Психологические ресурсы сказочных персонажей, и их использование в психологической помощи детям

Тема: "Психологические ресурсы сказочных персонажей, и их использование в психологической помощи детям"

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

I.       Теоретическая часть

.        Дошкольник как субъект психического и психологического развития

.1 Психологические особенности развития ребенка в дошкольном возрасте

.2 Значение игры в процессе развития дошкольника

.3 Сенсорное развитие в дошкольном возрасте

.4 Интеллектуальное развитие дошкольника

.        Критерии психологического здоровья и психологическая помощь детям

.1 Критерии психологического здоровья

.2 Что такое психологическая коррекция?

.        Сказка в воспитании детей дошкольного возраста

.1 История собирания и изучения народного сказочного творчества

.2 Коллективное и индивидуальное начало в сказочном фольклоре

3.3 Устойчивость и изменяемость сказочных произведений.     Практическая часть

.        Принципы организации работы детей дошкольного возраста

.        Навыки детей, помогающие воспринимать методы наблюдения и словесные методы

.        Методы восприятия сказки

.        Сказка в работе по коррекции нарушений психологического здоровья детей дошкольного возраста - сказкотерапия

. Синдром бескофликтности. Программа-методика: "Театр в детском саду"

.        Методика: Когнитивно-поведенческий подход в устранении страхов у детей дошкольного возраста

Заключение

Литература

Введение

Жизнь детей теснейшим образом связана с жизнью взрослых, но у ребенка есть свое, обусловленное возрастными психологическими особенностями видение мира.

Суждение ребенка, как и его практическое мышление, имеет характер, прежде всего практически - чувственный. Чувственная природа организма ребенка - это первая связь, которая соединяет его с миром.

Все многообразие мира дети младшего возраста воспринимают не так, как взрослые. Детская мысль на первых порах связана только с конкретными образами.

Особенностями детской психики определяется выбор поэтических образов, весь состав детского фольклора, художественного творчества.

Поэтические произведения (былины) и сказки, многие столетия, передававшиеся от одного поколения к другому, постепенно приобретали содержание и форму, наиболее полно соответствующие законам детской эстетики.

К народному творчеству как средству языковой, выразительной характеристики народа обращались Даль В.И., Зеленин Д.К., Тиханов П., Молотилов А. и многие другие.

В детском творчестве находится ключ к пониманию взрослой психологии, детских художественных вкусов, детских творческих возможностей.

Народное художественное творчество, в частности сказки, представляет собой специфическую область, объединяющую мир детей и мир взрослых, включающую целую систему поэтических и музыкально - поэтических, а также художественных жанров народного творчества. Этим объясняется актуальность выбранной темы курсовой работы "Психологические ресурсы сказочных персонажей в психологической помощи детям". Целью данной работы является описать методы, которые помогут в воспитательном процессе приобщения детей дошкольного возраста к народному художественному творчеству.

Для достижения цели необходимо раскрыть следующие задачи:

.        Так как работа в приобщении к народному художественному творчеству будет вестись с детьми дошкольного возраста, поэтому необходимо описать особенности и тонкости дошкольного возраста.

.        Необходимо рассмотреть роль сказок в коррекционной работе, связанной с психологическим здоровьем дошкольников.

.        Необходимо раскрыть истоки сказочного фольклора, т.е. познакомиться с историей сказочного фольклора, только тогда мы сможем понять его ценность.

После того, как мы определим особенности психических процессов дошкольника, мы сможем выбрать и описать наиболее подходящие для этого возраста методы приобщения, а именно метод наглядности или наблюдения, и некоторые практические методы.

Развитие видения, художественного видения и есть главная задача приобщения к народному творчеству. А для этого двадцатиминутного воспитания недостаточно. Ребенок в мире сказки должен жить в двух пересекающихся пространствах. Одно пространство - детское, с его играми и детским творчеством. Другой мир - взрослого словесного творчества. О нем ребенок должен знать. Этот мир не вполне понятен.

Образцы взрослого словесного творчества не всегда доступны для понимания. И ребенок должен чувствовать зазор, существующий между детским и взрослым Словом. Со временем в нем развивается способность реагировать на эмоциональную тональность взрослых произведений.

I.       Теоретическая часть

1.       Дошкольник как субъект психического и психологического развития

.1 Психологические особенности развития ребенка в дошкольном возрасте

В дошкольном возрасте (от трех до семи лет) идет интенсивное созревание организма ребенка. Наряду с общим ростом происходит автоматическое формирование и функциональное развитие тканей и органов. Вес мозга увеличивается от 1100 до 1350 г., усиливается регулирующая роль коры больших полушарий, ее контроль над подкорковыми центрами. Возрастает скорость образования условных рефлексов, особенно интенсивно развивается вторая сигнальная система.

