Нравственное воспитание детей как фактор социализации личности

  • Вид работы:
    Дипломная (ВКР)
  • Предмет:
    Педагогика
  • Язык:
    Русский
    ,
    Формат файла:
    MS Word
    82,38 Кб
  • Опубликовано:
    2013-02-04
Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.
Помощь в написании работы, которую точно примут!

Нравственное воспитание детей как фактор социализации личности

Содержание

 

 

Введение ……………………………………………………….3

Глава 1. Теоретические аспекты деятельности социального педагога по нравственному  воспитанию детей как фактору социализации ……………………………………………. 8

1.1. Состояние проблемы нравственного воспитания детей как фактора социализации личности………………………………………………8

1.2. Модель  деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей как фактору социализации ……………………12

1.3. Особенности деятельности социального педагога по нравственному воспитанию как фактору социализации детей ……………………15

Глава 2. Организация деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей  как социализирующему фактору …………………………………. 24

2.1. Основные направления деятельности  социального педагога по использованию нравственного воспитания для социализации детей…………………………………………………………….……24

2.2. Основные методы и формы деятельности социального педагога по использованию нравственного воспитания для социализации детей…………………………………………………………………. 30

2.3. Опытно-экспериментальная работа по проверке эффективности отдельных методов и форм деятельности социального педагога по нравственному воспитанию как фактору социализации детей …..39

Заключение………………………………………………………….………..64

Библиографический список……………………………………………66

 

Введение

 

Актуальность выбранной темы.

Проблемы воспитания относятся сегодня к самым острым  и актуальным не только педагогическим, но и социальным.

В Концепции модернизации образования на период до 2010г. среди важнейших задач воспитания выделены: формирование у детей гражданской ответственности и правового самосознания, духовности и культуры, инициативности, толерантности, способности к успешной социализации в обществе.

Действующая система воспитания существенно отстает от процессов, происходящих в обществе, что резко актуализирует проблему теоретического осмысления и решения задач нравственного воспитания, как фактора социализации детей.

В развивающемся обществе возрастает потребность в современно образованных, высоконравственных, предприимчивых людях, которые способны к сотрудничеству, отличаются мобильностью, готовы к межкультурному взаимодействию, обладают чувством ответственности за судьбу страны, за ее социально-экономическое процветание.

В изменившихся современных условиях все более приоритетными становятся проблемы духовной жизни, духовно-нравственное, гражданственное становление и развитие личности, в первую очередь, эти проблемы надо решать на самых ранних этапах развития, в младшем школьном возрасте, на подростковом этапе и в возрасте ранней юности, когда закладывается фундамент социально значимых личностных и гражданских качеств человека. Именно нравственное воспитание, как фактор социализации личности, может и должно оказывать сегодня свое эффективное влияние на саморазвитие, самозащиту личности, на подготовку подростка, юноши-старшеклассника к жизненному самоопределению, нравственно оправданной будущей жизнедеятельности, жизнетворчеству, семейной жизни.

Общество требует решения проблемы нравственного воспитания как фактора социализации личности на высоком уровне. Возникает противоречие между этим уровнем и существующим уровнем решения данной проблемы социально-педагогической наукой и социально-педагогической практикой.

Из противоречия вытекает главный вопрос, который выражает проблему: как осуществлять деятельность социального педагога по нравственному воспитанию детей в целях их социализации.

Все это определило тему выпускной квалификационной работы: «Нравственное воспитание детей как фактор социализации».

Объект исследования: деятельность социального педагога по нравственному воспитанию детей, подростков, молодежи как фактору социализации.

Предмет исследования: деятельность социального педагога по нравственному воспитанию детей как фактору социализации.

Цель выпускной квалификационной работы: разработать и обосновать модель деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей, с целью их социализации.

Гипотеза:  

Деятельность социального педагога по нравственному воспитанию как фактору социализации будет более успешно осуществляться, если будет разработана, обоснована и реализована модель, включающая в себя следующие элементы:

а) четко будут поставленные цель и задачи;

б) выбраны направления работы социального педагога по формированию нравственного поведения как средства социализации;

в) будет четко отобрано социальным педагогом содержание работы, формы, методы;

г) будет четко отобраны средства, используемые социальным педагогом в процессе нравственного воспитания в целях социализации детей;

д) скоординирована деятельность социального педагога по социализации детей с другими специалистами.

Задачи:

1. Изучить состояние проблемы нравственного воспитания детей, как социализирующего фактора.

2. Разработать модель деятельности социального педагога по нравственного воспитанию детей как фактора социализации.

3. Определить основные направления и ведущие методы и формы деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей, как социализирующему фактору.

4. Проверить эффективность отдельных методов и форм деятельности социального педагога по формированию нравственного поведения детей, как социализирующего фактора в опытно - экспериментальной работе

Методологической базой исследования является:

1. Подходы: личностно-ориентированный (Икиманская Г.В., Сериков В.В., Бондаревская), системный (Афанасьев В.Г., Блауберг И.В., Садовский В.Н.), деятельностный (Леонтьев А.Н., Зинченко В.П.  Рубинштейн) подходы.

2. Теоретико-методологическая основа:

- Теория духовно-нравственного воспитания (В.М. Бехтерев, В.А.Вагнер, В.А.Волкович, М.И.Демков, А.А.Красновский, А.Ф.Лазурский, П.Ф.Лесгафт и др.);

- Теория гуманистической психологии (Г.Олпорт, А.Маслоу, К.Роджерс);

- Философия ценностных проблем (ценностные системы различных обществ, цивилизаций, культур: М.Вебер, А.Тойнби, О.Шпенглер; ценностные основы бытия человек: Н.А.Бердяев, Н.О.Лосский);

- Теория личностно-ориентированного образования(Н.А.Алексеев, Т.А.Берулава, В.В.Сериков).

3. Нормативно-правовая база:

- Закон Российской Федерации «Об образовании»;

- Конвенция о правах ребенка;

- Декларация о правах человека;

- Семейный кодекс Российской Федерации;

- Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года;

- Концепция развития системы образования Курганской области на период до 2010г.;

- Федеральный закон «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации от 03.07.1998г.

- Федеральная целевая программа развития образования на 2006 – 2010г.

- Целевая программа Курганской области «Развитие образования в 2008 – 20010 годах»;

База опытно-экспериментальной работы: Мишкинский муниципальный отдел управления образованием ГКП (группа кратковременного пребывания) и окружающий ее социум.

Методы исследования:

1. Теоретические (анализ литературных источников, синтез, сравнение, обобщение, систематизация, моделирование, проектирование).

2. Эмпирические (наблюдение, беседа, анкетирование, методы статистической обработки данных).

3. Элементы опытно-экспериментальной работы (констатирующее исследование, пробный эксперимент, формирующий).

Работа выполнялась в несколько этапов:

На первом этапе изучила состояние проблемы нравственного воспитания детей, как фактора социализации личности. Провела констатирующее исследование.

На втором этапе в теоретическом плане разработала модель деятельности социального педагога по н6равственному воспитанию детей с целью их социализации.

В практическом плане проверила эффективность основных методов и форм деятельности социального педагога по формированию нравственного поведения с целью социализации детей.

На третьем этапе скорректировала модель деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей с целью их социализации. Провела формирующий эксперимент. Обработала результаты опытно-экспериментальной работы, сформулировала выводы по своей работе, оформила выпускную квалификационную работу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретические  аспекты  деятельности

социального  педагога  по  нравственному

воспитанию как    фактору социализации

  1.1. Состояние    проблемы нравственного

   воспитания детей   как фактора социализации 

   личности

О  нравственности  человека  можно  говорить  только  тогда,  когда  он  нравственно  ведет  себя  в  силу  внутреннего  побуждения  (потребности),  когда  в  качестве  контроля  выступают  его  собственные  взгляды  и  убеждения.  Выработка  таких  взглядов  и  убеждений  и  соответствующих  им  привычек  поведения  и  составляют  сущность  нравственного  воспитания.

Нравственная  направленность  личности  раскрывается  не  в  отдельных  поступках,  а  в  ее  общей  деятельности,  которая  оценивается,  прежде  всего,  через  способность  личности  активно  проявлять  жизненную  позицию.  Нравственная  ценность  личности  заключается  в  ее  готовности  утверждать  этические  идеалы  общества  в  избранной  области  деятельности.

Основными  критериями  нравственности  человека  могут  являться  его  убеждения,  моральные принципы,  ценностные  ориентации,  а  также  поступки  по  отношению  к  близким  и  незнакомым  людям. Отсюда следует,  что  нравственным  следует  считать  такого человека,  для  которого  нормы,  правила  и  требования  морали  выступают  как  его  собственные  взгляды  и  убеждения  (мотивы),  как  привычные  формы  поведения. [3, С. 78-80]

Исторически сформировавшаяся система воспитания обеспечивает присвоение детьми определенного круга способностей, нравственных норм и духовных ориентиров, соответствующих требованиям конкрет­ного общества, но постепенно средства и способы организации ста­новятся непродуктивными.

И если данному обществу требуется формирование у детей ново­го круга способностей и потребностей,  то для  этого  необходимо преобразование системы воспитания,  способной организовывать эффективное функционирование новых форм  воспроизводящей  деятельности. Развивающая  роль  системы  воспитания при этом выступает открыто,  делаясь объектом специального обсуждения,  анализа  и целенаправленной организации. [2, С.40]

Формирование человека как личности требует от общества  постоянного  и  сознательно организуемого совершенствования системы общественного воспитания,  преодоления застойных,  традиционных, стихийно сложившихся форм. Такая практика преобразования сложив­шихся форм воспитания немыслима без опоры на  научно-теоретичес­кое  психологическое  знание  закономерностей развития ребенка в процессе онтогенеза.

Воспитание представляет собой не приспособление детей,  подростков, юношества к наличным формам социального бытия,  не подгонку  под определенный стандарт. В результате присвоения общественно выработан­ных форм и способов деятельности  происходит  дальнейшее  развитие  ­формирование ориентации детей на определенные ценности, самостоятельности в решении сложных нравственных проблем.

Достижения современной науки,  в том числе труды отечествен­ных философов  и психологов,  педагогов и физиологов,  юристов и генетиков, свидетельствуют о том,  что только в социальной среде в процессе  целенаправленного  воспитания происходит действенная выработка программ социального поведения  человека,  формируется человек как личность. Причем социальная обусловленность развития личности носит конкретно-исторический характер.

Но социально-историческое формирование личности не представ­ляет собой пассивного отражения общественных отношений. Выступая и субъектом, и результатом общественных отношений, личность формируется через ее активные  общественные  действия,  сознательно преобразуя и окружающую среду, и саму себя в процессе целенапра­вленной деятельности.  Именно в процессе целенаправленно органи­зуемой деятельности формируется в человеке важнейшая, определяю­щая его как развитую личность потребность в благе другого. [8, С. 62]

Отечественные ученые и педагоги-практики ис­ходят из того,  что воспитание не может плестись «в хвосте детского развития»,  ориентируясь на его вче­рашний день,  а должно соответствовать «завтрашнему дню детского развития». В этом тезисе четко отражается принцип подхода к пси­хическому развитию личности как к управляемому процессу, который способен создавать новые структуры личностных ценностей растущих людей.

Управление процессом воспитания,  осуществляемое  как  целенаправленное построение  и развитие системы задаваемой многоплановой деятельности ребенка,  реализуется  педагогами,  вводящими детей в «зону ближайшего развития». Это означает, что на опреде­ленном этапе развития ребенок может продвигаться дальше  не  са­мостоятельно,  но под руководством взрослых и в сотрудничестве с более умными «сотоварищами», а уж затем и вполне самостоятельно.

Педагогика, в области нравственного воспитания, выделяет такие педагогические понятия, как нравственное сознание и нравственное поведение.

В общественном нравственном сознании отражается общественный опыт: нравственные идеи, теории, понятия отражают реальные отношения людей, которые складываются в процессе деятельности и общения. Высшим уровнем сформированности нравственного сознания являются убеждения. Они становятся регуляторами действий, поступков человека. От них зависит нравственная устойчивость личности. Убеждение характеризуется прочным усвоением системы нравственных понятий, развитостью нравственных чувств, обобщенностью опыта поведения и отношений.[5, С. 67-68]

Овладение нравственными представлениями и понятиями – длительный и сложный процесс.

Дети проходят большой путь от усвоения нравственных понятий сначала на уровне представления до полного овладения его содержанием.

