Тема: Музеї та пам'ятники Черкас

В новое время (XVI- XIX в) муза становится символом традиций, той цепи, которая связывает живущих поэтов с умершими, новые произведения с образцами. Пушкин продолжил древнюю традицию обращения к музе , осмыслил её и завершил.

...героя и мир поэтому весьма относителен, то крайне важно определить точку отсчета, от которой разворачивается весь поэтический мир лирического произведения. Именно с этого необходимо начать анализ стихотворения А. Ахматовой " Музе ". А. Ахматова.

...образ Музы вырастает в трагический символ порабощенного и измученного народа. Вчерашний день, часу в шестом, Зашел я на Сенную; Там били женщину кнутом, Крестьянку молодую. Ни звука из ее груди, Лишь бич свистал, играя... И Музе я сказал

Передо мной два не очень толстых тома, включающих в себя лирику Пушкина с 1813 по 1836 год. И чуть ли не в каждом стихотворении встречается упоминание о Музе . В разные годы жизни поэт постоянно рассуждает о своем значении.

У Н. А. Некрасова также новое представление и о главном поэтическом образе — Музе . Этот образ появляется еще в первом поэтическом сборнике Некрасова “Мечты и звуки”, но там он традиционен, как традиционно и представление о поэте.

В произведениях Некрасова очень часто встречаются размышления о Музе , которая вдохновляла его творчество и которой он служил (" Муза ", "Вчерашний день часу в шестом", "Угомонись, моя Муза задорная!", "О, Муза !

Данного рода игры всегда пользовались популярностью у народа, как у участников, так и у зрителей. Что-то вроде игры в фанты, только здесь ты сам выбираешь, что именно тебе выполнять. На МУЗ -ТВ даже нет жюри, только зрительское голосование.