Условия повышения эффективности патриотического воспитания военнослужащих

МИНИСТЕРСТВО ОБОРОНЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Новосибирское высшее военное командное училище

(военный институт)

Кафедра педагогики

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

(ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА)

СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ПОВЫШЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ

СИСТЕМ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ.

Автор:

Алексеенко Дмитрий Алексеевич

старший сержант 2 взвода 3 роты

доктор педагогических наук,

профессор Лопуха Александр Дмитриевич

Новосибирск - 2011 г.

Оглавление

 

Введение

Глава I. Теоретические предпосылки повышения эффективности систем патриотического воспитания военнослужащих

1.1 Обобщение основных подходов в педагогической и социологической науках к формулировке сущности и содержанию социально-педагогических условий эффективности систем патриотического воспитания военнослужащих

1.2 Патриотизм как профессиональное качество военнослужащих

Глава II. Социально-педагогические условия повышения эффективности патриотического воспитания военнослужащих

2.1 Современные факторы, влияющие на эффективность системы воспитания патриотизма

2.2 Социально-педагогические условия эффективности патриотического воспитания

Глава III. Современное состояние систем патриотического воспитания военнослужащих Российской армии

3.1 Анализ современного состояния патриотического воспитания военнослужащих Российской армии по материалам социологических исследований и данных открытой печати

3.2 Опытно-экспериментальная работа по выявлению современного состояния патриотического воспитания военнослужащих

3.3 Анализ и интерпретация результатов опытно-экспериментальной работы

Заключение

Список литературы

Приложения

Введение

Современное российское общество переживает сложный период поиска эффективных путей выхода из системного кризиса. Существует опасность того, что сложившаяся в стране ситуация приведет к масштабной социальной катастрофе, в том числе к потере боеспособности Российской армии из-за депатриотизации военнослужащих. В условиях, когда армия уже более пятнадцати лет участвует в систематических боевых действиях на своей территории это чревато глубокими политическими и социальными потрясениями.

Воспитание военнослужащего, защитника интересов своего Отечества приобретает в таких условиях особую значимость. Слабая научная разработка проблем патриотического воспитания военнослужащих в российской педагогической науке вообще и вопросов проблем моделирования эффективных систем такого воспитания в особенности, указывают на актуальность проведения исследований по данной теме.

Сегодня их необходимость усиливается рядом следующих обстоятельств как:

усиление мировой нестабильности на фоне силовых действий стран Запада в Африке, на Ближнем и Среднем Востоке, вызвавших глубокий цивилизационно-религиозный конфликт. Российская армия при этом находится в состоянии глубокого кризиса, вызванного поражением в афганской и первой чеченской кампаниях и затянувшегося реформирования, сопровождающегося опасным снижением боеспособности.

события в Чечне, Афганистане, где проводится контртеррористическая операция странами антиталибской коалиции и оккупация Ирака, подтвердили, что в современной войне значимость патриотизма военнослужащих не уменьшилась, а напротив, возросла. В связи с этим проблемы повышения эффективности систем их патриотического воспитания становятся приоритетными, а их моделирование социально значимым.

Патриотизм - профессиональное качество военнослужащих. Он входит в структуру их личностных качеств, закрепленных законом, поэтому развитие патриотизма предполагает особую систему мер, не сводимую только к воспитательным мероприятиям, включающую специальные модели систем, социальные и педагогические механизмы, технологии, ценности, теоретические основания и материальные ресурсы.

Состояние научной разработанности проблемы. Основные исследования в сфере изучения патриотизма военнослужащих приходятся на досоветский период. Они представляют собой в основном позиции по данному поводу известных русских военачальников, публикации методического и практического характера по вопросу воспитания в войсках. Разработке данной проблемы особое внимание уделяли видные деятели российской культуры и науки, педагоги досоветского периода. Данная проблема поставлена в трудах В.М. Бехтерева, И.А. Ильина, Д.И. Менделеева, А.А. Мусина-Пушкина, А.С. Пушкина, П.И. Новгородцева, Н.И. Пирогова, К.Д. Ушинского. Сформулированные ими идеи нашли отражение при разработке содержания патриотизма как профессионального качества курсантов и модели системы патриотического воспитания.

Анализу проблем эффективности патриотического воспитания способствовало изучение трудов в области воспитания патриотизма офицеров и курсантов досоветскими, советскими и современными исследователями. К первым относятся труды русских военных педагогов Н.Н. Головина, М.И. Драгомирова, Н.Н. Игнатьева М.Д. Скобелева, П.А. Режепо и других; ко вторым - исследования К.М. Амбарова, А.В. Барабанщикова, Д.В. Волкогонова, В.М. Пузика, В.В. Серебрянникова, Г.В. Средина, С.И. Сьедина; к третьим - материалы исследований С.В. Алешина, А.Д. Лопуха, С.С. Бурды, В.Е. Косачева, С.Д. Мигачева, В.А. Песоцкого, Н.А. Печеня, П.М. Повесимо, А.В. Салихова, С.С. Соловьева, А.Б. Стрельченко, Б.А. Федулова, А.Г. Шабанова и других социологов и педагогов.

Рассмотренные выше позиции как вектор воспитания патриотизма военнослужащих Российской армии гносеологически детерминированы различными парадигмами системы воспитания в нашей стране и за рубежом, объективно представляя собой значительный научный опыт. Однако реально существует противоречие между необходимостью повышения эффективности системы воспитания патриотизма военнослужащих и недостаточной ее научной и практической разработанностью.

Проблема исследования заключается в выявлении и обосновании социально-педагогических условий эффективности системы воспитания патриотизма военнослужащих Вооружённых Сил Российской Федерации.

Решение данной проблемы составляет цель исследования: анализ и обоснование содержания современной системы воспитания патриотизма военнослужащих; выявление социально-педагогических условий повышения её эффективности.

Объект исследования: система воспитания патриотизма военнослужащих ВС РФ.

Предмет исследования: выявление социально-педагогических систем воспитания патриотизма военнослужащих.

Гипотеза исследования заключается в том, что система воспитания патриотизма военнослужащих будет эффективной, если:

выявлены адекватные современным социокультурным реалиям социально-педагогические условия эффективности патриотического воспитания;

система учитывает целостную (системную) био-психо-социальную сущность человека и воздействует на все ее компоненты;

система воспитания патриотизма соответствует специфике воинской части и логике учебно-воспитательного процесса;

социально-педагогические условия, обеспечивающие эффективность модели системы воспитания патриотизма военнослужащих, реализуются в процессе ее деятельности.

В соответствии с проблемой, объектом, предметом, целью и гипотезой сформулированы основные задачи исследования:

Проанализировать сущностные характеристики системы воспитания патриотизма военнослужащих МО РФ и логику ее функционирования с учетом факторов окружающей среды.

Сконструировать эффективную модель системы воспитания патриотизма военнослужащих, соответствующую современному социокультурному контексту.

Определить степень эффективности компонентов современной системы воспитания патриотизма военнослужащих и воспитательных технологий на основе научно-обоснованных методик и критериев. Уточнить в вышеизложенном контексте пути их совершенствования.

Выявить социально-педагогические условия эффективности системы воспитания военнослужащих Вооружённых Сил Российской Федерации.

Методы и источники исследования обусловлены целью, предметом, задачами и логикой исследования: выполнен содержательный анализ философской, педагогической, социологической и естественнонаучной литературы, на основании которого определены методология исследования, объект исследования изучен методом системного анализа. Методами исключенного и включенного наблюдения, экспертных оценок, изучения документов, регламентирующих патриотическое воспитание военнослужащих и практики указанной деятельности, проведения социологических опросов проанализирован опыт работы системы патриотического воспитания. Широко использован метод вторичного анализа материалов ранее проведенных исследований в данной области. Обобщены результаты применения передовых методик воспитания патриотизма.

Опытно-экспериментальная база: 15 отдельная мотострелковая бригада миротворческих сил, 276 мотострелковый полк г. Екатеринбург и Новосибирское высшее военное командное училище.

На защиту выносятся следующие положения:

Сущность патриотизма военнослужащих (патриотизм является профессиональным качеством военнослужащих, носит системно-комплексный характер, включая в себя: социальное чувство (любовь к Отечеству); патриотическую идеологию; духовные ценности; морально-нравственные установки и убеждения; итог этнической самоидентификации (состояние этнического самосознания).

. Социально-педагогические условия эффективности системы патриотического воспитания (наличие государственной идеологии и ценностей; реабилитация системы жизненных смыслов военных кадров; демократизация военно-служебных отношений; гуманизация военной среды; оптимизация компонентов системы; учет социальных и этнических факторов; надежное управление компонентами системы и воспитательным процессом).

. Критерии эффективности системы воспитания патриотизма военнослужащих, которые имеют количественно-качественное выражение и отражают ее экономическую и социальную эффективность (оптимальный, допустимый, критический, недопустимый уровни).

Структура работы. Выпускная квалификационная работа построена в соответствии с логикой раскрытия цели и задач исследования и состоит из введения, трёх глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.

патриотическое воспитание военнослужащий российский

Глава I. Теоретические предпосылки повышения эффективности систем патриотического воспитания военнослужащих

Начало советского периода российской истории характерно полным "сломом" системы воспитания патриотизма военнослужащих. В новых условиях она была заменена системой интернационального, классового воспитания, которая действовала до 1940 года. Неудачи войск в советско-финской войне, нарастание угрозы войны с фашизмом привели к ее демонтажу. В конце 1940 года Политуправление Красной Армии ставит задачи по воспитанию военнослужащих в духе патриотизма. Тяжелые уроки первого года войны привели к тому, что советская власть была вынуждена обратиться к исторической памяти и чувству патриотизма народа. Выбор оказался верным - советская армия войну закончила в Берлине.40-50-е годы стали временем, когда делалась попытка научно осмыслить феномен патриотизма, разработать теорию его формирования и методику воспитания. В 60-80-е годы интерес к теме патриотизма был искусственно снижен, а патриотическое воспитание слито со своим антиподом - интернациональным.

В 90-х годах, на волне деидеологизации, тенденция принижения роли патриотизма в жизни общества и его институтов продолжилась. Отсутствие ценностных компонентов патриотического воспитания на государственном уровне резко снизило его эффективность. В Вооруженных Силах депатриотизация военных кадров стала главной причиной их поражения в первой чеченской кампании, положившего конец сложившейся в 1991 году космополитической системе воспитания.

С приходом к руководству страной В.В. Путина были декларированы патриотические идеалы и ценности. Интерес к изучению данной темы значительно возрос. К разработке различных аспектов патриотизма присоединился широкий круг исследователей. В России принята государственная программа "Патриотическое воспитание граждан РФ на 2008-2010 годы".

1.1 Обобщение основных подходов в педагогической и социологической науках к формулировке сущности и содержанию социально-педагогических условий эффективности систем патриотического воспитания военнослужащих

Теоретическую базу исследования составили не противоречащие друг другу идеи философских, педагогических, социологических и психологических учений:

а) российских социальных философов и педагогов, в том числе дореволюционных о содержании патриотизма как качества личности (Н.А. Бердяев, Н.Я. Данилевский, И.А. Ильин, В.О. Ключевский, Д.И. Менделеев, П.И. Новгородцев, К.Д. Ушинский, а также советского и постсоветского периода - В.Н. Гончаров, А.Д. Лопуха, В.А. Сластенин, А.И. Субетто, В.А. Сухомлинский, В.Н. Турченко, В.Н. Филиппов);

б) положений российской военной науки о факторах боеспособности войск и места в их системе патриотизма военных кадров (Н.Н. Головин, М.И. Драгомиров, Г.К. Жуков, Н.Н. Корф, П.А. Режепо, В.В. Серебрянников, М.Д. Скобелев и другие специалисты в области военной теории, обучения и воспитания военных кадров)

Для успешного анализа системы воспитания патриотизма военнослужащих необходимо определить ее сущность, разработать теоретическую модель, отнести к конкретному классу систем, изучить возможность формализации. Поскольку объектом нашего исследования является система воспитания патриотизма военных кадров, необходимо начать с определения основных понятий, лежащих в русле исследуемой проблемы. В большинстве источников система рассматривается как единство, состоящее из взаимозависимых частей, каждая из которых привносит что-то новое в уникальные характеристики целого. Элементом системы является иерархически организованный набор, неделимый на данном уровне анализа системы, являющейся "материалом" для ее создания [32, c.304-305].

В качестве элементов системы толковый словарь "Социальные технологии" под редакцией Л.Я. Дятченко и В.Н. Иванова трактует объекты (материальные и идеальные) и явления (например, система управленческих воздействий) [61, с.161]. Данные элементы соединяются в систему посредством связей, и структура, таким образом, представляет собой совокупность определенным образом упорядоченных устойчивых связей между элементами системы, обеспечивающую ее стабильность и целостность при меняющихся внешних и внутренних условиях.

К такому классу относится система воспитания патриотизма военнослужащих, поскольку ее элементным составом являются люди и отношения между ними, уместно отнести ее к социальным системам. Она органично связана с системами более широкого масштаба, обществом в целом как макросистемой, его системой воспитания, системой воспитания личного состава Вооруженных Сил РФ, детерминируется ими, сохраняя при этом некоторый уровень самостоятельности в пределах возможности выбора имеющихся средств для решения функциональных задач.

Под функциями необходимо понимать способность системы исполнять определенную роль в системе общественных отношений, объединять определенные виды человеческой деятельности и влиять соответствующим образом на общественные процессы, содействуя их развитию и стабилизации.

Какие трудности усложняют объективный анализ социальных систем?

Все компоненты системы невозможно описать на одном терминологическом языке ввиду их разнородности.

В силу этого не все свойства этих компонентов можно описать количественно, возникает проблема формализации качественных признаков.

Элементы социальной системы, наделенные сознанием, могут иметь непредсказуемость с одной стороны, с другой - их динамика детерминирована социальными отношениями.

Развитие социальных систем носит циклический характер и не вписывается в схему эволюционных изменений прогрессивной направленности.

В силу субъектности людского компонента социальных систем он активно влияет на последние, изменяя их внутренние состояния.

Трудности исследования социальных систем, их сложность и циклический характер развития во многом предопределяют выбор методов исследования. Определившись со структурой объекта исследования можно сконструировать теоретическую модель системы воспитания патриотизма военнослужащих Российской армии. По своему составу она состоит из материальных и идеальных компонентов. К материальным компонентам системы воспитания патриотизма военнослужащих относятся:

а) организационные компоненты системы (кадры и система их подготовки, материальная база и др.);

б) средства коммуникации и массовой информации;

в) практическая воспитательная деятельность субъектов воспитания;

г) компоненты механизма защиты объекта воспитания от непрограммированных влияний среды;

д) система управленческих воздействий;

е) практическая деятельность объекта патриотического воспитания по самовоспитанию.

Идеальные компоненты системы включают в себя:

а) патриотическую идеологию и ценности;

б) теорию патриотического воспитания как систему научных понятий;

в) методику патриотического воспитания военнослужащих;

г) систему норм патриотического поведения, установленную законодательно для военнослужащих;

д) компоненты механизма защиты от непрограммируемых влияний среды;

е) компоненты процесса патриотического самовоспитания личности и др.

В различных условиях круг элементов системы может быть расширен или сужен.

Схематично можно представить модель системы воспитания патриотизма военнослужащих следующим образом (см. схема 1 приложение 1), где состав элементов системы воспитания указан следующим образом:

Отражает классовую (этническую, профессиональную) направленность воспитания. На основании общественной идеологии государство формулирует идеологический "заказ" на подготовку воина-патриота. "Заказ" формулируется в виде общегосударственной идеологии и ценностей, поддерживаемых силой государственного авторитета и включает патриотическую идеологию и ценности.

На основании государственно-патриотического подхода формулируется методологическая основа воспитания патриотизма, включающая научные теории и концепции патриотического воспитания. Они являются теоретической базой формирования социально-целесообразной системы воспитания, обеспечивающей успешное протекание процесса патриотического воспитания военнослужащих.

Включает организационные структуры (организации), профессионально занимающиеся патриотическим воспитанием военнослужащих; материально-техническую базу, обеспечивающую функционирование и др.