Наши  представления  о  сути  нравственного  воспитания  детей  изменяются  не  только  под  влиянием  новых  научных  концепций,  но  и  реальных  достижений  в  области  воспитания.  Распространенный  в  недавние  годы  подход  к  воспитательной  работе  ориентировал  педагога  на  словесные  формы  передачи  ценностей.  Поэтому  преобладали  длительные  монологи  в  сочетании  с  отдельными  мероприятиями.  Явно  не  хватало  индивидуального  подхода,  опоры  на  жизненный  опыт  ребенка,  учета  его  личных  особенностей.

Внешние воспитательные воздействия способствуют формированию  положительных  черт  характера  и  нравственных  качеств  только  при  условии,  если  они  возбуждают  у  детей  положительное  внутреннее  отношение  и  стимулируют  их  собственное  стремление  к  моральному  развитию.

У нравственного человека сформированы  устойчивые  нравственные  мотивы,  которые  побуждают  его  к  соответствующему  поведению  в  обществе,  а  формирование  мотивов  нравственного  поведения  человека  обеспечивает  нравственное  воспитание. [9, С.60]

Итак, теоретический анализ состояния проблемы нравственного воспитания личности ребенка как социализирующего фактора позволяет сделать вывод о том, что учеными наработаны интересные подходы к данному вопросу, которые можно взять на вооружение при повышении нравственного воспитания детей.

1.2. Модель деятельности социального педагога по

нравственному    воспитанию как   фактору

социализации детей

Вопрос о духовно-нравственном воспитании - это вопрос не только о средствах и методах воспитания, но и вопрос о ценностях, нормах и правилах, которые человек воспринял и которыми руководствуется в жизни. Процесс духовно-нравственного воспитания - процесс многофакторный, в нем прояв­ляются многочисленные объективные и субъективные факторы, обусловли­вающие своим совокупным действием невообразимую сложность данного процесса, коме того сложность определяется прежде всего и тем, что он очень динамичен, подвижен и изменчив. Назначение духовно-нравственного воспи­тания как фактора социализации - правильно сориентировать формирование личности, а это возможно лишь на основе глубокого знания движущих сил, мотивов, потребностей, жиз­ненных планов и ценностных ориентации воспитанника. [34, С.60]

Выделим основные этапы духовно- нравственного воспитания.

Первый этап - осознание воспитанниками требуемых нравственных норм и правил поведения. Без этого формирование заданного типа поведения не может быть успешным.

Второй этап - знания должны перейти в убеждения. Воспитаннику необ­ходимо глубоко осознать именно такой, а не другой тип поведения. Убежде­ния - это твердые, основанные на определенных принципах и мировоззрении взгляды, которые служат руководством к жизни.

Воспитание чувств - это третий непременный и очень важный компо­нент духовно-нравственного воспитания. Без человеческих эмоций нет, и не может быть человеческого искания истины.

Главный этап воспитательного процесса - деятельность, которая харак­теризуется устойчивостью духовно-нравственных поступков. Именно посту­пок, его анализ позволяют понять как характер духовно-нравственного прояв­ления личности, так и сущность педагогического воздействия по её морально­му формированию. [18, С. 16]

В связи с этим под «духовно-нравственным воспитанием» понимается процесс содействия духовно-нравственному становлению человека, формированию у него:

- нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма),

- нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости),

- нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний),

- нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли). [19, С.9-12]

Главная функция социального педагога по нравственному воспитанию как социализирующему фактору состоит в том, чтобы сформировать у подрастающего поколения нравственное сознание, устойчивое нравственное поведение и нравственные чувства, соответствующие современному образу жизни, сформировать активную жизненную позицию каждого человека, привычку руководствоваться в своих поступках, действиях, отношениях чувствам общественного долга. [14, С.26]

Воспитание нравственного поведения – это формирование нравственных поступков и нравственных привычек. Поступок характеризует отношение человека к окружающей действительности. Чтобы вызвать нравственные поступки, надо создать соответствующие условия, определенным образом организовать жизнь воспитанников. Нравственная привычка – это потребность к совершению нравственных поступков. Привычки могут быть простые, когда в их основе лежат правила общежития, культуры поведения, дисциплины, и сложные когда у воспитанника создаются потребность и готовность к выполнению деятельности, имеющей определенное значение. Для успешного формирования привычки необходимо, чтобы мотивы, с помощью которых детей побуждают к действиям, были значимыми в их глазах, чтобы отношение к выполнению действий у ребят было эмоционально положительным и чтобы при необходимости дети были способны проявить определенные усилия воли для достижения результата. [32, С.18]

Модель деятельности социального педагога по нравственному

воспитанию детей как фактору социализации

Цель: формирование

у ребенка образа жизни

достойного человека на

основе установления

истинных, основанных

на любви и уважении

стандартов во взаимоот-

ношениях  между людьми.

 

 


Задачи:

1. Помочь ребенку познать природу мира, природу межличностных

отношений, природу окружающей среды, открыть для себя мир ценностей человека.

2. Создать условий для проявления детьми нравственных поступков.

3. Сформировать у ребенка осознанное волевое поведение.

4. Создать условия для нравственного самосовершенствования ребенка.

5. Развить общую культуру ребенка.

 

 


 Направления:   Деятельность  Формы и методы:  

 1. Я и общество.    социального педагога    убеждение, разъяснение,

 2. Я и Отечество. по нравственному пример, этическая беседа,

 3. Я и семья. воспитанию как  рассказ, экскурсии, встречи,

 4. Я и окружающий мир.   фактору социализации  коллективные общественно-

 5. Я и Я. детей.    полезные дела, посещение

 музеев, выставок, совмест-

  тная работа родителей и

  детей, посещение секций,  

кружков и т.д.

 


результат

1.3.  Особенности   деятельности социального

педагога по нравственному воспитанию как

фактору социализации детей

Специфической особенностью процесса нравственного воспитания как фактора социализации личности ребенка следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени.

Существенным признаком нравственного воспитания является его концентрическое построение: решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким. Для достижения целей используются всё усложняющиеся виды деятельности. Этот принцип реализуется с учетом возрастных особенностей детей.

Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий: педагоги постоянно вносят в него свои коррективы, направленные на его совершенствование. [51, С.48]

Все факторы,  обуславливающие нравственное становление и развитие личности ребенка можно разделить на три группы: природные (биологические), социальные и педагогические. Во взаимодействии со средой и целенаправленными влияниями ребенок социализируется, приобретает необходимый опыт нравственного поведения.

На нравственное формирование личности оказывают воздействие многие социальные условия и биологические факторы, но решающую роль в этом процессе играют педагогические, как наиболее управляемые, направленные на выработку определенного рода отношений.

Одна из задач воспитания - правильно организовать деятельность ребенка. В деятельности формируются нравственные качества, а возникающие отношения могут влиять на изменение целей и мотивов деятельности, что в свою  очередь влияет на усвоение нравственных норм и ценностей организаций. Деятельность человека выступает и как критерий его нравственного развития. [39, С.56]

Развитие морального сознания ребенка происходит через восприятие и осознание содержания воздействий,  которые поступают и от родителей и педагогов, окружающих людей через переработку этих воздействий в связи с нравственным опытом индивида, его взглядами и ценностными ориентациями. В сознании ребенка внешнее воздействие приобретает индивидуальное значение, таким образом, формирует субъективное отношение к нему. В связи с этим, формируются мотивы поведения, принятия решения и нравственный выбор ребенком собственных поступков. Направленность школьного воспитания и реальные поступки детей могут быть неадекватными, но смысл воспитания состоит в том, чтобы достигнуть соответствия между требованиями должного поведения и внутренней готовности к этому. [37, С. 145]

Необходимое звено в процессе нравственного воспитания как фактора социализации - моральное просвещение, цель которого - сообщить ребенку совокупность знаний о моральных  принципах  и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков.

Нравственное воспитание детей осуществляется в самых различных сферах их жизни и деятельности. Ребенок испытывает нравственное влияние в семье, в кругу сверстников, в школе, на улице. Часто это влияние не бывает адекватным требованиям. Социальный педагог осуществляет специальную воспитательную работу, направленную на всесторон­нее развитие личности. На воспитание такой личности и направлена специальная воспитательная деятельность социального педагога, которая решает следующие задачи нравственного воспитания:

- воспитание нравственного сознания, проч­ных нравственных убеждений;

- воспитание нравственных чувств, направленных на осознание подрастающим поколением своего отношения к Родине, обществу, труду, к самому себе, к людям;

- воспитание  навыков  и  привычек  нравственного  поведения;

- воспитание моральных качеств.

Конечная цель и задача нравственного воспитания — вырабо­тать у каждого человека активную жизненную позицию. [1, С. 68-71]

Таким образом, содержание нрав­ственного воспитания направлено на формирование цельной нрав­ственной личности.

С философской точки зрения содержание, будучи определяю­щей стороной целого, представляет единство всех составных эле­ментов объекта, его свойств, внутренних процессов, связей, проти­воречий и тенденций.

Ученые в области педагогики выявили, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша, по-разному относятся к различным средствам и методам воспитания. Знания и учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост. Нравственное развитие ребенка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности. Работая над проблемами нравственной воспитанности детей, надо учитывать особенности методов осмысления детьми своего социального опыта, мотивации деятельности и поведения. Общей особенностью методов осмысления детьми своего социального опыта является их вербальность: рассказ, лекция, беседа, дискуссия. Слово как воспитательное средство особенно точно может быть обращено к сознанию ребенка, вызвать его размышления и переживания. С помощью слова описываются события и явления, порой еще не встретившиеся детям в жизни, формируются понятия, представление, собственное мнение и оценка происходящего. [6, С.22]

Успех нравственного воспитания детей во многом зависит от характера субъективного нравственного пространства, в котором они живут. Это раскрывает моральный климат в коллективе. Социальный педагог сводит до минимума стихийные влияния в зоне нравственного пространства и взаимодействия. Возникновение противоречий в жизненных отношениях ребят и внешним миром и между собой порождает напряженность переживаний, что проявляется в противодействиях, сопротивлению воспитанию, в скрытых и открытых конфликтах.

В преодолении ребенком внешних и внутренних противоречий заключается сама суть нравственного становления личности. В бесконечном потоке нравственных выборов между желанием и долгом, добром и злом, состраданием и жестокостью, любовью и ненавистью, правдой и ложью, эгоизмом и коллективизмом формируются черты характера, нравственные качества. Нравственное воспитание – не заучивание моральных норм и бездумная отработка привычек поведения. Оно – активный жизненный процесс отношений, взаимодействий, деятельности, общения и преодоления противоречий. Оно – процесс постоянных и систематических решений, выборов волевых усилий в пользу моральных норм, процесс самоопределения и самоуправления в соответствии с ними. [15, С.65]

Процесс нравственного воспитания только тогда эффективен, когда педагог имеет обратную информацию о действенности воспитательных влияний и учитывает эту информацию на каждом новом этапе своей педагогической деятельности. Такую информацию социальный педагог получает только из жизни, из повседневного изучения практики отношений и деятельности в среде воспитуемых. Научно обоснованное отношение к процессу нравственного воспитания состоит в умении видеть, подчеркивать и эффективно использовать нравственный аспект любого вида детской деятельности, любого жизненного отношения. В этом случае социальный педагог получает реальную возможность эффективного управления нравственным воспитанием, делает его органической частью целостного процесса воспитания детей. [55, С.47]

Когда ребенок воспитывается в социуме, то в процессе воспитания важны не число людей, не их внешний вид и даже не их образование или профессия, хотя последнее немаловажно. Ведущую роль играет соответствующий уровню развития ребенка социально-психологический климат, социальное поле отношений, в котором размещено «Я» ребенка.

Социально-психологический комфорт - это такое нравственно-эмоциональное состояние ребенка, в ко­тором находят гармоничное развитие и удовлетворение его интересы и по­требности как со стороны внешних бытовых условий его жизни, так и со стороны его душевных пере­живаний и волнений. [64, С.14]

При работе социальный педагог придерживается основных принципов:

Принцип требовательности и уважения к личности ребенка.

Эффективность процесса нравственного воспитания во многом; определяется доброжелательностью между педагогом и воспитанниками. Данный принцип требует от социального педагога уважения к детям, признания их  права на самостоятельность, на собственное  мнение, суждение  и оценки.  Он  предполагает и уважение детей друг к другу.

