Тема: Царкоўна-палемічная публіцыстыка

...царкве, таму дастала н≥зо¢ царко ¢наслав¤нскай мовы. аб набл≥з≥ць царко ¢наслав¤нскую мову да ≥ншых слав¤нск≥х мо¢ народы з самага пачатку гаварыл≥, п≥сал≥, чытал≥, сп¤вал≥ на Єй. ”рэшце, царко ¢наслав¤нска¤ мова пачала выма¢л¤цца па-беларуску.

Ѕолыпасць манастыро¢ нал≥чвала вельм≥ н¤значную колькасць чорнага духавенства (да 15-20 манаха¢), ≥ тольк≥ некаторы¤ з ≥х ператварал≥с¤ ¢ значны¤ цэнтры царко ¢на-манастырскага выхаванн¤, адукацы≥, л≥тург≥чных ≥ багасло¢ск≥х традыцый, п≥сьменнасц...

” л≥ку першых старабеларуск≥х пераклада¢ твора¢ царко ¢на-рэл≥г≥йнага п≥сьменства был≥ асобны¤ кн≥г≥ Ѕ≥бл≥≥. ƒзесьц≥ ¢ другой палове XV ст. на беларускую мову са стара¤¢рэйскай был≥ перакладзены б≥блейск≥¤ кн≥г≥ —тарога «апавету Ђ≤о¢ї, Ђƒан≥≥лї...

...да ¤кой належы¢ ≥ арх. ‘≥лафей. јднак, арх. ‘≥лафей за¢сЄды дава¢ вым≥наючы¤ адказы, адкладваючы на пазьней пытаньн≥ царквы, а часам≥ Ц проста апушча¢ паседжаньн≥ рады, кал≥ царко ¢ны¤ пытаньн≥ ¢спомненага вышэй характару ¢зьн≥кал≥ на нарадах ЅЌ—.

ƒа канца XVI ст. пытанн≥ рэл≥г≥≥ ≥ веравызнанн¤ набыл≥ востры пал≥тычны характар. яны аказал≥с¤ ¢ цэнтры ¢ваг≥ грамадскай думк≥ ≥ царко ¢на-рэл≥г≥йнай палем≥чнай публ≥цыстык≥.

...ковай Ѕеларус≥. ѕанаванне дагматычнай царко ¢на-рэл≥г≥йнай ≥дэалог≥≥, нарматы¢ най, ун≥ф≥куючай хрысц≥¤нскай эстэтык≥ ≥ традыцыйнага службовага п≥сьменства, а таксама манапол≥¤ кансерваты¢нага духавенства на кн≥жную асвету давал≥ мала творчага...

...л≥ секул¤рызацыю (абм≥ршчэнне) царко ¢нага ≥ манастырскага земле¢ладанн¤, ¤кое не абкладалас¤ н≥¤к≥м≥ падаткам≥ ≥ давала духавенству в¤л≥к≥¤ даходы. атал≥цка¤ царква, абагац≥¢шыс¤ за мног≥¤ стагоддз≥ свайго ≥снаванн¤, стала адным з самых буйных...