Представляет собой такое явление как разработанную на научной основе методику патриотического воспитания (теоретические, методические и процедурные аспекты деятельности субъектов патриотического воспитания). Н.В. Бордовская и А.А. Реан определяют ее как "процедуру использования комплекса методов и приемов по достижению воспитательной цели"

Составляет технические и аппаратные средства, информационные и программные средства, каналы связи, носители информации.

Деятельность по воспитанию патриотизма представляет собой воспитательную работу. Она осуществляется в формах конкретных воспитательных мероприятий, оказывая педагогическое воздействие на объект воспитания, обладающий субъектностью и потому способный к самовоспитанию.

В ходе самовоспитания обучаемый выступает в качестве субъекта воспитательного процесса. Под самовоспитанием понимается "сознательная, целенаправленная самостоятельная деятельность, возникающая в результате активного взаимодействия личности со средой, влияющая на развитие и совершенствование личности" [45, с.264]. Патриотическая идеология и ценности, система норм патриотического поведения, практическая деятельность по воспитанию патриотизма способствуют свободному выбору обучаемым линии патриотического поведения, формированию патриотических чувств, убеждений, знаний и вектора практических действий.

Управление системой осуществляется различными методами, среди которых особенно значимыми являются целевой, мотивационный, информационно-идеологический, нормативный, мотивационный программно-целевой и другие. Данная группировка методов используется как мегасистемой (государством и его органами) для управления системой, так и организацией системы для управления ее компонентами.

Система норм патриотического поведения для военнослужащих нормативно закреплена в законах [19] и иных нормативно-правовых [40; 50]. Систематическое их соблюдение офицерскими кадрами формирует навыки и привычки патриотического поведения.

Особенности функционирования системы воспитания патриотизма военнослужащих Российской армии заключаются в том, что она испытывает воздействия подобных систем другого уровня. Реально национальный, социально-групповой и групповой уровни организации российского общества также генерируют патриотизм, порой в таких его экстремальных проявлениях, как идеи национального превосходства, сепаратизм, ура - патриотизм и т.д.

Воспитательная функция системы воспитания патриотизма осуществляется посредством специально организованной воспитательной деятельности.

Развивающая функция системы предполагает, что в ходе воспитания, кроме формирования патриотических чувств, убеждений, необходимо принимать меры к общему развитию воспитуемых.

Функция перевоспитания заключается в перестройке неправильно сложившихся взглядов, суждений, оценок воспитуемых, осложняющих процесс патриотического воспитания.

Организационная функция системы заключается в формировании самосознания воспитуемых, стимулировании положительной мотивации, организации конкретных мероприятий, контроля и коррекции воспитательного процесса.

Только ли система воспитания патриотизма военнослужащих реализует в обществе указанные функции? Безусловно, нет. Как уже указывалось, патриотическую идеологию генерируют этносы, конфессии, социальные группы, общины, корпорации. Можно выделить среди них системы как минимум пяти уровней:

а) общегосударственный. Смысл системы: укрепить единство общества, сгладить социальные и национальные противоречия путем установления общего вектора развития патриотизма в стране и концентрации практических патриотических действий на разрешение государственно значимых целей. Наиболее зримо это проявляется в период войны. К числу наиболее успешных известных систем государственно-патриотического воспитания относятся германская, британская, японская, китайская, израильская;

б) национальный. На основании этнической самоидентификации люди относят себя к определенному этносу и вместе с ним разрешают свои проблемы. Интересы этносов, видение ими мира, предпочтения и системы ценностей разные. Сегодня это подтверждено учеными фактически всех научных школ как примордиалистского, так и модернистского направлений в этнографии, этнологии, этнопедагогике и этносоциологии [1; 6; 14; 16; 35; 42; 64]. Поэтому этнопатриотизм малых народов в многонациональном государстве, как показывает недавний опыт распада СССР, часто имеет направленность, отличную от общегосударственной и имеет тенденцию к перерастанию в сепаратизм и шовинизм. Именно в этой связи растет значимость правильной постановки данной проблемы на государственном уровне. Сегодня соответствующие системы Татарстана, Башкирии, Тывы, Якутии, Республики Алтай эффективнее общероссийской;

в) конфессиональный. Мы сегодня уже хорошо видим, что зачастую подъем этнического самосознания и генерация этнопатриотизма на постсоветском пространстве осуществляется на базовых религиозных ценностях и в рамках конфессиональных структур. Отсутствие государственного влияния на направленность данного процесса порождает экстремистские движения, подобные возникшему в рамках ислама ваххабизму;

г) социально-групповой. На нем патриотизм получает классовую, либо социально групповую "окраску". Издавна отмечалось, что патриотизм имущего человека в России отличался от патриотизма бедняка, патриотизм простолюдина от патриотизма интеллигента. Нынешнее социальное расслоение россиян даже обострило этот разрыв в восприятии патриотических идей и ценностей. Феноменом стало то обстоятельство, что в отличие от патриотизма элиты досоветской, современная российская государственно-политическая элита выраженно космополитична;

д) групповой. На данном уровне патриотизм, как правило, с профессиональной окраской или оттенком землячества генерируют кланы, группы, общины, "касты" и корпорации. Примером могут служить отношения культивирования духа подчеркнутого патриотизма в отдельных родах войск (ВДВ, спецназ и др.). Лозунги "Служу Отечеству и спецназу", "Жизнь - Родине, честь - никому" здесь не простые слова. Понимание феномена жертвенности шестой парашютно-десантной роты Псковской дивизии ВДВ, ценой собственной жизни остановившей двадцатикратно превосходящие силы чеченских бандформирований, без указанного выше невозможно. Подобное отношение к патриотизму каждого офицера складывалось в офицерских коллективах старой русской армии, генерировалось в частях и соединениях гвардии в годы Великой Отечественной войны. Системы данного уровня используют как правило цели и ценности четырех уровней, указанных выше, наполняя их спецификой конкретной среды корпоративными ценностями и нормами поведения.

В этой связи совершенно очевидно, что современная идеологическая и аксиологическая пустота российских общегосударственных концепций, планов и программ вносит разлад в работу систем воспитания патриотизма, вызывает их дисфункцию и негативные трансформации продукта патриотического воспитания военнослужащих.

Очевидно, что система воспитания патриотизма военнослужащих испытывает в такой среде напряженность. Не имея в качестве ценностного основания государственной идеологии и ценностей, значимых в обществе, она испытывает давление систем воспитания этнического и социально-группового патриотизма и вынуждена формулировать собственные суррогатные цели и ценности. Эффективность функционирования системы при этом закономерно снижается. Это следствие ее детерминации системами более высокого уровня.

При анализе эффективности системы воспитания патриотизма учитывается разнородность ее элементов и необходимость найти методологию и методику оценки как экономической, так и социальной эффективности. Исходя из сказанного, можно определить систему воспитания патриотизма военнослужащих Российской армии как совокупность логически, организационно и функционально связанных элементов, в рамках которых протекает целенаправленный процесс воспитания.

1.2 Патриотизм как профессиональное качество военнослужащих

Для более глубокого понимания взаимодействия компонентов данной системы необходимо исследовать феномен патриотизма, представляющий собой системно-комплексное качество личности, имеющее сложную структуру.

Как уже отмечалось, патриотизм законодательно закреплен для военнослужащих как необходимое профессиональное качество. Можно рассмотреть его феномен более подробно.

Патриотизм - одно из качеств личности. В чем оно выражается? На этот вопрос чаще всего отвечают так: в чувстве любви к Отечеству, своей Родине. Такой подход ведет к примитивизации данного понятия. В период господства марксистско-ленинской идеологии патриотизм понимался огрубленно и односторонне. Так, В.И. Лениным русский патриотизм был поделен по классовому принципу, так же как феномены культуры и нации. Следуя данной традиции, марксистская философская и социологическая наука фактически игнорируя объективное существование патриотизма на общенациональном уровне во всех классово неоднородных обществах, положительно оценивала лишь "социалистический патриотизм" и его разновидность - советский. Так, словарь "Коммунистическое воспитание" под общей редакцией Л.Н. Пономарева и Ж.Т. Тощенко, М., ИПЛ, 1984 г., Краткий политический словарь под ред. Л.А. Оникова и Н.В. Шишлина, М., Политиздат, 1987 г., Краткий словарь по научному коммунизму под ред.В.Г. Афанасьева. М., Политиздат, 1989 г. и другие источники советского периода рассматривают патриотизм как чувство любви к Родине, приводя слова В.И. Ленина о том, что патриотизм "одно из самых глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных Отечеств" [36, с.275]. "Социалистический патриотизм" трактовался советскими исследователями как "глубоко осознанная преданность социалистическому Отечеству, идеалам "социализма и коммунизма, социалистическому общественному строю", деятельность, направленная на служение интересам социалистического Отечества [11; 23; 31; 43]. Произошедшие в 90-х годах ХХ столетия перемены показали, что такая классификация патриотизма была искусственной. В настоящее время в России нет социализма, ликвидирован советский строй, но патриотизм как явление и феномен духовной жизни сохранил свои позиции. Как показывают исследования, в различных группах населения патриотами себя считают до 20-25% граждан, объективно сохраняется патриотическая идеология, в трудные для страны периоды нарастает количество актов патриотического поведения людей [46; 55; 56; 57]. Следовательно, патриотизм - это не просто "чувство", "преданность идеалам социализма" или "деятельность, направленная на служение интересам своего Отечества". Это более сложное, устойчивое и многоплановое социальное явление, сущность которого в существующей научной литературе глубоко не раскрыта.

Естественными источниками его формирования служат потребности людей, проявляющиеся в их приверженности:

) к освоенному физическому пространству т.е. к родным местам;

) к привычным условиям общественных отношений или к нравам, обычаям и традициям;

) к первичной системе знаковых элементов по обмену информацией, в первую очередь к родной речи. Первый фактор предполагает наличие патриотических чувств местного, регионального и общегосударственного уровней. Это означает, что последний уровень основывается на предыдущих и для его формирования требуется преодоление местничества, сепаратизма и других качеств людей, отражающих абсолютизацию узко территориального патриотизма. Второй фактор связан с системой общественных отношений и обусловлен принадлежностью субъекта - носителя патриотических свойств - к определенным возрастным, половым, расовым, национальным, профессиональным, имущественным и другим социальным группам. Общегосударственная потребность требует обеспечения баланса социально-групповых интересов. Следовательно, патриотизм данного уровня признает равноценность всех общественных групп страны на основе баланса их интересов и требует от них отстаивания территориальной целостности страны, ее политической, экономической и духовной независимости от внешнего воздействия. Третий фактор, питающий патриотические качества, является результатом родоплеменного и этнонационального развития человечества, обусловившего наличие различных инструментов по обмену информацией. Потребность в экономии энергии обеспечивает приверженность абсолютного большинства людей к первичной системе знаковых элементов (родной речи, средствам зрительного и музыкального отражения объективной реальности и т.д.). Необходимость жизнедеятельности в многонациональном окружении заставляет представителей национальных меньшинств овладевать как минимум еще одним вербальным средством обмена информацией, т.е. быть двуязычными. Однако различия в менталитете народов при этом сохраняются и, следовательно, существуют проблемы в преодолении этих трудностей при воспитании патриотических качеств общегосударственного характера.

Что же такое патриотизм? Как подходят к его определению современные российские ученые? Толковый словарь под редакцией Л.Я. Дятченко определяет это понятие как "чувство привязанности к стране рождения или проживания, выражающееся в готовности созидать и жертвовать личным благом для общественной пользы" [62, с.110]. Аналогично по содержанию трактует это понятие И. Волков: "Российский патриотизм - это патриотизм людей всех национальностей, проживающих на территории РФ, это любовь к Российскому государству как единой Родине для населяющих его народов, это гордость за принадлежность к этому государству, ответственность за его настоящее и будущее" [9, с.9].В.Н. Гончаров и В.Н. Филиппов в своей монографии считают, что "истинные русские люди, это те, которые живут на русской земле, считают ее своей Родиной и не предают ее по первому зову из-за кордона" [15, с.321]. Данную позицию разделяет В.В. Бобров, В.Н. Турченко и ряд других крупных ученых.

Понятие "патриотизм" жестко не детерминировано этническим происхождением. Великий русский поэт Пушкин, художник-маринист Айвазовский, генерал Багратион были не русскими по крови, но осознавали себя принадлежащими к великорусской нации и культуре, идентифицировали себя великороссами.

Принижение патриотизма началось с роста революционного движения в России в начале ХХ века. Это был способ разложения скреп социальной системы. В работе "О национальной гордости великороссов" В.И. Ленин поделил патриотизм по классовому признаку [36] и, конечно, в плане решения задач смены существующего социального строя поступил научно выверенно, хотя кризис духа и упадок патриотизма в среде российской интеллигенции созрел уже к началу ХХ века - как можно иначе понимать поздравления либеральными профессорами и студентами Московского университета в 1905 году японского микадо с победой в войне с Россией? Интеллигенция, мозг нации, подготовила народ к восприятию реалий революции 1917 года, а затем была большей частью уничтожена или выброшена за границу. По мнению знаменитого французского социолога Г. Лебона "Народ может потерять очень многое, претерпевать всевозможные катастрофы и быть еще в состоянии подняться. Но им все потеряно, и ему уже никогда не подняться, если он потерял свою душу" [35, с.47]. Под душой Лебон подразумевал совокупность общих идей и чувств.

Источник самовозрождения патриотической идеологии, ценностей, поведения заключается прежде всего в общественных и личностных потребностях. Государство нуждается в вооруженной защите, наивысших достижениях в науке, экономике, искусстве, во внутреннем источнике саморазвития этноса. Для большинства государств неприемлем путь с опорой на эксплуатацию других народов, чужих богатств и сугубо меркантильные интересы своих граждан. Значит, необходимы особые духовно-нравственные идеалы и ценности, на которых, по словам Э. Дюркгейма "формируются и базируются целые цивилизации" [17, с.288]. Следовательно, патриотизм является источником жизненных сил нации.

Исследуя различные подходы к определению сущности и содержания патриотизма, мы пришли к выводу о том, что сведение понятия "патриотизм" к психологическому чувству любви к Родине неправомерно. Понятие патриотизма гораздо шире. Это не только и не столько чувство, сколько комплекс взаимосвязанных и взаимодействующих качеств личности, или системное качество.

Патриотизм - это:

Социальное чувство (любовь к Отечеству).

Патриотическая идеология (выражение интересов своего народа, не во всем совпадающих, а порой противоречащих интересам других этносов).

Духовная ценность (одна из базовых ценностей общегосударственного уровня).

Критерий и одновременно итог этнической самоидентификации, то есть осознание личностью своей принадлежности к определенному этносу (не обязательно по принципу тождества расы или национальности).

Морально-нравственные установки, патриотическое мировоззрение.

Для военнослужащих, патриотизм, кроме вышеуказанного, является: а) фактором выбора военной профессии; б) критерием профессиональной пригодности; в) социальной ответственностью по защите интересов Родины и населяющих ее народов.

Все указанные качества и свойства личности тесно взаимодействуют друг с другом. Ослабление действенности одного из элементов этой системы ведет к ослаблению всей системы патриотических качеств и к сбоям в этой системе. Ныне наблюдается идеологический сбой, причем на государственном уровне. Внедряемая в общественное сознание в современных условиях либерально-демократическая радикальная идеология по своей сути антипатриотична, представляет собой теоретическое обоснование интересов транснациональных корпораций, идей глобализма, а в сфере религиозных идей сознательно культивирующая политеизм и экуменизм. Ее направленность космополитична, цель - не укрепление суверенной государственности, а ее ослабление. В России проведение либеральной идеологии в жизнь вызвало всеобъемлющий кризис [13; 37; 51; 60].

Модель взаимодействия основных структур патриотизма личности представлена на схеме 2 (см. приложение 2).

Патриотизм имеет двойственный характер, т.е. может быть понят как:

) базовая духовная ценность общенационального уровня, лежащая в основе патриотической идеологии, являющаяся критерием должного и желаемого в патриотическом поведении;

) система качеств личности (профессионально обязательная для военнослужащих).

