáèë íà äâà è â äàëüíåéøåì óïîðíî ïðèäåðæèâàëñÿ ýòîãî ïîðÿäêà. Äàæå êîãäà â 23 ã. âîññòàâøèå ôðèçû íàíåñëè ðèìëÿíàì ïîðàæåíèå, óáèâ 1300 ÷åëîâåê, Òèáåðèé íå òîëüêî îñòàâèë áåçíàêàçàííîé ãèáåëü ñîþçíèêîâ è ðèìñêèõ ãðàæäàí, íî äàæå ïûòàëñÿ ñêðûòü ýòè ôàêòû îò îáùåñòâåííîñòè, ÷òîáû íå îêàçàòüñÿ âûíóæäåííûì íàçíà÷èòü ãëàâíîêîìàíäóþùåãî [21, IV c. 74].

Êàê áûëî îòìå÷åíî, ïîëèòèêà Òèáåðèÿ â îòíîøåíèè âîåííûõ áûëà íàïðàâëåíà íà òî, ÷òîáû íå äîïóñòèòü ðîñòà èõ ïîëèòè÷åñêîãî âëèÿíèÿ è ïî âîçìîæíîñòè ñîêðàòèòü ðàñõîäû íà ñîäåðæàíèÿ àðìèè. Íåîáõîäèìîé ÷àñòüþ òàêîãî êóðñà áûë îòêàç îò çàâîåâàíèé, çà ÷òî åãî ïîðèöàåò Êîðíåëèé Òàöèò. Îòðèöàòåëüíî íàñòðîåííûé ïî îòíîøåíèþ ê Òèáåðèþ ãëàâíûì îáðàçîì èç-çà ïðîöåññîâ îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ Òàöèò îáúÿñíÿåò äåéñòâèÿ èìïåðàòîðà íèçìåííûìè ìîòèâàìè: çàâèñòüþ ê óñïåõàì Ãåðìàíèêà è ðåâíîñòüþ ê ÷óæîé âëàñòè. Ìåæäó òåì, âàæíîé çàñëóãîé Àâãóñòà è Òèáåðèÿ áûëà èõ ïðîäóìàííàÿ âîåííàÿ ïîëèòèêà, áëàãîäàðÿ êîòîðîé èì óäàâàëîñü ñäåðæèâàòü òó ñèëó, êîòîðàÿ, áóäó÷è ïðåäíàçíà÷åíà äëÿ çàøèòû ðåñïóáëèêè, â ýïîõó Ãðàæäàíñêèõ âîéí ïðåâðàòèëàñü â óãðîçó äëÿ ãîñóäàðñòâà è âíóòðåííåãî ìèðà.

Ïîõîä 14 ã., ïðåäïðèíÿòûé Ãåðìàíèêîì ñðàçó ïîñëå óñìèðåíèÿ ñîëäàòñêîãî ìÿòåæà, ïîëîæèë íà÷àëî ñåðèè ýêñïåäèöèé, öåëüþ êîòîðûõ áûëî îñóùåñòâëåíèå çàäóìàííîãî åù¸ Àâãóñòîì ïëàíà ïîä÷èíåíèÿ Ãåðìàíèè[29 c.164].

 15 - 16 ãã. Ãåðìàíèêó óäàëîñü äîáèòüñÿ êðóïíûõ óñïåõîâ. Ðèìëÿíå íàíåñëè íåñêîëüêî ïîðàæåíèé ãåðìàíöàì, ïðè÷¸ì ê íèì â ðóêè ïîïàëè æåíà è íîâîðîæä¸ííûé ñûí Àðìèíèÿ, âîæäÿ àíòèðèìñêîãî âîññòàíèÿ 9 ã.  Òåâòîáóðãñêîì ëåñó âîèíû Ãåðìàíèêà ïðåäàëè çåìëå îñòàíêè ïàâøèõ ëåãèîíåðîâ Âàðà è âåðíóëè îäèí èç çàõâà÷åííûõ ãåðìàíöàìè øòàíäàðòîâ. Òðîôåé, ñîîðóæåííûé â 16 ã. ïî ïðèêàçó Ãåðìàíèêà ïîñëå åãî ïîáåäû íàä âîéñêàìè Àðìèíèÿ, Èíãâèîìåðà è èõ ñîþçíèêîâ, âîçâåùàë î ïîêîðåíèè âñåõ íàðîäîâ ìåæäó Ðåéíîì è Ýëüáîé [21, I c. 57-58; II c. 22, 25; 17, LVII c. 18].

 òå÷åíèå ëåòíåé êàìïàíèè 17 ã. Ãåðìàíèê íàäåÿëñÿ îêîí÷àòåëüíî ïîä÷èíèòü ãåðìàíöåâ, íî â ðàçãàð ïðèãîòîâëåíèé åãî íàñòèãëî ïèñüìî Òèáåðèÿ ñ ïðèêàçîì ïðåêðàòèòü âîåííûå äåéñòâèÿ è âåðíóòüñÿ â Ðèì [21, II c. 26].

Ò. Ìîììçåí ñïðàâåäëèâî ïîä÷åðêèâàë äàëåêî èäóùèå ïîñëåäñòâèÿ ýòîãî ðåøåíèÿ Òèáåðèÿ. Ïðåêðàùåíèå ðèìñêîãî íàñòóïëåíèÿ â Ãåðìàíèè áûëî ðàâíîçíà÷íî îòêàçó îò ãðàíäèîçíîé ïîïûòêè ïîä÷èíåíèÿ âñåãî âàðâàðñêîãî çàïàäà, ïðåäïðèíÿòîé Àâãóñòîì[11 ñ.117-118], õîòÿ îòäåëüíûå âñïëåñêè çàâîåâàòåëüíîé àêòèâíîñòè Ðèìà ñëó÷àëèñü è ïîçäíåå. Âñåìèðíî-èñòîðè÷åñêîå çíà÷åíèå ýòîãî ñîáûòèÿ çàñòàâëÿåò íàñ îáðàòèòüñÿ ê âîïðîñó î ìîòèâàõ, êîòîðûìè ðóêîâîäñòâîâàëèñü Àâãóñò è Òèáåðèé, êîãäà, îäèí â 9 ã., ïîñëå ãèáåëè ëåãèîíîâ Êâèíòèëèÿ Âàðà, äðóãîé â 17 ã., ïîñëå òîëüêî ÷òî îäåðæàííûõ áëåñòÿùèõ ïîáåä, îòêàçàëèñü îò ïîêîðåíèÿ Ãåðìàíèè, ðàäè êîòîðîãî áûëî ïðèíåñåíî óæå ñòîëüêî æåðòâ, îòíûíå íàâñåãäà îñòàâøèõñÿ íàïðàñíûìè.

Êîðíåëèé Òàöèò [21, II c. 26; IV c. 32] â ýòîé ñâÿçè ãîâîðèò î òîì, ÷òî Òèáåðèé áóäòî áû çàâèäîâàë Ãåðìàíèêó è âîîáùå íå ñëèøêîì çàáîòèëñÿ î ðàñøèðåíèè ãðàíèö èìïåðèè. Ïî-âèäèìîìó, êàêàÿ-òî äîëÿ èñòèíû â åãî çàÿâëåíèè åñòü, îäíàêî, â ñòîëü êàòåãîðè÷íîé ôîðìå îíî, î÷åâèäíî, íå ïðèåìëåìî. Ïðè Àâãóñòå Òèáåðèé äîëãî ñðàæàëñÿ â Ãåðìàíèè, ñîâåðøèâ òóäà äåâÿòü ïîõîäîâ, è ìîã ñ÷èòàòü ïîä÷èíåíèå ýòîé ïðîâèíöèè ñâîèì ëè÷íûì äåëîì, òåì áîëåå ÷òî ðàäè îñóùåñòâëåíèÿ ýòîé öåëè ïîãèá åãî áðàò Äðóç. È åñëè îí âñ¸ æå ðåøèë îòêàçàòüñÿ îò çàâîåâàíèÿ Ãåðìàíèè, òî, íàäî ïîëàãàòü, ýòî ðåøåíèå äàëîñü åìó íåëåãêî, è áûëî ïðèíÿòî íå ïîä âëèÿíèåì çàâèñòè ê óñïåõàì ïëåìÿííèêà, à èñõîäÿ èç èíòåðåñîâ âîçãëàâëÿåìîé èì èìïåðèè, êàê èõ ïîíèìàë Òèáåðèé.