Таким образом, физическое развитие создает необходимые условия для большей самостоятельности ребенка, для усвоения им новых форм общественного опыта в процессе воспитания и обучения.

Дошкольный возраст характеризуется возникновением новой социальной ситуации развития ребенка. Место , занимаемое дошкольником среди окружающих людей, существенно отличается от того, которое характерно для ребенка раннего детского возраста (от одного до трех лет). У него появляется круг элементарных обязанностей. Новые формы приобретает связь ребенка со взрослыми - совместная деятельность сменяется самостоятельным выполнением указаний взрослого. Становится возможным сравнительно систематическое обучение ребенка по определенной программе.

Существенной особенностью дошкольного возраста является возникновение определенных взаимоотношений ребенка со сверстниками, образование "детского общества". Собственная внутренняя позиция дошкольника по отношению к другим людям характеризуется возрастающим осознанием собственного "Я" и значения своих поступков, огромным интересом к миру взрослых.

Психическое и психологическое развитие ребенка в дошкольном возрасте изучено достаточно подробно. Тем не менее, раскрыть динамику развития психических процессов (восприятие, память, мышление, воображение), совершенствования основных видов деятельности (игра) на основании тех или иных методов воспитания и обучения очень важно.

Изменения заметны не всегда и порой охватывают лишь отдельные стороны общего процесса, но при изучении методов приобщения детей к народному художественному творчеству при помощи сказочных образов это необходимо раскрыть. Наличие у ребенка всевозрастающей и усложняющейся познавательной активности, наряду с отсутствием систематического обучения и обязательного труда порождает своеобразную форму деятельности - ролевую, творческую игру, реализующую в себе все основные для психического развития потребности: познавательную потребность, потребность в общении и потребность в практическом действии.

Дети старшего дошкольного возраста, от 3-4-х до 5-6-ти лет у них уже есть элементы произвольности в управлении своими познавательными процессами. Вместе с тем значительная часть детей этого возраста все же характеризуется доминированием непроизвольных познавательных процессов, и именно на такие процессы опирается ребенок, познавая окружающий мир. Т.е. дети старшего возраста от четырех до шести лет, имеют уже такие возможности, что помогает им оценивать себя как личностей, но еще в ограниченных пределах, главным образом те свойства личности и особенности поведения, на которые обращали, общаясь с ребенком, неоднократно его внимание окружающие взрослые люди.

В дошкольном возрасте происходит социализация познавательных функций, включающая в себя вербализацию (речевое развитие тесно связано с развитием всех процессов), произвольность (ребенок начинает самостоятельно регулировать познавательные процессы) и опосредованность (развитие познавательных процессов через использование орудий, знаков).

Развивается воображение, и ребенок к четырем годам уже может создать на основании словесного описания образ предметов и воспроизвести их в рисунке. Дети все больше прислушиваются к музыке, пению, быстро запоминают понравившиеся мелодии, подражают пению взрослых. Они с удовольствием делают ритмичные движения, соответствующие характеру музыки (пляска, маршевая, ходьба), легко делают образные движения. [1].

К пяти годам у детей продолжают развиваться эстетические чувства, у них повышается способность переживать содержание песен, в рисунках передавать красоту цвета, в аппликациях располагать из готовых форм узоры.

К шести годам восприятие приобретает более целенаправленный характер: дети могут подолгу рассматривать изображения или предмет, обращая свое внимание на те детали, которые указывает воспитатель. В этом возрасте развивается творческая выдумка, дети могут делать несложные игрушки - самоделки из цветной бумаги, пробки, шишек. У детей продолжают развиваться музыкальные способности, творческая активность, они с интонацией поют песни, импровизируют плясовые движения.

Восприятие становится осмысленным, целенаправленным, анализирующим. В нем выделяются произвольные действия - наблюдение, рассматривание, поиск. Восприятие в этом возрасте можно специально организовывать, что способствует лучшему пониманию. Мышление характеризуется переходом от наглядно - действенного к наглядно-образному. Дошкольник образно мыслит, он еще не приобрел взрослой логики рассуждений. Несмотря на своеобразие детской логики, дошкольники могут правильно рассуждать и решать довольно сложные задачи.