Следовательно, патриотизм является базирующимся на патриотических духовно-идеологических ценностях системно-комплексным качеством личности, обеспечивающим ее готовность к патриотическим социальным действиям в интересах общества.

Для более глубокого изучения феномена патриотизма необходимо уточнить его соотношение с идеологией, ценностями, установив их взаимосвязь и взаимозависимость.

В общем виде представляется вероятным, что патриотическая идеология, как составная часть общегосударственной, базируясь на патриотических духовных ценностях, является основой практического патриотического социального действия (см. схема 3 приложение 2).

Существует значительное число концепций ценностей и их систематизации. Так, Олпорт и Одберт выделили 18000 ценностей, Андерсон - 555. Вместе с тем, общее число базовых ценностей, составляющих основание ценностного сознания людей и подспудно влияющих на их поведение, относительно невелико. Так, З. Фрейд выделял 2 ценности [28, с.93-101], А. Маслоу - 5 [68, с.911], Муррей - 28, Рокич - 18 терминальных и 18 инструментальных [34, с.3-7]. Они считают ценности обобщенными представлениями людей о целях и нормах своего поведения, воплощающих исторический опыт и концентрированно выражающих смысл культуры этноса.

Подобным образом оценивает ценности А.Г. Здравомыслов [20, с.110-114], В.Н. Гончаров и В.Н. Филиппов [12, с.136-148], считающие систему ценностей внутренним стержнем культуры, духовной квинтэссенцией потребностей, интересов индивидов и социальных общностей.

По мнению фактически всех исследователей, ценности - это один из ведущих мотиваторов социального действия. Соответственно, патриотические ценности - это мотиватор патриотического поведения.

Основные ценности россиян в 90-е годы проанализированы Н.И. Лапиным [34, с.6-9]:

политические (ценность суверенитета государства, независимости и т.д.);

культурные (верность традициям народа, любовь к родной культуре, языку и т.д.);

экономические (стремление к экономической независимости);

политические (патриотическая направленность государственной политики, свой путь развития);

духовные (любовь к Отечеству, готовность защищать Отечество и т.д.).

Каким образом соотносятся ценности и идеология? По мнению большинства зарубежных исследований, данные понятия тождественны, а отечественные исследователи идеологии считают систему ценностей основанием и составной частью той или иной идеологической системы. Вопросы идеологии в современной научной литературе разработаны достаточно глубоко.

Идеология, по мнению западных ученых, не содержит объективной истины и основывается на субъективных ценностных представлениях. Таким образом, западные исследователи утверждают чисто аксиологический характер идеологии.

По мнению же большинства отечественных исследователей идеологии (Ж.Т. Тощенко, В.Н. Турченко, В.А. Ядов, Н.Л. Краев, В.Н. Филиппов, В.Н. Гончаров, Ю.Г. Волков, Д.А. Волкогонов, Л.Я. Дятченко и другие) идеология, включая в себя систему ценностей народа, классов и социальных групп и, основываясь на них, представляет собой систему идей, взглядов и теорий, которые через призму интересов данного общества, отражая его объективные интересы, являются руководством к действию, призванным вызвать активные действия масс.

Ценности являются определяющим элементом культуры, ее ядром. Это критерии, мерки должного поведения, оценки действий, предметов, идей и мнений, которые представляют собой желаемое, предпочтительное для данного социального субъекта; являются критерием оценки реальных явлений; определяют смысл целенаправленной деятельности; регулируют социальные взаимодействия; внутренне побуждают к деятельности, выступая в качестве социальных мотиваций.

По уровням функционирования Здравомыслов [20], Ю.Г. Волков, И.В. Мостовая и другие социологи выделяют следующие духовные ценности:

) общечеловеческие гуманистические;

) общегосударственные (общенациональные);

) социально-групповые (классовые, религиозные);

) личностные ценности.

Патриотизм как базовая ценность общегосударственного уровня входит в систему ценностных ориентаций военнослужащих в качестве профессионально значимой ценности.

Исследование соотношения и взаимосвязи понятий "патриотизм", "ценности", "идеология", наличие общих моментов, присущих в чувственно-эмоциональной, духовно-ценностной и практически деятельностной сфере реализации патриотизма у представителей всех социальных групп данного общества позволяет говорить о патриотизме как системе качеств личности, которая включает три основных структуры:

Чувственно-эмоциональную, включающую чувства:

любви к малой родине;

веры в силы и возможности своего народа;

гордости за принадлежность к своей нации;

осознания величия и роли Отечества в истории;

любви к национальной культуре;

готовности к защите Родины;

сопричастности к проблемам государства и народа;

взаимной привязанности индивидов в рамках этноса, социальной группы;

и другие.

Духовно-ценностную, включающую следующие показатели систем ценностей личности:

высокую жертвенность на благо Отечества;

способность ставить интересы Отечества выше личных;

глубокое уважение духовно-нравственного наследия народа;

преобладание в ценностных ориентациях ценностей общегосударственного уровня;

верность системе национально-конфессиональных духовных ценностей;

товарищество и взаимопомощь.

Практически-деятельную, включающую практические действия личности, отражающие его патриотическое сознание:

готовность реально защищать интересы Отечества с риском для жизни;

конкретное выражение патриотической позиции в ходе проведения выборов, опросов, референдумов;

преобладание ценностей общегосударственного уровня в системе ценностных ориентаций общества, социальной группы, личности;

соответствие практических действий декларируемым ценностям и чувствам;

самоидентификацию личности с определенным этносом и высокую степень внутринациональной сплоченности;

осознанность национально-государственных интересов и соответствие им массовых социальных действий в обществе.

Как видно из вышеизложенного, роль элементов первой структуры играют чувства, элементами второй, являются духовные ценности, отражающие жизненно-важные интересы народа и представляющие собой своего рода фильтр: а) должного; б) желаемого; в) допустимого поведения личности.

Третья структура - патриотическое поведение - состоит из практических социальных действий, реализующих практически вышеуказанные ценности и чувства, и являющихся в определенном смысле мерой соответствия декларируемого действительному. Анализ этой структуры предполагает акцентировку внимания на том, что патриотизм проявляется и в качестве: вектора социального поведения; итога этнической самоидентификации личности, осознания ее принадлежности к определенному народу; государственно-значимой цели воспитания. Для военнослужащих, кроме того, патриотизм играет дополнительные роли: фактора выбора военной профессии как особого, почетного вида государственной службы [40, с.99]; критерия его профессиональной пригодности [50, с.3-5].

Все означенные структуры теснейшим образом взаимосвязаны, а составляющие их качества личности взаимодействуют друг с другом. Ослабление действенности одной из структур системного качества личности - патриотизма, ведет к разладу всей системы и искажает ее смысл. То есть, преобладание чувств расового превосходства в структуре чувственно-эмоциональных качеств патриотизма может служить основанием для снижения значимости гуманитарных составляющих духовно-ценностной основы патриотизма и приводить к проявлению экстремизма в практически деятельной сфере проявления. Возможно и обратное - нерациональное преобладание общечеловеческого, отвлеченно-гуманистического эмоционально-чувственного компонента (пацифизм, экуменизм, гедонизм и т.д.) может привести к гипертрофированному развитию ценностей социально - группового, личностного уровня и вместо патриотизма породить его противоположность - космополитизм, который по мнению А. Ерофеева "заключается в национальном нигилизме, безразличном отношении к национальным культурам и традициям, в принесении всего в жертву идее создания "мирового государства" и объявлении человека "гражданином мира" [18, с.92].

Экономической основой космополитизма является интернационализация экономических интересов ведущих монополий, политической - идея глобализма, духовно-религиозной - экуменизм [10; 21; 37; 41; 44; 48].

Сказанное говорит о том, что развитие патриотизма не сводится только к воспитанию любви к Отечеству (хотя с этого оно начинается), а предполагает системно-комплексную деятельность всех социальных институтов общества по развитию патриотизма как системы качеств личности.

Выводы по первой главе.

Специфика исследования сложноструктурированного объекта, каким является частично открытая социальная система воспитания патриотизма у военнослужащих, жестко детерминирована параметрами, заданными системами высшего уровня (государство, его институт воспитания, общегосударственная система воспитания патриотизма, Вооруженные Силы РФ). Система воспитания патриотизма у военнослужащих является сложноструктурированным объектом и относится к классу социальных систем. Она имеет многоуровневую структуру, циклический характер развития и относительную самостоятельность элементов.

Патриотизм - это системно-комплексное качество личности. Он включает в себя:

а) социальное чувство (любовь к Отечеству);

б) патриотическую идеологию (выражение интересов своего народа, не во всем совпадающих, а порой противоречащих интересам других этносов);

в) духовная ценность (одна из базовых ценностей общегосударственного и национального уровней);

г) критерий и одновременно итог этнической идентификации;

д) морально-нравственные установки и патриотическое мировоззрение;

Особое правовое положение военных кадров делает для них патриотизм кроме того:

а) фактором выбора военной профессии;

б) критерием профессиональной пригодности, то есть профессиональным качеством.

Историко-педагогический анализ систем патриотического воспитания, осуществленный методом структурно-гетерохронного анализа, свидетельствует о нелинейном, цикличном характере их развития и разновременной преемственности отдельных компонентов исторических предшественников.

Глава II. Социально-педагогические условия повышения эффективности патриотического воспитания военнослужащих

Система воспитания патриотизма у военнослужащих функционирует в динамичной социальной среде. Особенность современной социальной среды заключается в том, что в российском обществе она имеет нестабильный, неустоявшийся характер и идеологическую мозаичность. Устойчивая линия социального поведения недавно сформировавшихся социальных групп не выработана, а новые устои уже существовавших не сформировались в традицию. Общество сменило парадигму социального поведения как на макро, так и на микроуровне. Существующая же система воспитания патриотизма военнослужащих ориентируется преимущественно на прошлый опыт, рассматривая новые образцы поведения как отклоняющиеся. Между тем такое поведение в среде целого поколения сегодня является нормой.

Столь быстрая смена образцов социального поведения стала возможностей благодаря "деидеологизации" общественного сознания в 80-90-е годы путем осуществления выраженно-космополитической политики и ориентации на "общечеловеческие" ценности в сочетании с фактически проводимой пропагандой либеральных ценностей и внедрением в ходе социализации новых поколений несмотря на конституционный запрет либеральных идеологии и ценностей "явочным" порядком. В то же время, не пройдя общепринятый путь институционализации, они не утвердились в общественном сознании, а в силовых структурах существуют полулегально, но разрушительно, порой являясь причиной "немотивированной" преступности.

Реальная рыночная экономика либерального типа и объективно существующие соответствующие ей идеология и ценности порождают новые факторы воспитания, а "старые" факторы под их воздействием сегодня вызывают зачастую иные, нежели ранее последствия.

Данные факторы по сути являются вызовами среды, не дав адекватного ответа на которые, система воспитания патриотизма у военнослужащих не сможет действовать эффективно. Что представляют собой современные факторы, влияющие на эффективность системы воспитания? Каковы их приоритеты в среде профессиональных военных? Существуют ли способы минимизации их негативных воздействий в процессе воспитания патриотизма военнослужащих.

2.1 Современные факторы, влияющие на эффективность системы воспитания патриотизма

В Большой Советской Энциклопедии понятие "фактор" определяется как "причина, движущая сила какого-либо процесса, определяющая его характер, или отдельные черты" (нем. Faktor, от лат. Factor - делающий, производящий) [69, с. 194].

Факторы, влияющие на воспитание, понимаются как обстоятельства, условия природные и социальные факты, влияющие на эффективность системы воспитания и побуждающие человека к активной деятельности.

Современное знание вносит в справедливость такого понимания существенные коррективы. Условно возможно классифицировать современные факторы, влияющие на эффективность системы воспитания на: объективные и субъективные; внешние и внутренние; управляемые и неуправляемые и отнести их к мега-, макро-, мезо - и микроуровням. (см. таблица 1 приложение 3)

Основой систематизации на представленном выше рисунке служат уровни, на которых возникают факторы, оказывающие воздействие на эффективность исследуемой системы:

а) мегауровень - порождающий факторы космического и планетарного масштаба, влияющие на воспитание всего человечества;

б) макроуровень - на котором факторы определяются взаимодействием государств, действием государства и его институтов (политика, культура, экономика, правовая система, воспитание, образование и т.д.). Влияют на воспитание всех граждан государства;

в) мезофакторы, представляют собой продукт функционирования и взаимодействий национальных, социальных групп, различных систем общества (денежное обращение, нормы, традиции, законодательство, мораль, системы воспитания и образования). Оказывают влияние на воспитание больших социальных и этнических групп;

г) микрофакторы - результаты действия факторов, возникающих в ходе трудовой деятельности в производственных и служебных коллективах, процессе межличностных взаимоотношений, по месту жительства, в семье и др.

На мегауровне факторы, влияющие на систему воспитания, объективные, внешние, неуправляемые. К ним относятся цикличность развития, смена дня и ночи, годовой погодный цикл, связанный с ним цикл растений, активности животных, функционирование психики людей в режиме "дневной" или "ночной" психики, периоды наибольшей и наименьшей активности, влияние солнечной активности и лунных циклов.

На макроуровне группы государств, государство, его институты порождают следующие факторы, влияющие на эффективность системы воспитания:

внутренние (состояние экономики, развитость гражданского общества и его институтов, политический режим, социальная политика, наличие природных ресурсов, качество людского материала и др.);

внешние (наличие вызванных деятельностью человека глобальных проблем, экономическое, политическое и информационно-идеологическое противоборство государств и блоков государств и др.).

В рамках этих групп факторов одни из них являются объективными (наличие природных ресурсов, качество населения, потепление климата, засоление почв, особенности страны и исторической эпохи и т.п.), другие - субъективными (политический режим, социальная политика, информационная война и др.). Одни из перечисленных факторов управляемые (социальная политика, информационная война, гражданское общество, политический режим), другие неуправляемые наличие природных ресурсов и др.). Действие данных факторов (например ассимиляции меньшинств) может приводить к социальным катастрофам.

К факторам мезоуровня относятся возникающие на уровне этнических, социально-групповых и обслуживающих общество в целом этносы и крупные социальные группы систем. К ряду систем данного уровня общности относится и система воспитания патриотизма военнослужащих. В качестве внешних факторов в системах данного уровня выступают доступ указанных систем к различным ресурсам (политическим, экономическим, информационным и т.п.), статус в государстве субкультуры общности данного уровня и т.д.

Внутренними факторами являются расовые признаки, менталитет, этнические и социальные особенности и предрасположенности, стереотипы социального действия, этнические и социальные ценности, уровень этнической и социальной организации, состояние воспитания и другие. Одни из них являются объективными (доступ к ресурсам, наличие конкретной субкультуры, менталитет, расовые и этнические особенности и некоторые другие факторы), другие - субъективными. К последним относятся этнические и социальные ценности, уровень этнической и социальной организации, статус субкультуры в общегосударственной иерархии, воспитание, соответствие внутренней организации вызовам среды и выполняемым функциям и т.д.

Главным объектом систем данного уровня является личность и первичные объединения людей. В силу этого система воспитания патриотизма военнослужащих, с одной стороны, воздействует на личность как объект воспитания и учитывает приоритетно ее духовные, психические и физические свойства, с другой - должна учитывать влияние на нее микро - и макросреды. Личность формируется в конкретной социальной среде и, вместе с тем, активно влияет на состояние микросреды. Является частью факторов, изменяющих ее.

К объективным факторам личности, влияющим на воспитание, относятся: генетическая наследственность; состояние здоровья человека; обстоятельства его биографии; социальный опыт; этнокультурная традиция; профессиональный и социальный статус.

Группу субъективных факторов составляют: психические особенности; мировоззрение; ценностные ориентации, внутренние потребности, интересы.

Часть личностных факторов относится к управляемым: профессиональный и социальный статус; состояние здоровья; мировоззрение; ценностные ориентации; интересы и потребности. Другие: генетическая наследственность; прошлый социальный опыт; этнокультурная традиция - к неуправляемым.

Микросреда, как производственные, социокультурные, семейно-бытовые объединения людей, испытывает на себе сильное действие указанных человеческих факторов и, вместе с тем, детерминирована воздействием факторов мега - и макроуровней.