Требовательность и уважение органически связаны между собой. Они направлены на воспитание всех сторон личности, на формирование гуманного отношения к людям. Уважение к личности ребенка означает доверие к его силам и возможностям, проявление доброжелательности, чуткости и отзывчивости, заботы о нем, оказание ему вовремя конкретной практической помощи и моральной поддержки. В каждом ребенке необходимо находить ценное, положительное, что часто скрывается за отрицательными проявлениями, и опираться на положительные качества. Если социальный педагог отыщет в ребенке положительные интересы (познавательные, эстетические и др.) и положительные качества, то создается возможность решения многих задач нравственного воспитания. Уважение к детям должно сочетаться с разум­ной требовательностью, которая предусматривает воспитание у детей умения подчиняться, выполнять установленные правила, ставить интересы коллектива выше собственных и т. д. [30, С.40]

Учет возрастных и  индивидуальных особенностей.

Для успешного осуществления   процесса  воспитания педагог должен хорошо узнать своих воспитанников.

Данный принцип требует выработки индивидуального подхода педагога к воспитанникам. Осуществляя индивидуальный в формировании нравственной направленности личности ребенка, социальный педагог опирается на знание типа нервной деятельности, на особенности характера, на уровень развития самосознания ребенка, учитывают индивидуальный жизненный и нравственный опыт ребенка, его интересы и потребности, возможности и особенности эмоциональной сферы.  По  мере возрастания  физической и  духовной зрелости дети все более становятся не только объектами, но и субъектами воспитания.   Возрастает   их   творческая   активность, самостоятельность.

Данный принцип требует знания особенностей ребенка на всех возрастных этапах. [34, С.169]

Человек, как существо социальное постоянно взаимодействует с другими людьми. Ему необходимы контакты самые разнообразные: внутрисемейные, общественные, производственные и т.д. любое общение требует от человека умения соблюдать общепринятые правила поведения, обусловленные нормами морали. При общении с детьми социальному педагогу необходимо формировать у детей:

Вежливость - она украшает человека, делает его привлекательным, вызывает у окружающих чувство симпатии. «Ничто не стоит так дешево и не ценится так дорого, как вежливость. Без нее невозможно представить взаимоотношения людей. Вежливость детей должна основываться на искренности, доброжелательности, уважении к окружающим. Вежливость приобретает цену, если она проявляется ребенком по велению сердца».

Деликатность - сестра вежливости. Человек, наделенный этим качеством, никогда не доставит неудобства окружающим, не даст повода ощущать собственное превосходство своими действиями. Задатки деликатности исходят из глубокого детства.

Предупредительность -  Необходимо добиваться от детей, чтобы предупредительность, внимание, помощь окружающим проявлялись у них из добрых побуждений.

Скромность - эта нравственная черта личности - показатель подлинной воспитанности. Скромности сопутствует уважение и чуткость к людям и высокая требовательность к самому себе. Необходимо формировать у детей умение.

Общительность - В ее основе лежат элементы доброжелательности, приветливости к окружающим – непременные условия в выработке у детей культуры взаимоотношений. В этим проявляются  истоки уважения к людям. [35,С. 3-6]

Условия, способствующие воспитанию духовно-нравственной личности:

1. Систематическое проявление высокого уровня духовности, нравственности и культуры самого социального педагога.

2. Высокий уровень духовности, нравственности и культуры в семье, в школе, учреждениях дополнительного образования, в среде друзей и лиц ближайшего окружения.

3. Встречи, беседы, дискуссии по духовно-нравственным проблемам с писателями, художниками, учеными, религиозными деятелями, просто с духовно богатыми людьми.

4. Приобщение детей к различным видам сознательной творческой деятельности как в учебной, так и внешкольной деятельности.

5. Создание, поддержание атмосферы высокой духовности, нравственности как между взрослым и ребенком, так и среди самих ребят.

6. Вовлечение детей в различные виды социально значимой деятельности, где бы проявились их милосердие, сопричастность к разрешению проблем.

7. Внимательное, уважительное, бережное отношение к лицам другой веры, религии, культуры.

8. Изучение истории, культуры, особенно национальной.

9. Формирование представлений о гармонии мира, взаимосвязи духовного и материального, гуманитарного и естественнонаучного знания.

10. Обсуждение вопросов, которые затрагивают проблемы мироздания, мировидения, глобальной экологии, освоения человеком земли и космоса.

11. Совместные экскурсии в музеи, посещение различных выставок с последующим их обсуждением.

12.  Чтение и обсуждение классической и современной литературы.

13. Педагогическая поддержка детских, юношеских творческих коллективов, движений.

14. Участие в народных праздниках, поддержка и развитие народных традиций.

15. Организация различных выставок детского и юношеского творчества, конкурсов, олимпиад, соревнований.

16. Индивидуальные и коллективные творческие работы детей, их обсуждение.

17. Поощрение и поддержка обсуждения с детьми достижений современной и прошлых цивилизаций, науки, культуры, религиозных обрядов, традиций.

18. Стимулирование развития у детей ценностей и ценностных ориентаций, которые обусловлены понятиями «свобода», «творчество», «интеллигентность», «культура», «вера – надежда - любовь», «духовно нравственная личность» и др.

19. Постепенное расширение и укрепление духовных потребностей и интересов детей.

20. Создание педагогических условий для перехода воспитания в самовоспитание, развития в саморазвитие. [40, С.55-67]

Глава 2. Организация    деятельности социального

педагога по  нравственному воспитанию

детей  как социализирующему    фактору

  2.1. Основные  направления  деятельности

  социального  педагога по  использованию

  нравственного  воспитания  для

  социализации детей

Вся воспитательная деятельность социального педагога по нравственному воспитанию как социализирующему фактору охватывает следующие направления:

1. Я и общество – коммуникабельность, уважение к людям, друг к другу.

Содержание деятельности социального педагога  в данном направление может быть следующим:

- Ценности жизни. Уточнение понятия «цена», выделение в мире и природе вещей, которые невозможно купить. Определение понятия «ценность». Анализ собственных поступков, которые представляют ценность, и поступков, о которых ребенок сожалеет. Попытка определить детьми собственного смысла жизни. Игра «Вообразилия».

- Добро и зло. Определение понятий «добро» и «зло». Исследование проявления добра и зла в человеке. Рассмотрение мотивов поведения людей относительно добра и зла. Танцевальная картинка «Темные и светлые».

- Мир добрых дел. Определение добрым поступков. Рассмотрение добрых поступков. Выявление истинно добрых поступков.

- Люди среди людей. Определение основных связей между людьми. Исследование причин разрушения человеческих отношений и поиск способов налаживания контактов между людьми. Установление правил сохранения добрых отношений между людьми.

- Коллектив. Рассмотрение отношений в детском коллективе. Определение понятия «коллектив». Исследование причин возникновения ссор в коллективе и поиск способов установления добрых отношений в коллективе. Создание «Законов нашего коллектива».

- Справедливость. Анализ высказывания детей о людях, недостойных их уважения. Определение понятия «справедливость». Знакомство с понятием «дискриминация». Исследование причин несправедливого отношения к человеку в разные исторические эпохи.

- Дружба и привязанность. Рассказ детей о своих друзьях. Рассмотрение мотивов возникновения дружбы. Определения понятия «дружба». Выявление основных качеств настоящего друга. Проигрывание ситуации спора и ссоры между друзьями.

- Прощение. Анализ ситуации ссоры между друзьями. Поиск способов примирения. Определение понятия «прощение». Выделение преимуществ прощения. Приведение детьми примеров из собственного опыта и описание чувств, возникающих при попытке простить.

- Учимся вежливости. Инсценирование ситуации столкновения двух людей. Знакомство с понятиями «вежа», «невежа». Игра «В вежливо – невежливо». Исследование причин невыполнения правил приличия Инсценирование различных жизненных ситуаций с целью выработки вежливого поведения.

- Проступок, Преступление. Наказание. Анализ ситуации наказания ребенка из повседневной жизни. Создание ситуации спора о справедливости наказания. Исследование причин, приведших к наказанию. Отличие поступка от проступка. Определение понятий «преступление». Исследование причин, приведших к совершению преступления. Рассмотрение наиболее распространенных среди детей видов преступления. Знакомство с видами наказания по Уголовному кодексу РФ и другие формы работы. [10, С.12-24]

 

2. Я и Отечество – патриотизм, гражданственность, трудолюбие.

Содержание работы в данном направление может быть следующим:

- Историко-краеведческое. Осознание детьми традиционной культуры своего народа, неповторимости Отечества, его судьбы; неразрывности с ней, формирование гордости и чувства сопричастности к деяниям предков и современников, исторической ответственности за происходящее в обществе (цикл бесед «Биографии и судьбы», заочное путешествие «Наш край в далеком прошлом», час духовного общения «История села – история народа», акция «Помоги памятникам Отечества» и др.).

- Экскурсионно-туристическое. Воспитание потребности в изучении истории родного края, села, области. Посещение краеведческого музея, экскурсии  патриотическим местам района, области, туристические однодневные походы по родному краю, работа туристского отряда и т.д.).

- Физкультурно-оздоровительное. Возрождение народных игр, развитие морально-волевых качеств, воспитание силы, ловкости, выносливости, стойкости, дисциплинированности в процессе занятия физической культурой и спортом, формирование опыта служения Отечеству и готовности к защите Родины (конкурс «Браво, мальчики», игра «Зарница», соревнования «Школа безопасности» и др.).

- Трудовое воспитание выступает как основная часть патриотического воспитания и ориентировано на привитии е трудовых навыков, потребность заботиться о чистоте, уюте, порядке дома, выполнение принятых в обществе трудовых норм (акция «Фирма трудовых ресурсов», работа кружков «Лоза», «Волшебная глина», «Веселая игла», операция «Школьной столовой – свои овощи» и др.).

- Гражданско-патриотическое. Поддержание традиций православной культуры, формирование навыков оценки политических событий и процессов в обществе и государстве, гражданской позиции, постоянной готовности к служению своему народу, участие в возрождении народных традиций, обычаев (урок мужества, ролевая игра «Ваши права», цикл бесед «Войной опаленные строки», книга памяти «Герои живут среди нас» и др.). [7,С.58;  22,С.4; 23С.45; 25, С.18; 46, С.15]

3. Я и семья – воспитание семьянина, уважительного отношения к людям старшего поколения.

Содержание работы в данном направление может быть следующим:

- Семейные традиции. Утверждение традиционных нравственных ценностей в сознании детей через духовное возрождение семьи и овладение опытом предшествующих поколений. Фотовыставка «Так жили наши предки», занятие «Моя родословная» и др.). Выявление с помощью бабушек и дедушек истории зарождения семейных традиций. Беседа о мудрых поступках и изречениях предков

- Трудолюбие. Рассмотрение причин роста благосостояния отдельных людей. Уточнение понятия «трудолюбие». Выявление дел, выполняемых с желанием и без желания. Предположения о последствиях проявления лени и нежелания трудиться. Поиск способов искоренения лени и безответственности.

- Семья. Рассказ детей о своих родных, своем доме. Выражение своего отношения к родным, к дому. Определение понятия «семья». Анализ конфликтной ситуации в семье. Исследование конфликтов и нежелания детей идти домой. Поиск способов установления мирных отношений между всеми членами семьи.

- Любовь. Выделение важнейших условий существования семьи. Определение понятия «любовь». Выявление любящих и любимых членов семьи, отношение отца и матери по отношению к ребенку.

- Мама и папа. Определение понятий «счастливая семья». Выделение предпосылок создания семьи. Откуда появляются дети? Исследование причин распада семьи. Выработка линии поведения по отношению к разведенным родителям. Письмо-попытка примирения родителей.

- Непослушание. Инсценирование  ситуации невыполнения родительского наказа. Приведение примеров непослушания из жизни детей. Исследование причин  и предположение последствий непослушания. Представление себя на месте взрослых.

- Одиночество. Представление себя на месте одинокой бабушки. Описание чувств одинокого человека. Определение понятия «душевное одиночество». Исследование причин одиночества. Поиск способов избавления от одиночества. [31,С. 33; 53, С.28]

4. Я и окружающий мир – экологическое воспитание детей.

- Воспитание любви к природе.

- Воспитание потребности в ее защите  от загрязнения , истребления редких растений.

- Охрана и изучение природы родного края.

- Акция «Сбережем свой край.

- Операции по озеленению поселка.

- Конкурс «Лечение без лекарства».

- Наблюдение за объектами живой природы.

- Выделение сходства и различий между животными и человеком.