Память в дошкольном возрасте становится доминирующей функцией. Ребенок не ставит перед собой цели что-либо запомнить или вспомнить и не владеет специальными способами запоминания. Непроизвольно запоминается материал, вызывающий эмоциональный отклик. Целенаправленное запоминание и припоминание появляется эпизодически.

Ребенок включается в новые виды деятельности и новые системы отношений, что ведет к появлению новых мотивов. Они связаны с формирующейся самооценкой, самолюбием, - мотивы достижения успеха, соревнования, соперничества, мотивы, связанные с усваивающимися в это время моральными нормами. Появление новых мотивов и механизма соподчинения мотивов означает складывание мотивационной сферы ребенка, выделяются устойчивые, доминирующие, обладающие разной силой и значимостью для данного ребенка мотивы.

Дети очень чутки к выразительному слову. Они используют в своей речи отдельные образные выражения, заимствованные из сказок, запоминают и с удовольствием читают потешки, загадывают загадки.

Использование в работе с дошкольниками всех этих видов народного художественного творчества оживляет педагогический процесс, оказывает особое влияние на воспитание эмоциональных чувств.

Дети впервые знакомятся с пословицами и поговорками, которые в огромных количествах присутствуют в русских народных сказках. Народ создал короткие выражения, которые высмеивают лень, восхваляют скромность, смелость. Им объясняется, когда уместно использовать пословицы и поговорки. Это обогащает жизненный опыт детей дошкольного возраста.

1.2 Значение игры в процессе развития дошкольника

Особенности развития дошкольника выражаются в характерных для него видах деятельности, прежде всего в сюжетно-ролевой игре. Стремление приобщиться к миру взрослых в сочетании с отсутствием необходимых для этого знаний и умений приводит к тому, что ребенок осваивает этот мир в доступной для него игровой форме.

В игре ребенок очень быстро постигает возможность замены реального предмета игрушкой или каким-либо образом. Он не только замещает одни предметы другими, но может замещать предметы, образы чего-нибудь или кого-нибудь, животных и других людей своей собственной персоной. Таким образом, сюжетно-ролевая игра на этом этапе становится символической по своему существу. Символическая игра, употребление ребенком символов - существенный момент в развитии его психики. Использование символов, способность замещать один объект посредством другого объекта представляет собой приобретение, обеспечивающее в дальнейшем овладение социальными знаками. Благодаря развитию символической функции у ребенка формируется классифицирующее восприятие, существенно изменяются содержательная сторона интеллекта и другие собственно человеческие способности.

Игровая деятельность, способствует развитию произвольного внимания и произвольной памяти. В условиях игры дети сосредотачиваются лучше и запоминают больше, чем в условиях лабораторных опытов. Сознательная цель - сосредоточить внимание, запомнить и припомнить - выделяется для ребенка раньше и легче всего в игре. Сами условия игры требуют от участников сосредоточения на объектах и субъектах , включенных в игровую ситуацию, на содержании разыгрываемых действий и сюжета.

Очень большое влияние оказывает игра на развитие речи. Любая игровая ситуация требует от каждого включенного в нее ребенка определенной способности к коммуникации. Если ребенок не в состоянии внятно высказывать свои пожелания и суждения относительно игры, если он не способен понимать словесные конструкции, то им будут тяготиться сверстники. Эмоциональное неблагополучие в этом случае стимулирует развитие речи.

Игра влияет на интеллектуальное развитие: в игре ребенок научается обобщать предметы и действия, использовать обобщенное значение слова и т. д.

Ролевая игра имеет важное значение и для развития других форм психической деятельности. Так, воображение начинает развиваться лишь в условиях игры и под ее влиянием.

На протяжении всего дошкольного возраста содержание игры качественно изменяется. Воспроизведение действий - основное содержание игры младших дошкольников. Если ребенок трех - четырех лет берет на себя какую-нибудь роль в игре, то на вопрос: "Ты кто?" он обычно всегда назовет свое имя.

Иначе проходит игра у старших дошкольников. В этом возрасте - от пяти до семи лет - ребенок уже выполняет действия уже не ради их самих. Они включаются в роль. На поставленный вопрос: "Ты кто?" ребенок уже представится именем того персонажа игры, роль которого он выполняет. Теперь уже не увидишь развернутых повторяющихся действий. Действия, которые производит старший дошкольник, становятся более или менее свернутыми. На данной стадии развития игры ребенка начинают интересовать уже отношения. действия же выступают как средство для развертывания отношений. Еще до начала игры дети обговаривают, кто будет кем. При этом, как было сказано, осваиваются социальные роли.