Факторы данного уровня вследствие этого несут на себе их отпечаток.

Микрофакторы можно классифицировать по тем же основаниям, что макро - и мезофакторы. Часть из них являются внешними: социальная функция, социальный заказ общества на воспитание личности, ресурсы системы данного уровня, система отношений с социумом, конкретный ландшафт и другие. Другие - внутренними: социальная, этническая; культурная и профессиональная принадлежность объекта макросреды; его социальный статус; ценностные ориентации и социально-групповые интересы, система воспитания и т.д.

Одни из факторов микроуровня являются объективными: социальная функция объекта; ресурсы микросистемы; конкретный ландшафт; характер поселенческой общины; этнический состав; профессиональная ориентация; социальная и культурная принадлежность и т.п. К субъективным факторам микроуровня можно отнести: систему отношений микросистемы с социумом; социальный статус; ценностные ориентации и социально-групповые интересы; система воспитания членов микросистемы; общественное мнение и настроения.

Исторический, социальный и педагогический опыт ХХ столетия стал великим и трагическим по своим последствиям экспериментом, доказавшим негативную роль в процессе воспитания непрограммируемых воздействий среды.

Каковы ценностные приоритеты в современной военной среде? Ряд исследований, проведенных в 2005-2010 годах структурами МО РФ и ГУВР ВС РФ [24; 38; 46; 47; 57], свидетельствуют о том, что в смысложизненных ориентациях современных российских военнолужащих на первый план выступают личные меркантильные ценности. При этом значимость патриотических ценностей значительно снизилась, а военно-корпоративных возросла.

К числу мегафакторов следует отнести быстрое исчерпание сырьевых и иных ресурсов планеты, деградацию окружающей природной среды и прогрессирующий рост ее населения. Данные факторы обострили проблемы развитых стран в сырье и энергоносителях. Для решения этих проблем и устранения геополитического конкурента они активизировали в 70-80-е годы экономическую, политическую и информационно-идеологическую войну против СССР. Факторами данных процессов стали подрыв советской экономики и изменение общественного сознания, переориентация государственной элиты и смена вектора общественного развития. Итог действия данных факторов заключается в утрате значительной части территории, ресурсов и подрыве морального духа нации.

На макроуровне: занятие Россией ведомой роли в мировом сообществе; либеральная модель экономики; космополитизация воспитания и образования; подчиненная международному праву правовая система; рыхление государственной организации; снижение экономических возможностей; социальное расслоение общества; служение эффективности социальных систем государства в ущерб глобальным, экспансия Запада и многое другое стало новыми факторами, влияющими на эффективность воспитания и вызывающими негативные трансформации его системы.

Будучи подсистемой, детерминированной высшими уровнями, система воспитания патриотизма военнослужащих в новых условиях, с одной стороны, испытала на себе действие таких факторов как:

а) отсутствие государственной идеологии и ценностей;

б) критическое недофинансирование;

в) недопустимое снижение статуса в обществе;

г) непрофессиональная перестройка системы воспроизводства;

д) усиление непрограммируемых воздействий среды и др.

Вместе с тем, будучи замкнутой, несаморегулируемой системой, она стала испытывать и давление "снизу" на личностном и микроуровнях.

Будучи объективными основаниями развития, эти и другие противоречия, не получая разрешения в существующих рамках, стали причиной резкого снижения неэффективности системы воспитания патриотизма у военнослужащих. Ее руководство, со временем войдя в режим консервации существующих отношений, утратило способность к "распаковке" новых аттрактов и алгоритмов деятельности, что еще более усугубило существующее положение. Во многом причина заключается в том, что в 90-е годы руководство системой воспитания личного состава ВС РФ было возложено на непрофессионалов. В современных условиях, когда обстановке углубления системного мирового кризиса проводится глубокое реформирование ВС РФ значимость учёта вышеперечисленных факторов возрастает.

2.2 Социально-педагогические условия эффективности патриотического воспитания

Любая педагогическая система должна соответствовать условиям, в которых она функционирует. По мнению А.С. Макаренко, "никакое средство педагогическое, даже общепринятое… не может быть признано всегда абсолютно полезным. Самое хорошее средство в некоторых случаях будет самым плохим". Поэтому методика и практическая воспитательная деятельность варьируются в зависимости от множества условий воспитания, в которых функционирует система. Так из анализа системы воспитания патриотизма военных кадров России, система дохристианского периода имела в основе семейно-общинное воспитание, ее преемница - религиозно-государственное, система советского периода была партийно-государственной, коллективистской. Современная система по существу представляет собой эклектическую смесь отдельных элементов досоветского и советского прошлого. Не отвечая современным условиям, она малоэффективна, не обеспечивает прироста патриотических качеств воспитуемых.

В современной педагогической литературе не существует единой классификации социально-педагогических условий воспитания. Вместе с тем, достаточно очевидно, что на эффективность воспитания патриотизма военнослужащих влияют:

Общие социально-педагогические условия (социальные, культурные, этнические, географические).

Специфические социально-педагогические условия, среди которых:

а) материальные условия жизни, престиж военной профессии, моральный климат в социальной группе;

б) условия труда воспитателей и воспитанников, включая состояние среды воспитания, организации воспитательной деятельности, временные и санитарно-гигиенические условия; обеспеченность необходимыми техническими средствами воспитания и литературой;

в) состояние ценностно-мотивационной сферы системы. Направленность информационной и культурной политики;

Условия имеют привязку к определенному уровню. Так, на мегауровне они имеют планетарный и космический масштаб. К ним относятся географические, погодные, климатические, сезонные условия, условия для хозяйственной деятельности (урожайность, наличие природных ископаемых), условия межгосударственных глобальных отношений (тип лидерства, условия глобальных отношений, преобладающие силы, характер их взаимоотношений и т.д.).

Макроуровень создает соответствующие особенностям конкретной государственности экономические, политические и социальные условия воспитания. На нем государства, их институты, гражданское общество обеспечивают развитие посредством передачи новым поколениям людей социально-исторического опыта предшествующих поколений в соответствии с интересами тех или иных социальных или национальных групп. Средство - воспитание в узком смысле, целенаправленная воспитательная работа в адекватных условиям формах. В самостоятельных суверенных государствах само воспитание как социальный институт и процесс имеет патриотическую направленность. Она задается национальной идеей и ценностями, наличие которых и является социальным условием такой ориентации (США, Великобритания, Китай и др.).

Зависимые государства управляются извне. Такое управление в наше время, как правило, осуществляется скрытно. Зависимые государства могут не иметь соей национальной идеи и системы ценностей. В таком случае государства-сателлиты используют для внутреннего потребления ценности стран - "хозяев" (Германия, Япония, Турция и др.). Со временем ситуация может существенно меняться. Так, с объединением Германия повысила свой геополитический статус и степень самостоятельности. Сегодня, по словам З. Бжезинского, Россия не партнер, а клиент США [7]. Современные политические, экономические и социальные условия патриотического воспитания в нашей стране определяются этим обстоятельством. Ослабленная Россия вынуждена идти на серьезные уступки более сильным странам.

Условия воспитания на мезоуровне, к которому относится система воспитания патриотизма у военнослужащих Российской армии, детерминируются соответствующими условиями в обществе в целом и его институтах. Материальные условия жизни и деятельности воспитателей и воспитуемых в 90-е годы когда патриотизм военнослужащих критически снизился объективно охарактеризованы как неудовлетворительные [2; 3; 22; 30; 38; 54]. Наиболее открыто это сформулировал военный журналист В. Шурыгин: "Будем смотреть правде в глаза: сегодня русский солдат мерзнет в холод, страдает от жары летом, его обувь пропускает воду, а в жару в ней на ногах быстро развиваются грибковые заболевания. Его полевая форма и амуниция делают его неуклюжим и легкоуязвимым, к тому же они быстро приходят в полную негодность, и потом, уже после 2-3 месяцев боев наш солдат становится похожим на обтрепанное чучело… Воевать в сегодняшней форме не просто мучение - а преступление" [65]. Подобным образом оценены рацион, средства индивидуальной защиты, связи и вооружение. Именно поэтому ВС РФ потеряли, по его словам, в Чечне за полтора года в 10 раз больше танков и в 2 раза больше БТР и БМП нежели за любой сопоставимый промежуток времени в афганской войне. Указанные недостатки планируется проводить в ходе современного придания армии нового облика. Крайне низка сегодня степень обеспечения руководителей воспитания и воспитуемых необходимой объективной информацией. Издаваемая в России печатная, видео и аудиопродукция антипатриотична. Парадокс ситуации состоит в том, что большая часть продукции современных СМИ и культуры не может быть использована в патриотическом воспитании военнослужащих, поскольку она может быть использована лишь для морального разложения ее потребителей. Так, например, кинофильмы "Курочка ряба", "Не валяй дурака", "Ширли-мырли", "Приключения солдата Чонкина" и другие изображают россиян как агрессивных бескультурных дегенератов, прожигающих жизнь в беспробудном пьянстве. Подобная оценка дана и в книгах Э. Тополя "Русская дива", "Любожид"; В. Астафьева "Прокляты и убиты"; В. Резуна "Ледокол", "Аквариум" и др. Не отличается разнообразием и современная тематика российской прессы, телевидения и радио. Откровенная порнография и похабщина, культ насилия и стяжательства в них стали правилом.

Д.Н. Никандров приводит образцы рекламы 2000 года в Москве: "Они не дают нам делать секс", "Они ненавидят нашу музыку", "Они не дают нам курить", "Они не пускают нас тусоваться" [39, с.91]. Никого сегодня не смутит объявление в газете об "оказании сексуальных услуг" или с признаками половозрастной дискриминации, например, "требуется торговый представитель, в/о, до 35 лет…".

Условия труда в среде профессиональных военных сегодня отличаются высокой напряженностью при недостаточных мотивациях, что ведет к недовольству офицеров службой. По данным социологического исследования, проведенного в ВС РФ А. Смирновым, 97% офицеров не удовлетворены отношением государства к проблемам армии и своим социальным статусом [57, с.11], 96% опрошенных офицеров отмечают неудовлетворенность заботой государства о ВС. Службой недовольны 62%. Заявили о намерении служить более или менее продолжительное время 44%. В июне 1997 года 88% офицеров заявили, что задумываются о смене профессии [62, с.29]. Характер службы, связанный с частыми переводами по службе, отсутствием возможности трудоустройства жен и условий для нормальной учебы детей при мизерной оплате ратного труда снижают статус офицерской службы. По данным социологического исследования, проведенного ВЦИОМ в 2008 - 2009 гг. среди молодежи, профессия офицера является среди них непрестижной, отвергаемой [38, с.78]. В офицерской среде зачастую царит неприкрытый произвол верхов [54].

Недостаточно оптимальная организация службы вызывает высокий уровень недовольных службой в целом - 65% [38, с.80]. Особенно аномальна сегодняшняя иерархия ценностей офицеров и курсантов. Анализ приведенных данных показывает последовательное снижение роли и места патриотизма в смысложизненных ориентациях военнослужащих России, что свидетельствует о контрпродуктивности системы их патриотического воспитания.

На первое место в иерархии ценностей выступают ценности меркантильного характера, как правило не соответствующие интересам службы и разобщающие офицерство как корпорацию. Современные офицеры предпочитают материальную мотивацию служебной активности, которую современное государство просто не в состоянии им обеспечить. В условиях, когда таковые не созданы, нарастает экономическая преступность, в продажу идет не только стрелковое оружие, но и тяжелая техника [2; 3]. Неопределенность государственной политики в Вооруженных Силах и неразрешенность в течение длительного времени социальных проблем военных кадров ведет к тому, что морально-психологическое состояние офицеров остается нестабильным и определяется воздействием вышеуказанных условий.

Условия различных уровней можно подразделить на "благоприятные" и "неблагоприятные". Условия, в которых действует система воспитания патриотизма, относятся к социальным, поскольку политические, экономические условия макроуровня (самостоятельная или зависимая политика, политическая система, развитость экономики) детерминируют на мезоуровне такие условия, как статус военной профессии в обществе, приоритетное финансирование ВС или по остаточному принципу, социальная справедливость, материальное обеспечение военнослужащих и др. Социальные условия в сфере воспитания являются социально-педагогическими. Современные неудовлетворительные социальные условия (в 90-е годы ими были недовольны 85-97% военнослужащих), низкая престижность института военной службы в обществе и отсутствие общегосударственной идеологии и ценностей свидетельствует о том, что социально-педагогические условия, в которых функционирует система воспитания патриотизма неблагоприятны. Именно поэтому патриотизм военнослужащих российской армии не самогенерируется.

Бывший офицер ГлавПУРа В. Соловьев справедливо указывает, что в армии США нет воспитательных структур, сопоставимых с органами воспитательной работы российской армии. Но, задает он при этом риторический вопрос: "Почему в США уровень патриотизма поднят на недосягаемую в российских условиях высоту? Почему над едва ли не каждым частным домом в дни государственных праздников реет звездно-полосатый флаг?" [58]. Его оппонент в полемике А. Дергилев, начальник отдела СМИ ГУВР ВС РФ справедливо относит к основным причинам этого благоприятные условия жизни в стране - центре глобального мирового порядка. Далее он говорит о том, что на деле позволяет США не иметь специальных воспитательных структур в ВС РФ: "Можно представить, что информационную политику военной печати в США, как утверждает Соловьев, "определяет общественность" и только смеем утверждать, что ее определяет не разношерстная публика с Брайтон-бич и даже не законодатели с Капитолийского холма, а квалифицированные аналитики, руководствующиеся принципами защиты национальных интересов… любая информация, отвечающая национальным интересам США, заранее и должным образом моделируется" [15].

Таким образом, политику военных СМИ, как впрочем и гражданских, в освещении вопросов жизни армии контролирует общество, в основном государство на основе сформулированного и законодательно закрепленного национального интереса. Многие беды патриотического воспитания в России предопределены именно отсутствием государственной идеологии. Без нее страна, подобно слепому, хаотически движется, сталкиваясь с нарастающим комом проблем.

Социальные условия, неблагоприятные для воспитания патриотизма военнослужащих России может изменить только государство. Поэтому на уровне педагогических технологий они не подлежат изменению и просто должны учитываться как данность.

Многие педагогические условия, позволяющие повысить эффективность системы воспитания патриотизма у военнослужащих при данных социальных условиях вполне могут быть созданы в рамках института военной службы вообще и порядка прохождения службы офицерским составом - в частности. Концептуально их способно разработать Министерство обороны. Самые значимые условия по представлению Министра Обороны могут быть установленным порядком закреплены в действующем законодательстве. Рассмотрим более подробно основные социально-педагогические условия повышения эффективности системы воспитания патриотизма военнослужащих. К ним относятся:

а) наличие общегосударственной патриотической идеологии и ценностей, реабилитация системы жизненных смыслов военных кадров.

б) демократизация военно-служебных отношений;

в) гуманизация военной среды;

г) оптимизация компонентов системы;

д) общий вектор систем воспитания патриотизма различного уровня;

е) учет социальных и этнических факторов;

ж) надежное управление компонентами системы и воспитательным процессом;

При создании новых педагогических условий сами компоненты системы и методы воспитания, оставаясь принципиально одинаковыми, способны породить более высокий результат. Другие условия могут бесконечно варьироваться, именно поэтому К.Д. Ушинский писал: "Мы не говорим педагогам, поступайте так, или иначе; но мы говорим им: изучайте законы тех психических явлений, которыми вы хотите управлять, и поступайте, соображаясь с этими законами и теми обстоятельствами, в которых вы хотите их приложить. Не только обстоятельства эти бесконечно разнообразны, но и самые натуры воспитанников не походят одна на другую" [Цит. по Педагогика: Учебное пособие для студентов пединститутов /Под ред. Ю.Н. Бабанского. - М.: Просвещение, 1983].

В современных педагогических условиях именно поэтому неэффективны традиционные методы и формы воспитания. В силу экономических трудностей мало осуществим метод материального поощрения. Проведенное же ГУВР ВС РФ в 2009 году исследование среди офицеров (N=более 600 респондентов всех видов ВС РФ) показало, что значимость мер поощрения, предусмотренных дисциплинарным уставом ВС РФ приобрела ярко выраженный прагматический характер (см. график 1 приложение 4). Это закладывает серьезное противоречие.