- Формирование представлений о месте человека в природе.

- Создание ситуации поиска  своего предназначения в жизни и природе.

- Привязанность. Преданность. Выявление доброго или недоброго отношения людей к животным. Определение понятия «преданность». Знакомство с проявлениями преданности животных друг к другу на примере различных детских произведений. Приведение подобных примеров из жизни животных.

- Земля – наш общий дом. Люди должны в этом доме соблюдать порядок, поскольку они – разумные существа. [53,С.58; 63, С.22]

5. Я и Я – самосовершенствование детей, воспитание активной жизненной позиции.

- Познай себя. Игра «Тайный друг». Исследование собственных качеств личности. Формирование объективной самооценки и постановка детьми нравственной задачи перед собой.

- Стремление и желание. Наблюдение за внешним видом и выражением лица людей различных социальных групп.  Размышление о причинах нравственного падения людей. Определение понятий «стремление», «желание», отличие их друг от друга.

- Что такое «хорошо» и что такое «плохо». Уточнить понятия хорошее и плохое. Рассмотрение соответствия норм морали в разные времена. Знакомство с нравственными заповедями. Определение понятия «заповедь», «закон».

- Характер. Наблюдение за поведением младенцев. Выделение качеств характера на примере главных героев русских народных сказок. Например «Дочь и падчерица». Определение понятия «характер». Формирование объективной самооценки при анализе качеств своего характера и характеров товарищей.

- Я и моя тень. Анализ своих качеств характера по оценке товарищей. Выявление положительных и отрицательных черт своего характера, рассмотрение влияния их на окружающих. Определение черт характера, важных для общения и жизни с другими людьми.

- Самоуважение. Инсценирование или просмотр фрагмента «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях». Выявление причин раздражительности царицы.  Игра «Свет мой зеркальце, скажи». Анализ качеств своего характера, достойных и недостойных уважения. Определение понятия «самоуважение», «самолюбие», «себялюбие», отличие их друг от друга.

- Совесть. Чтение рассказа А.Гайдара «Совесть». Предположения детей о причинах расстройства героини рассказа. Понятие «чувство вины». Исследование причин возникновения мук совести.

- Голос совести. Инсценирование ситуации внутренней борьбы  человека перед совершением поступка.  Сопоставление желаний и понимания невозможности совершить действие по осуществлению желания. Рассмотрение ситуации внутренней борьбы из собственного жизненного опыта. Исследование природы принятия правильного решения.

- Честность. Анализ жизненной ситуации. Исследование причин лжи. Определение понятия «честность». Описание чувств, когда обманули тебя, и когда обманул ты. Исследование последствий лжи и поиск способов исправления лжи. Представление пяти доводов, почему нужно быть честным.

- Быть собой. Чтение и обсуждение воображаемого письма девочки о ее плохих качествах. Исследование причин ее недовольства собой. Определение понятия «самооценка». Попытки дать объективную самооценку себе в форме внутреннего спора «Я – такой, зато …». Письмо другу «Ты лучше».

- Благородство. Классификация качеств характера главных героев прочитанных художественных произведений. Исследование причин невозможности поступить иначе в той или иной ситуации. Определение понятия «Благородство». Приведение примеров проявления благородства среди окружающих.

- Мое место в жизни. Чтение стихотворения В.Маяковского «Кем быть?». Выявление профессиональных интересов детей. Определение качеств характера, необходимого в той или иной профессии. Выделение важнейших качеств человека для любого рода занятий. [4,С.47; 17, С.61]

2.2. Основные методы и   формы деятельности

социального педагога   по использованию 

нравственного воспитания для социализации детей

В  педагогической  литературе  описывается  множество  методов  и  приемов  нравственного  воспитания.  Очевидно,  что  они  не  одинаково  направлены  на  формирование  мотивов  нравственного  поведения.  Методов  и  особенно  различных  версий  методов  накоплено  так  много,  что  разобраться  в  них,  выбрать  адекватные  целям  и  реальным  обстоятельствам  помогает  лишь  их  упорядочение,  классификация.  Но  явления  воспитания  очень  сложны  и  противоречивы,  а  потому  единое  логическое  основание  для  классификации  многочисленных  способов  педагогического  воздействия  найти  трудно.

Так,  например,  по  результатам  методы  воздействия  можно  разделить  на два  класса:

- Влияния,  создающие  нравственные  установки,  мотивы,  отношения,  формирующие  представления,  понятия,  идеи,

- Влияния,  создающие  привычки,  определяющие  тот  или  иной  тип  поведения[46,С.109].

Наиболее  последовательной  и  современной  представляется  классификация,  разработанная  Щукиной Г.  И.[27,С.105],  в  которой  выделяют  такие  группы  методов:

- Методы  разностороннего  воздействия  на  сознание,  чувства  и  волю  детей  в  интересах  формирования  у  них  нравственных  взглядов  и  убеждений  (методы  формирования  сознания  личности);

- Методы  организации  деятельности  и  формирования  опыта  общественного  поведения;

- Методы  стимулирования  поведения  и  деятельности.

Первый  этап  правильно  организованного  воспитания  –  знание  (понимание)  воспитанником  тех  норм  и  правил  поведения,  которые  должны  быть  сформированы  в  процессе  воспитания. Мотивы  условно  делятся  на  смыслообразующие  и  мотивы-стимулы. К  влияниям,  которые  создают  нравственные  установки,  смыслообразующие  мотивы,  отношения,  формируют  представления,  понятия,  идеи,  относятся  методы,  получившие  общее  название  методов  формирования  сознания  личности.

Методы  этой  группы  очень  важны  и  для  успешного  прохождения  следующего важного этапа воспитательного процесса – формирования чувств, эмоционального  переживания  требуемого  поведения.  Если  дети  остаются  безразличны  к  педагогическому  воздействию,  то,  как  известно,  процесс  развивается  медленно  и  редко  достигает  намеченной  цели.  Глубокие  чувства  рождаются  тогда,  когда  осознанная  детьми  идея  облекается  в  яркие,  волнующие  образы.

Эти  методы  можно называть  короче и  выразительнее  –  методами  убеждения,  поскольку  главное  их  назначение  –  формирование  устойчивых  убеждений.  Не  знания,  а  убеждения  стимулируют  поступки  детей,  поэтому  не  столько  понятия  и  суждения,  сколько  нравственная  уверенность  в  общественной  необходимости  и  личной  полезности  определенного  типа  поведения  должна  формироваться  на  этапе  развития  сознания.  Методы  достигают  цели,  когда  у  воспитанников  сформировалась  готовность  активно  включаться  в  предусмотренную  содержанием  воспитания  деятельность.

Убеждение  в  воспитательном  процессе  достигается  при  использовании  различных  приемов  и  методов:  чтение  и  анализ  притч,  басен,  назидательных  рассказов;  этические беседы, разъяснения, внушения, диспуты, пример.

Каждый  из  методов  имеет  свою  специфику  и  область  применения.  Несмотря  на  кажущуюся  простоту,  все  без  исключения  методы  этой  группы  требуют  высокой  педагогической  квалификации. Наиболее  сложные  по содержанию  и  применению  методы  словесно-эмоционального  воздействия:  рассказ,  разъяснение,  этическую  беседу  и  метод  наглядно-практического  воздействия  –  пример.

Часто  используется  рассказ  на  этическую  тему.  Это  яркое  эмоциональное  изложение  конкретных  фактов и  событий,  имеющих  нравственное  содержание.  Воздействуя  на  чувства,  рассказ  помогает  воспитанникам  понять  и  усвоить  смысл  моральных  оценок  и  норм  поведения.  Хороший  рассказ не  только  раскрывает  содержание  нравственных  понятий,  но  и  вызывает  у  детей  положительное  отношение  к  поступкам,  соответствующим  нравственным  нормам,  влияет  на  поведение.

У  рассказа  на  этическую  тему  несколько функций[28, С. 63]:

- служить  источником  знаний,

- обогащать  нравственный  опыт  личности  опытом  других  людей,

- служить  способом  использования  положительного  примера  в  воспитании.

К  условиям  эффективности  этического  рассказа  относятся  следующие:

1) Рассказ  должен  соответствовать  социальному  опыту  школьников.  В  младших  классах  он  краток,  эмоционален,  доступен,  соответствует  переживаниям  детей.

2) Рассказ  сопровождается  иллюстрациями,  которыми  могут  стать  произведения  живописи,  художественные  фотографии,  изделия  народных  умельцев.  Усиливает  его  восприятие  хорошо  подобранное  музыкальное  сопровождение.

Обстановка  имеет  большое  значение  для  восприятия  этического  рассказа.  Эмоциональное  воздействие  окружающей  обстановки  должно  соответствовать  замыслу  и  содержанию  рассказа.

Рассказ  производит  должное  впечатление  только  тогда,  когда  выполняется  профессионально.  Неумелый,  косноязычный  рассказчик  не  может  рассчитывать  на  успех.

Рассказ  обязательно  должен  переживаться  слушателями.  Нужно  позаботиться,  чтобы  впечатления  от  него  сохранялись  как  можно  дольше.  Нередко воспитательное  значение  этического  рассказа  сильно  снижается  только  из-за  того,  что  сразу  после  него  дети  переходят  к  делу,  совершенно  отличному  и  по содержанию,  и  по  настроению,  например  к  спортивному  соревнованию[47, С.16].

Разъяснение  –  метод  эмоционально-словесного  воздействия  на  воспитанников.  Важная  черта,  отличающая  разъяснение  от  объяснения  и  рассказа, –  ориентированность  воздействия  на  данную  группу  или  отдельную  личность.  Применение  этого  метода  основывается  на  знании  особенностей  детского коллектива  и  личностных  качеств  членов  коллектива. 

Разъяснение  применяется  только  там  и  только  тогда,  когда  воспитаннику действительно  необходимо  что-то  объяснить,  сообщить  о  новых  нравственных положениях,  так  или  иначе  повлиять  на  его  сознание  и  чувства.  Но  разъяснения  не  нужны  там,  где  речь  идет  о  простых  и  очевидных  нормах  поведения: нельзя грубить старшим, нельзя обижать младших  и  т. д.  Здесь  необходимы  категорические  требования.  Разъяснение  применяется:

а) чтобы  сформировать  или  закрепить  новое  моральное  качество  или  форму  поведения;

б) для  выработки  правильного  отношения  воспитанников  к  определенному поступку,  который  уже  совершен.

В  практике  социального воспитания  разъяснение  опирается  на  внушение.  Для  него  характерно  некритическое  восприятие  школьником  педагогического  воздействия.  Внушение,  проникая  незаметно  в  психику,  действует  на  личность  в  целом,  создавая  установки  и  мотивы поведения.  Особенно внушаемы дети младшего возраста. Социальный педагог,  опираясь  на  эту  специфику  психики,  должен  использовать  внушение  в  тех  случаях,  когда  воспитанник  должен  принять  определенные  установки.  Внушение  используется  для усиления  воздействия  других  методов  воспитания[50,С. 44].

В  работе  с  детьми  различных  возрастных  групп  широко  применяется  этическая  беседа.  В  педагогической  литературе  она  рассматривается  и  как  метод  привлечения детей для  обсуждения,  анализа  поступков  и  выработки  нравственных  оценок,  и  как  форма  разъяснения  школьникам  принципов  нравственности  и  их  осмысления,  и  как  средство  формирования  системы  моральных  представлений  и  понятий,  которые  в свою  очередь  выступают  в  качестве  основы  для  формирования  нравственных  взглядов  и  убеждений.

Этическая  беседа  –  метод  систематического  и  последовательного  обсуждения  знаний,  предполагающий  участие  обеих  сторон  –  воспитателя  и  воспитанников[66, С.45].  Воспитатель  выслушивает  и  учитывает  мнения,  точки  зрения  своих  собеседников,  строит  свои  отношения  с  ними  на  принципах  равноправия  и  сотрудничества.  Этической  беседа  называется  потому,  что  ее  предметом  чаще  всего  становятся  нравственные,  моральные,  этические  проблемы.  Цель  этической  беседы  –  углубление,  упрочение  нравственных  понятий,  обобщение  и  закрепление  знаний,  формирование  системы  нравственных  взглядов  и  убеждений.

Этическая  беседа  –  метод  привлечения  воспитанников  к  выработке  правильных  оценок  и  суждений  по  всем  волнующим  их  вопросам.  Обсуждая  ситуации,  конкретные  поступки,  ребята  легче  постигают  их  сущность  и  значение.