Âñ¸ æå áûëî áû íåâåðíî ñîâñåì îòáðîñèòü ñëîâà Òàöèòà, êàê ýòî äåëàåò, íàïðèìåð Ê. Óåëëåñëè, îáâèíÿþùèé ðèìñêîãî èñòîðèêà â ïîëíîì íåïîíèìàíèè âàæíåéøèõ âîïðîñîâ íàöèîíàëüíîé îáîðîíû. Îòçûâàÿ Ãåðìàíèêà, èìïåðàòîð äåéñòâèòåëüíî äóìàë, ïðåæäå âñåãî, î ãîñóäàðñòâåííûõ èíòåðåñàõ, îäíàêî, ê ýòîìó, áåçóñëîâíî, ãëàâíîìó ìîòèâó âïîëíå ìîãëè ïðèìåøèâàòüñÿ èíûå, êóäà ìåíåå áëàãîâèäíûå ïîáóæäåíèÿ[28 ñ.84-88].Òèáåðèé, âíå âñÿêîãî ñîìíåíèÿ, îïàñàëñÿ Ãåðìàíèêà è íå äîâåðÿë åìó, è, íàäî ïîëàãàòü, áûë íå ïðî÷ü ðàçëó÷èòü ñâîåãî ïëåìÿííèêà ñ ïðåäàííûìè åìó âîèíàìè, íàéäÿ äëÿ ýòîãî ïîäõîäÿùèé ïðåäëîã.

Ñòàáèëèçàöèÿ ïîëîæåíèÿ íà ãðàíèöå ñ ãåðìàíöàìè äîñòèãàëàñü ïðè Òèáåðèè íå òîëüêî ïóòåì âîåííîãî óêðåïëåíèÿ ëèíèè Ðåéíà. Âàæíóþ ðîëü çäåñü, îñîáåííî ïîñëå 17 ã., èãðàëà ðèìñêàÿ äèïëîìàòèÿ, êàê îáû÷íî îñíîâàííàÿ íà ïðèíöèïå «ðàçäåëÿé è âëàñòâóé».

Îñëàáëåíèå ðèìñêîãî äàâëåíèÿ íà Ãåðìàíèþ âûçâàëî î÷åðåäíîå îáîñòðåíèå âíóòðèãåðìàíñêîé áîðüáû, ïðè÷¸ì íà ýòîò ðàç â ìåæäîóñîáíîé âîéíå ñêðåñòèëè îðóæèå ãëàâíûå ïðîòèâíèêè Ðèìà: õåðóñêè ïîä ïðåäâîäèòåëüñòâîì Àðìèíèÿ, ê êîòîðûì ïðèìêíóëè îòïàâøèå îò Ìàðîáîäà ñåìíîíû è ëàíãîáàðäû, è ñâåáû âî ãëàâå ñî ñâîèì öàðåì, ñòîðîíó êîòîðûõ ïðèíÿë Èíãâèîìåð ñ îòðÿäîì çàâèñèìûõ âîèíîâ.  áèòâå Ìàðîáîä è Èíãâèîìåð ïîòåðïåëè ïîðàæåíèå, è ïîâåëèòåëü ìàðêîìàíîâ áûë âûíóæäåí îáðàòèòüñÿ çà ïîìîùüþ ê Ðèìó.  ýòîé ïîìîùè åìó áûëî îòêàçàíî, íî Òèáåðèé âñ¸ æå íàïðàâèë â Èëëèðèþ Äðóçà, êîòîðîìó áûëî ïîðó÷åíî ñëåäèòü çà ðàçâèòèåì ñîáûòèé â Ãåðìàíèè è â ñëó÷àå íåîáõîäèìîñòè îïåðàòèâíî ðåàãèðîâàòü íà âñå èçìåíåíèÿ îáñòàíîâêè [21, II c. 44-46].

Äðóç ïðîÿâèë ñåáÿ èñêóñíûì äèïëîìàòîì è ñóìåë íàïðàâèòü âíóòðèãåðìàíñêèé êîíôëèêò â âûãîäíîå äëÿ Ðèìà ðóñëî. Íå áåç ïîäñòðåêàòåëüñòâà ñî ñòîðîíû ðèìëÿí â 18 ã. â öàðñòâå Ìàðîáîäà ïðîèçîøåë ïåðåâîðîò, âîçãëàâëåííûé Êàòóàëüäîé. Öàðþ íè÷åãî íå îñòàâàëîñü äåëàòü, êàê îòäàòüñÿ â ðóêè ñâîèõ ïðåæíèõ âðàãîâ: 18 ëåò îí ïðîæèë â Èòàëèè â Ðàâåííå íà ïîëîæåíèè ïî÷åòíîãî ïëåííèêà.  ñëó÷àå êàêèõ-ëèáî âîëíåíèé ñðåäè ñâåáîâ Òèáåðèé ïðåäïîëàãàë âåðíóòü åìó âëàñòü óæå â êà÷åñòâå ðèìñêîãî ñòàâëåííèêà, íî íàäîáíîñòè â í¸ì òàê è íå âîçíèêëî, è îí óìåð âäàëè îò ðîäèíû. Ìàðêîìàíñêàÿ óãðîçà âëàäåíèÿì Ðèìà áûëà, òàêèì îáðàçîì, ëèêâèäèðîâàíà.

Ïîñëåäíèé óäàð ïëåìåííîìó ñîþçó ñâåáîâ íàíåñëè ãåðìóíäóðû ïîä ïðåäâîäèòåëüñòâîì Âèáèëèÿ. Èç îñòàòêîâ åù¸ íåäàâíî ìîãóùåñòâåííîãî âàðâàðñêîãî êîðîëåâñòâà áûëî ñîçäàíî áóôåðíîå âàññàëüíîå öàðñòâî âî ãëàâå ñ Âàííèåì èç ïëåìåíè êâàäîâ. Çà ñâîè äèïëîìàòè÷åñêèå óñïåõè Äðóç ïîëó÷èë òðèóìô [21, II c. 62-64].

Ïîñëå áåãñòâà Ìàðîáîäà åäèíñòâåííîé ñèëîé â Ãåðìàíèè, ñ êîòîðîé ðèìëÿíàì ïðèõîäèëîñü ñ÷èòàòüñÿ, îñòàëèñü õåðóñêè Àðìèíèÿ, íî òóò ñîïëåìåííèêè îáâèíèëè ãåðìàíñêîãî âîæäÿ â ñòðåìëåíèè ñòàòü öàð¸ì. Áîðüáà ìåæäó ñòîðîííèêàìè è ïðîòèâíèêàìè Àðìèíèÿ øëà ñ ïåðåìåííûì óñïåõîì, ïîêà â 19 ã. ñðåäè åãî ïðèáëèæåííûõ íå âîçíèê çàãîâîð, æåðòâîé êîòîðîãî è ïàë îñâîáîäèòåëü Ãåðìàíèè [21, II c. 88].

Òàêèì îáðàçîì, ðàçäîðû ìåæäó ãåðìàíñêèìè ïëåìåíàìè è óñèëèÿ ðèìñêîé äèïëîìàòèè ëèêâèäèðîâàëè âàðâàðñêóþ îïàñíîñòü, ïðèçðàê êîòîðîé êàçàëîñü íàâèñ íàä èìïåðèåé ïîñëå ïîðàæåíèÿ Âàðà. Çàêðåïëåíèå ðåéíñêîé è äóíàéñêîé ãðàíèö, äîñòèãíóòîå ê òîìó æå áåç ïðîëèòèÿ ðèìñêîé êðîâè, áûëî âàæíîé âíåøíåïîëèòè÷åñêîé ïîáåäîé Òèáåðèÿ è Äðóçà.

Òàöèò áûë íåñïðàâåäëèâ ê ïðååìíèêó Àâãóñòà, êîãäà â IV êíèãå ñâîèõ «Àííàëîâ» ñåòîâàë íà îòñóòñòâèå â åãî ïðàâëåíèå ïîäâèãîâ, äîñòîéíûõ âåëè÷èÿ ðèìñêîãî íàðîäà. Ìèøóðíîìó áëåñêó ñëàâû çàâîåâàòåëÿ Òèáåðèé ïðåäïî÷¸ë ïðî÷íûé ìèð è íàä¸æíî îõðàíÿåìûå ãðàíèöû, ÷òî ñâèäåòåëüñòâóåò î ãîñóäàðñòâåííîé ìóäðîñòè ïðèíöåïñà[22 c.78].

Ðàçíîãëàñèÿ ìåæäó Òèáåðèåì è Ãåðìàíèêîì, êàæäûé èç êîòîðûõ îëèöåòâîðÿë îïðåäåë¸ííóþ âíåøíåïîëèòè÷åñêóþ ëèíèþ, ñâÿçàííóþ ñ ïðåäøåñòâóþùåé òðàäèöèåé è èìåþùóþ èçâåñòíûå èñòîðè÷åñêèå ïåðñïåêòèâû, ïðîÿâèëèñü âíîâü ïðè âûáîðå ïîäõîäîâ ê ðåøåíèþ äðóãîé îñòðîé ïðîáëåìû â îòíîøåíèÿõ ìåæäó Ðèìñêîé èìïåðèåé è âíåøíèì ìèðîì - àðìÿíñêîãî âîïðîñà. Àðìåíèÿ, ðàñïîëîæåííàÿ íà ãðàíèöå âëàäåíèé äâóõ ñâåðõäåðæàâ äðåâíîñòè Ðèìà è Ïàðôèè, áûëà î÷àãîì ïåðèîäè÷åñêè âîçíèêàþùåé íàïðÿæ¸ííîñòè ó âîñòî÷íûõ ðóáåæåé ðèìñêîãî ìèðà[23 c.138-140].