Аналогично обстоит дело и с гуманизацией среды патриотического воспитания. Специфика военной организации, требующая ограничения прав личности в боевой обстановке в российской армии переносится в мирное время. Даже в военно-учебных заведениях сегодня существуют ограничения в количестве военнослужащих, имеющих возможность отдыхать в выходные дни по своему усмотрению. В воюющем Израиле, по свидетельству М. Штейнберга, "в пятницу после обеда домой отпускаются максимальное число солдат… Все они с оружием и огромными баулами везут барахлишко для стирки, или уже стиранное и еще мамины пироги" [66].

Как справедливо отметил бывший офицер ГлавПУР В. Соловьев, компоненты системы воспитания патриотизма военнослужащих необходимо реорганизовать, придав им открытость, позволяющую дальнейшую саморегуляцию в соответствии с флуктациями среды.

Важным условием эффективности системы является единство и согласованность воспитательных усилий систем воспитания патриотизма различного уровня. Система не сможет действовать эффективно без надежного управления. В условиях его отсутствия ее компоненты перестают функционировать как единое целое. При этом главным условием успеха воспитания является наличие общегосударственной идеологии и ценностей. Можно утверждать, что некоторые из условий эффективности системы воспитания патриотизма в педагогической практике по организации патриотического воспитания в войсках уже создавались.

Так, примером демократизации офицерских коллективов стали преобразования 1991-1993 годов в области службы офицерского состава. Были отменены такие взыскания как арест офицера, разрешено увольнение из ВС по собственному желанию, офицерским собраниям предоставлялись широкие права. Резко возросла активность офицеров, они стали сами участвовать в разрешении внутриармейских проблем. Руководство страны и ВС РФ, не найдя применения нарастающей энергии офицерства, сочло более удобным запретить офицерское самоуправление. Примером гуманизации офицерской среды можно назвать деятельность командира 106 ВДД генерал-майора А. Лебедя и командира 137 пдп подполковника В. Хацкевича. Создав в ранее отстающих по дисциплине частях атмосферу взаимного уважения в офицерской среде, они смогли в 1987-1988 гг. добиться резкого улучшения состояния дел и повышения патриотизма военнослужащих. Это позволило частям успешно решать специальные задачи в Закавказье в 1988-1990 годах. Такой опыт был реализован в Сиб ВО в отдельной бригаде "спезназ" ГРУ полковником Л. Поляковым в 1993 - 1996 гг.

Образцом стихийной оптимизации компонентов системы воспитания военнослужащих стал некоторый опыт чеченской кампании. Из существующих воспитательных структур командование вынуждено было создавать справочно-информационные, юридические центры, фронтовые концертные бригады, центры психологической реабилитации и комнаты психологической разгрузки. Возросло значение женской общественности.

В СибВО данный опыт был осуществлен с санкции командующего округом генерал-полковника В.А. Копылова. Именно он обеспечил единую направленность деятельности воспитательных структур в трудных для войск 1994-1996 годах. Сделав ставку на идею государственного патриотизма, он этим самым придал общий вектор деятельности подсистем воспитания. Результатом стала стабилизация воинских коллективов в это трудное для страны и армии время, когда военнослужащим на 4-6 месяцев задерживали выплату денежного довольствия. В конце 1994 года сибирские части достойно воевали в Чечне.

Исследование, проведенное мной, свидетельствует, что даже создание благоприятных социально-педагогических условий в сфере воспитания не гарантирует его эффективности. Необходимо обеспечить позитивные перемены в системе смысложизненных ориентаций военнослужащих. Их направленность во многом определяет продуктивность восприятия патриотических ценностей, норм поведения и вектора практических действий воспитуемыми.

Современное состояние мировоззренческо-смысловой сферы военнослужащих свидетельствует о переживаемом ими духовном кризисе [38; 57; 59; 56; 62].

Снижение патриотических мотиваций, коммерциализация военно-служебных отношений, выход на передний план материальных мотиваций к службе объективно подтверждают сказанное. К негативным последствиям данного факта можно отнести снижение служебной активности офицеров, досрочное увольнение значительного их количества из ВС РФ, многие неуспехи в служебно-боевой деятельности на войне. В период реформ резко возросло число самоубийств среди офицеров. Проведенные опросы свидетельствуют об их приоритетной направленности на решение личных проблем, порой в ущерб служебным обязанностям [53].

Идеология по своей сути выражает интересы этого социума, делая человека его служителем. Она играет роль организующей общественную жизнь формы, побуждает людей действовать во имя общественного интереса, стимулирует (и направляет) поведение человека по нужному социуму вектору, интегрируя при этом действия индивидов, превращая их в содействие. Человек, лишенный идеологических установок, социально ущербен. Поэтому призывы к деидеологизации российского общества, составляющих его социумов и людей, антисоциальны, антигуманистичны и враждебны нам. Они ведут к дальнейшей атомизации общества.

Идеологические ценности человека резонно изучать не для анализа его индивидуальности, а в связи с его социальным статусом, выполняемыми социальными ролями, установлением меры его социализированности, адаптированности к нормам социумов, решением многих иных социологических вопросов.

Все предшествующие модели воспитания, существовавшие в мировой практике, несли на себе отпечаток этничности и социальной принадлежности воспитуемых.

Сегодня такое социальное расслоение - реальность современной России. "Элитарные" ВУЗы не только существуют, теория элиты и необходимости деления воспитания и образования на "элитарное" и "массовое" уже стала предметом дискуссии в российском политическом и научном "истеблишменте".

Как сегодня отражается "социальное" на эффективности системы воспитания российского общества вообще и системы патриотического воспитания военнослужащих в частности?

Современная динамика социальных перемен в России привела к тому, что многие представители новой политической элиты и, соответственно, их дети не стоят на государственно-патриотических позициях. Это было подмечено в ряде публикаций российской прессы в 90-е годы [9; 13; 27; 58]. Российская армия по составу солдатского элемента сегодня рабоче-крестьянская. В мотивациях на получение высшего военного образования ведущими становятся связанные с возможностью бесплатного получения высшего военного образования. В связи с ухудшением материального положения профессиональных военных со второй половины 90-х годов наблюдается устойчивый рост числа курсантов из семей офицеров.

Падение престижа офицерских профессий и изменение социального состава курсантской среды в пользу неимущих сословий отразилось на качестве курсантского материала, его общей образованности, нравах и обычаях в быту. При опросе генерал-полковником Квашниным весной 2000 года около 80 курсантов 2 курса Новосибирского ВОКУ, ни один из них не смог назвать даты образования на Руси централизованного государства. В ВВУЗах существуют наркомания, взаимные драки, имели место даже факты самовольного оставления места службы и расстрела сослуживцев. Современное социальное положение военнослужащих как социальной группы не способствует ее стабилизации. Мизерное денежное содержание за тяжелый, связанный с риском для жизни, труд, невозможность содержать семью, неразрешенность жилищных проблем приводит к стабильному недовольству их материальным положением и службой [38; 57; 62]. Причем, как показывают данные приведенных выше источников число недовольных колеблется в 90-е годы в интервале от 60% до 90%.

Во второй половине 2000 года результатом такого отношения государства к профессиональным военным стало снижение доверия к власти и повышение социальной протестности (см. таблица 2 приложение 4) [24, с.23].

Переживаемые офицерством как социальной группой трудности вызвали к жизни в 2000-е годы противоречивые тенденции. С одной стороны, фактическая ликвидация институтов самоуправления в офицерской среде путем ограничения полномочий офицерских собраний, судов чести офицеров и экономическая дискриминация офицеров государством привели к диссоциации этой социальной группы и снижению ее патриотических мотиваций. С другой - эти же факторы усилили корпоративность военных кадров, о чем свидетельствует повышение места военно-корпоративных ценностей в иерархии ценностей российского офицерства.

Рассмотрим более подробно сущность, место и роль этнических факторов в воспитании патриотизма военнослужащих. Данный вопрос особо значим сегодня, поскольку около 90% военнослужащих составляют представители русской национальности [62].

Для обеспечения благоприятных социально-педагогических условий воспитания патриотизма особенно значимы такие факторы этнического, как направленность и структура этнического сознания, ментальность, традиции и обычаи.

Исторический опыт убедительно доказывает, что успешно сохраняют свои жизненные силы народы и нации, реализующие этноцентристскую модель развития. Примером тому являются Япония, Китай, Индия, Израиль, Великобритания. В данных странах на протяжении тысячелетий последовательно реализуются этнические системы воспитания граждан. Они полно учитывают психо-биологические особенности данных народов, строятся в соответствие с этническими традициями и обычаями, при полном учете особенностей менталитета населения. Причем, именно этническое самосознание, возведенное в высшую ценность, обеспечило последовательное сохранение этно- и генотипа этих народов на протяжении истории их существования.

По мнению ряда авторов [1; 4; 8; 63], национальный характер представляет не элементарное суммирование отдельных черт и характеров этнической общности, а специфическое сочетание и проявление социальных и психологических свойств, ставших свойственными социально-этнической общности в конкретных исторических и культурных условиях ее развития.

Ими составлены основные характерологические портреты типичных представителей основных наций.

Так, например:

Немец: практичный, организованный, трудолюбивый, уверенный, твердый, жесткий.

Русский: откровенный, щедрый, бесшабашный, прощающий, непрактичный, доверчивый, миролюбивый.

Личность, не причисляющая себя ни к одной из наций, относящая себя ко всему человечеству, идентифицируется как трансэтничная (космополит). Человека, живущего и сознательно участвующего в культурной жизни и традициях двух разных народов, называют маргинальной личностью (колеблющейся между двумя культурами). Такой человек не сможет до конца порвать со своим прошлым и его традициями и никогда не будет принят в полном объеме в новое общество, в котором попытается найти для себя место.

Соотношение понятий традиция, обычай, ритуал, обряд, следующее:

традиция функционирует во всех сферах социальной жизни (философские, научные, трудовые, боевые, национальные, революционные, духовные и т.п.), являясь видовым понятием;

обычай заключается только в неуклонном следовании воспринятых из прошлого предписаний, действует не во всех сферах и выступает средством практического преобразования и использования различных объектов (в сфере труда, семейных отношений);

ритуал (обряд) только символизирует определенные общественные отношения, воздействуя на эмоциональную сферу человека, понятие ритуал уже понятия обычай.

Можно предложить следующую модель взаимодействия компонентов обычая как социального института (см. схему 4 приложение 5).

Взаимодействие компонентов обычая представляет собой социальный механизм его передачи. У представителей разных народов он имеет свои особенности. При этом, обычай как социальный институт имеет ряд важнейших черт, которые позволяют достаточно эффективно идентифицировать его среди сходных социальных феноменов. К ним, относятся повторяемость, передаваемость, устойчивость и массовость. Отсутствие какого-либо из этих показателей позволяет с большой вероятностью определить, что это не обычай.

Таким образом, вполне очевидно, что национальные системы воспитания патриотизма имеют четко выраженные особенности, определяемые различиями в культуре, психических особенностях этноса, его национальных интересов, ценностей, этнической самооценкой и сознанием тождественности со своим этносом. Эти различия, ведущие порой к национальному изоляционизму у таких народов как цыгане, японцы или сепаратизму (курды, чечены, уйгуры и др.), объективно предполагают, что государство, их вмещающее, для обеспечения своей стабильности должно формулировать общегосударственную идеологию и ценности. Последние в таком случае являются общим вектором, определяющим направленность этнических и социально-групповых субидеологий и являющимся для них своеобразным эталоном. Обычаи, традиции, ритуалы - важные средства передачи этнических ценностей, включая патриотизм.

Несмотря на современную моноэтничность воинских коллективов, именно поэтому сохраняется высокий уровень конфликтности на национальной почве. Так, в 2008 году 8% воинов отметили, что такие конфликты случаются часто, 21% - случаются редко и 21% затруднились с ответом [24, с. 19]. Сказанное свидетельствует об этническом характере национальных систем воспитания. Причем уровень идентификации русских отмечается большинством исследователей как крайне низкий. Так Ф.С. Файзуллин, А.Я. Зарипов и Ю.Г. Волков отмечают это по результатам проведенных ими исследований [9; 641]. Сказанное подтверждает В.В. Сметанников [49].

Подводя итог, следует отметить, что знание социального происхождения и жизненного пути воспитуемого необходимо учитывать в выборе конкретной методики и форм воспитательного воздействия, обращенного на него.

В разработке национального компонента содержания воспитания необходимо учитывать такие факторы этнического, как этническое самосознание, ментальность, традиции, обычаи и ритуалы каждого народа.

Учет этнопедагогических традиций как элементов духовно-нравственного наследия, связанного с воспитанием патриотизма военнослужащих России, обеспечивает поддержание эффективности системы воспитания патриотизма.

Выводы по второй главе.

. Под социально-педагогическими условиями функционирования педагогических систем понимаются устойчивые обстоятельства, определяющие их состояние и развитие. Среди них можно выделить общие и специфические условия, действующие на мега-, макро-, мезо - и микроуровнях.

. К основным условиям обеспечения эффективности функционирования системы воспитания патриотизма военнослужащих российской армии относятся:

наличие общегосударственной идеологии и ценностей;

демократизация военно-служебных отношений;

учет социальных и этнических особенностей обучаемых;

гуманизация военной среды;

духовная реабилитация военных кадров;

оптимизация компонентов системы;

согласованность действий систем патриотического воспитания разного уровня;

минимизация негативных непрограммируемых влияний среды;

надежное управление компонентами системы и воспитательным процессом.

. Гуманизация военно-служебных отношений является общей тенденцией в армиях развитых стран. Она включает в себя:

гуманизацию педагогического пространства;

формирование духовности воспитуемых;

личностную ориентацию процесса воспитания;

мотивацию на гуманные ориентации и поведение;

закрепление в сознании гуманистических ценностей на основе этнопедагогики;

преодоление экстремальности форм и методов воспитания и повседневной жизни военнослужащих;

Гуманизация военно-служебных отношений является необходимым условием повышения эффективности системы воспитания патриотизма военнослужащих Российской армии.

. Адекватная мотивационная модель личности воспитуемого представляет собой необходимое условие действенности системы патриотического воспитания. Создание значимых материальных, политических, социальных и административных мотиваций для патриотического поведения личности существенно повышает эффективность его воспитания.

. Системы воспитания социально и этнически обусловлены исторически. Этнические и социальные факторы относятся в сфере воспитания к определяющим, что требует их особого учета в педагогической практике по воспитанию патриотизма в системе высшего военного образования.

. Среди прочих социально-педагогических условий эффективности системы воспитания патриотизма военнослужащих центральное место бесспорно принадлежит законодательному закреплению общегосударственной идеологии и ценностей.

Глава III. Современное состояние систем патриотического воспитания военнослужащих Российской армии

Важность исследования места и роли патриотизма в смысложизненных ориентациях военнослужащих заключается в том, что патриотизм, как системное качество, духовная ценность общенационального уровня и чувство любви к Отечеству, значим не только в военное, но и в мирное время, обеспечивая устойчивость этой социальной группы и ее функциональное соответствие своей социальной роли. К сожалению, изучение патриотических ценностей в настоящее время ведётся поверхностно.

Так, видный военный социолог С.С. Соловьев, классифицируя ценностные ориентации военнослужащих, не выделяет их патриотическую составляющую, государственно-патриотические ценности. Их отдельные базовые духовные ценности включены в состав "военно-корпоративных" ценностных ориентаций [59, с.17-24]. Подобным образом поступает военный социолог В.А. Петрикас [47, с.32-35]. Специалисты в области военной педагогики в 90-е годы вообще избегали проведения исследований в сфере воспитания патриотизма и идеологических проблем. Точно так же подходят к исследованию ценностей и видные российские социологи. Так, Н.И. Лапин, исследуя базовые ценности россиян в предлагаемой типологии ценностей современного общества, исключает патриотические духовные, как предмет исследования. Более того, на исследовании динамики 14 предложенных ценностей основан осуществленный в 1993-1995 гг. проект "Динамика ценностей населения реформируемой России" с участием видных социологов А.Г. Здравомыслова, В.А. Ядова, В.В. Колбановского и других [34, с.3-19].