Особенность  проведения  этических  бесед  в  том,  что  в  них  можно  включать  инсценировки,  чтение  отрывков  из  художественных  произведений,  декламацию,  но  при  этом  нельзя  забывать,  что  в  этической  беседе  должен  преобладать  живой  обмен  мнениями,  диалог.  После  ее  проведения  педагогу  необходимо  провести  работу  по  углублению  выявленных  нравственных  понятий,  норм  поведения,  организуя  практическую  деятельность  детей.

Эффективность  этической  беседы  зависит  от  соблюдения  ряда  важных  условий:

Беседа  должна  носить  проблемный характер.  Воспитатель  должен  стимулировать  нестандартные  вопросы,  помогать  детям  самим  находить  на  них  ответы.

Нельзя  допускать,  чтобы  этическая  беседа  развивалась  по  заранее  составленному  сценарию  с  заучиванием  готовых  или  подсказанных  взрослыми  ответов.  Нужно  детей  с  уважением  относиться  к  мнениям  других,  терпеливо  и  аргументировано  вырабатывать  правильную  точку  зрения.

Нельзя  допускать  также,  чтобы  беседа  превращалась  в  лекцию:  воспитатель говорит,  воспитанники  слушают.  Лишь  откровенно  высказанные  мнения  и  сомнения  позволяют  воспитателю  направить  беседу  так,  чтобы  ребята  сами  пришли  к  правильному  пониманию  сущности  обсуждаемого  вопроса.  Успех  зависит  от  того,  насколько  теплым  будет  характер  беседы,  раскроют  ли  в  ней  воспитанники  свою  душу.

Материал  для  беседы  должен  быть  близок  эмоциональному  опыту  воспитанников.  Только  при  опоре  на  реальный  опыт  беседы  на  отвлеченные  темы  могут  быть  успешными.

В  ходе  беседы  важно  выявить  и  сопоставить  все  точки  зрения.  Ничье  мнение  не  может  быть  проигнорировано,  это  важно  со  всех  точек  зрения  –  объективности,  справедливости,  культуры  общения.

Правильное  руководство  этической  беседой  заключается  в  том,  чтобы  помочь  воспитанникам  самостоятельно  прийти  к  правильному  выводу.  Для  этого воспитателю  нужно  уметь  смотреть  на  события  или  поступки  глазами  воспитанника,  понимать  его  позицию  и  связанные  с  ней  чувства[8, С.190].

В дошкольном учреждении  этическая  беседа  имеет  простую  структуру.  Здесь предпочтителен  индуктивный  путь:  от  анализа  конкретных  фактов,  их  оценки до  обобщения  и  самостоятельного  вывода.

Пример  –  воспитательный  метод  исключительной  силы.  Его  воздействие основывается  на  известной  закономерности:  явления,  воспринимаемые  зрением, быстро  и  без  труда  запечатлеваются  в  сознании,  потому  что  не  требуют  ни  раскодирования,  ни  перекодирования,  в  котором  нуждается  любое  речевое  воздействие.  Пример  действует  на  уровне  первой  сигнальной  системы,  а  слово  –  второй.  Пример  дает  конкретные  образцы  для  подражания  и  тем  самым  активно  формирует  сознание,  чувства,  убеждения,  активизирует  деятельность.  Когда  говорят  о  примере,  подразумевают,  прежде  всего,  пример  живых  конкретных  людей  –  родителей,  воспитателей,  друзей.  Но  большую  воспитательную  силу  имеет  и  пример  героев  книг,  фильмов,  исторических  деятелей,  выдающихся ученых[12, С.98].

Психологической  основой  примера  служит  подражательность.  Благодаря  ей  люди  овладевают  социальным  и  нравственным  опытом.  Не  всегда  подражательность  имеет  непосредственный  характер,  часто  мы  ее  наблюдаем  в  опосредованной  форме  –  это  не  механический  процесс,  не  автоматическое  перенесение  черт,  качеств,  опыта  определенной  личности,  не  простое  повторение  и  отражение.  Подражательность  –  деятельность  индивида.  Иногда  очень  трудно  определить  черту,  где  заканчивается  подражание  и  где  начинается  творчество.  Часто творчество  и  проявляется  в  особенном,  своеобразном  подражании[8, С.36].

Особенно дошкольники  подражают  тем,  кто  оказывает  на  них  наиболее сильное  впечатление.  Согласно  данным  психологов,  неизменную  симпатию  дошкольников  вызывают  люди  смелые,  волевые,  находчивые,  обладающие  большой  физической  силой,  стройной  фигурой,  приятной  манерой  общаться,  правильными  чертами  лица.  При  выборе  моральных  примеров,  учитывая  эти  закономерности  восприятия  личности,  следует  добиваться  того,  чтобы  носители  добрых  начал  были  приятны  и  симпатичны,  а  носители  пороков  вызывали  неприязнь.  При  отсутствии  такого  соответствия  нужны  специальные  меры  по  их  обеспечению.  Высоконравственный,  но  малосимпатичный  персонаж  уместно  при  случае  наделить  характеристиками  и  оценками,  ослабляющими  вызываемое  им  чувство  неприязни,  а  порочного,  но  полюбившегося  детям  «героя»  суметь  доходчиво  и  доказательно  развенчать.  Столь  же  важно  предупреждать  возможные  случаи  появления  пассивно-созерцательных  идеалов.  Они  служат не столько побудителем к действию, сколько предметом любования, бесплодной  мечтательности.

Жизнь  дает  не  только  положительные,  но  и  отрицательные  примеры. Обращать  внимание  детей на  негативное  в  жизни  и  поведении  людей, анализировать  последствия  неправильных  поступков,  извлекать  правильные  выводы  не  только  желательно,  но  и  необходимо.  Вовремя  к  месту  приведенный негативный  пример  помогает  удержать  воспитанника  от  неправильного  поступка,  формирует  понятие  о  безнравственном.

Естественно,  что  воспитание  зависит  и  от  личного  примера  социального педагога,  его  поведения,  отношения  к  воспитанникам,  мировоззрения,  деловых  качеств,  авторитета.  Сила  положительного  воздействия  социального педагога  будет  возрастать  и  тогда,  когда  воспитанники  убедятся,  что  между  его  словом  и  делом  нет  расхождений,  ко  всем  он  относится  ровно  и  доброжелательно. [43,С.307]

Нужно  отметить,  что  в  реальных  условиях  педагогического  процесса  методы  воспитания  выступают  в  сложном  и  противоречивом единстве. Решающее значение здесь имеет не логика отдельных «уединенных»  средств,  а  гармонично  организованная  их  система. Разумеется,  на  каком-то определенном этапе воспитательного процесса тот или иной метод может  применяться  в  более  или  менее  изолированном  виде.  Но  без  соответственного  подкрепления  другими  методами,  без  взаимодействия  с  ними  он  утрачивает  свое  назначение,  замедляет  движение  воспитательного  процесса  к  намеченной  цели.

2.3. Опытно-экспериментальная работа по проверке

Эффективности отдельных   методов и  форм

деятельности социального педагога   по

нравственному   воспитанию как   фактору

социализации детей

Изучив проблему нравственного воспитания детей как фактора социализации,  разработав модель деятельности социального педагога по данному направлению, выявив особенности работы социального педагога по нравственному воспитанию, изучив направления работы по данной проблеме, изучила уровень нравственности детей группы кратковременного пребывания.

Цель, задачи и организация исследования.

1. Тема исследования: Нравственное воспитание детей как фактор социализации.

2. Цель: Изучить особенности работы социального педагога по формированию нравственных качеств личности дошкольника.

3. Задачи:

- Провести констатирующий эксперимент, изучить уровень нравственности дошкольников подготовительной к школе группы, не посещающих ДОУ;

- Выявить особенности работы в данном направлении;

- Определить основные направления и ведущие методы и формы деятельности социального педагога по нравственному воспитанию, как фактору социализации;

- Проверить эффективность отдельных методов и форм деятельности социального педагога в данном направлении.

4. Объект исследования: Процесс нравственного воспитания дошкольников в группе кратковременного пребывания.

 5. Предмет исследования: Сформированность нравственных качеств у дошкольников.

6. Методы исследования:

- Обзорно-аналитическое исследование литературы.

- Наблюдение.

- Беседа.

- Игровой метод.

- Анкетирование.

- Методика изучения способности к прощению.

- Методика «Каков ребенок во взаимоотношениях с окружающими людьми?».

- Методика «Три человечка».

- Методика «Незаконченный рассказ».

7. Этапы исследования:

1. Разработка программы исследования.

2. Определение участников: дети из группы кратковременного пребывания, не посещающие детский сад, родители детей.

3. Решение организационных вопросов.

3.1. Поставить в известность администрацию ДОУ.

3.2. Привлечь к исследованию социального педагога.

3.3. Продумать методы исследования.

3.4. Уточнить сроки проведения исследования.

4. База исследования: Мишкинский МОУО, группа кратковременного пребывания.

5. Масштаб исследования: исследование проводится в рамках дошкольного учреждения.

8. Список детей группы кратковременного пребывания:

1. Дружинина Варя

2. Каравдина Яна

3. Корочаров Андрей

4. Мачихин Саша

5. Голубев Дима

6. Бельков Ваня

7. Сидорова Маша

8. Иванова Даша

9. Контогов Сережа

10. Сухин Дима

11. Капралов Костя

12. Осинцева Настя

13. Мезер Настя

14. Мыльникова Лиза

План исследования.

1. Изучение состояния проблемы.

2. Изучение уровня нравственности детей.

3. Проведение формирующего эксперимента.

4. Подведение результатов.

9. Исследовательский этап.

 

Для выявления уровня нравственности были использованы следующие методики.

Методика «Мои желания» [21, С.201]

Цель: выявить желания детей, их направленность.

Из списка разных желаний предлагается выбрать «свои 2 желания»:

- стать известным в школе, поселке, стране, мире;

- иметь много друзей;

- приносить радость близким людям;

- заниматься любимым делом;

- иметь куклу Барби;

- научиться играть на компьютере;

- каждый день есть мороженное, шоколад и т.д.

Заметим: дети могут подчеркнуть или отметить те желания, которые совпадают с их желаниями.

По результатам исследования самыми популярными стали желания «Научиться играть на компьютере» и «Заниматься любимым делом».

 

Методика «Каков ребенок во взаимоотношениях

с окружающими людьми?» [54, С.65]

  Эта методика представляет собой опросник, предназначенный для экспертного оценивания коммуникативных качеств личности ребенка – дошкольника. Межличностные отношения или функционально связанные с ними коммуникативные качества личности ребенка в данном случае определяется небольшой группой независимых взрослых людей, хорошо знающих этого ребенка. Это его родители (родственники), воспитатели и другие педагогические работники дошкольных воспитательных учреждений. Желательно, чтобы такие оценки давали ребенку не менее двух-трех человек при условии, что хотя бы один из них не входит в число родственников ребенка.  В данной ситуации мы взяли родителей и социального педагога, занимающегося с детьми.

  С помощью приводимого далее опросника оцениваются следующие коммуникативные качества и виды отношений ребенка с людьми.

1. Доброта.

2. Внимательность к людям.

3. Правдивость.

4. Вежливость.

5. Общительность.

6. Щедрость.

7. Отзывчивость, готовность прийти на помощь.

8. Справедливость.

9. Жизнерадостность.

10. Ответственность.

Опросник для родителей и социального педагога, занимающегося с детьми.

1. Добр ли Ваш ребенок?

а) да, б) нет, в) когда как, г) не знаю

2. Внимателен ли Ваш ребенок?

а) да, б) нет, в) когда как, г) не знаю

3. Правдив ли Ваш ребенок?

а) да, б) нет, в) когда как, г) не знаю

4. Вежлив ли Ваш ребенок?

а) да, б) нет, в) когда как, г) не знаю

5. Общителен ли Ваш ребенок?

а) да, б) нет, в) когда как, г) не знаю

6. Щедр ли Ваш ребенок?

а) да, б) нет, в) когда как, г) не знаю

7. Отзывчив ли Ваш ребенок?

а) да, б) нет, в) когда как, г) не знаю

8. Справедлив ли Ваш ребенок?

а) да, б) нет, в) когда как, г) не знаю

9. Жизнерадостен ли Ваш ребенок?

а) да, б) нет, в) когда как, г) не знаю

10. Ответственен ли Ваш ребенок?