Ñòðåìëåíèå êîíòðîëèðîâàòü Àðìåíèþ áûëî ïðèñóùå êàê ðèìñêîé, òàê è ïàðôÿíñêîé ïîëèòèêå, è îáúÿñíÿåòñÿ íå òîëüêî ñòðàòåãè÷åñêèì çíà÷åíèåì ýòîé ñòðàíû, íî, ïî-âèäèìîìó, òàêæå å¸ ìàòåðèàëüíûìè ðåñóðñàìè. Êðîìå òîãî, ÷åðåç Àðìåíèþ ïðîõîäèëè âàæíûå òîðãîâûå ïóòè, ñîåäèíÿâøèå ñðåäèçåìíîìîðñêèé ìèð ñî ñòðàíàìè Öåíòðàëüíîé è Âîñòî÷íîé Àçèè[27 ñ. 172].

Ñ ïàðôÿíàìè ðèìëÿíå ñòîëêíóëèñü â ñàìîì íà÷àëå I â. äî í. ý.  92 ã. äî í. ý. ïðîïðåòîð Êèëèêèè Ëóöèé Êîðíåëèé Ñóëëà ïðîâåë ïåðâûå â èñòîðèè äâóõ íàðîäîâ ðèìñêî-ïàðôÿíñêèå ïåðåãîâîðû, è ýòîò ãîä ìîæíî ïðèçíàòü çà äàòó óñòàíîâëåíèÿ äèïëîìàòè÷åñêèõ îòíîøåíèé ìåæäó Ðèìñêîé ðåñïóáëèêîé è öàðñòâîì Àðøàêèäîâ. Ïîñëå òîãî êàê â 64 ã. äî í. ý. Ñèðèÿ áûëà ïðåâðàùåíà â ðèìñêóþ ïðîâèíöèþ, ó Ðèìà è Ïàðôèè ïîÿâèëàñü îáùàÿ ãðàíèöà ïî ðåêå Åâôðàò.

Âîåííûå ñòîëêíîâåíèÿ 53, 41-38 è 36 ãã. äî í. ý. ïðîäåìîíñòðèðîâàëè ðàâåíñòâî ñèë ðèìñêîé è ïàðôÿíñêîé èìïåðèé. Àâãóñò äîëæåí áûë îòêàçàòüñÿ îò ïîïûòîê ðåøèòü ïàðôÿíñêóþ ïðîáëåìó ñèëîé îðóæèÿ: â ñâîåé âîñòî÷íîé ïîëèòèêå îí àêòèâíî èñïîëüçîâàë âíóòðåííþþ íåïðî÷íîñòü äåðæàâû ïàðôÿí, ãäå ïðîèñõîäèëè ïî÷òè íåïðåðûâíûå äèíàñòè÷åñêèå ñìóòû. Àâãóñòó, â ÷àñòíîñòè, óäàëîñü ïîñàäèòü íà ïàðôÿíñêèé ïðåñòîë âîñïèòàííîãî â Ðèìå Âîíîíà, íî îêîëî 10 ã. îí áûë ñâåðãíóò ñ ïðåñòîëà Àðòàáàíîì II. Àðìÿíå, â òîò ìîìåíò îñòàâøèåñÿ áåç ïðàâèòåëÿ, ïðèíÿëè íà öàðñòâî áåæàâøåãî ê íèì Âîíîíà, íî óãðîçà ñî ñòîðîíû Àðòàáàíà çàñòàâèëà åãî óêðûòüñÿ â ðèìñêèõ âëàäåíèÿõ, ãäå åãî ñîäåðæàëè ñ öàðñêîé ðîñêîøüþ, íî ïîä ñòðàæåé[21, II c. 4].

Àðìÿíñêèé ïðåñòîë, ÿáëîêî ðàçäîðà ìåæäó Ðèìîì è Ïàðôèåé, òàêèì îáðàçîì, âíîâü îêàçàëñÿ âàêàíòíûì.  17 ã. Òèáåðèé îáðàòèë â ïðîâèíöèþ Êàïïàäîêèéñêîå öàðñòâî, è â òî æå ñàìîå âðåìÿ ñêîí÷àëèñü öàðè Êîìàãåíû è Êèëèêèè Àíòèîõ è Ôèëîïàòîð, à íàñåëåíèå èõ öàðñòâ âûðàçèëî æåëàíèå ïåðåéòè ïîä ïðÿìîå óïðàâëåíèå ðèìëÿí. Òîãäà æå ïðîâèíöèè Ñèðèÿ è Èóäåÿ îáðàòèëèñü ê èìïåðàòîðó ñ ïðîñüáîé î ñíèæåíèè íàëîãîâ [21, II c. 42; 17, LVII c. 17].

Ñèòóàöèÿ íà âîñòîêå òðåáîâàíà ñêîðåéøåãî ïðèáûòèÿ ëèöà, ñïîñîáíîãî çàìåíèòü ïðèíöåïñà [11 ñ. 138]. Åñòåñòâåííîé êàíäèäàòóðîé áûë Ãåðìàíèê, ê òîìó âðåìåíè âåðíóâøèéñÿ Ðèì, ãäå 26 ìàÿ îí ñïðàâèë òðèóìô íàä Ãåðìàíèåé è áûë èçáðàí êîíñóëîì íà ñëåäóþùèé ãîä [21, II c. 41-42]. Ñîáûòèÿ â Ãåðìàíèè ïîêàçàëè, ÷òî ïîäõîäû ê ðåøåíèþ àêòóàëüíûõ âíåøíåïîëèòè÷åñêèõ çàäà÷ ó Ãåðìàíèêà è Òèáåðèÿ íå ñîâïàäàëè: íàñëåäíèê ïðåñòîëà âûñòóïàë çà ïðîâåäåíèå áîëåå àêòèâíîãî âíåøíåïîëèòè÷åñêîãî êóðñà[48 ñ.138]. Ïîýòîìó Òèáåðèé ïîñòàðàëñÿ îãðàíè÷èòü ñâîáîäó äåéñòâèé Ãåðìàíèêà, íàçíà÷èâ ëåãàòîì Ñèðèè âìåñòî åãî ñâîéñòâåííèêà Êðåòèêà Ñèëàíà êîíñóëÿðà Ãííåÿ Êàëüïóðèÿ Ïèçîíà, æåíà êîòîðîãî Ïëàíöèíà áûëà áëèçêîé ïîäðóãîé Àâãóñòû [21, II c. 43].

Òðóäíî áûëî ñäåëàòü áîëåå íåóäà÷íûé âûáîð: Ïèçîí, ÷åëîâåê ãîðäûé, íåóêðîòèìîãî íðàâà è íå ñïîñîáíûé ïîâèíîâàòüñÿ, ñòàâèëñÿ â ïîä÷èíåíèå þíîøå, â åãî ãëàçàõ - ïî÷òè ìàëü÷èøêå. È åñëè ïðèíöåïñ ðåøèëñÿ íà ýòîò øàã, çíà÷èò, îí ñîçíàòåëüíî ïðîâîöèðîâàë êîíôëèêò ìåæäó Ãåðìàíèêîì è åãî çàìåñòèòåëåì.

Ãåðìàíèê ïîëó÷èë imperium majus íàä ïðîâèíöèÿìè è â 18 ã. îòáûë íà Âîñòîê, ãäå åãî ëåãàò Êâèíò Âåðàíèé àííåêñèðîâàë Êàïïàäîêèþ, à Êâèíò Ñåðâåé - Êîììàãåíó.  íîâûõ ïðîâèíöèÿõ áûëè íåñêîëüêî ñíèæåíû íàëîãè. Óæå ïåðâàÿ âñòðå÷à Ãåðìàíèêà ñ Ïèçîíîì äàëà åìó âîçìîæíîñòü ïî÷óâñòâîâàòü ãëóáîêóþ ëè÷íóþ íåïðèÿçíü ïîñëåäíåãî ê íåìó, êîòîðóþ Ïèçîí äàæå íå ïîïûòàëñÿ ñêðûòü. Îäíàêî ìîëîäîé Öåçàðü ñäåëàë âèä, ÷òî íè÷åãî ïîäîáíîãî íå çàìå÷àåò. Äàëüíåéøèå ñîáûòèÿ ïîêàçàëè ïîëíóþ íåâîçìîæíîñòü âçàèìîïîíèìàíèÿ ìåæäó íèìè [21, II c. 43, 53-57].