3.1 Анализ современного состояния патриотического воспитания военнослужащих Российской армии по материалам социологических исследований и данных открытой печати

Анализируя результаты проведенных в 2005-2010 годах социологических исследований ценностных ориентаций военнослужащих, можно выделить 4 группы ценностей:

) общенациональные, патриотические;

) военно-корпоративные;

) личностные материальные (меркантильные);

) познавательные (эвристические) - характерные для обучаемых.

Последовательно продолжающаяся с 1995 года политика на снижение социального положения офицерства и его престижа в обществе привела к тому, что в личностных смысложизненных ценностях начали преобладать материальные (меркантильные).

На первый план у офицеров выходят:

забота о семейном благополучии;

социальная и правовая защищенность семей;

вопросы материально-бытового обеспечения.

Усиливается негативное отношение семейного окружения военнослужащих к их службе в ВС РФ, увеличивается число разводов и суицидов на почве материальной несостоятельности.

В целом иерархию смысложизненных ориентаций офицеров на момент исследования (июль - декабрь 2010 года) статично можно отобразить следующими показателями:

№ п/п	Смысложизненные ориентации	2010 год
1 место - личностные, материальные (меркантильные) ценности
1.	не удовлетворены материальным положением	89 %	94 %
2.	не удовлетворены жилищными условиями	75 %	82 %
3.	не удовлетворены условиями отдыха	67 %	92 %
4.	низкое денежное довольствие	63 %	87 %
5.	не удовлетворены заботой государства о ВС РФ	96 %	61 %
6.	задумываются о смене профессии	60 %	65 %
7.	видят в Армии возможность решить жилищную проблему	33 %	41 %
2 место - корпоративно-групповые ценности
8.	рассматривают военную профессию как важное дело	45 %	55 %
9.	воинские традиции и ритуалы, форма	14 %	18 %
10.	отмечают высокую ценность коллектива	26 %	4 %
11.	считают ценностью воинскую честь и достоинство	29 %	47 %
12.	организованность и упорядоченность образа жизни	22 %	53 %
13.	утрата перспектив в службе	до 30 %	27 %
3 место - общегосударственные, патриотические ценности
14.	гордятся причастностью к важному делу по защите Отечества	26 %	47 %
15.	разочарование в общественной значимости службы	40 %	77 %
16.	относятся к службе не с полной отдачей (отсутствуют общественно-значимые мотивации)	60 %	55 %
17.	общее падение престижа военной службы	45 %	76 %
18.	за годы реформы уволилось молодых офицеров	70 %	64 %

Данные проведенных в 90-е годы социологических исследований динамики смысложизненных ориентаций военных кадров показывают, что место ценностных ориентаций государственно-патриотической направленности, отражающих общенациональные интересы, в иерархии их ценностных ориентаций последовательно снижается. В короткий срок, с 1992 по 1997 год, число патриотически ориентированных офицеров сократилось с 50 до 30%. Данная тенденция сохраняется [25; 29; 33; 67].

Причем, динамика патриотических ценностей достаточно жестко детерминирована политикой государства в отношении Вооруженных Сил и реально бытующими в обществе идеологическими установками. Так, определенный рост корпоративно-групповых и патриотических ценностей отмечается в 1993-1995 гг., когда государством декларировалась политика на разумное реформирование ВС РФ, а денежное содержание военнослужащих достаточно регулярно выравнивалось относительно среднего уровня оплаты труда в России и роста прожиточного минимума. В этом отражается детерминация ценностных ориентаций военнослужащих социальными условиями и системой идеологических установок, существующих в обществе. Как следствие функционирования в российском обществе либерально-буржуазной экономической и социальной модели, с 1996 года отмечается устойчивый рост материальных (меркантильных) мотиваций к службе у военных кадров и последовательное снижение места и значимости в иерархии ценностных ориентаций военно-корпоративных и патриотических общенациональных ценностей. В курсантской среде, в силу указанных ранее причин, некоторое повышение ценностных ориентаций военно-корпоративной направленности происходит с запаздыванием на 2 года, начавшись в 1997 году. В целом, общая направленность динамики патриотизма в 90-е годы неизменна. Если в неблагополучном для СССР 1990 году, когда афганская война закончилась военно-политическим поражением, уже в течение двух лет шли вяло текущие национальные конфликты, и завершилась идеологическая подготовка смены общественного строя, число патриотически ориентированных курсантов составляло около 28%, то в настоящее время - 25%. И это циклический рост, число патриотов в 1996 году составляло до 17% опрашиваемых, а указанный рост общенациональных и военно-корпоративных ценностей повторил аналогичный в офицерской среде, но с запозданием на два года. В 1999 году произошло снижение указанного показателя в связи со значительным ухудшением социального положения офицеров и ростом информационно-психологического давления СМИ. С приходом В.В. Путина отмечен рост патриотических настроений, но данное состояние общественного сознания до сих пор не востребовано.

Социальные последствия функционирования современной системы ценностных ориентаций, в которой преобладают меркантильные ценности, как элемента системы воспитания военнослужащих я рассматрел в нескольких аспектах:

1. Социальный аспект. Рост материальных (меркантильных) мотиваций в смысложизненных ценностях военнослужащих объективно привел к чрезмерному оттоку молодых офицеров из ВС РФ (за годы реформ уволилось 70% молодых офицеров). По существу речь идет о процессе дезинтеграции военных кадров как социальной группы. Система подготовки военных кадров стала чрезвычайно затратной. Снизилась духовность, идет рост прагматических мотиваций ратного труда.

2. Военно-профессиональный аспект. Снижение патриотических ценностных мотиваций привело к значительному снижению морального потенциала ВС РФ, о чем объективно свидетельствует опыт боевых действий в Чечне. В моральном компоненте боевого потенциала ВС РФ патриотические ценности - основополагающие, уменьшение их значимости в смысложизненных ценностях офицеров объективно ведут к его снижению. Значительно сократилось число офицеров, которые военную профессию определяют для себя, как пожизненное занятие (60% задумываются о смене профессии, причастность к важному делу по защите Отечества отмечают только 26%) [62, с.9] Сегодня ВС РФ, по словам С. Караганова, - мертвая армия.

3. Культурно-исторический аспект. Снижение духовно-патриотической составляющей системы духовных ценностей военнослужащих ведет к прерывности национальной социокультурной традиции и отказу от национальных государственных и воинских традиций, социокультурных и конфессиональных ценностей. Тем самым нарушается принцип культуросообразности.

4. Государственно-политический аспект. Данная динамика смысложизненных ценностей военных кадров, объективно размывая традиционные базовые ценности военных - "Воинский долг", "Верность присяге", "Войсковое товарищество", "Готовность к защите Отечества", снижает постоянную готовность армии к выполнению своего основного предназначения - вооруженной защиты государства, влечет за собой деградацию военно-корпоративных ценностных ориентаций. Особенно актуально это для системы высшего военного образования, где в 2000 году только каждый пятый выпускник был намерен служить более или менее продолжительный срок после окончания обучения [62]. В ситуации, когда страны НАТО взорвали послевоенную систему международной безопасности, это небезопасно. Россия сегодня, по словам В.В. Путина, слабая страна.

Таким образом, проведенное в данном параграфе исследование сущности, содержания, динамики и эмпирических индикаторов патриотизма военнослужащих в 2000 - 2010 годах позволяет:

а) более полно представлять себе конечный продукт функционирования системы воспитания патриотизма военнослужащих Российской Армии;

б) разработать методику формализации показателей эффективности этой системы;

в) исследовать факторы и условия обеспечения эффективности системы воспитания патриотизма.

Сказанное подтверждает выносимые на защиту положения о содержании патриотизма как профессиональном качестве военнослужащих Российской Армии и контрпродуктивности современной системы их патриотического воспитания.

 

.2 Опытно-экспериментальная работа по выявлению современного состояния патриотического воспитания военнослужащих

Изучая основные социально-педагогические условия эффективности системы воспитания патриотизма, я использовал статистические, психолого-педагогические и социологические методы (БОУ, экспертные группы, индивидуальные глубинные интервью). Будучи по характеру количественно-качественными эти методы снижают размер возможной погрешности в измерениях и позволяют осуществлять перевод качественных показателей в количественные.

Интервьюирование - форма очного проведения опроса, при котором исследователь находится в непосредственном контакте с респондентом. Этот метод предпочтительнее анкетирования в следующих отношениях:

а) вопросов без ответов при нем практически не бывает;

б) неопределенные или противоречивые ответы могут быть уточнены;

в) имеется возможность наблюдения за респондентом и фиксации не только его вербальных ответов, но и невербальных реакций;

г) получаемая информация полнее, глубже и достовернее по сравнению с анкетой.

Главный недостаток метода интервьюирования - его малая оперативность, существенные затраты времени, необходимость большого числа интервьюеров, невозможность его использования в ситуациях краткосрочных массовых опросов.

Наибольшее распространение в социологии получило стандартизированное интервью, отличительной особенностью которого является жесткая последовательность, заранее подготовленные четкие формулировки вопросов и продуманные модели ответов на них. Его можно проводить по опросному листу анкеты, что зачастую, и делается для контроля и дополнения данных анкетирования.

Несколько реже используют полустандартизированное интервью. Оно проводится на основе не формализованного опросного листа, а памятки ("путеводителя") с перечнем обязательных вопросов, как правило, полузакрытых, не исключающих обсуждения с респондентом иных, но связанных с темой исследования проблем.

Еще реже встречаются фокусированные интервью, в которых стандартизирован лишь исходный вопрос (правда, в нескольких вариациях), а главная задача видится в сосредоточении внимания респондентов на обсуждении того варианта проблемы, который предъявляется им самым важным.

Экспертные опросы - специфический вид опросов, не имеющих массового характера, но играющих важную роль в эмпирической социологии и все чаще используемый ею.

Экспертом признается респондент, компетентный в проблемах, непосредственно связанных с предметом исследования. Опрос таких лиц называется экспертным, а установленные в его ходе суждения респондентов о свойствах изучаемого явления - экспертными оценками.

Выявление экспертных оценок необходимо при анализе наиболее существенных аспектов исследуемой проблемы, особенно в ситуациях дискуссионности их трактовок или фактического отсутствия определенности в их осмыслении наукой. В таких случаях метод экспертных оценок выступает в роли основного метода исследования, программа его проведения отражается в общей программе исследования. Если же данный метод играет вспомогательную роль, добавляя информацию к полученной иными методами, то исследователи обязаны составить особую (самостоятельную) программу его реализации.

Социометрические методики.

Социометрические методики используются социологами для выявления:

неофициальных лидеров малых групп, т.е., таких их членов, которые оказывают наибольшее воздействие на других;

кандидатов, заслуживающих рекомендации к выдвижению на должности официальных руководителей коллективов;

характера социально-психологического климата коллектива и тенденций его трансформирования;

для социометрических методик характерны такие методы как:

. Методы групповых дискуссий ("мозговой штурм", "синектика");

. ИПИД - индуцирование психоинтеллектуальной деятельности и др.

. Игровые методы, активно использующиеся в качественных социальных исследованиях;

. БОУ (быстрая оценка с участием);

. Фокус-группа;

. Интеграция экспертных оценок и др.

В проводимом исследовании я воспользовался наиболее активным методом фокус-групповым обсуждением так как он наиболее простой из четырех означенных методов.

Метод фокус-группы в последние годы получил широкое распространение как один из наиболее оперативных и эффективных способов сбора и анализа социальной информации. Он применяется, как правило, в сочетании с количественными методами, может играть при этом как дополнительную, так и ключевую роль. Кроме того, метод фокус-групы включает в себя элементы количественных методов (включенное наблюдение, правило репрезентативной выборки и др.). Реализация данного метода предполагает формирование нескольких дискуссионных групп (чаще - по 10-12 чел.) и проведение в них обсуждения исследуемой проблемы с целью ее более глубокого понимания и поиска оптимальных путей решения. Фокус внимания участников групповых дискуссий при этом сосредоточивается на каком-то одном, естественно, важном аспекте проблемы, а внимание исследователей фокусируется на выяснении мнений участников по поставленному вопросу, на значении различных точек зрения представителей разных социальных категорий, а также на поиске возможных путей достижения консенсуса.

БОУ Это аббревиатура, составленная из начальных букв трех первых слов полного названия данной исследовательской методики - быстрая оценка участниками дискуссии проблем микросоциума. Из полного наименования этого метода явствует, что его следует применять:

во-первых, не во всех случаях исследовательской практики, а только при анализе актуальной проблематики социальных микрогрупп (семей, соседских общностей, первичного воинского коллектива, пенсионеров определенного микрорайона, многодетных матерей, лиц, стоящих на учете в наркодиспансере т.п.);

во-вторых, в ситуациях, когда требуется оперативное вмешательство в жизнедеятельность микросоциума, а потому быстрая оценка его проблем;

в-третьих, таким образом, чтобы обследуемые люди прямо и непосредственно участвовали в выработке научных оценок социальных проблем микрогруппы, членами которых они являются.

Групповая дискуссия как составная часть метода БОУ может проводиться в виде фокус-группы. Выбор данного способа проведения дискуссии в БОУ-группе определяется в зависимости от меры сложности обсуждаемой проблемы, степени компетентности участников и овладения исследователями техникой реализации этой методики.

По мимо вышеперечисленных методик я также воспользовался в своей работе методикой профессиональной мотивации (методика К. Замфир в модификации А. Реана). Методика может применяться для диагностики мотивации профессиональной деятельности, в том числе мотивации профессионально-педагогической деятельности. В основу положена концепция внутренней и внешней мотивации.

3.3 Анализ и интерпретация результатов опытно-экспериментальной работы

Интересны итоги БОУ-обсуждений курсантами значимости различных социально-педагогических условий эффективности воспитания патриотизма приводимые в таблице 3 (см. приложение 6).

Как видно из данных этих опросов воспитуемые считают наиболее важными социально-педагогическими условиями восприятия патриотического мировоззрения гуманизацию военно-служебных отношений, учет их личных интересов, эффективную мотивацию патриотического поведения.

Интересно, что почти в такой же последовательности определена иерархия значимости социально-педагогических условий для эффективности системы воспитания патриотизма специалистами-экспертами (см. таблицу 4 приложение 7).

Таким образом, как видно из приведенных данных, в числе основных социально-педагогических условий эффективности патриотического воспитания военнослужащих воспитуемые и организаторы воспитания назвали:

а) гуманизацию военно-служебных отношений;

б) эффективные мотивации патриотического поведения;

в) учет социальных и этнических отношений;

г) учет современных факторов воспитания;

Опросы преподавателей, офицеров-воспитателей и курсантов методом индивидуального глубинного интервью продемонстрировали, что в современном российском обществе не существует достаточных условий для патриотического самовоспитания курсантов. Это подтверждается данными проведенных глубинных интервью (см. таблица 5 приложение 8), где отражены обобщённые данные о характере современных факторов, влияющих на условия патриотического самовоспитания (по данным интервью в декабре 2010 года).

В ходе интервью было выявлено, что в современном информационном поле России повышение возможностей средств коммуникации не увеличивает эффективности системы воспитания патриотизма, если не реализованы в полном объеме такие ее компоненты как идеология и общественные ценности, теория патриотического воспитания и механизм защиты от негативных воздействий среды.

Многие проблемы современного низкого уровня патриотизма военнослужащих, как показали результаты исследования связаны с факторами его привлекательности в мнении офицеров и курсантов, живущих в современной системе социальных координат. Чтобы выяснить эти причины мной была применена разработанная В.А. Ядовым и развитая А.А. Реаном методика, направленная на изучение факторов привлекательности. В данном случае эта методика была адаптирована к исследованию значимости факторов, действующих в сфере патриотического воспитания.

Экспертам (∑=35 преподавателям) было предложено сделать выбор в одной из двух колонок из того, что привлекает (А) либо не привлекает (Б) в факторах, действующих в сфере воспитания патриотизма. Экспертный опрос проводился в марте 2011 года.