 

Оценка результатов

  За каждый ответ типа «да» ребенок получает 1 балл. За каждый ответ типа «нет» ему приписывается 0 баллов. Каждый  ответ типа «когда как» или «не знаю» расценивается в 0,5 балла.

  В итоге подсчитывается общая сумма баллов, набранным ребенком по всем десяти коммуникативным качествам личности. Берется средняя оценка, если ребенка оценивали два или несколько человек.

Выводы по уровню развития

10 баллов – очень высокий.

8-9 баллов – высокий.

4-7 баллов – средний.

2-3 балла – низкий.

0-1 балл – очень низкий.

  Таблица №1

Имя ребенка

Количество баллов

Уровень коммуникативных качеств

Яна К.

9

Высокий

Варя Д.

7

Средний

Маша С.

6

Средний

Даша И.

6

Средний

Андрей К.

8

Высокий

Саша М.

9

Высокий

Костя К.

10

Очень высокий

Настя М.

8

Высокий

Настя П.

8

Высокий

Ваня Б.

6

Средний

Лиза М.

7

Средний

Сережа К.

8

Высокий

Дима С.

8

Высокий

Дима Г.

7

Средний

 

Методика «Три человечка» [54, С.50]

Цель: определить наличие у дошкольников стремления простить обиду.

Детям предлагается три картинки с тремя человечками. Им объясняется, что первый человечек «Ах» никогда не обижается и прощает всем обиду, второй человечек «Ох» обижается и прощает обиду после того, как у него попросят прощения, а третий человечек «Ух» тоже обижается и считает, что обидчика нужно обязательно проучить и даже отомстить ему, чтобы тот никому не делал плохо. Далее детям задается вопрос: «как ты ведешь себя, если тебя обидят, как первый, второй или третий человечек?» Через несколько дней задается еще один вопрос: «Какой человечек ведет себя правильно в данной ситуации?»

  Если ребенок отвечает на оба вопроса одинаково или, чтобы казаться лучше, выбирает первого человечка, то можно задать наводящие вопросы, которые создадут проблему:

- Может быть, все-таки правильно дождаться, когда у тебя попросят прощения, ведь должен же обидчик осознать свою вину?

- Может быть, не стоит вовсе прощать и сделать ему что-нибудь плохое, чтобы он тоже обиделся и понял, как это неприятно?

Ответы детей фиксируются в таблицу**** цифрами 1, 2, 3, обозначающими количество набранных баллов. Если ребенок выбрал первого человечка, то получает 3 балла, если второго – 2 балла, если третьего – один балл. Сумма баллов показывает уровень готовности ребенка простить обиду:

6 баллов – высокий уровень;

5-4 балла – средний уровень;

3-2 балла – низкий уровень.

 Таблица №2

Ф.И. ребенка

Номера вопросов

Ах

Ох

Ух

Сумма баллов

1

Яна К.

1

2

3

3

 

 

6

2

Варя Д.

1

2

 

3

 

1

4

3

Маша С.

1

2

3

3

 

 

6

4

Даша И.

1

2

 

3

2

 

5

5

Андрей К.

1

2

 

3

 

1

4

6

Саша М.

1

2

 

2

2

 

4

7

Костя К.

1

2

 

3

2

 

5

8

Настя М.

1

2

 

3

 

1

4

9

Настя П.

1

2

 

3

2

 

5

10

Ваня Б.

1

2

3

3

 

 

6

11

Лиза М.

1

2

 

 

2

1

3

12

Сережа К.

1

2

 

3

 

1

4

13

Дима С.

1

2

3

3

 

 

6

14

Дима Г.

1

2

 

3

2

 

5

 

Методика Г.А.Урунтаевой и Ю.А. Афонькиной

«Незаконченный рассказ» [54, С.12]

Цель: изучение стремления дошкольников к проявлению гуманных чувств.

Детям предлагается закончить несколько ситуаций.

1. Маша и Света убирали игрушки. Маша быстро сложила кубики в коробку. Воспитатель ей сказала: «Маша, ты сделала свою часть работы. Если хочешь, иди играй, или помоги Свете закончить уборку». Маша ответила … Что ответила Маша? Почему?

2. Петя принес в детский сад свою новую игрушку – самосвал. Всем детям хотелось поиграть с этой игрушкой. Вдруг к Пете подошел Сережа, выхватил машину и стал ей играть. Тогда Петя … Что сделал Петя? Почему?

3. Катя и Вера играли в пятнашки. Катя убегала, а вера догоняла. Вдруг Катя упала. Тогда Вера … Что сделал Вера? Почему?

4. Таня и Оля играли в «дочки-матери». К ним подошел маленький мальчик и попросил: «Я тоже хочу играть». «Мы тебя не возьмем, ты еще маленький», – ответила Оля. А Таня сказала … Что сказала Таня? Почему?

5. Коля играл в «лошадки». Он бега и кричал «Но, но, но!» В другой комнате мама укладывала его младшую сестренку Свету. Девочка никак не могла заснуть и плакала. Тогда мама подошла к Коле и сказала: «Не шуми, пожалуйста. Света никак не может заснуть». Коля ей ответил … Что ответил Коля? Почему?

6. Таня и Миша рисовали. К ним подошел воспитатель и сказал: «Молодец, Таня! Твой рисунок получился очень хорошим». Миша тоже посмотрел на Танин рисунок и сказал … Что сказал Миша? Почему?

7. Саша гулял около дома. Вдруг он увидел маленького котенка, который дрожал от холода и жалобно мяукал. Тогда Саша … Что сделал Саша? Почему?

Оценка полученных данных.

Ответы детей заносятся в таблицу №3. Оценка воспитанности детей производится по следующим критериям: ситуативность поведения, его мотивация, круг распространения. Характеристика уровней дана в таблице №4

Таблица №3

Сводная таблица оценки проявлений социальных эмоций у детей

И.Ф.

КРИТЕРИИ

Оказание помощи

Отноше- ние к сверстни- кам

Забота о животных

Реакция на успех и неудачу других

Реакция на эмоцио-нальное состояние других

дру-зья

зна-ко-мые

дру-зья

зна-ко-мые

дру-зья

зна-ко-мые

дру-зья

зна-ко-мые

дру-зья

зна-ко-мые

1

Яна К.

В

ВС

ВС

В

В

С

ВС

С

С

ВС

2

Варя Д.

Н

Н

С

С

ВС

Н

С

Н

С

С

3

Маша С.

С

ВС

ВС

ВС

В

С

ВС

Н

ВС

С

4

Даша И.

В

ВС

В

ВС

Н

Н

Н

ВС

С

С

5

Андрей К.

С

С

ВС

ВС

ВС

Н

Н

Н

С

ВС

6

Саша М.

Н

С

С

С

С

Н

С

В

С

С

7

Костя К.

ВС

ВС

ВС

С

В

С

ВС

В

В

ВС

8

Настя М.

С

С

В

В

ВС

В

В

В

С

С

9

Настя П.

С

С

В

С

ВС

Н

ВС

С

ВС

С

10

Ваня Б.

Н

Н

С

Н

ВС

Н

С

Н

С

С

11

Лиза М.

С

С

В

В

ВС

В

С

В

В

В

12

Сережа К.

ВС

В

В

В

С

С

ВС

В

Н

С

13

Дима С.

Н

Н

С

С

С

Н

В

С

Н

Н

14

Дима Г.

Н

С

В

В

С

С

С

С

С

С

 

Таблица №4

Характеристика уровней проявления социальных эмоций и их влияние на поведение детей дошкольного возраста

Критерии

Уровни

Высокий

Выше среднего

Средний

Низкий

Оказание помощи

Помощь оказывают во всех случаях по собственному желанию. Мотивируют свое поведение добрым отношением к своим сверстникам, чувством товарищества.

Помощь оказывают во всех случаях по собственному желанию, но не мотивируют свое поведение.

Помощь оказывают во всех случаях, иногда прибегают к помощи взрослых.

Недоброжела-тельное, злое отношение к сверстникам.

Отношение к сверстникам

Доброжелатель-ное отношение к сверстникам. Пытаются объяснить, в чем прав или не прав товарищ. Вежливо обращаются друг с другом; всегда готовы уступить товарищу.  Мотивируют свое поведение.

Доброжелатель- ное отношение к сверстникам. Пытаются объяснить, в чем прав или не прав товарищ. Вежливо обращаются друг с другом.

К сверстникам относятся неоднозначно, в зависимости от ситуации. Проявляют чувство жадности.

Не осознает необходимости оказания помощи, все делает ради себя.

Забота о животных

Проявляют заботу и чуткость во всех случаях по собственному желанию. Мотивируют свое поведение.

Проявляют заботу и чуткость, но не всегда но не всегда мотивируют свое поведение.

Проявляют заботу о животных во всех случаях, но иногда стараются возложить ответственность за животных на других (родителей, друзей, ветеринаров).

Отсутствует проявление заботы. Проявляют чувство жадности.

Реакция на успех и неудачу

Признают удачу других, радуются за товарищей. В случае неудачи поддерживают друг друга, проявляют сочувствие. Могут мотивировать свое поведение.

Признают удачу других, радуются за товарищей. В случае неудачи поддерживают друг друга, проявляют сочувствие, но не мотивируют свое  поведение.

Проявляют заботу без особой радости, потому что «так надо».

Не могут смириться с тем, что кто-то лучше них; ставят себя на первое место.

Реакция на эмоциаональ- ное состояние других

Умеют определять эмоциональное состояние своих сверстников, знакомых, родственников, сопереживают или сорадуются. Мотивируют свое поведение.

Умеют определять эмоциональное состояние своих сверстников, знакомых, родственников, сопереживают или сорадуются в зависимости от ситуации, но не мотивируют свое поведение.

Различают эмоциональное состояние других людей в зависимости от ситуации, если это выгодно для субъекта. Иногда переживают за товарищей.

Не обращают внимания на эмоциональное состояние окружающих. Не способны радоваться и переживать за других.

 

Чтобы определить на каком уровне находится понимание детьми нравственной стороны отношений между людьми, мы провели с детьми беседу в игровой форме на тему «Что мы ценим в людях».

Все дети отдали предпочтение таким нравственным качествам личности, как доброта, справедливость, способность к дружбе, любви, смелость.

Справедливость дошкольники понимают как честность (52%) и щедрость: «не жадный, делится» (40%). Способность к дружбе они определяют как взаимопомощь (19%), «можно доверить секрет» (13%) и честность (5%), хорошие взаимоотношения (40%), общие интересы, общие игры (14%), общение (5%).

Любовь в представлении старших дошкольников – это дружба (12%), постоянно видеть другого человека, быть с ним вместе (с мамой, папой, бабушкой и т.д.) (75%), доверять самое сокровенное (9%), забота друг о друге (9%), счастье (10%).

На следующий день мы предложили детям поразмышлять на темы: «Что такое счастье?», «Что такое доброта?».

Интересно дети рассматривают критерии счастья. Они рассуждали следующим образом: счастье – это радость (50%), много любимых игрушек и возможность покупать все что понравится (45%), когда сбываются мечты, когда хвалят за достижения, за хорошие поступки (около 10%). Некоторые сказали, что просто нужно быть «Счастливым человеком» (20%).

Заметим, что личностно менее зрелые дошкольники, как и школьники, понимают, что значит быть нравственным, высоко ценят доброту, справедливость, дружбу, счастье, смелость, любовь к родным. Но с другой стороны они вкладывают в эти понятия весьма односторонний смысл: это их должны любить, к ним относиться справедливо. Справедливость большинство понимают как щедрость («У меня не было карандаша, а он мне дал; я потеряла заколку, а она нашла и отдала мне»).

Часть дошкольников (34%) затрудняются дать определение понятию «дружба» («это когда я дружу»; «дружба – это дружба» и т.д.). Понятие «любовь» многие дети высмеивают – «Он тупой, в нее влюбился» (30%). В основном дети говорят о родительской любви к ним.

Для проверки нравственных мотивов детям было предложено ответить на вопрос: Как ты поступишь, если в твоем присутствии обижают человека?  71% ответили: Дам сдачи обидчику, заступлюсь.  Остальные либо уклонились от ответа, либо ответили: промолчу, пусть  сами разбираются, ведь не меня же обижают, сам виноват.