Ãåðìàíèê ïîñòàâèë íàä àðìÿíàìè Çåíîíà, ñûíà Ïîëåìîíà Ïîíòèéñêîãî, è ïðîâåë ïåðåãîâîðû ñ ïîñëàìè Àðòàáàíà. Öàðü ñîãëàñèëñÿ ïðèçíàòü íîâóþ ãðàíèöó èìïåðèè è ïðåîáëàäàþùèå âëèÿíèå ðèìëÿí â Àðìåíèè, ïðè óñëîâèè, ÷òî ðèìëÿíå íå áóäóò ïîääåðæèâàòü Âîíîíà è óäàëÿò åãî èç Ñèðèè, îòêóäà îí ïîäñòðåêàë ê ìÿòåæó ñâîèõ ñòîðîííèêîâ â Ïàðôèè. Óðåãóëèðîâàâ òàêèì îáðàçîì îòíîøåíèÿ ñ ïàðôÿíàìè, Ãåðìàíèê â ñëåäóþùåì 19 ã. îòïðàâèëñÿ â Åãèïåò, îñòàâèâ Ñèðèþ íà ïîïå÷åíèå Ïèçîíà. Âåðíóâøèñü îòòóäà, îí îáíàðóæèë, ÷òî Ïèçîí, è ïðåæäå îòêàçûâàâøèéñÿ âûïîëíÿòü åãî ïðèêàçàíèÿ, îòìåíèë èëè èçìåíèë âñå ñäåëàííûå èì ðàñïîðÿæåíèÿ. Ïî òðåáîâàíèþ Ãåðìàíèêà Ïèçîí äîëæåí áûë ïîêèíóòü Ñèðèþ, íî îòëîæèë ñâîé îòúåçä, êîãäà ñòàëî èçâåñòíî, ÷òî ïðè¸ìíûé ñûí èìïåðàòîðà îïàñíî áîëåí. Ðàçîãíàâ ïðîöåññèþ àíòèîõèéöåâ, ìîëèâøèõñÿ î âûçäîðîâëåíèè Ãåðìàíèêà, Ïèçîí ïîäàë ïîâîä äëÿ ïîäîçðåíèé, ÷òî îí è Ïëàíöèíà îòðàâèëè Ãåðìàíèêà, âîçìîæíî ïî ïðèêàçó ïðèíöåïñà[21, II c. 59-61, 69; 17, LVII c. 18].

Ãåðìàíèê è Òèáåðèé êàæäûé ïî-ñâîåìó ïðîäîëæàëè êóðñ Àâãóñòà âî âíåøíåé ïîëèòèêå: ïåðâûé èç íèõ áûë ñâÿçàí ñ òðàäèöèåé ïåðèîäà àêòèâíûõ çàâîåâàíèé äî íà÷àëà ïàííîíñêîãî è ãåðìàíñêîãî âîññòàíèé è ïîðàæåíèÿ Êâèíòèëèÿ Âàðà, à âòîðîé óíàñëåäîâàë ïîëèòèêó ïîñëåäíèõ ëåò ïðèíöèïàòà Àâãóñòà, êîãäà óãàñàíèå íàñòóïàòåëüíîãî ïîðûâà èìïåðèè îáîçíà÷èëîñü ñî âñåé î÷åâèäíîñòüþ. Èõ ïîäõîäû ê ðàçðåøåíèþ âíåøíåïîëèòè÷åñêèõ ïðîáëåì îòëè÷àëèñü îöåíêîé àííåêñèîíèñòñêèõ âîçìîæíîñòåé ðèìñêîãî ãîñóäàðñòâà, ïðè÷¸ì áîëåå îáúåêòèâíî îöåíèâàë èõ, ïî âñåé âèäèìîñòè, Òèáåðèé: ïîñëå âîéí Àâãóñòà ïåðåäûøêà áûëà íóæíà Ðèìó êàê âîçäóõ. Îäíàêî çàâîåâàòåëüíûé ïîòåíöèàë íå áûë åù¸ äî êîíöà èñ÷åðïàí: ïîïûòêè âîçîáíîâèòü ðèìñêîå íàñòóïëåíèå íà âàðâàðñêèé ìèð ïðåäïðèíèìàëèñü Êëàâäèåì è åãî ïîëêîâîäöàìè Ñâåòîíèåì Ïàóëèíîì, Àâëîì Ïëàâòèåì è Îñòîðèåì Ñêàïóëîé, áðèòàíñêèì íàìåñòíèêîì Äîìèöèàíà Þëèåì Àãðèêîëîé è, íàêîíåö, Òðàÿíîì - ïîñëåäíèì èìïåðàòîðîì-çàâîåâàòåëåì â ðèìñêîé èñòîðèè.

Ðèìñêî-ïàðôÿíñêîå óðåãóëèðîâàíèå 18 ã. îáåñïå÷èëî ñïîêîéñòâèå íà âîñòî÷íûõ ãðàíèöàõ èìïåðèè â òå÷åíèå 15 ëåò, ïîêà â 34 ã. ìèð íå áûë âíîâü íàðóøåí. Ïîñëå ñìåðòè Çåíîíà, ïîä èìåíåì Àðòàêñèÿ âîçâåäåííîãî Ãåðìàíèêîì íà àðìÿíñêèé ïðåñòîë, Àðòàáàí ïîñòàâèë öàðåì íàä Àðìåíèåé ñâîåãî ñûíà Àðøàêà, à òàêæå ïîòðåáîâàë ïåðåñìîòðà ðèìñêî-ïàðôÿíñêèõ ãðàíèö è âîçâðàùåíèÿ êàçíû Âîíîíà [23 c.49].

Î÷åâèäíî, äî ïàðôÿíñêîãî öàðÿ äîõîäèëè èçâåñòèÿ î òîì, ÷òî ïðîèñõîäèëî â Ðèìå â íà÷àëå 30-ûõ ãîäîâ, î ðàñêðûòèè çàãîâîðà Ñåÿíà è ïîñëåäîâàâøèõ çàòåì ìàññîâûõ êàçíÿõ. Ïîëàãàÿ, ÷òî Òèáåðèé, âñåöåëî ïîãëîù¸ííûé ýòèìè äåëàìè ó ñåáÿ â ñòîëèöå, ñêîðåå âñåãî íå ñìîæåò àäåêâàòíî îòâåòèòü íà åãî àãðåññèâíûå âûïàäû, Àðòàáàí ñîâåðøèë íàáåã íà Êàïïàäîêèþ [7, LVIII c. 26].

Îäíàêî öàðü äîïóñòèë îøèáêó, èëè âåðíåå ñðàçó äâå. Âî-ïåðâûõ, êàê ïîêàçàëè äàëüíåéøèå ñîáûòèÿ, îí íåäîîöåíèë Òèáåðèÿ. Âî-âòîðûõ, íå ïðèíÿë â ðàñ÷åò ïîëîæåíèå äåë â ñàìîé Ïàðôèè. Âîçìîæíî, íå ñëó÷àéíî î÷åðåäíîå îáîñòðåíèå âíóòðåííåé áîðüáû â Ïàðôÿíñêîì ãîñóäàðñòâå ñîâïàëî ïî âðåìåíè ñ êðèçèñîì â ðèìñêî-ïàðôÿíñêèõ îòíîøåíèÿõ: çíàòíûå ïàðôÿíå, âûñòóïèâøèå ïðîòèâ Àðòàáàíà, ïî-âèäèìîìó, áûëè ïðîòèâíèêàìè êîíôðîíòàöèè ñ Ðèìîì, ê êîòîðîé âåëà ïîëèòèêà èõ öàðÿ.

Âîæäè âðàæäåáíîé Àðòàáàíó ïàðòèè Ñèííàê è Àáä îòïðàâèëè ê Òèáåðèþ òàéíîå ïîñîëüñòâî, ñ ïðîñüáîé îòïóñòèòü ê íèì â Ïàðòèþ êîãî-íèáóäü èç ïîòîìêîâ Ôðààòà IV, â ñâîå âðåìÿ îòïðàâëåííûõ öàðåì â Ðèì ê Àâãóñòó (RG., 32). Òèáåðèé ïåðåäàë ïîñëàì Ôðààòà, ìëàäøåãî ñûíà Ôðààòà IV, à êîãäà òîò ñêîí÷àëñÿ ïî ïóòè íà ðîäèíó, íàïðàâèë âìåñòî íåãî Òèðèäàòà. Äëÿ îòâîåâàíèÿ Àðìåíèè èìïåðàòîð èçáðàë îäíîãî èç çàâèñèìûõ îò Ðèìà öàðüêîâ, Ìèòðèäàòà, áðàòà Ôàðàñìàíà Èáåðèéñêîãî, è ïðåäîñòàâèë åìó íåîáõîäèìóþ ïîìîùü. Âî ãëàâå âñåãî ïðåäïðèÿòèÿ ïðèíöåïñ ïîñòàâèë Ëóöèÿ Âèòåëëèÿ, íàçíà÷åííîãî ëåãàòîì Ñèðèè [21, VI c. 31-32; 7, LVII c. 26].

