Тема: Философия китайского сада

В культуре сложились три характерных типа китайского сада : холмистые, ровные и чайные. С середины I тысячелетия под влиянием буддизма сады стали символическим выражением буддийской Вселенной.

Каждый из них, как водится, имеет свое название, все камни сложены в пять групп, и очень интересна философия этого сада - он олицетворяет жизнь человека с его активной энергией в юности и мудрым спокойствием в старости.

Философия даосизма Лао-цзы и других даосских мыслителей послужила основой для возникшей в эпоху Хань (III в до н.э. – III в.) религии даосов.
Взаимосвязь китайского буддизма с его индийским аналогом истолковывалась по-разному.

Китайская техника, искусство, литература, философия служили образцом для Японии, Кореи, Вьетнама...
...организация так называемой «Консерватории грушевого сада » (название связано с тем, что она помещалась в императорском грушевом саду ).

Так, например, в VIII-м из Китая пришел буддизм; в Азии не было ничего изысканнее китайского двора.
...природы, лежавшее в основе японской религии, породило такое чисто японское явление, как искусство составления букетов (икебана) и искусство садов .

Китайская философия внутренне необычайно стабильна. Эта стабильности основывалась на подчеркивании исключительности китайского способа мышления, на основе которого сформировались превосходство и нетерпимость ко всем философским взглядам.