Мы провели так же анкету: детям предлагалось дополнить предложения: чего я больше всего хочу; в чем состоит мой долг; что мне нравится; что мне не нравится. Выяснилось, что большинство детей видят разницу между долгом и желанием. У значительной части дошкольников желания связаны с приобретением профессии – «когда я вырасту, я хочу  быть…» (31%). Дети мечтают о четвероногом друге (30%). Наибольший процент детей мечтает о приобретении материальных благ (чтобы что-то купили, подарили) (44%).

На вопрос «Что нравится?» дети отвечают достаточно конкретно (когда хвалят за успехи, подарки, животные). В ответах на вопрос «Что не нравится?» дети отвечали примерно так: не нравится убирать свою комнату, злые люди, быть маленьким, невкусная еда и т.д.

В целом представления старших дошкольников о нормах нравственности отличаются расплывчатостью. С одной стороны – расширенное толкование («Нравственный человек – это хороший человек»). С другой стороны – сужение этого понятия («Нравственный человек – это то, кто дарит подарки, делится с другими, слушается взрослых»).

Опрос родителей детей и педагога показал, что понимание детьми нравственных норм («слушаться взрослых, не шалить, не жадничать» и т.д.) объясняется именно  повседневными наставлениями, которые дети слышат от взрослых. Представления о нравственности у старших дошкольников крайне ограничены, потому что взрослые, прежде всего родители, изо дня в день твердят им только о необходимости быть послушными, не шуметь, беспрекословно подчиняться требованиям старших. Родители в оценке поведения дошкольников ориентируются на внешние проявления неорганизованности, недисциплинированности. Игнорируются причины этих проявлений – то, что дошкольник не знает правила поведения, не умеет их применять в конкретной ситуации, а главное не имеет потребности в нравственном поведении, не понимает, для чего это нужно.

Но и знание ребенком нравственных норм еще не говорит о его воспитанности. Важно, чтобы хорошо осознанные нравственные нормы стали мотивами поведения. Необходимо активно-положительное, устойчивое отношение к нравственным нормам со стороны ребенка.

В ходе исследования выяснилось, что затрудняются дать оценку поступка, определить степень его нравственности в силу того, что им непросто самостоятельно, без помощи взрослого выделить лежащий в его основе мотив. Поэтому они обычно судят о поступке не по намерению, которым он вызван, а по его результату. Они часто подменяют более абстрактный мотив более понятным им. Суждения детей о степени нравственности поступка, их оценки являются в большей мере результатом усвоенного от педагога, от родителей, от других людей, а не пережитого, «пропущенного» ими сквозь свой собственный опыт. Им мешает также отсутствие теоретических знаний о нравственных нормах и ценностях.

Анализируя нравственный опыт детей дошкольного возраста, мы видим, что хотя он и не велик, в нем  нередко уже имеются значительные изъяны. Дети не всегда добросовестны, старательны, правдивы, доброжелательны.

 Рис.1. Оценка уровня сформированности нравственных качеств детей.

 

В связи со сказанным большое значение приобретает проблема воспитывающей роли  личности самого педагога, нравственный облик которого должен быть в глазах детей безупречным.

 Планируя свою работу с детским коллективом, социальный педагог должен помнить, что она будет давать свои результаты в том случае, если взрослый предполагает, что не только он будет влиять на детей, но дети тоже будут иметь на него влияние.  Определяя свое общение с коллективом детей, социальный педагог должен руководствоваться профессиональными нравственными принципами работы с детьми, без которых добиться неформальных результатов в работе с детьми невозможно.  

По нравственному воспитанию детей  в целях их социализации можно предложить работать по следующим направлениям:

 Таблица №5

Деятельность социального педагога по нравственному воспитанию как фактору социализации.

Направления деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей как фактору социализации

Содержание деятельности социального педагога по нравственному воспитанию

Основные методы

и формы

1. Я и Общество

- Вежливость, как основа воспитанности.

- Добро и зло в сказках.

- Твой стиль поведения.

- В гостях у этикета.

- Ждем гостей.

- Как завоевать друзей.

- О дружбе мальчиков и девочек.

- Каким я бы хотел видеть своего друга.

- Учимся общению.

- Создание совместно нарисованного мультфильма «Что такое «хорошо» и что такое «плохо».

- О вежливости на каждый день.

- Давайте понимать друг друга с полуслова…

- День добрых сюрпризов.

- Зачем быть вежливым.

Этическая беседа

 

Практическое занятие

Этическая беседа

Праздник

Деловая игра

Беседа

Беседа

 

Диспут

 

Ролевая игра

КТД

 

 

 

 

Нравственный театр

 

Диспут

 

Праздник

Практическое занятие

2. Я и Окружающий мир

- Флора и фауна Зауралья.

- Экологическая викторина.

- Помоги птицам зимой.

- Мои друзья – животные.

- Озеленение.

 

- Природа моего края.

 

- Экологическая акция в лесу.

- Экологический рейд по населенному пункту с оформлением его неутешительных результатов в виде письма Главе администрации или листовок для жителей.

- Сделаем планету чистой.

- В гостях у зимней сказки.

 

- Карнавал животных.

 

 

 

- Тучкины штучки.

 

- Встречаем птиц.

Игра – путешествие

 

Акция

Викторина

Акция (высаживание цветов на аллею)

Экскурсия в краеведческий музей

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Конкурс рисунков

Экскурсия в лес с родителями

Спортивный праздник, основанный на имитации повадок животных.

Экскурсия в осенний лес

Весенний праздник.

2. Я и Семья.

- Что значит быть хорошим сыном, дочерью.

- Родительский дом.

- Моя родословная.

- Наша история в семейном альбоме.

- Встреча трех поколений.

- Папа, мама, я – дружная семья.

- Семейные традиции.

- Любите ваших матерей.

- Наши семейные реликвии.

- Руками детей и их родителей.

- Герб нашей семьи.

- Мама – свет души моей.

- Твои поступки и твои родители.

Этическая беседа.

 

Этическая беседа.

Устный журнал

Выставка фотографий

 

Семейная гостиная

Спортивный праздник

 

Устный журнал

Беседа

Фотоколлаж

Выставка поделок

 

Проект

Семейная гостиная

Практическое занятие

4. Я и Отечество.

- Что достойно гражданина.

- Уголок Отчизны – отчий дом.

- Мишкино – мая малая Родина.

- Жизнь и быт крестьян Зауралья.

- Наш край в годы Великой Отечественной войны.

- Знаменитые земляки.

- Мне земля эта кровно мила …

 

- Молодость наших бабушек.

- Орден моего деда.

- Салют ветеранам.

 

 

- Праздничный сюрприз.

 

 

- Цветы к обелиску.

- Защитники Родины – мои родственники.

Беседы

 

 

 

 

Экскурсии в районный краеведческий музей.

 

 

 

Посещение выставки картин местных художников.

Праздники

 

 

Поздравление ветеранов с Днем Победы

Поздравления ветеранов с Днем пожилого человека

 

Встречи с ветеранами Великой Отечественной войны, участниками боевых действий в Афганистане, Чечне.

5. Я и Я.

- О достоинстве.

- Совесть в жизни человека.

- Добрыми делами славен человек.

- Возьми в пример себе героя.

- Мои права и обязанности.

- По каким правилам мы живем.

- Твои гражданские права.

- Суд над пороками людей.

- Подарок малышам (игрушки для детей детского сада №2).

- Всюду, всегда и везде вечная слава воде (проявление гигиенических навыков и привычек, преодоление вредных привычек).

- О поступках плохих и хороших.

- Чем богат человек.

- Ты и твое здоровье.

Беседы

 

 

 

 

 

 

Игры

 

 

Игра – доказательство

Операция

 

 

Беседа врача

 

 

 

 

 

Игра – тренинг

 

Практические занятия

 

 

Залогом успешной деятельности с детьми является сотрудничество социального педагога с родителями. Семья оказывала и продолжает оказывать значительное влияние на процесс развития личности ребенка. Сделать родителей активными участниками педагогического процесса – важная и ответственная задача социального педагога. Решение данной задачи возможна через реализацию следующих направлений деятельности социального педагога с родителями.

 Таблица №6

Направление работы с родителями

Содержание работы

Формы и методы

1. Изучение условий семейного воспитания.

 

Реализация данного направления позволяет социальному педагогу лучше узнать детей и их родителей, познакомиться с домашними условиями развития личности ребенка.

В плане работы данное направление может быть представлено такими формами работы, как анкетирование родителей, детей, сочинение о семье, посещение семей детей, конкурс творческих работ «Моя семья», деловые, ролевые игры с родителями, формирование банка данных о семье и условиях семейного воспитания.

2. Информирование родителей.

О содержании и организации воспитательного процесса, результатах воспитания, развития и социальной адаптации детей.

Осуществляется с помощью тематических и итоговых родительских собраний, оформления папок для родителей, информационных стендов, пресс-клуба, занятий совместно с детьми, составление карт развития и социальной адаптации ребенка, оформление благодарственных писем родителям.

3. Психолого-педагогическое просвещение родителей.

Планируется в соответствии с возрастными особенностями детей, целями и задачами воспитательного процесса, конкретными проблемами, возникающими в ходе совместной деятельности социального педагога и родителей.

Проводится в следующих формах: родительские конференции (научно-практические, теоретические, читательские, по обмену опытом семейного воспитания), собрания, университет педагогических знаний, лекции, практикумы. Возможны индивидуальные и групповые консультации.

4. Организация совместной деятельности детей и родителей.

Осуществляется социальным педагогом с помощью включения родителей в различные виды взаимодействия.

Совместное планирование воспитательной работы, коллективные творческие дела, праздники, вечера, концерты, спортивные мероприятия, организация походов, поездок, экскурсий, осуществление социальных проектов (по оформлению классной комнаты, спортивной площадки, изготовлению наглядных пособий и т.д.), организация работы кружков, клубов родителей.

5. Вовлечение родителей в управление жизнью детского коллектива.

Организация работы родительского комитета, совместная деятельность с органами детского самоуправления.

Участие родителей в работе малых педагогических советов, установление связей с общественностью, окружающим социумом.

6. Индивидуальная работа с родителями.

Позволяет установить непосредственный контакт с каждым членом семьи ребенка, добиться большего взаимопонимания в поиске путей развивающего влияния на личность ребенка.

Посещение семей, индивидуальные беседы с родителями, оказание психолого-педагогической помощи в организации семейного воспитания различных категорий детей (одаренные, неуспевающие, дети группы риска и др.), совместное определение перспектив и средств социализации детей, педагогические консультации, индивидуальные поручения.

 

Тематика занятий по педагогическому просвещению родителей в направлении нравственного воспитания детей

как фактора социализации.

1. Как помочь ребенку адаптироваться в коллективе сверстников.

2. Законы и традиции семьи и их влияние на нравственное развитие ребенка.

3. Отцовское и материнское воспитание. Что за этим стоит?

4. Об интересах и увлечениях детей.

5. Как уберечь ребенка от соблазнов?

6. Книги в жизни ребенка и семьи.

7. Как научить ребенка дружить?

8. Роль родителей в развитии интереса ребенка к спортивным занятиям.

9. Общаться с ребенком. Как?

10. О воспитании патриотизма в семье.

11. Методы и приемы воспитания нравственных ценностей в семье.

12. О взаимоотношении поколений в семье.

13. Детские компании. Как не разочароваться в собственном ребенке.

14. О вере и верованиях.

15. О родительском эгоизме и свободном времени.

16. О детском вранье и не только.

17. Как помочь детскому одиночеству.

18. Информационная культура семьи. Компьютер – друг или враг?

19. Домашние обязанности ребенка. Какими им быть?

20. О вседозволенности в родительском воспитании.

21. Телепередачи в жизни семьи.

В результате формирующего эксперимента и по итогам диагностики уровня нравственности детей доказана эффективность отдельных методов  и форм деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей как фактору социализации.

После апробации отдельных методов нравственного воспитания результаты работы выглядят следующим образом.

 

  Рис.2. Оценка уровня сформированности нравственных качеств детей.

Заключение

В ходе выпускной квалификационной работы получены следующие основные результаты.

1. Изучено состояние проблемы нравственного воспитания детей как социализирующему фактору.

2. Разработана модель деятельности социального педагога по нравственному воспитанию как фактору социализации.

3. Выявлены особенности работы социального педагога по нравственному воспитанию как фактору социализации.

4. Определены основные направления деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей как фактору социализации.

5. Выявлены ведущие методы и формы работы социального педагога по нравственному воспитанию детей как социализирующему фактору.

6. Проверена эффективность отдельных методов и форм работы социального педагога по нравственному воспитанию детей.