Ìèòðèäàò ñ âîéñêîì èç èáåðîâ, àëüáàíîâ è ñàðìàòñêèõ íàåìíèêîâ çàíÿë Àðòàêñàòó è íàíåñ ïîðàæåíèå ñûíó Àðòàáàíà Îðîäó. Ïàðôÿíñêèé öàðü ñàì âòîðãñÿ â Àðìåíèþ, íî áûë âûíóæäåí îòñòóïèòü, êîãäà Âèòåëëèé ñòàë óãðîæàòü Ìåñîïîòàìèè. Ïîäñòðåêàåìûå ðèìëÿíàìè îò Àðòàáàíà ê Òèðèäàòó ïåðåìåòíóëèñü ìíîãèå ïðåäñòàâèòåëè ïàðôÿíñêîé àðèñòîêðàòèè, â åãî îêðóæåíèè çðåë çàãîâîð, è öàðü áûë âûíóæäåí áåæàòü íà ñåâåðî-âîñòî÷íóþ ãðàíèöó, â îáëàñòü ãèðêàíîâ è äàãîâ. Âèòåëëèé ïðîèçâåë äåìîíñòðàöèþ âîåííîé ìîùè Ðèìà, ïåðåïðàâèâøèñü ñ âîéñêîì ÷åðåç Åâôðàò, ïîñëå ÷åãî îòâ¸ë ëåãèîíû íàçàä â Ñèðèþ, ïîñîâåòîâàâ Òèðèäàòó íà ïðîùàíèå õðàíèòü âåðíîñòü ñîþçó ñ ðèìëÿíàìè [21, VI c. 33-37; 7, LVII, 26].

 36 ã. Àðòàáàí âåðíóëñÿ íà òðîí, çàñòàâèâ â ñâîþ î÷åðåäü Òèðèäàòà èñêàòü ñïàñåíèÿ â Ñèðèè ïîä çàùèòîé ðèìñêèõ îðëîâ. Íî Ìèòðèäàò óäåðæàëñÿ â Àðìåíèè, êîòîðàÿ, òàêèì îáðàçîì, îñòàëàñü â ñôåðå ðèìñêîãî âëèÿíèÿ[21, VI c. 43-47; 7, LVII c. 26].

 öåëîì, âîñòî÷íàÿ ïîëèòèêà Ðèìà â ïåðèîä ïðèíöèïàòà Òèáåðèÿ îñíîâûâàëàñü íà ïðèíöèïàõ åãî ïðåäøåñòâåííèêà: ïîäîáíî Àâãóñòó, Òèáåðèé àêòèâíî èñïîëüçîâàë áîðüáó ïðåòåíäåíòîâ íà ïàðôÿíñêèé ïðåñòîë. Ïðèñîåäèíåíèå Êîìàãåíû è Êàïïàäîêèè ïðèäâèíóëî èìïåðñêóþ ãðàíèöó âïëîòíóþ ê Àðìåíèè, ÷òî ñïîñîáñòâîâàëî óñèëåíèþ ðèìñêîãî âëèÿíèÿ â ýòîé ñòðàíå. Âðåìÿ îò âðåìåíè ïðîâèíöèÿ âñå æå íàïîìèíàëà î ñåáå Ãîðîäó íà ñåìè õîëìàõ.

Âî-ïåðâûõ, ýòî ñëó÷àëîñü âñÿêèé ðàç, êîãäà âîçíèêàëè òðóäíîñòè ñî ñíàáæåíèåì õëåáîì íàñåëåíèÿ ñòîëèöû. Ïðè Òèáåðèè èç-çà âûñîêèõ öåí íà çåðíî â Ðèìå äâàæäû âñïûõèâàëè âîëíåíèÿ.  19 ã. ïðèíöåïñ óñòàíîâèë ìàêñèìóì öåí íà çåðíî è ââåë ÷òî-òî âðîäå ãîñóäàðñòâåííîé äîòàöèè íà ïðîäàæó õëåáà: ñâåðõ óñòàíîâëåííîé öåíû ïðîäàâåö ïîëó÷àë èç èìïåðàòîðñêîé êàçíû ïî äâà íóììà çà ìîäèé [21, II c. 87].

 32 ã. âîëíåíèÿ ïîâòîðèëèñü, è äëÿ îáóçäàíèÿ ÷åðíè áûë èçäàí senatus consultum, îòëè÷àâøèéñÿ, ïî ñëîâàì Òàöèòà, äðåâíåé ñóðîâîñòüþ. Âèíû ïðàâèòåëüñòâà â ïåðèîäè÷åñêè âîçíèêàâøèõ õëåáíûõ êðèçèñàõ íå áûëî: ñíàáæåíèå ïðîäîâîëüñòâèåì íàñåëåíèÿ ãðîìàäíîãî ãîðîäà ïðåäñòàâëÿëî ñëîæíóþ çàäà÷ó, è áûëî ïðåäìåòîì ïîñòîÿííûõ çàáîò Òèáåðèÿ. Ïðîäîâîëüñòâåííûì äåëîì â òå÷åíèå åãî ïðàâëåíèÿ çàâåäîâàë Ãàé Òóððàíèé, íàçíà÷åííûé íà ýòîò ïîñò åùå Àâãóñòîì.

Âî-âòîðûõ, íåñìîòðÿ íà â îáùåì-òî áëàãîïîëó÷íîå ïîëîæåíèå ïðîâèíöèé, â ïðàâëåíèå Òèáåðèÿ èìåëè ìåñòî íåñêîëüêî âûñòóïëåíèé ïðîâèíöèàëîâ, è â èõ ÷èñëå äîâîëüíî êðóïíîå âîññòàíèå â Ãàëëèè(21 ã.)[29 ñ. 89].

Ïðè÷èíîé ãàëëüñêîãî âîññòàíèÿ 21 ã. áûë ðîñò íàëîãîâ, âûçâàííûé ïîõîäàìè Ãåðìàíèêà [11 c. 154], îäíàêî, â öåëîì ñèòóàöèÿ â ïðîâèíöèÿõ îñòàâàëàñü ñòàáèëüíîé, ÷åìó â íåìàëîé ñòåïåíè ñïîñîáñòâîâàëà ïðîâîäèìàÿ Òèáåðèåì ïîëèòèêà æåñòêîé ýêîíîìèè. Ñîêðàùåíèå ðàñõîäîâ íà çðåëèùà, ñîäåðæàíèå àðìèè, äîðîãîñòîÿùåå ñòðîèòåëüñòâî, beneficia ÷àñòíûì ëèöàì ïîçâîëèëî Òèáåðèþ íåîäíîêðàòíî âûäåëÿòü êðóïíûå ñóììû äëÿ ïîìîùè ïîñòðàäàâøèì îò ïîæàðîâ è ñòèõèéíûõ áåäñòâèé, ïðèíÿòü ìåðû äëÿ îçäîðîâëåíèÿ ôèíàíñîâîé ñèòóàöèè â Ðèìå è ñîñðåäîòî÷èòü â ôèñêå îãðîìíûå äåíåæíûå íàêîïëåíèÿ áåç óñèëåíèÿ íàëîãîâîãî ãíåòà â [21, IV c. 6, 62-66; VI c. 17, 45; 7, LVIII c. 26]. Ïîýòîìó, âîëíåíèÿ ïðîèñõîäèëè â îñíîâíîì íà ìàëîðîìàíèçèðîâàííûõ îêðàèíàõ èìïåðèè è â çàâèñèìûõ öàðñòâàõ.

Âî Ôðàêèè â 19-26 ãã. áîðîëèñü ïðîðèìñêàÿ è íàöèîíàëüíàÿ ïàðòèè; ïðèáëèçèòåëüíî â òå æå ãîäû â Àôðèêå íóìèäèåö Òàêôàðèíàò äåçåðòèðîâàâøèé èç ðèìñêîé àðìèè, ñ âîéñêîì, íàáðàííûì èç ìåñòíûõ âîèíñòâåííûõ ïëåìåí, âåë âîéíó ïðîòèâ ñìåíÿâøèõ äðóã äðóãà ðèìñêèõ ïîëêîâîäöåâ Êàìèëëà, Àïðîíèÿ, Áëåçà Ñòàðøåãî è Äîëàáåëëû. Ýòà âîéíà ïðîäîëæàëàñü ñåìü ëåò è õàðàêòåðîì äåéñòâèé î÷åíü íàïîìèíàëà Þãóðòèíñêóþ, áîëåå ñòà ëåò íàçàä ïðîêàòèâøóþñÿ ïî ýòèì æå ìåñòàì. Òåðïÿ ïîðàæåíèå â îòêðûòûõ ñðàæåíèÿõ, Òàêôàðèíàò ñîâåðøàë ñòðåìèòåëüíûå íàáåãè, ðàçîðÿë ñòðàíó, íàïàäàë íà îòäåëüíûå êîãîðòû, îñòàâàÿñü íåóëîâèìûì äëÿ ðèìëÿí, ïîêà â 24 ã. Êîðíåëèþ Äîëàáåëëå íå óäàëîñü çàõâàòèòü åãî ëàãåðü.  25 ã. â Èñïàíèè áûë óáèò ïðåòîð Áëèæíåé ïðîâèíöèè Ëóöèé Ïèçîí; â Ñàðäèíèè áåñ÷èíñòâîâàëè øàéêè ðàçáîéíèêîâ. Íà âîñòîêå èìïåðèè î÷àãîì ïîñòîÿííîé íàïðÿæ¸ííîñòè îñòàâàëàñü Èóäåÿ: óïîðíîå íåæåëàíèå Ïèëàòà ñ÷èòàòüñÿ ñ ðåëèãèîçíûìè îáû÷àÿìè ìåñòíîãî íàñåëåíèÿ ñîçäàâàëî äëÿ ðèìëÿí â ýòîé ñòðàíå çíà÷èòåëüíûå ñëîæíîñòè.  36 ã. â Êàïïàäîêèè âîññòàëî ïëåìÿ êëèòîâ. Êðîìå òîãî, íåìàëî ïðîÿâëåíèé íåäîâîëüñòâà øëî ïî ëåãàëüíûì êàíàëàì: ïðîâèíöèàëû æàëîâàëèñü íà íàìåñòíèêîâ è äîáèâàëèñü èõ îñóæäåíèÿ, íåðåäêî - ïî çàêîíó îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ.