Отсутствие жизненного опыта и стремление все скорее узнать делают ребенка удивительным максималистом. "Так бывает", "Так не бывает", "Это хорошо", а "Это плохо" - распространенные формы детских оценок. Отсюда тяга к правилам. У старших дошкольников главным содержанием игры становится подчинение правилам, полное соответствие сюжету игры. Самоограничение, дисциплина отношений выдвигаются на первый план. В игре дети с большой легкостью согласуют свои действия, подчиняются и уступают друг другу, так как это входит в содержание взятых на себя ролей.

1.3 Сенсорное развитие в дошкольном возрасте

Дошкольный возраст - это период, в течение которого происходят колоссальное обогащение и упорядочиние чувственного опыта ребенка, овладение специфическими человеческими формами всприятия и мышления, бурное развитие воображения, формирование зачатков произвольного внимания и смысловой памяти.

С трех до семи лет отмечается значительное снижение порогов зрительной, слуховой, кожно-двигательной чувствительности. Возрастает острота зрения, тонкость различения цветов и их оттенков, развивается фонематический и звуковысотный слух, рука превращается в орган активного осязания. Но все эти изменения происходят не сами собой. Они следствие того, что ребенок овладевает новыми действиями восприятия, направленными на обособление предметов и явлений, их многообразных свойств и отношений.

Для развития зрительного восприятия формы, величины, цвета особое значение имеют продуктивные виды деятельности - рисование, аппликации, конструирование и т. п.

Осязательное восприятие развивается в процессе лепки, ручного труда (для 6-7-и летних детей это уже может быть резьба по дереву, выжигание, чеканка).

Фонематический слух - в процессе речевого обобщения.

Звуковысотный слух - на музыкальных занятиях (следует отметить, что в данном случае, как показывает многочисленный педагогический опыт, для старших дошкольников полезно познакомить с детской оперой С. Прокофьева "Маша и медведь").

Особое значение для развития восприятия в дошкольном возрасте имеет, как показали работы А. В. Запорожца и его сотрудников [6], усвоение детьми систем сенсорных эталонов (сенсорные эталоны - выделенные человечеством определенным образом расчлененные и взаимосвязанные образцы свойств объектов и субъектов: система цветов, геометрических форм, музыкальных звуков, фонем языка и т. д.). Особая область развития восприятия - формирование эстетического восприятия художественных произведений (картин, сказок, музыкальных пьес). Правильное чтение изображений, умение не только перечислить нарисованные предметы и фигуры, но и улавливать сюжет формируются на протяжении всего дошкольного возраста под влиянием рассматривания картинок, иллюстрации к любимым книжкам под руководством взрослых. Умение рассматривать и понимать рисунок является предпосылкой возникновения эстетических переживаний, связанных с восприятием картин. Такие переживания возникают прежде всего по отношению к цвету и его сочетаниям, несколько позднее - по отношению к ритму изображения и другим композиционным особенностям. Важное значение имеет при этом качество рассматриваемых картинок. Они должны быть достаточно просты и декоративны. Как показал педагогический опыт , хорошо воспринимаются детьми шести-семи летнего возраста, картины на сказочные темы В. М. Васнецова. Способность детей к восприятию музыки и эстетическим переживаниям, связанные с ней, изучена меньше, чем восприятие картин. Доказано, что дети в дошкольном возрасте способны воспринимать музыкальные произведения, причем тембром и ритмом произведения. К шести-семи годам дети начинают достаточно точно воспроизводить мелодию и, главное, уже могут дать ей некоторую эстетическую оценку. В этом плане полезна вышеупомянутая детская опера С. Прокофьева "Маша и медведь" и ряд его других детских сказочных опер, потому что они всегда прослушиваются с подробными словесными комментариями значений музыкальных звуков, тембра, высоты соответствующих тому или другому персонажу. Там, где имеется возможность систематически слушать музыку, учиться от окружающих глубокому эмоциональному реагированию на нее, рано проявляются музыкальные способности детей.

1.4 Интеллектуальное развитие дошкольников

В тесной связи с совершенствованием восприятия ребенка развивается мышление.

В дошкольном возрасте ребенок может решать жизненные задачи тремя способами: наглядно-действенным; наглядно-образным и путем логического рассуждения, опирающегося на понятия.

В основе развития мышления дошкольника лежит формирование умственных действий. Исходный пункт этого формирования - реальное действие с материальными предметами. От такого действия ребенок переходит к внутренним свернутым действиям с реально представленными материальными объектами и субъектами и, наконец, где реальные объекты и предметы замещены представлениями или понятиями. Так путем интериоризации внешних действий образуются наглядно-образные и логически-пончтийные формы мышления (образное мышление).