Гипотеза получила свое подтверждение.

По итогам выполнения выпускной квалификационной работы были сделаны следующие выводы:

- Необходимо систематически вести работу социального педагога по нравственному воспитанию детей как фактору социализации личности.

- Важно разрабатывать разные варианты эффективных моделей деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей с целью их социализации.

- Четко определять основные понятия «нравственность» и «социализация».

- Четко определять содержание деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей как социализирующему фактору.

- Разрабатывать основные направления работы социального педагога по нравственному воспитанию детей.

- Разработать новые формы и методы деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей как фактору социализации.

- Необходимо разработать нормативно-правовую базу по данной проблеме.

- Важно использовать современные информационные технологии.

- Использовать передовой опыт по данному направлению работы социального педагога.

- Важно повышать квалификацию социального педагога по нравственному воспитанию детей как фактору социализации.

- Важно повышать теоретико-методологический уровень деятельности социального педагога по нравственному воспитанию детей с целью их социализации.

Социальная педагогика – это область науки и сфера практической деятельности, нацеленная на преобразование окружающей среды, создание гуманных отношений в социуме, поиск механизмов педагогически компетентного вмешательства в различные, в том числе кризисные личностно-средовые ситуации. Задача социальной педагогики – приблизить педагогические исследования, теорию педагогики к конкретным социокультурным условиям жизни в обществе.

В социальном воспитании важно, прежде всего, то субъективное основание ценностных смыслов для личности, которое сам человек вырабатывает через овладение нравственными знаниями, их эмоциональное переживание, «проживание» общественного практического опыта построения отношений с людьми, окружающим миром. Взаимосвязь, взаимодействие нравственных знаний, чувств и опыта поведения детей и в ходе этого опыта усвоение и постепенное присвоение нравственно-этических норм и принципов и является одним из основополагающих принципов социального воспитания личности.


Библиографический список

1. Аверина, Н.Г. О духовно-нравственном воспитании младших школьников / Н.Г.Аверина // Нач.школа. – 2005. - №11. – с.68-71.

2. Аксенова, Л.И. Социальная педагогика в специальном образовании / Л.И.Аксенова. – М.: Издательский центр АКАДЕМИЯ, 2001. – 208с.

3. Артюхова, И.С. Ценности и воспитание / И.С.Артюхова // Педагогика, 1999. - №4. – с.78-80.

4. Бабаева, Т.  О социально-эмоциональном развитии дошкольников / Т.Бабаева // Дошкольное воспитание. – 2006. - №6. – с.13-20.

5. Бабаян, А.В. О нравственности и нравственном воспитании / А.В.Бабаян // Педагогика. – 2005. - №2. – с.67-68.

6. Баева, Т.О. Социально – эмоциональное развитие детей дошкольного возраста  / Т.О.Баева // Дошкольное воспитание. – 2006. - №8. – с.20-27.

7. Беленко, Е. Патриотическое воспитание дошкольников. Сценарии праздников / Е.Беленко. – М.:  издательский центр АКАДЕМИЯ 2005. – 244с.

8. Берсенева, Т.А. Духовно-нравственные ценности и ориентация в мировоззрении старшеклассников и учителей / Т.А.Берсенева. – М.: ВЛАДОС, 2004. – 360с.

9. Боголюбов, Л.Н. Человек и общество / Л.Н.Боголюбов. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2001. – 244с.

10. Буева, Л.П. Социальная среда и сознание личности / Л.П.Буева. – М.: МГУ, 1998. – 180с.

11. Василькова, Ю.В. Социальная педагогика / Ю.В.Василькова, Т.А.Василькова. – М.: ВЛАДОС, 2000. – 326с.

12. Виноградова, А.М. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников / А.М.Виноградова. – М.: Педагогика, 1980. – 112с.

13. Голованов, В.П. Становление и развитие региональной системы дополнительного образования детей в современных социокультурных условиях / В.П.Голованов. – М.: Центр «Школьная книга», 2001. – 265с.

14. Голованова, Н.Ф. Социализация и воспитание ребенка: учебное пособие для студентов вузов / Н.Ф.Голованова. – СПб.: Речь, 2004. - 242с.

15. Григорьева, Д.В. Воспитательное пространство как теоретический объект и социальный проект / Д.В.Григорьева // Теоретические исследования в 2001 г. – М.: ВЛАДОС, 2002. – 243с.

16. Дереклеева, Н.И. Классные часы по теме «Нравственность» / Н.И.Дереклеева. – М.: «5 за знания», 2006. – 196с.

17. Дубровина, И.В. Руководство практического психолога / И.В.Дубровина. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2002. – 62с.

18. Ерофеева, Т.И. Современные образовательные программы для дошкольных учреждений / Т.И.Ерофеева. – М.: Педагогика, 1999. – 344с.

19. Жарковская, Т.Г. Возможные пути организации духовно-нравственного образования в современных условиях / Т.Г.Жарковская // Стандарты и мониторинг в образовании. – 2003. - №3. – с.9-12.

20. Жуйкова, Л.П. Практикум по социальной педагогике: учебное пособие / Л.П.Жуйкова. – Новосибирск: Издательство ГЦРО, 2002, - 204с.

21. Запорожец, А.В. Основы дошкольной педагогики / А.В.Запорожец, Т.А.Маркова. – М.: Педагогика, 1980. – 272с.

22. Кадол, Ф. Воспитание чести и достоинства / Ф.Кадол // Воспитание школьников. – 1998. - №2. – с.7-13.

23. Казаева, Е.А. Воспитание маленького гражданина / Е.А.Казаева. –Курган, 2004. – 42с.

24. Калинина, Р. Тренинг развития личности дошкольника: занятия, игры, упражнения / Р.Калинина. – СПб.: Речь, 2002. – 156с.

25. Караковский, В.А. Стать человеком. Общечеловеческие ценности – основа целостного учебно-воспитательного процесса / В.А.Караковский. – М.: Просвещение, 1993. – 326с.

26. Краевский, Б.П. Школа – двор – квартира / Б.П.Краевский. – М.:Знание, 1984. – 63с.

27. Криволапов, Н.С. В помощь социальному педагогу / Минск: 2006. – 128с.

28. Крутецкий, В.А. Психология / В.А.Крутецкий. – М.: Просвещение, 1990. – 150с.

29. Корчажинская, С. Воспитываем патриотов / С.Корчажинская // Дошкольное воспитание. – 2006. - №6. – с.27-31.

30. Крылов, Н.Б. Очерки понимающей педагогики / Н.Б.Крылов, Е.А.Александрова. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2003. – 442с.

31. Куликова, Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание / Т.А. Куликова. – М.: издательский дом АКАДЕМИЯ, 1999. – 214с.

32. Курбатов, В.И. Социальное проектирование: учебное пособие / В.И. Курбатов, О.В.Курбатова. – Ростов н/Д.: Феникс, 2001. – 320с.

33. Курочкина, И.Н. Как научить ребенка поступать нравственно: Увлекательные беседы, поучительные истории и сказки / Н.И.Курочкина. – М.: Флинта, 2002. – 125с.

34. Лебстен, Ф. Уроки раздумья. Педагогика нравственного развития / Ф.Лебстен. – М.: издательский центр ВЛАДОС, 2004. – 256с.

35. Леднев, В.С. Духовно-нравственная культура в образовании человека / В.С.Леднев // Стандарты и мониторинг в образовании. – 2002. - №6. – с.3-6.

36. Леонтьева, А.Г. Родителям (будущим и настоящим) / А.Г.Леонтьева. – Курган, 2004, - 120с.

37. Лисина, М.И. Психология самопознания у дошкольников / М.И.Лисина, А.И.Сильвестру. – Кишинев: 1983. – 250с.

38. Логинова, В.И. Дошкольная педагогика / В.И.Логинова, П.Г.Саморукова. – М.: Педагогика, 1983. – 302с.

39. Маслоу, А. Мотивация и личность / А.Маслоу. – СПб.: Речь, 1999. – 286с.

40. Маханева, М.Д. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников/ М.Д.Маханева // Управление дошкольным образовательным учреждением. – 2005. - №1. – с.55-67.

41. Минич, О.А. Идейно-нравственное воспитание / О.А.Минич, О.А. Хаткевич. – Минск: ИООО «Красная Принт», 2005. – 128с.

42. Мудрик, А.В. Введение в социальную педагогику / А.В.Мудрик. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 1997. – 288с.

43. Мудрик, А.В. Социальная педагогика / А.В.Мудрик. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2000. – 400с.

44. Мустаева, Ф.А. Основы социальной педагогики / Ф.А.Мустаева. –Екатеринбург: Деловая книга, 2002. – 422с.

45. Нагавкина, Л.С. Социальный педагог: введение в должность / Л.С.Нагавкина, О.К.Крокинская. – СПб: Речь, 2004. – 270с.

46. Наторп, П. Культура народа и культура личности / П.Наторп. – СПб., 1992. – 136с.

47. Нетаева, В.А. Развитие социально-значимых ценностей, гражданственности и патриотизма в дошкольном возрасте / В.А.Нетаева, М.Н.Малахова. – Курган: 2003. – 103с.

48. Николаева, С.О. Занятия по культуре поведения с дошкольниками и младшими школьниками / С.О.Николаева. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2004. – 78с.

49. Никонова, Л.Е. Патриотическое воспитание детей старшего дошкольного возраста / Л.Е.Никонова. – Минск: 1991. – 112с.

50. Новицкая, М.Ю. Наследие. Патриотическое воспитание в детском саду / М.Ю.Новицкая. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2003. – 200с.

51. Овчарова, Р.В. Справочная книга социального педагога / Р.В.Овчарова. – М.: ТЦ «Сфера», 2001. – 186с.

52. Организация воспитательной работы с обучающимися в современных  условиях: методические рекомендации / В.И.Дружинин, Э.Н.Абрамов. – Курган, 2007. – 59с.

53. Плоткин, М.М. Социальное воспитание школьников: Монография / М.М.Плоткин. – М.: Институт педагогики социальной работы, 2003. – 200с.

54. Поляков, С.Д. Психопедагогика воспитания и обучения / С.Д.Поляков. – М.: издательство ВЛАДОС, 2004. – 300с.

55. Практикум по диагностике нравственной воспитанности дошкольников и младших школьников / Н.П.Шитякова, И.В. Гильбенберг. – Челябинск: ЧГПУ, 2001. – 79с.

56. Программа «Организация работы с семьями, воспитывающими детей дошкольного возраста на дому». – Курган, 1998. – 28с.

57. Просветова, Т.С. Становление социальной педагогики в России в начале ХХ века: предпосылки и факторы / Т.С. Просветова. – Воронеж: Воронежский гос.университет, 2002. – 180с.

58. Силласте, Г.Г. Ценностные ориентации сельских учителей, учащихся и их родителей в условиях становления рыночной экономики на селе / Г.Г.Силласте. – М.: издательство АСОПир РФ, 2001. – 240с.

59. Социальная педагогика / Под общей редакцией М.А. Галагузовой. – М.: ВЛАДОС, 2000. – 360с.

60. Социальная педагогика: Курс лекций / Под ред. М.А.Галагузовой. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2006. – 208с..

61. Социальная педагогика: Вопросы теории и практики / В.Г.Бочарова, Б.З.Вульфов, М.П.Гурьянова. – М.: 2003. – 109с.

62. Социальная педагогика как  социокультурный феномен / Н.Т.Тюфтяева // Социальная педагогика в России, 2008. - №1.- с.9-15.

63. Ченяк, Е.М. Социология семьи: учебное пособие / Е.М.Черняк. – М.: издательская торговая корпорация «Дашков и К», 2003. – 232с.

64. Шакурова, М.В. Методика и технология работы социального педагога: учебное пособие для студентов высш.пед.учеб.заведений / М.В.Шакурова. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2003. – 212с.

65. Шептенко, П.А. Методика и технология работы социального педагога: учебное пособие / П.А. Шептенко. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2001. – 208с.

66. Школа – микрорайон: Научн.-метод. бюлл. ВНИК, 1989 – 1991, Вып. 1.

67. Якобсон, С.Г. Дошкольник, каков он? / С.Г.Якобсон, Е.Г.Соловьев. – М.: издательский центр АКАДЕМИЯ, 2003. – 80с.

 

 

 

 

 

 

Похожие работы на - Нравственное воспитание детей как фактор социализации личности

 

Не нашел материал для своей работы?
Поможем написать качественную работу
Без плагиата!