Ñåðüåçíóþ ïðîáëåìó äëÿ ãîñóäàðñòâà ïðåäñòàâëÿëè ðàáû, â îãðîìíîì êîëè÷åñòâå ñêîïèâøèåñÿ â Èòàëèè è, â îñîáåííîñòè, â Ðèìå. Îäíèì èç èñòî÷íèêîâ ïîñòîÿííîãî ïðèòîêà ðàáîâ áûëà âàðâàðñêàÿ ïåðèôåðèÿ. Ïðîòèâ øàåê, ïðîìûøëÿâøèõ ðàçáîåì íà äîðîãàõ Èòàëèè, â ðÿäàõ êîòîðûõ áûëî íåìàëî áåãëûõ ðàáîâ, Òèáåðèé, êàê î òîì ñâèäåòåëüñòâóåò Ñâåòîíèé ïðèíèìàë ñâîåâðåìåííûå è ýôôåêòèâíûå ìåðû[9 c. 134].

Ñðåäè ðàáîâ è âîëüíîîòïóùåííèêîâ áûëî íåìàëî àäåïòîâ ãðå÷åñêèõ è âîñòî÷íûõ êóëüòîâ. Òèáåðèé, ïðîâîäèâøèé æåñòêóþ ïîëèòèêó â îòíîøåíèè íåðèìñêèõ ðåëèãèîçíûõ òå÷åíèé, â 19 ã. âûñëàë â Ñàðäèíèþ äëÿ áîðüáû ñ ðàçáîéíèêàìè 4000 ìîëîäûõ âîëüíîîòïóùåííèêîâ, ïðèâåðæåíöåâ åãèïåòñêèõ è èóäåéñêèõ ñâÿùåííîäåéñòâèé, ïîëàãàÿ, ÷òî åñëè îíè ïîãèáíóò òàì, áîëüøîé áåäû íå áóäåò. Ïûòàâøèåñÿ óêëîíèòüñÿ îò âîåííîé ñëóæáû áûëè ïî ïðèêàçó èìïåðàòîðà ïîäâåðãíóòû êàçíè, à òåì, êòî ïî âîçðàñòó áûë ê íåé íåïðèãîäåí, áûëî ïðåäïèñàíî ïîêèíóòü Èòàëèþ [21, II c. 85].

Òèáåðèé áûë ïîñëåäîâàòåëüíûì ñòîðîííèêîì îáîðîíèòåëüíîãî âíåøíåïîëèòè÷åñêîãî êóðñà. Âïðî÷åì, â òåõ ñëó÷àÿõ, êîãäà ïðèðàùåíèå âëàäåíèé Ðèìà ìîãëî áûòü äîñòèãíóòî áåç áîëüøèõ çàòðàò è ïðèíîñèëî îùóòèìûå âûãîäû, ïðèíöåïñ íå îòêàçûâàëñÿ è îò àííåêñèé. Åùå îäíîé ñóùåñòâåííîé îñîáåííîñòüþ ïîëèòèêè Òèáåðèÿ áûëà ïðååìñòâåííîñòü ïî îòíîøåíèþ ê êóðñó Àâãóñòà, ïðîÿâèâøàÿñÿ â ýòèõ (ïðîâèíöèàëüíîé è âíåøíåé) îáëàñòÿõ îñîáåííî ÿðêî. È åñëè ðàçëè÷èå ìåæäó Àâãóñòîì è åãî íàñëåäíèêîì ëó÷øå âñåãî èëëþñòðèðóþò èõ îòíîøåíèÿ ñ ðèìñêîé àðèñòîêðàòèåé, òî óïðàâëåíèå èìïåðèåé ïðè íèõ ìîæåò ñëóæèòü ïðèìåðîì ñòàáèëüíîñòè è ïðååìñòâåííîñòè[31 ñ. 116].

Âíóòðåííÿÿ ïîëèòèêà Òèáåðèÿ ïðîäîëæàëà òðàäèöèè Àâãóñòà. Çà âðåìÿ åãî ïðàâëåíèÿ óâåëè÷èëàñü ãîñóäàðñòâåííàÿ êàçíà, óëó÷øèëîñü óïðàâëåíèå ïðîâèíöèÿìè, íî îñíîâíûì ðåçóëüòàòîì ñòàëî óñèëåíèå âëàñòè èìïåðàòîðà. Äîñòèãíóòî ýòî áûëî ñëåäóþùèìè ìåòîäàìè: îòíÿâ ó êîìèöèé èçáèðàòåëüíûå è âûñøèå ñóäåáíûå ôóíêöèè, Òèáåðèé ïåðåí¸ñ èõ íà ñåíàò, çàïóãàííûå è âçàèìíî âðàæäîâàâøèå ÷ëåíû êîòîðîãî áûëè ïîñëóøíûìè îðóäèÿìè â ðóêàõ èìïåðàòîðà. Öåíòóðèàòíûå è êóðèàòíûå êîìèöèè äîëæíû áûëè äîâîëüñòâîâàòüñÿ ôèêöèåé îäîáðåíèÿ âûáîðîâ íà âûñøèå ãîñóäàðñòâåííûå äîëæíîñòè, êîòîðûå îáúÿâëÿëèñü íàðîäó ãåðîëüäîì. Âñå êðóïíûå ïðîöåññû, íàïðèìåð îá îñêîðáëåíèè âåëè÷åñòâà, íàñèëèÿõ, ïîäêóïàõ, âûìîãàòåëüñòâàõ, ðàññëåäîâàëèñü è ðåøàëèñü ñåíàòîì. Ïðåæíèå óãîëîâíûå ñóäû (ëàò. quaestiones perpetuae) ñîõðàíèëè çà ñîáîþ ïðàâî âåñòè òîëüêî ìåíåå âàæíûå ïðîöåññû. Ïîñòàíîâëåíèÿ ñåíàòà è ýäèêòû èìïåðàòîðà ïîëó÷èëè ñèëó çàêîíà. Ïðåòîðèàíñêàÿ ãâàðäèÿ áûëà ïîìåùåíà â Ðèìå, à å¸ ïðåôåêòû èç ñîñëîâèÿ âñàäíèêîâ ïðèîáðåëè îãðîìíîå âëèÿíèå. Ïðè Òèáåðèè ïðåêðàòèëîñü ñòðîèòåëüñòâî íà ãîñóäàðñòâåííûå äåíüãè, çà ðåäêèìè èñêëþ÷åíèÿìè ñòðîèòåëüñòâà õðàìîâ è äîðîã äëÿ âîåííûõ íóæä.  16 è 22 ãîäàõ ñåíàò ïðèíèìàåò çàêîíû ïðîòèâ ðîñêîøè è ðîñòîâùè÷åñòâà, òàêæå ïî èíèöèàòèâå Òèáåðèÿ ïåðåñòàëè âûäåëÿòüñÿ èç êàçíû äåíüãè íà èãðû. Òèáåðèé ïðèîñòàíîâèë âîåííóþ àêòèâíîñòü Ãåðìàíèêà. Åãî îòçûâ ñòàë ñèãíàëîì ê ïåðåõîäó íà îáîðîíèòåëüíûå äåéñòâèÿ â Ãåðìàíèè. Íîâàÿ ñòðàòåãè÷åñêàÿ êîíöåïöèÿ íàøëà âûðàæåíèå â ðàçäåëåíèè ðåéíñêîãî ôðîíòà íà âåðõíå - è íèæíåãåðìàíñêèé, â îáðàçîâàíèè íîâûõ âîåííûõ ëàãåðåé ñ âûðàæåííûìè îáîðîíèòåëüíûìè ôóíêöèÿìè (Ñòðàñáóðã è Âèíäèø) è, íàêîíåö, â ïëàíîìåðíîì ñîçäàíèè ðåéíñêîé âîåííîé çîíû.