Несмотря на то, что в определенных случаях образное мышление ребенка оказывается несостоятельным и приводит к ошибкам, оно является мощным инструментом познания окружающего мира, обеспечивает ребенку возможность создавать обобщенные представления о вещах и явлениях.

Развитие словесных форм мышления в дошкольном возрасте связано с изменением взаимоотношений речи и практического действия. У младших дошкольников высказывания следуют за соответствующими действиями, как бы подводя им итог. На следующем этапе речь начинает предвосхищать действие, выполнять планирующую функцию. Это позволяет старшему дошкольнику улавливать и применять смысловые связи, которые выходят за пределы зрительного поля. Постепенно, по мере накопления практического опыта, ребенок переходит от словесного планирования к словесному рассуждению. Причем в старшем дошкольном возрасте рассуждения могут быть вполне последовательными и логически правильными. Но сточки зрения форм эти обобщения носят преимущественно образный характер, а их содержание лишь постепенно приближается к "взрослым", абстрактным понятиям, представляющим собой мысль об общих и существенных признаках субъекта и объекта. Для дошкольника характерно мышление комплексами и "предпонятиями", в которых объекты и субъекты объединены между собой далеко не всегда существенными и даже не всегда общими для них особенностями.

Развитие мышления дошкольников происходит в различных видах деятельности. Особое значение играет все та же игра. Как было показано выше, именно в игре впервые возникает символика, замещение одних предметов другими. Игровые замещения - исходный пункт для овладения другими формами замещения (замещения реальных субъектов и объектов их материальными или представляемыми изображениями, моделями и в конечном итоге - знаками).

Основная задача воспитания в дошкольном возрасте - всемерное развитие наглядно-образных форм мышления, которые являются неотъемлемой составной частью любой творческой деятельности.

Наблюдения за ребенком дошкольного возраста показывают богатство его воображения. Создается впечатление, что ребенок существует как бы одновременно в двух мирах - в реальном мире и мире собственного воображения, которое проявляется в играх, рисунках, в придумывании сказок и т. п. Исследования показали, что развитие воображения - результат овладения игровой, изобразительной, речевой видами деятельности. Образы воображения у ребенка ярки, наглядны, эмоционально насыщенны, но недостаточно управляемы. Основная линия развития воображения - его постепенное подчинение сознательным намерениям, превращение в средство воплощения определенных замыслов.

Дошкольный возраст - пора преобладания непроизвольного внимания и памяти. Ребенок внимателен к тому, что представляет для него непосредственный интерес, возбуждает эмоции, и запоминает то, что привлекает его внимание и "запоминает само".значительно легче воспринимаются наглядные образы, чем словесные рассуждения. Даже при запоминании текста большее значение часто имеют ритм и рифма, чем содержание (пример - сказки А. С. Пушкина). Однако это не означает, что дошкольник вовсе не способен к произвольному вниманию и преднамеренному запоминанию. В конце дошкольного возраста формируется возможность все более длительного произвольного управления вниманием, начинает развиваться словесная смысловая память, которая к семи годам почти уравнивается с образной. Переломный момент в развитии памяти - возникновение специальных мнемонических действий, когда ребенок ставит перед собой цель запомнить и начинает применять соответствующие способы, например, повторяет несколько раз стихотворение, чтобы его запомнить (у многих детей, как показали многочисленные исследования, такие способности "просыпаются" уже к пяти годам).

Совершенствование всех видов познавательной деятельности опирается на развитии речи ребенка. Слово фиксирует усваиваемые детьми сенсорные эталоны, включается в процессы мышления, являясь носителем представлений и понятий, и обеспечивает возможность логических рассуждений. Речь направляет работу воображения, ставит задачи перед вниманием и памятью, внося в них элемент произвольности, придает осмысленность запоминаемого. Через речь ребенку передается концентрированный опыт, добытый человечеством, в частности опыт самой психической деятельности.

К началу дошкольного возраста ребенок неплохо владеет родной речью. Однако его речь ситуативна - она не понятна вне данной конкретной ситуации. Она еще мало регулирует действия ребенка. Ребенок не осознает речевых явлений, не умеет отделить слов от обозначаемых ими объектов и субъектов.

К концу дошкольного возраста обогащается словарь и происходит совершенствование грамматического строя речи; осуществляется переход от ситуативной к конкретной форме речи, понятной вне ситуации; резко возрастает регулирующая функция речи в поведении и осуществлении всех видов психической деятельности; формируется внутренняя речь, которая становится основой речевого мышления.

