Тема: Жизнь и смерть в художественной концепции «Рассказа о семи повешенных» Л. Н. Андреева

Жизнь для него может стать невыносимой. И тогда от может реализовать свое право на жизнь : прекратить ее. В частности, право на достойную жизнь и на достойную смерть обсуждается в связи с проблемой эвтаназии.

А истинасмерть”. Смерть в мифологических представлениях древних народов не является естественным...
... художественное произведение не может тянуться без конца, но само собою обосабливается и находит свои границы ,так и жизнь организмов имеет пределы.

Смерть в мифологических представлениях древних народов не является естественным, неизбежным...
...как художественное произведение не может тянуться без конца, но само собою обосабливается и находит свои границы ,так и жизнь организмов имеет пределы.

Итак, в древнекитайской и древнеегипетской культурах жизнь и смерть в известной мере уравнены. Здесь нет и намека на то, что жизнь – это благо, а смерть - это зло.

...автором трансфор-мации традиционной реалистической художественной системы, имеющей место в русской литературе конца 19-начала 20 вв.
См.: Н. Лейдерман, М. Липовецкий. « Жизнь после смерти , или Новые сведения о реализме» // Новый мир.

Она говорит, что «без вишневого сада я не понимаю своей жизни , и если уж так нужно продавать, то продавайте и меня вместе с садом…»
С. 120)[37]. 2. Любовь в художественной концепции Чехова. Любая теория любви начинается с теории человека.