Çàêëþ÷åíèå

 íàñòîÿùåé êóðñîâîé ðàáîòå áûëà ñäåëàíà ïîïûòêà ðàññìîòðåòü ïðîöåññ ýâîëþöèè ñèñòåìû ïðèíöèïàòà ïðè èìïåðàòîðå Òèáåðèè (14-37 ãã. í.ý.) ñ ïîçèöèè äîâåðèÿ ê äîøåäøåé äî íàñ àíòè÷íîé òðàäèöèè, â ïåðâóþ î÷åðåäü - ê òîé èíôîðìàöèè, êîòîðóþ ìû ïîëó÷àåì èç ïîñâÿù¸ííûõ ïðååìíèêó Àâãóñòà êíèã «Àííàëîâ» Êîðíåëèÿ Òàöèòà, à òàêæå äðóãèõ èñòî÷íèêîâ. Âàæíî îòìåòèòü ïðè ýòîì, ÷òî äåêëàðèðóåìûé ïðèíöèï äîâåðèÿ ðàñïðîñòðàíÿåòñÿ íå òîëüêî íà ñîîáùàåìûå Òàöèòîì ôàêòè÷åñêèå äàííûå, íî, ïðåæäå âñåãî, íà åãî ñóæäåíèÿ è îöåíêè, çà êîòîðûìè, âîçìîæíî, ñòîèò îãðîìíûé ôàêòè÷åñêèé ìàòåðèàë, ñîáðàííûé è ïðîàíàëèçèðîâàííûé ðèìñêèì èñòîðèêîì.

 ðàçâèòèè ñèñòåìû ïðèíöèïàòà ïðè èìïåðàòîðå Òèáåðèè ìîæíî âûäåëèòü ÷åòûðå îñíîâíûõ ïåðèîäà. Ñâîåãî ðîäà ïóòåâûìè âåõàìè, îòìå÷àþùèìè ýòàïû ýâîëþöèè ðåæèìà Òèáåðèÿ, ñòàëè ñëåäóþùèå ñîáûòèÿ: òàèíñòâåííàÿ ñìåðòü Ãåðìàíèêà â Àíòèîõèè íà Îðîíòå 10 îêòÿáðÿ 19 ã.; ñìåðòü Äðóçà, âîçìîæíî îòðàâëåííîãî Ñåÿíîì, â 23 ã., è, íàêîíåö, êàçíü Ñåÿíà 18 îêòÿáðÿ 31 ãîäà.

Ïåðâûé ïåðèîä (14-19 ãã.) õàðàêòåðèçóåòñÿ ñëåäóþùèìè îñíîâíûìè îñîáåííîñòÿìè. Äëÿ Òèáåðèÿ ýòî âðåìÿ çàêðåïëåíèÿ ïîëîæåíèÿ â íîâîì êà÷åñòâå ãëàâû ãîñóäàðñòâà è èìïåðàòîðñêîãî äîìà.  îòíîøåíèÿõ ñ ñåíàòîì è îáùåñòâîì â öåëîì îí ïîêà ñòðåìèòüñÿ ïðèäåðæèâàòüñÿ îáðàçà äåéñòâèé Àâãóñòà. Äîïîëíèòåëüíûì ñäåðæèâàþùèì ôàêòîðîì â ýòîé ñâÿçè âûñòóïàåò Ãåðìàíèê, îôèöèàëüíûé íàñëåäíèê Òèáåðèÿ, âûäâèíóòûé ãåðìàíñêèìè ëåãèîíàìè â êà÷åñòâå àëüòåðíàòèâíîãî êàíäèäàòà íà ïðåñòîë.

Ðÿä ïðè÷èí ñïîñîáñòâîâàë ñðàâíèòåëüíî ñïîêîéíîìó íà÷àëó ïðàâëåíèÿ Òèáåðèÿ. Ýòî è íåóâåðåííîñòü, âïîëíå åñòåñòâåííàÿ äëÿ ÷åëîâåêà, îêàçàâøåãîñÿ â íîâîé, íåïðèâû÷íîé äëÿ ñåáÿ ðîëè, è ñòðåìëåíèå ïðèîáðåñòè íåîáõîäèìûé ãëàâå ãîñóäàðñòâà àâòîðèòåò (auctoritas) ïóò¸ì ïîäðàæàíèÿ ïðåäøåñòâåííèêó, è, íàêîíåö, íåâûãîäíàÿ äëÿ èìïåðàòîðà äèíàñòè÷åñêàÿ ñèòóàöèÿ.

Âòîðîé ïåðèîä ïðèíöèïàòà Òèáåðèÿ íà÷àëñÿ ñìåðòüþ Ãåðìàíèêà è ïîñëåäîâàâøèì çàòåì ñóäîì íàä åãî çàìåñòèòåëåì ëåãàòîì Ñèðèè Êàëüïóðíèåì Ïèçîíîì. Ñìåðòü ïëåìÿííèêà, â êîòîðîì ïîñëå âîññòàíèÿ ãåðìàíñêèõ è ïàííîíñêèõ ëåãèîíîâ â 14 ã. Òèáåðèé íå ìîã íå âèäåòü ïîòåíöèàëüíîãî ñîïåðíèêà, î÷åíü óêðåïèëà åãî ïîëîæåíèå, îñîáåííî â äèíàñòè÷åñêîì ïëàíå. Çàêðåïèâøèñü ó âëàñòè ïðèíöåïñ ïîñòåïåííî ìåíÿåò êóðñ: â íà÷àëå äâàäöàòûõ ãîäîâ â ïîëèòèêå Òèáåðèÿ ïðîèñõîäèò ïîâîðîò â ñòîðîíó óñèëåíèÿ ðåïðåññèâíîãî íà÷àëà. Òàêèì îáðàçîì, õàðàêòåðíûìè ÷åðòàìè âòîðîãî ïåðèîäà (19-23 ãã.) ïðàâëåíèÿ Òèáåðèÿ áûëè óêðåïëåíèå ïîçèöèé ïðèíöåïñà â êà÷åñòâå ïðèçíàííîãî ãëàâû ãîñóäàðñòâà è äîìà Öåçàðåé, óæåñòî÷åíèå èìïåðàòîðñêîãî ðåæèìà è ðîñò âëèÿíèÿ ïðåôåêòà ïðåòîðèÿ.

 23 ã. óø¸ë èç æèçíè ñûí è íàñëåäíèê Òèáåðèÿ Äðóç, âîçìîæíî îòðàâëåííûé Ñåÿíîì. Ýòî ïå÷àëüíîå ñîáûòèå ñòàëî äëÿ ïðèíöåïñà íå òîëüêî òÿæêèì ìîðàëüíûì óäàðîì: ñìåðòü íàñëåäíèêà ïðåñòîëà îáîñòðèëà äèíàñòè÷åñêóþ áîðüáó, âíåñÿ ðàñêîë â ïðèäâîðíûå êðóãè.  ýòèõ óñëîâèÿõ Òèáåðèé, ñòðåìèâøèéñÿ óêðåïèòü èìïåðàòîðñêóþ âëàñòü è ñîõðàíèòü å¸ çà íàñëåäíèêàìè ñâîåé êðîâè, îáðàòèëñÿ ê ðåïðåññèÿì êàê ê ñðåäñòâó ðåøåíèÿ ñòîÿâøèõ ïåðåä íèì çàäà÷. Ãëàâíûì îðãàíèçàòîðîì ðåïðåññèé, þðèäè÷åñêèì îñíîâàíèåì êîòîðûõ áûë çàêîí îá îñêîðáëåíèè âåëè÷èÿ (lex majestatis), ñòàë äîâåðåííûé äðóã èìïåðàòîðà ïðåôåêò ïðåòîðèÿ Ëóöèé Ýëèé Ñåÿí.

Ñïîëçàíèå Ðèìñêîé èìïåðèè â ïðîïàñòü òåððîðèñòè÷åñêîãî ðåæèìà èíîãäà ïûòàþòñÿ îáúÿñíèòü ñëàáîñòüþ èìïåðàòîðñêîé âëàñòè â I â. í. ý. Íå èìåâøèå ïðî÷íîé ñîöèàëüíîé îïîðû, åñëè íå ñ÷èòàòü òàêîâîé ïðîôåññèîíàëüíóþ àðìèþ, îêðóæ¸ííûå âðàæäåáíîé àðèñòîêðàòèåé, Öåçàðè èç äèíàñòèè Þëèåâ-Êëàâäèåâ áûëè âûíóæäåíû ñèñòåìàòè÷åñêè ïðèáåãàòü ê îòêðûòîìó íàñèëèþ, áîðîòüñÿ ñ îïïîçèöèåé ìåòîäàìè èíäèâèäóàëüíîãî òåððîðà.

Ïîñëå Òèáåðèÿ, êîòîðûé, áóäó÷è òèðàíîì, âñ¸ æå îáëàäàë íåñîìíåííûìè àäìèíèñòðàòèâíûìè ñïîñîáíîñòÿìè, íà ïðåñòîë îäèí çà äðóãèì âçîøëè áåçóìåö Êàëèãóëà, Êëàâäèé, áåçâîëüíûé ðàá ñâîèõ æ¸í è ëèáåðòèíîâ, è, íàêîíåö, Íåðîí, êîòîðîìó íàðÿä ãðå÷åñêîãî êîìåäèàíòà ïîäîø¸ë áû êóäà áîëüøå, ÷åì ïóðïóðíàÿ èìïåðàòîðñêàÿ òîãà. Äâîå èç ýòîé òðîèöû áûëè óáèòû, òðåòèé - ïîêîí÷èë ñ ñîáîé, êîãäà ïðîòèâ íåãî âîññòàëè âîéñêà, à ñåíàò îáúÿâèë åãî íèçëîæåííûì, íî çäàíèå èìïåðèè âñ¸ ýòî âðåìÿ ñòîÿëî íåïîêîëåáèìî.