Без овладения речью нормальное психическое развитие дошкольника становится невозможным.

*** *** ***

Все, что приведено выше, относится к психологически здоровому развитию ребенку, практически не нуждающегося в психологической помощи. Теперь нам необходимо рассмотреть критерии психологического здоровья ребенка, так как они являются основой дифференцирования психологической помощи детям дошкольного возраста с некоторыми отклонениями от "идеала".

2.       Критерии психологического здоровья и психологическая помощь детям дошкольного возраста

2.1     Критерии психологического здоровья

Поскольку психологическое здоровье детей предполагает наличие динамического равновесия между ребенком и средой, то ключевым критерием может стать гармония между ребенком и социумом, т. е. способность приспособления к окружающему миру, с одной стороны, и возможность творческого его преобразования - с другой.

В ы с ш е г о, креативного, уровня психологического здоровья достигают дети с устойчивой адаптацией к окружающей среде, они имеют резерв сил для преодоления стрессовых ситуаций и активно, творчески относятся к окружающей их действительности. Такие дети не требуют психологической помощи.

На с р е д н е м, адаптивном, уровне находятся дети, в целом адаптированные к социуму, по результатам диагностических методик они проявляют лишь отдельные признаки дезадаптации и несколько повышенную тревожность. Такие дети могут быть отнесены к группе риска, поскольку не имеют запаса прочности психологического здоровья и требуют групповых занятий профилактически-развивающей направленности.

На н и з к о м, дезадаптивном, уровне находятся дети с выраженной дезадаптацией. Они требуют индивидуальной коррекционной работы. Однако ввиду неоднозначности использования понятия "дезадаптации", остановимся на нем подробнее. Дезадаптация может рассматриваться с точки зрения проявлений, нежелательных для окружающих (затруднения в осуществлении воспитательного процесса, нарушения дисциплины, конфликтность и т. п.), и с учетом внутриличностных показателей (нарушение статуса в "детском обществе", наличие психосоматических проявлений). И то и другое внешне заметно окружающим. Но необходимо учитывать и возможность внешне не проявляемой дезадаптации, когда изменения в поведении практически незаметны и для ее выявления необходимо применение диагностических методик.

Процесс сохранения психологического здоровья как единство диагностики, профилактики и коррекции в определенных психолого-педагогических условиях (в нашем случае - детский сад) можно представить следующим образом (рис. 1).

Рис.1. Структура работы, связанной с сохранением психологического здоровья дошкольников.

В дошкольный период для ребенка особо значимы стабильные внутрисемейные отношения, и конфликты, развод или уход из жизни одного из родителей могут привести к искажению потребностей в безопасности, в любви, к нарушению "эдипова развития" (эдипов комплекс - результат вытеснения враждебных импульсов по отношению к отцу). Дети с активным стилем реагирования в конфликте могут прибегнуть к различным способам получения негативного внимания. Иногда для этого они прибегают к агрессивным действиям. Но цель их, - не защита от окружающего мира и не причинение вреда кому-либо, а привлечение внимания к себе. Такую агрессивность можно назвать демонстративной.

Как отмечает Р. Дрейкурс, ребенок ведет себя так, что у взрослых (воспитателей, родителей, психологов) создается впечатление, будто он хочет, чтобы абсолютно все внимание было сосредоточено на нем. Если же взрослые отвлекаются от него, за этим следуют различные буйные моменты (выкрикивания, вопросы, нарушение правил поведения, кривляние и т. п.). формула жизненного стиля таких детей: "Мне будет хорошо, только если меня будут замечать. Если меня замечают, значит, я существую". Иногда дети этого возраста привлекают к себе внимание и без проявления агрессивности. Это может быть стремление нарядно одеться, ответить первым на вопрос или даже использовать такие социально не одобряемые действия, как воровство и лживость [5],