А	Б
1. Патриотизм одна из важнейших ценностей общества	1. Мало оценивается его важность обществом
2. Патриотизм - это любовь к Отечеству	2. В обществе действуют космополитические установки
3. Патриотическое мировоззрение - это мотивация к патриотическим действиям	3. В обществе культивируются общечеловеческие ценности
4. Стране необходимы патриотические практические действия офицеров	4. Такие действия обществом не оцениваются
5. Практические патриотические действия требуют значительных волевых и деятельностных усилий личности	5. В обществе высокие мотивации к активным действиям существуют в сфере частной инициативы, где преобладает космополитические ценности
6. Мотивацией к патриотическим действия является общественное признание	6. В современной России патриотическое мировоззрение и поведение не приносит общественного признания
7. Патриотизм как профессиональное качество для офицера закреплен законодательно	7. Профессия офицера в мнении молодежи является не престижной, отвергаемой
8. Практическое патриотическое поведение офицеров во всех армиях мира щедро оплачивается	8. У офицера небольшая зарплата
9. Патриотизм как линия поведения в самостоятельных странах одно из средств к социальному признанию	9. Патриотизм в России 90-х годов - ругательное понятие
10. Патриотизм офицера на западе - путь к повышению по службе	10. Патриотически ориентированные офицеры вытесняются с ключевых постов в ВС РФ

В соответствии с используемой методикой по каждому из 10 факторов был подсчитан коэффициент значимости (К. З). Он определялся по следующей формуле:

где N - объем выборки, n⁺ - количество опрошенных, отметивших данный фактор в колонке А, n ^- количество опрошенных, указавших данный фактор в колонке Б.

Полученные данные были сведены в таблицу 6 (см. приложение 9).

Невысокие коэффициенты значимости в данном случае (при данной методике они могут изменится от - 1 до +1) свидетельствуют о сложности ситуации с оценкой факторов действующих в области воспитания патриотизма.

При отсутствии не высказавших свое мнение по данному вопросу (все опрошенные сделали выбор из предложенного) экспериментами отмечается как естественная в нормальном государстве значимость патриотизма, так и аномальное положение при котором патриотические качества офицерства должным образом не оцениваются в обществе.

В данном случае низкие коэффициенты значимости факторов (близкие к 0) не означают его незначимости, напротив, подчеркивая аномальность ситуации, подвигают к научному осмыслению ее последствий для будущего ВС РФ.

Как уже отмечалось, к числу важных условий эффективности системы воспитания патриотизма относится учет социальных и этнических особенностей воспитуемых.

Замер значимости социальных и этнических факторов для эффективности функционирования системы воспитания патриотизма производился путем подсчета распределения курсантов, обладающих качествами, относящими их к одной из групп по развитости патриотизма к общему числу лиц конкретного социального происхождения, этнической идентификации, семейного положения и места проживания.

При проведении исследования влияния социальных и этнических факторов на эффективность патриотического воспитания мной было опрошено 250 курсантов 1-5 курсов.

Влияние социальных и этнических факторов демонстрируют сведения обобщенные в представленной ниже таблице 7 (см. приложение 9).

Очевидно, что наибольшее влияние на эффективность системы воспитания патриотизма оказывают социальные и этнические факторы.

Патриотические ориентации курсантов, как было выявлено, существенно влияют на качество успеваемости.

Опрос 185 курсантов 3 курса в феврале 2011 года продемонстрировал указанную выше зависимость (см. таблица 8 приложение 10).

Таким образом, формирование патриотических качеств воспитуемых положительно влияет на качество обучения. Этим на практике обеспечивается единство обучения и воспитания. В ходе первого, при рациональной организации учебы достигается воспитательный эффект. В свою очередь воспитание патриотизма повышает качество учебы курсантов.

Отдельно следует рассмотреть влияние непрограммируемых воздействий среды на эффективность системы патриотического воспитания.

В 2010 году мной было опрошено 100 курсантов самоопределивших себя к одной из трех наиболее многочисленных групп, условно отнесенных мной к "патриотам-государственникам", "патриотам корпоративистам" и "патриотам регионалистам" (условно ПГ, ПК и ПР). Данные опроса приводятся в таблице 10 (см. приложение 9).

В числе оказываемых наибольшее воздействие на эффективность системы воспитания патриотизма респондентами были названы антивоенная пропаганда в СМИ-70,2% опрошенных, рост наркомании и преступности 86,2%, бездуховности российской культуры 67,2%. Сказанное подтверждает необходимость специального компонента системы воспитания патриотизма минимизирующего непрограммируемые негативные влияния среды.

Напомню, что о внутреннем типе мотивации следует говорить, когда для личности имеет значение деятельность сама по себе. Если же в основе мотивации профессиональной деятельности лежит стремление к удовлетворению иных потребностей, внешних по отношению к содержанию самой деятельности (мотивы социального престижа, зарплаты и т.д.), то в данном случае принято говорить о внешней мотивации. Сами внешние мотивы делятся здесь на внешние положительные и внешние отрицательные. Внешние положительные мотивы, несомненно, более эффективны и более желательны со всех точек зрения; чем внешние отрицательные мотивы.

Подсчитываются показатели мотивации, которые приведены в таблице 10 (см. приложение 11).

На основании полученных результатов определяется мотивация курсантов.

В целом результаты опытно-экспериментальной работы достаточно наглядно, на мой взгляд, подтверждают правильность гипотезы дипломного исследования.

Краткие выводы:

. Состояние патриотизма военнослужащих в 90-е годы снизилось до опасного условия и ставит под угрозу надежность национальной обороны. Повышение уровня патриотического сознания военнослужащих достижимо путем создания современной системы воспитания патриотизма в ВС РФ.

. Итоги опытно-экспериментальной работы подтверждают необходимость оптимизации компонентов системы в соответствии с современными социальными условиями.

. Обеспечение эффективности системы воспитания патриотизма военнослужащих требует всестороннего учета факторов действующих в сфере воспитания и создания благоприятных социально-педагогических условий.

. Воспитание патриотизма военнослужащих наиболее продуктивно осуществляется в рамках разработанной современной системы.

Таким образом, продолжительный опыт применения системы патриотического воспитания военнослужащих позволяет сделать вывод о том, что ее реализация в благоприятных социально-педагогических условиях обеспечивает устойчивый положительный эффект патриотизации воспитуемых.

Данные, полученные эмпирическими методами и их теоретическое осмысление подтверждают гипотезу дипломного исследования.

Задачи исследования решены, поскольку:

Исследованы сущностные характеристики и логика системы воспитания патриотизма военнослужащих.

Исследование ее современная модель с учетом воспитываемого в рамках данной модели патриотизма, являющегося профессиональным качеством военнослужащих ВС РФ, выявлена ее эффективность и критерии.

Определена степень эффективности используемых в системе механизма и технологий, предложены социально-целесообразные направления их оптимизации.

Выявлены социально-педагогические условия эффективности системы воспитания патриотизма военнослужащих.

Заключение

Государство - Вооруженные Силы - патриотическое воспитание. Понятия, взаимосвязанные самым тесным образом. Армия - это институт государственной власти. Но без армии суверенное государство существовать не может. Одним из важных слагаемых морально-политического потенциала общества и высокой боеспособности его Вооруженных Сил является патриотизм.

Российская система воинского воспитания складывалась столетиями. Она связана с именами А. Невского, Петра I, А.В. Суворова, Ф.Ф. Ушакова, М.И. Кутузова, М.Д. Драгомирова, Г.К. Жукова и традиционно имела патриотическую направленность. Основным носителем патриотической идеи всегда был российский офицер. Его патриотическое воспитание являлось прочной основой патриотического воспитания военнослужащих и готовности отстаивать интересы России любой ценой.

Реалии ХХI века смещают традиционные представления об обществе и воспитании, а нарастающие глобальные проблемы и современные угрозы особым образом актуализируют проблемы обеспечения безопасности государств в современном однополярном мире.

Сегодня значимость воспитания патриотизма уже мало кем отвергается открыто. Правительством утверждена государственная программа "Патриотическое воспитание граждан РФ на 2008-2010 годы". Вместе с этим традиционные формы патриотического воспитания не достигают сегодня поставленных целей. Система патриотического воспитания военнослужащих, не отвечая современным реалиям, контрпродуктивна. Восстановить ее эффективность можно только приданием ей открытости, что обеспечит возможность саморегуляции. Особую значимость имеет при этом развитие на современной научно-технической основе воспитательных структур.

Характеризуя состояние патриотизма военнослужащих необходимо подчеркнуть следующие основные моменты:

состояние системы ценностных ориентаций в ВВУЗах, иерархия ценностей обучаемых позволяет говорить о кризисе ценностей, когда на первый план выходят ценности, обусловленные потребностями первичного уровня в ущерб ценностям вторичного уровня, обеспечивающим общегосударственные потребности;

динамика социальных ориентаций военнослужаших, в которой высшие места в иерархии ценностей занимают ценности меркантильного характера, доказывает - снижение значимости патриотических ценностей ведет к тому, что многие рассматривают службу как обузу, расценивая её зачастую только как потерю времени;

потребности государства в развитии у обучаемых патриотических ценностей общегосударственного уровня требуют практических мер по формированию социального механизма их внедрения - создания институтов, оснащенных необходимыми ресурсами и информационного обеспечения формирования патриотических идеологии и ценностей. Существует необходимость в учебных заведениях по подготовке кадров и организационном обеспечении их деятельности в области воспитания;

необходимо внедрение эффективных социально-педагогических технологий должно стать основой их деятельности (по типу Хотторнских экспериментов Э. Мейо, проведенных с целью повышения эффективности труда в промышленности, "тюремного" эксперимента Ф. Зимбардо по изучению приспособляемости человеческого сознания и соотношения его с нравственностью, эксперимента по изучению "послушания", проведенного С. Милгрэмом);

воспитание патриотизма целесообразно вести на основе патриотической идеологии, оформленной в виде общенациональной идеи, обобщающей национальный интерес, национальный идеал и национальные ценности. Государство обязано декларировать ее конституционно и обеспечить в политико-правовом отношении;

патриотизм - это базовая государственно-значимая ценность общегосударственного уровня, имеющая ведущее значение во всех развитых странах (США, ФРГ, Франция, Англия, Япония, Китай и др.) и системно-комплексное качество личности.

Оценивая социальные процессы, происходящие в сфере духовной жизни системы высшего военного образования в целом, как негативные, так и позитивные, важно видеть их тесную взаимосвязь с общим ходом реформирования России и ее военной организации.

Только четко определенная система духовно-нравственных ориентиров, стержневым среди которых является патриотизм, позволит возродиться нашему Отечеству.

Современное осложнение внешнеполитической ситуации в мире, когда усиливается внешнее давление на Россию по всему периметру, на ее границах размещаются крупные группировки ударных сил НАТО, к ней выдвигаются серьезные территориальные претензии диктуют необходимость усиления военного потенциала государства. Ограниченные экономические возможности не позволяют сегодня стране идти на решение этой задачи затратным военно-техническим путем. Усилия проводимой Правительством военной реформы могут быть напрасными, если не удастся вдохнуть в деморализованный поражениями офицерский корпус патриотизм, улучшить морально-психологическое состояние всех военнослужащих.

Исторический опыт свидетельствует, что в условиях угрозы нации даже страны представляющие сегодня оплот демократических устоев в современном мире генерируют в условиях подобных российским у своих граждан патриотизм.

Причем, опыт последних локальных войн свидетельствует о том, его основа - этническая, либо общенациональная.

В ходе дипломной работы установлено:

а) действующий в рамках современных структур инвариант системы воспитания патриотизма военнослужащих представляет собой модификацию своего аналога советского периода. Он не соответствует современным условиям по характеру основных компонентов, будучи закрытым не способен к самоорганизации. Состояние патриотизма военнослужащих в 90-е годы ХХ века свидетельствуют о контрпродуктивности существующей системы;

б) реализация государственной программы "Патриотическое воспитание граждан РФ на 2008-2010 годы" в Вооруженных Силах РФ сегодня затруднена отсутствием адекватного современным условиям педагогического механизма и технологий. На заседании Правительства РФ в апреле 2010 г. констатирован факт - указанная программа не выполняется.

в) в чем заключается особая актуальность создания современной системы воспитания военнослужащих в Российской армии?

Прежде всего в том, что существующие нормативно-правовые акты (общевоинские Уставы, Приказы МО РФ, Закон о военной обязанности и военной службе) относят патриотизм к профессиональным качествам военнослужащих.

Патриотизм может стать скрепами российского общества, обеспечив его социально-политическое единство и дать россиянам возможность в XXI веке жить с уверенностью и историческим оптимизмом, достойно использовав наследие своего Отечества, включая духовно-патриотические традиции.

В целом, проведенное исследование показало актуальность избранной темы.

России в ближайшие годы предстоит отстаивать национально-государственные интересы различными способами, включая военные. Сделать это смогут только подготовленные военнослужащие, преданные своему Отечеству.

Список литературы

1. Александренков В.П. "Этническое самосознание" или "этническая идентичность" // Этнографическое обозрение. - 1996. № 3.13-22 с.

. Антропов В. Военные распродают катера. Очередь за танками // Новосибирские новости. - 2000. - 6 апр.

. Антропов В. Очередь до танков все-таки дошла. // Новосибирские новости. - 2000. - 4 мая

. Арутюнян Ю.В. Социально-культурное развитие и национальное самосозна5. ние // Социс. - 1990. № 7.42-49 с.

. Апанасенко И. Богатство по-русски // завтра, 2002. - № 13.

. Березуцкая Ю.П. Подготовка организаторов образования к анализу управленческой деятельности на основе системы МПЦУ. - Барнаул: БГПУ, 1999. - 186 с

. Бжезинский З. Великая шахматная доска /пер. с англ. - М.: Международные отношения, 2000. - 256 с.

. Блонский П.П. Педагогика. Избранные педагогические и психологические сочинения в 2-х т. /Под ред. А.В. Петровского. - М.: Педагогика, 1979. - Т.1. - 304 с

.9. Волков И. Не быть иностранцами в своем Отечестве // Ориентир. - 2000. № 3.7-9 с.

. Волков С., Погодин А. Приоритеты финансово-экономической политики // Обозреватель. - 1999. № 4.52-56 с.

. Волкогонов Д.А. Советский солдат. - М.: Воениздат, 1987. - 367 с.

. Гвишиани Д.М. Организация и управление. - М.: Наука, 1972. - 536 с.

. Гетманенко О. Реформа по Квашнину // Новые известия. - 2000. - 8 окт

. Гобино Ж.А. Опыт неравенства человеческих рас. - М.: ОЛМА-Пресс, 2000. - 765 с.

. Гончаров В.Н., Филиппов В.Н. Философия образования в условиях духовного возрождения России. - Барнаул: БГПУ, 1994. - 376 с. Дергилев А. Реформа нужна, но не с коммерческим уклоном. Чем грозит "американизация" военных СМИ // Независимое военное обозрение. - 2001. № 13.

. Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование. - М.: Народное образование, 1999. - 208 с.

. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии /Пер. с фр.А.Б. Гофмана. - М.: Наука, 1991. - 574 с.

. Ерофеев А. В помощь изучающим политологию. Вып.2. - Новосибирск: НВОКУ 1994. - 165 с.

. Закон РФ "О воинской обязанности и военной службе" № 53ФЗ // Российская газета. - 2000. - 2 апр.

. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. - М.: Наука, 1936. - 386 с.

. Зюганов Г.А. Россия - Родина моя: Идеология государственного патриотизма. - М.: Информпечать, 1996. - 336 с.

. Иванов С. Нельзя из стены вынуть один кирпич // Правда. - 2001. - 8-13 июня.

. Идеологическая работа в Вооруженных Силах СССР. Историко-теоретический очерк /Под ред.А. А. Епишева. - М.: Воениздат, 1983. - 344 с.

. Информационно-аналитический обзор по результатам социологический исследований проблем морально-психологического обеспечения войск (сил) в 1996 году (материал к сборам руководящего состава армии и флота /12-13.11.1996). /ГУВР МО РФ отдел военно-социологических и правовых исследований /Отв. ред.П.М. Повесимо. - М.: 12 ЦТМО, 1996. - 46 с.