Ñïèñîê èñòî÷íèêîâ è ëèòåðàòóðû

1.       Ëèâèé, Òèò. Èñòîðèÿ îò îñíîâàíèÿ Ðèìà / Òèò Ëèâèé. - Ì.: Íàóêà, 1979. - 146ñ.

.        Êíàáå, Ã. Ñ. Êîðíåëèé Òàöèò / Ã.Ñ.Êíàáå. - Ì.: 1981. - 208ñ.

.        Ôëàâèé, È. Èóäåéñêèå äðåâíîñòè Ò. I-II / Èîñèô Ôëàâèé, ïåð. ñ ãðå÷. Ã. Ã. Ãåíêåëÿ. - Ì.: 1996. - 80ñ.

.        Ôëàâèé, È. Èóäåéñêàÿ âîéíà / Èîñèô Ôëàâèé Ïîäã. òåêñòà., ïðåäèñë. è ïðèìå÷. Ê. À. Ðåâÿêî è Â. À. Ôåäîñèêà. Ïåð. íà ðóññê. ÿç. ß. Ë. ×åðòêà (âûïîëíåí ñ íåì. ïåðåâîäà). - Ìèíñê.:1991. - 512ñ.

.        Êíàáå, Ã. Ñ. Êîðíåëèé Òàöèò è ïðîáëåìû èñòîðèè Äðåâíåãî Ðèìà ýïîõè ðàííåé Èìïåðèè / Ã.Ñ. Êíàáå Àâòîðåô. äèññ. ä-ðà èñò. íàóê. - Ì.: 1983. - 37ñ.

.        Ìàøêèí, Í. À. Ïðèíöèïàò Àâãóñòà / Í.À.Ìàøêèí Ì.-Ë.: 1949. - 605ñ.

.        Êàññèé, Ä. Ðèìñêàÿ èñòîðèÿ. êí. LVII-LVIII: ìåòîäè÷åñêîå ïîñîáèå ê ñåìèíàðàì ïî èñòîðèè Äðåâíåãî Ðèìà: "Ðèìñêàÿ èìïåðèÿ â I â. í. ý." ×. I-IV/ Ñîñò.: Â. Ì. Ñòðîãåöêèé, Ñ. Ê. Ñèçîâ è äð. / Äèîí Êàññèé. - Ãîðüêèé, 1982-1987- 201ñ.

.        Ïëèíèé Ñòàðøèé. Åñòåñòâîçíàíèå. Îá èñêóññòâå, ïåð. ñ ëàò., ïðåäèñë. è ïðèìå÷. Ã. À. Òàðîÿíà / Ïëèíèé Ñòàðøèé. - Ì.: 1994.-942ñ.

.        Íåìèðîâñêèé, À.È. Èñòîðèÿ ðàííåãî Ðèìà è Èòàëèè / À.È.Íåìèðîâñêèé. - Ì.,1962. - 303ñ.

.        Íåìèðîâñêèé, À. È. Òðè ìàëûõ ðèìñêèõ èñòîðèêà / À.È.Íèìèðîâñêèé. - ÑÏá.: 1996. - 248ñ.

.        Åãîðîâ, À. Á. Ðèì íà ãðàíè ýïîõ / À.Á. Åãîðîâ. - Ë.: 1985 - 224ñ.

.        Ñåíåêà Ë. À. Òðàãåäèè. Ïåð. ñ ëàò. Ñ. À. Îøåðîâà / Ëóöèé Àííåé Ñåíåêà. - Ì.: 1983. - 387ñ.

.        Ãðåâñ, È. Ì. Òàöèò / È.Ì. Ãðåâñ - Ì.: 1946.- 233ñ.

.        Òàöèò, Ê. Äèàëîã îá îðàòîðàõ. Ñî÷èíåíèÿ. Ò. I Ïåð. À. Ñ. Áîáîâè÷à / Êîðíåëèé Òàöèò.- Ì.: 1993. - 567ñ.

.        Òàöèò, Ê. Èñòîðèÿ.Ñî÷èíåíèÿ. Ïåð. Ã. Ñ. Êíàáå. / Êîðíåëèé Òàöèò. - Ì.: 1993. - 489ñ.

.        Òàöèò, Ê. Àííàëû Ñî÷èíåíèÿ. Ò. I Ïåð. À. Ñ. Áîáîâè÷à. / Êîðíåëèé Òàöèò. - Ì.: 1993.- 39ñ.

.        Ñòðàáîí. Ãåîãðàôèÿ Ïåð. Ã. À. Ñòðàòàíîâñêîãî. / Ñòðàáîí - Ì.: 1994.- 772ñ.

.        Òðàíêâèëë, Ñ. Æèçíü äâåíàäöàòè Öåçàðåé Ïåð. Ì. Ë. Ãàñïàðîâà. / Ñâåòîíèé Òðàíêâèëë. - Ì.: 1990. - 255ñ.

.        Ðèìñêàÿ èñòîðèÿ.Òðè ìàëûõ ðèìñêèõ èñòîðèêà./ Ïåð. À. È. Íåìèðîâñêîãî è Ì. Ô. Äàøêîâîé.- Ì.: 1996. - 567ñ.

.        Àáðàìçîí, Ì. Ã. Ìîíåòû êàê ñðåäñòâî ïðîïàãàíäû îôèöèàëüíîé ïîëèòèêè Ðèìñêîé Èìïåðèè / Ì.Ã. Àìáðàçîíîâ. - Ì.: 1995. - 748ñ.

.        Åãîðîâ, À. Á. Ïîëèòè÷åñêîå ðàçâèòèå ñèñòåìû ïðèíöèïàòà ïðè Òèáåðèè// Ñîöèàëüíàÿ ñòðóêòóðà è ïîëèòè÷åñêàÿ îðãàíèçàöèÿ àíòè÷íîãî îáùåñòâà. / À.Á. Åãîðîâ. - Ë.: 1982. - 256ñ.

.        Áàðòîøåê, Ì.Ì. Ðèìñêîå ïðàâî. Îïðåäåëåíèÿ, ïîíÿòèÿ, òåðìèíû / Ì.Ì Áàðòîøåê. - Ì.: 1989. - 448ñ.

.        Áîêùàíèí, À. Ã. Ïàðôèÿ è Ðèì. Ò. I-II. / À.Ã.Áîêùàíèí - Ì.: 1966. - 559ñ.

.        Áîêùàíèí, À. Ã. Ñîöèàëüíûé êðèçèñ Ðèìñêîé èìïåðèè â I â. í. ý. / À.Ã. Áîêùàíèí - Ì.: 1954. - 241ñ.

.        Ãðàíò, Ì. Äâåíàäöàòü Öåçàðåé / Ì. Ãðàíò - Ì.: 1998. - 272ñ.

.        Èñòîðèÿ Äðåâíåãî Ðèìà. Ïîä ðåä. ïðîô. Â. È. Êóçèùèíà. / Â.È. Êóçèùèí - Ì.: 1981. - 383ñ.

.        Êîâàë¸â, Ñ. È. Èñòîðèÿ Ðèìà / Ñ.È. Êîâàëåâ - Ë.: 1986. - 384ñ.

.        Ìîììçåí, Ò. Èñòîðèÿ Ðèìà. Ò. V. / Ò. Ìîììçåí - ÑÏá.:1995. - 596ñ.

.        Óò÷åíêî, Ñ. Ë. Êðèçèñ è ïàäåíèå Ðèìñêîé ðåñïóáëèêè / Ñ.Ë.Óò÷åíêî - Ì.: 1965. - 268ñ

.        Ôåððåðî, Ã. Âåëè÷èå è ïàäåíèå Ðèìà. Ò. I-II. / Ã.Ôåððåðî- ÑÏá.: 1998. - 772

.        Øèôìàí, È. Ø. Öåçàðü Àâãóñò / È.Ø.Øèôìàí - Ì.: 1990. -200ñ.

.        Øòàåðìàí, Å.Ì., Òðîôèìîâà, Ì.Ê. Ðàáîâëàäåëü÷åñêèå îòíîøåíèÿ â ðàííåé Ðèìñêîé èìïåðèè / Å.Ì.Øòåàðìàí, Ì.Ê. Òðîôèìîâ - Ì.: Íàóêà, 1971. - 328ñ.

Ïðèëîæåíèå À

Ñòàòóÿ Òèáåðèÿ èç Ïðèâåðíóìà

Ïðèëîæåíèå Á

Çîëîòîé ðèìñêèé àóðåóñ ñ èçîáðàæåíèåì Òèáåðèÿ

Ïðèëîæåíèå Â

Ðåïðîäóêöèÿ êàðòèíû Æàíà-Ïîëÿ Ëîðåíñà «Ñìåðòü Òèáåðèÿ»

Ðàçìåùåíî íà Allbest.ru