В этой же ситуации дети дошкольного возраста с пассивным стилем поведения в конфликте действуют противоположным способом. Они замыкаются в себе, отказываются говорить со взрослыми о своих проблемах. При внимательном наблюдении за ним можно заметить существенные изменения в их поведении, хотя родители обращаются за помощью к специалистам только в том случае, если у ребенка уже появляются те или иные невротические или психосоматические реакции или ухудшается восприятие информации. При длительном пребывании ребенка в этом состоянии у него формируется страх самовыражения, т. е. страх выражения окружающим своих истинных чувств. Взрослые часто недооценивают негативное воздействие данного страха на развитие ребенка. Возможно, это объясняется недооценкой значения самовыражения непосредственности в нашей культуре в целом. Поэтому некоторые терапевтические школы (А. Лоуэн, А. Маслоу) в работе со взрослыми оказывают им помощь в становлении спонтанности, непринужденности, свободы выражения своего "Я". Если самовыражение ребенка в дошкольном возрасте заблокировано, ограничено, у него в дальнейшем может развиться собственной ничтожности, ослабляется его "Я".как правило, через некоторое время становятся заметными телесные изменения: скованность движений, монотонность голоса, избегание контакта глаз. Ребенок как бы пребывает в защитной маске.

2.2 Что такое психологическая коррекция?

Одно из значений термина "коррекция" в переводе с латинского языка - поправка, частичное исправление или изменение (лат. сorrectio).

Под психологической коррекцией понимается определенная форма психолого - педагогической деятельности по исправлению таких особенностей психического развития, которые по принятой в возрастной психологии системе критериев не соответствует гипотетической "оптимальной" модели этого развития, норме или возрастному ориентиру как идеальному варианту развития ребенка на той или иной ступени онтогенеза.

Существуют две основные формы отставания в развитии:

1) отставания, связанные с органическими нарушениями нервной системы и требующие специальной клинико-психологической или медицинской помощи и внимания

2) временное отставание в психическом развитии, неадекватное поведение, связанные с неблагоприятными внешними и внутренними условиями развития практически здоровых детей.

Психологическая коррекция как форма психолого-педагогической деятельности впервые возникла именно в дефетктологии применительно к различным вариантам аномального развития.

По мере становления и укрепления профессиональных позиций детской практической психологии понятие "психологическая коррекция" перекочевало из области аномального развития в область нормального психического развития ребенка.

В нормальном ходе развития нередко встречаются различные расстройства, нарушения, отклонения. Понятие нормального детства не подразумевает какого-то стерильного, беспроблемного развития ребенка. Здесь имеются разнообразные трудности и проблемы развития как распространенные, типичные, так и индивидуальные.

Любая перспективная программа коррекции и развития ребенка может быть эффективной лишь тогда, когда она основана на правильном заключении о состоянии его психики и специфических индивидуальных особенностях становления его личности.

Детские страхи.

При коррекции страха у детей очень важно определить источник страха. "Реальный страх, - по мнению Фрейда - это страх перед известной человеку опасностью. Он рационален, т.к. представляет собой реакцию на восприятие внешней опасности.

Невротический страх связан с опасностью, неизвестной человеку. Он возникает на основе восприятия внутренней, а не внешней опасности. От внешней опасности можно спастись бегством. Попытка бегства от внутренней опасности - дело трудное, чаще всего завершающееся болезнью."

К. Хорни называет два фактора:

·   "первый: жизненные условия в каждой культуре порождают некоторые страхи. Они могут вызваться внешними опасностями (природа, враги), формами социальных отношений (рост враждебности вследствие угнетения, несправедливости, вынужденной зависимости), культурными традициями (традиционный страз перед демонами, нарушениями табу).

·   второй фактор: табу, ритуалы, обычаи. Это, как правило, защиты представляют собой более целесообразный способ борьбы со страхами, т.е. нормальный человек может воспользоваться возможностями, которые предоставляет ему культура".

Многие авторы выделяют следующие виды страха:

·        невротический (боязнь чего-либо - темноты, падения и др.;

·        социальный;

·        страх самовыражения.

Рекомендации:

При коррекции страхов не следует рассказывать страшных историй не только на ночь, но и днем читать нетто страшное, нужно ребенку предоставить возможность откровенно делиться своими переживаниями, связанными со страхом, и устранить все внешние его поводы.

Детская агрессия.

Агрессия - это мотивированное деструктивное поведение, направленное на причинение вреда кому-либо, противоречащее принятым нормам и правилам.

Агрессия не возникает просто так, она провоцируется различными факторами, в частности такими:

v  защитная реакция в ответ на нападение, угрозы, оскорбление и т. п.: собственная агрессия как способ ответить на агрессию из вне;

v  реакция на резкие, болезненные препятствия в удовлетворении значимых для ребенка потребностей;

v  раздражающие воздействия внешней среды, такие, например, как теснота, жара, шум.

Агрессию также разделяют на:

·        защитную;

·        деструктивную;

·        демонстративную.

Склонность к таким реакциям зависит от свойств личности ребенка. Она формируется под влиянием многих факторов, важнейшими из которых являются - ошибки в воспитании.