. Информационный сборник по зарубежным странам и армиям. Вып 1 (130) /ГУ ГШ ВС РФ /общ. ред.А. А. Костюхина. - М.: МОТ, 2001. - 73 с.

. Иоан, Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты.27. Слово к русскому народу. - СПб., 1995. - 347 с.

. Кон И. Открытие "Я". - М.: Наука, 1978. - 367 с.

. Копылов А.Д. Педагогические основы подготовки учеников общеобразовательных школ к практической деятельности в условиях рынка труда. - Томск: ТГУ, 1999. - 444 с.

. Кочетов Э. Национальная безопасность России в геоэкономическом аспекте // Безопасность Евразии. - 2000. № 2.110-140 с.

. Краткий политический словарь / Под ред. Л.Н. Оникова и Н.В. Шишлина. - М.: Политиздат, 1989. - 428 с.

. Краткий словарь по социологии /Под ред. Д.М. Гвишиани и Н.И. Лапина. - М.: Политиздат, 1989. - 479 с.

. Крылов В. Цусима в конце века // Советская Россия. - 2000. - 3 авг.

. Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян // СОЦИС. - 1996. № 5.3-19 с.

. Лебон Г. Психология народов и масс. - СПб.: изд-во "Макет", 1995. - Кн.1-2. - 311 с.

. Ленин В.И. О национальной гордости великороссов. Полное собрание сочинений. - М.: ИПЛ, 1969. - Изд.5-е. - Т.26.106-110 с.

. Лисичкин В.А., Шелепин Л.А. Третья мировая информационно-психологическая война. - М.: Институт социально-политических исследований АСН, 2000.2-е изд. - 304 с.

. Лопуха А.Д. Жизненные силы патриотизма в современной России: опыт социологического исследования. - М.: Русаки, 2000. - 144 с.

. Никандров Н.Д. Россия: социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. - М.: Гелиос АРВ, 2000. - 229 с.

. Общевоинские уставы ВС РФ. - М.: Воениздат, 1994. - 526 с.

. Орлов А. Сценарии социально-экономического развития России до 2009 г. // Обозреватель. - 1999. № 10.47-51 с.

. Пан В.В. Социалистическая интернационализация национальной жизни народов Сибири. - Томск: Томский университет, 1976. - 194 с.

. Партийно-политическая работа в Вооруженных Силах СССР: Учебное пособие для высших военно-политических училищ /Под ред.А.И. Сорокина. - М.: Воениздат, 1989. - 408 с.

. Паршев А.П. Почему Россия не Америка. - М.: Крымский мост-9Д, Форум, 2000. - 410 с.

. Педагогика: Учебное пособие для студентов пед. институтов / Под ред. Ю.Н. Бабанского. - М.: Просвещение, 1983. - 608 с.

46. Песоцкий В., Москвин С. Состояние и перспективы развития военного образования в ВС РФ. Информационно-методический сборник / ЦВСПСиПИВС РФ / Отв. ред.В.А. Песоцкий. - М.: Красная звезда, 1993. - 1 (4).60-63 с.

. Петрикас В.С. Некоторые проблемы ценностных ориентаций военной молодежи // СОЦИС. - 1995. № 12.32-36 с.

. Платонов О. Почему погибнет Америка. - М.: Русский вестник, 1999. - 338 с.49. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой: пер. с англ. /Под ред.В.И. Аршинова, Ю.Л. Климонтовича, Ю.В. Сачкова. - М.: Прогресс, 1986. - 432 с.

. Приказ Министра обороны РФ № 235"О совершенствовании системы воспитательной работы в ВС РФ". - М.: 12 ЦТ МО, 1995. - 3 июня. - 8 с.

. Родионов И. Жалкое содержание или достойное довольствие? Полуголодные армия и флот более опасны для собственного государства, чем для вероятного противника // Советская Россия. - 2000. - 28 сент.

. Романюк С. Тоталитарные секты в России // Обозреватель. - 1999. № 8.65-68.

. Русские веды. Песня птицы Гамаюн. Велесова книга. Реставр. Перевод и коммент. Гуса Крессеня (А.И. Асова). - М.: Наука и религия, 1992. - 368 с.54. Севрюков Д. Как комбат-батяня за правду воюет // Комсомольская правда. - 1997. - 2 апр.

. Серебрянников В.В. Социология войны. - М.: Ось-89, 2000. - 317 с.

. Сметанников В.В. Теория и практика духовной реабилитации военнослужащих. - Новосибирск: ЦТМО РФ, 2000. - 166 с.

. Смирнов А. Не надо быть Нострдамусом, чтобы предвидеть массовый исход офицеров из армии // Офицеры (изд. Региональной общественной организации ветеранов и выпускников Московского ВОКУ). - 1997. № 1.

. Соловьев В. Бороды ГлавПУРовских бояр в ожидании Петра. ГУВР ВС РФ по прежнему держатся за модель военной печати советского периода // Независимое военное обозрение. - 2001. № 13.

. Соловьев С. Трансформация ценностей военной службы // СОЦИС. - 1996. № 9.15-20 с.

. Состояние преступности в сибирском федеральном округе // Аналитический обзор. - Красноярск: Сибирский юридический институт МВД России, 2001. - 87 с.

. Социальные технологии. Толковый словарь /Под ред.В.Н. Иванова. - Белгород: Луч-Центр социальных технологий, 1995. - 309 с.

. Справочно-аналитический материал по проблемам стабилизации офицерских кадров. ГУВР ВС РФ. - М.: 12 ЦТ МО, 2000. - Вып.3. - 36 с.

. Старовойтова Г.В. К исследованию этнопсихологии городских жителей: по материалам опроса трех городов Татарской АССР // Советская этнография. - 1976. № 3.45-56 с.

. Файзуллин Ф.С., Зарипов А.Я. Грани этнической идентификации // Социс. - 2000. № 8.40-47 с.

. Шаталов В.Ф. За чертой привычного: ответы учителя-новатора на заданные журналистом Н. Столяровым вопросы по проблеме перестройки общеобразовательной школы. - Донецк: Донбасс, 1988. - 69 с.

. Штейнберг М. Не для парада, для боя // Независимое военное обозрение. 2001.16-22 февраля.

. Шурыгин В. Урок агрессору // Завтра. № 19.2000.

. Malcolm J. Brummit. The Army's ethical dilemma // Militari Review. - 1981. N 7. - P.50-65.

. Энциклопедия в 30 т. /Под ред. А.М. Прохорова.3-е изд. - М.: Советская энциклопедия, 1977. - Т.23. - 622 с.

Приложения

Приложение 1

 

Схема 1. Теоретическая модель системы патриотического воспитания военнослужащих Российской армии.

Приложение 2

 

Схема 2. Модель взаимодействия основных структур патриотизма личности.

Схема 3. Структура патриотизма.

Приложение 3

 

Таблица 1. Совокупность факторов, влияющих на эффективность системы воспитания патриотизма военных кадров: теоретическая модель

ФАКТОРЫ
МЕГА ФАКТОРЫ	Внешние
	Объективные, неуправляемые
МАКРО ФАКТОРЫ	Внешние				Внутренние
	Объективные, неуправляемые				Объективные			Субъективные
					неуправляемые		управляемые	управляемые
МЕЗО ФАКТОРЫ	Внешние				Внутренние
	Объективные		Субъективные		Объективные				Субъективные
	управляемые	Неуправляемые	управляемые	неуправляемые	управляемые	неуправляемые			управляемые
МИКРО ФАКТОРЫ	Внешние				Внутренние
	Объективные		Субъективные		Объективные				Субъективные
	управляемые	Неуправляемые	управляемые	неуправляемые	управляемые	неуправляемые			управляемые

Приложение 4

 

График 1. Значимость для офицеров ВС мер поощрения, предусмотренных дисциплинарным уставом ВС РФ (252, с.46) - 1=100% опрошенных

				0,62
Досрочное присвоение очередного воинского звания
				0,59
Присвоение воинского звания на ступень выше значимой должности
				0,52
Награждение ценным подарком или деньгами
				0,5
Награждение именным оружием
				0,27
Снятие ранее наложенного взыскания
	-0,33
Объявление благодарности
	-0,35
Награждение грамотой
				0

Таблица 2. Распределение мнений офицеров о допустимых формах защиты своих прав и интересов (в % к опрошенным).

Формы действий	2004г.	2008г.
Обращение с жалобами, предложениями	56	41	36
Досрочное увольнение из ВС	23	20	38
Участие в деятельности правозащитных органов	21	13	26
Выступление в СМИ	22	11	24
Демонстративно-пассивное исполнение обязанностей	2	9	19
Применение силы при невыполнении выдвигаемых требований	10	6	26

Приложение 5

 

Схема 4. Модель взаимодействия компонентов обычая.

Приложение 6

 

Таблица 3. Итоги БОУ обсуждений курсантами НВВКУ в 2010 году значимости социально-педагогических условий эффективности воспитания патриотизма.

№ п/п	Обсуждаемые социально-педагогические условия	Процент участников БОУ-групп
		Считающих условие значимым		Считающих условие незначимым		Уклонившихся от оценки
		Экспер. группа ∑=111	Контр. группа ∑=107	Экспер. группа	Контр. группа	Экспер. группа	Контр. группа
1.	Гуманизация военнослужебных отношений	83	82	12	14	5	4
2.	Эффективная мотивация патриотического поведения	73	74	20	12	7	14
3.	Учет национальной традиции	64	60	21	30	15	20
4.	Учет социальных особенностей курсантов	67	51	22	40	11	9
5.	Учет современной среды воспитания	67	72	26	20	7	8
6.	Благоприятный морально-психологический климат в учебном подразделении	56	60	18	27	26	13
7.	Учет личных интересов курсантов	64	68	25	21	11	11
8.	Единство воспитания и обучения	52	49	35	29	13	22
9.	Посильность решаемых задач	47	45	23	21	30	34
10.	Повышение требований к воспитуемым	23	17	62	51	15	32

Приложение 7

 

Таблица 4. Бланк опроса экспертов по определению значимости социально-педагогических условий эффективности систем патриотического воспитания

№ п/п	Основные социально-педагогические условий эффективности системы патриотического воспитания	Процент экспертов, согласных с таким утверждением
1.	Гуманизация военно-служебных отношений	60
2.	Эффективная мотивация патриотического поведения	87
3.	Учет национальных традиций	93
4.	Учет социальных особенностей курсантов	82
5.	Учет современной среды воспитания	84
6.	Благоприятный морально-психологический климат в подразделении	87
7.	Учет личных интересов курсантов	53
8.	Единство воспитания и обучения	94
9.	Посильность решаемых задач	46
10.	Повышение требований к воспитуемым	61
11.	Демократизация военно-служебных отношений	40
12.	Влияние на патриотическое воспитание курсантов мер поощрения, предусмотренных дисциплинарным уставом	52
13.	Наложение ограничений на поведение и личное время курсантов. Порядок их досуга	54
14.	Удовлетворённость курсантов организованностью и упорядоченностью военного образа жизни	66
15.	Нормы морального поощрения курсантов	83
16.	Нормы дисциплинарного характера	68
17.	Материальное поощрение лучших	81

Приложение 8

 

Таблица 5. Стандарт-интервью курсантов о факторах негативно влияющих на патриотическое воспитание.

	Современные	Процент проинтервьюированных, считающих, что указанный фактор:
		Влияет отрицательно	Влияет положительно	Уклонились от ответа
1.	Современный рынок зарубежной киновидеопродукции на российских экранах	86	10	3
2.	Отечественный кино - и видеопрокат	14	80	5
3.	Массовые отечественные печатные издания	24	66	6
4.	Отсутствие в России государственной идеологии и ценностей	80	4	12
5.	Сложившаяся система зависимостей России от Запада	84	10	3
6.	Неуважение традиций и обычаев коренных народов России	88	1	7
7.	Слабый гражданский контроль над армией	61	28	10
8.	Неудовлетворённость военнослужащих организованностью и упорядоченностью военного образа жизни	85	8	4
9.	Низкий авторитет военной профессии в обществе	92	2	4
10.	Наличие нестабильности российского общества	85	1	5

Приложение 9

 

Таблица 6. Результаты диагностики значимости факторов действующих в сфере воспитания патриотизма Специализированная выборка (преподаватели). Объем выборки - 35 респондентов

Переменные	Фактор
	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10
n+	15	17	19	15	12	20	16	25	20	14
n-	20	18	16	20	23	15	19	10	15	21
КЗ	≈-0,14	≈-0,028	≈0,08	≈-0,14	≈-0,31	≈0,14	≈-0,08	≈0,42	≈0,14	≈-0,2

Таблица 7. Факторы, влияющие на эффективность воспитания патриотизма (февраль 2011г., в %)

Уровень развитости патриотизма	Факторы
	Социальное происхождение		Семейное положение		Этноидентификация		Где воспитывался
	из неимущих	Из состоятелной семьи	холост	женат	этноцентрист	полиэтнист	село	город
Патриот - государственник	22.4	27	33,8	18,2	22	25,8	15,7	30,5
Патриот - корпоративист	61,8	59,4	45,4	67,2	64,7	56,8	60,8	62,2
Патриот-регионалист (этноцентрист)	15,8	13,6	10,8	14,6	13,3	17,4	23,5	7,3
Общее количество опрошенных	70,6	29,4	51,6	48,4	53,1	46,9	41,5	58,5

Приложение 10

 

Таблица 8. Влияние развитости патриотических качеств курсантов на успеваемость (в %)

Уровень развитости патриотических качеств	Показатели успеваемости в баллах
	4-5	3-4	в основном 3
Патриоты-государственники	62,2	14,7
Патриоты-корпоративисты	18,6	21,8	36,6
Патриоты-регионалисты (этноцентристы)	10,0	22,9	27,9
Антипатриоты (космополиты)	9,2	11,8	20,8

Таблица 9. Иерархия значимости непрограммируемых воздействий среды на эффективность воспитания

№ п/п	Непрограммируемые воздействия среды	От общего числа опрошенных	Из числа:
			ПГ	ПК	ПР
1.	Нежелание служить в войсках	20,7	14,2	21,7	38,0
2.	Отсутствие жесткого контроля	39,6	32,1	44,6	57,1
3.	Плохие отношения с преподавателями	20,7	4.3	25,0	28,5
4.	Плохие условия для самовоспитания	24,7	34,8	23.4	23,9
5.	Антивоенная пропаганда в СМИ	70,2	85,1	64,2	49,0
6.	Превращение России в зависимое государство	62,3	71,8	56,2	37,6
7.	Влияние Западной пропаганды	56,2	61,7	49,8	40,3
8.	Материальные проблемы в семьях родителей	36,1	36,1	35,7	36,0
9.	Рост наркомании и преступности	86,2	89,1	82,4	84,1
10.	Рост бездуховности российской культуры	67,2	73,6	71,8	62,0

Приложение 11

 

Таблица10. Стандарт-интервью курсантов по проблеме мотивации учебной деятельности.

мотивы проф. деятельности	1	2	3	4	5
	в очень незначительной мере	В достаточно незначительной мере	В небольшой, но и в немаленькой мере	В достаточно большой мере	В очень большой мере
1. Денежный заработок	14	18,5	11	42,5	9
2 2. Стремление к продвижению по работе	7	10	20	40	24
.3. Стремление избежать критики со стороны командования	28,5	18,5	28,5	18,5	5,7
4 4. Стремление избежать возможных наказаний или неприятностей	25,7	18,5	25,7	22,8	5,7
5 5. Потребность в достижении социального престижа и уважения со стороны других	11,5	7,2	11,5	45,7	24
6. Удовлетворение от самого процесса и результата работы	10	8,5	24,3	37,2	18,5
7. Возможность наиболее полной самореализации именно в данной деятельности	10	7,2	22,5	47,2	15,7
8. Правовая защита и достойный жизненный уровень офицеров	8,5	14	20	28,7	28,7
9. Нормы морального поощрения офицеров	15,7	11,5	27,1	31,4	14,7
10. Уважение и авторитет военной профессии в обществе	7,2	12,9	21,5	27,1	31,5