Некоторые личностные особенности также могут влиять на повышенную агрессивность. В частности, к ней более склонны, как говорилось выше, так называемые "личности типа А - активные". Для них характерны:

v  стремление во что бы то ни стало быть первыми, постоянное напряжение душевных и физических сил в борьбе за статус в "детском обществе";

v  повышенная активность, преувеличенная потребность в деятельности;

v  нетерпеливость, стремление делать все быстро: ходить, есть, говорить;

v  резкая реакция на возникающие препятствия;

v  неспособность к длительной и устойчивой концентрации внимания;

v  энергичная, эмоционально отрешенная речь, богатые жесты и мимика;

v  импульсивность, эмоциональная несдержанность, неумение до конца выслушать собеседника;

v  соревновательность, склонность к соперничеству, стремление доминировать в "детском обществе".

Агрессия у детей дошкольного возраста проявляется в разных формах.

Физическая агрессия - склонность проявлять свое недовольство путем физического воздействия на то, что его вызывает: например, ввязаться в драку или пнуть предмет, о который споткнулся.

Словесная агрессия - склонность выражать свое недовольство с помощью речи, например, всячески обзывать оппонента обидными словами (или даже материться - в настоящее время этим, к сожалению, никого не удивишь).

Косвенная агрессия - склонность выражать недовольство путем воздействия на объекты и предметы, которые не имеют к нему отношения, но просто "попадаются под руку": например, разозлился на воспитательницу, а пнул собаку.

Раздражительность - привычка приходить в раздражение даже по незначительным поводам, эмоциональная неустойчивость. Такой ребенок напоминает "бочку с порохом": достаточно малейшей искры, чтобы он "взорвался".

Негативизм - склонность сопротивляться любому внешнему воздействию, даже если оно в интересах ребенка. Например, такому ребенку может быть важно, что именно надеть, отправляясь на прогулку, но одежда непременно должна быть не той, что предложили родители.

Обидчивость. Обида - это отрицательная эмоция, возникающая тогда, когда чье-то поведение не соответствует ожиданиям ребенка. Обидчивые дети считают, что все вокруг должно быть так, как они желают, испытывают негодование и эмоциональный дискомфорт, если это оказывается не так.

Подозрительность. Подозрительные дети склонны приписывать окружающим дурные намерения по отношению к себе.

Чувство вины - склонность мучительно переживать по поводу своих реальных или мнимых ошибок, неудач. По сути, такие переживания - это тоже агрессия, но направленная не на других, окружающий мир, а на самого себя.

Рекомендации:

-       обучение таких детей способам выражения гнева в приемлемой форме;

-       обучение детей приемам саморегуляции, умению владеть собой в различных ситуациях;

-       формирование таких качеств, как эмпатия, доверие к людям;

-       максимальное сокращение времени на просмотр боевиков по телевизору и ограничение игры в "стрелялки" на компьютере.

Конкретные практические приемы и методики, применительно к теме нашей работы, приведены в практической ее части.

3.       Сказка в воспитании детей дошкольного возраста

.1 История собирания и изучения народного сказочного устного творчества

В начале ХIХ века перед мыслящей Россией остро встала проблема культуры народа, его духовного богатства, вопрос об общественной значимости народной жизни.

Многие исследователи обратились к фольклорному наследию народа. А. Глаголев, писавшей о красоте и невинности русских народных сказок и народных обрядов, во многом связанных с ними, раскрывающих простоту и наивность русских людей, привлекает связанную с обрядом поклонения солнцу и культом деревьев песенки. [12]

И.П. Сахаров стремился осветить все стороны русской национальной жизни. Мимо его внимания не прошли ни детские сказки, ни поэзия пестования.

В 1837 г. в "Записках и замечаниях о Сибири" Е.А. Авдеева дала живые зарисовки детского быта, тексты игровых приговоров и обрядовых сценок. В 1844 г. издан небольшой сборник народных сказок. Детские сказки в особую группу были выделены впервые. В те годы многие понимали педагогическую ценность народного художественного творчества.

Сквозь сито веков просеял народ свое культурное достояние, оставив самое ценное в народном творчестве.

Народное художественное творчество - это неисчерпаемый источник эстетического, нравственного, эмоционального воспитания дошкольников. Народная мудрость, заключенная в сказках, потешках, прибаутках, загадках на протяжении многих веков воспитывала в детях гордость за талант простого народа, интерес к меткому, выразительному слову, любовь к родному языку. [12].

3.2 Коллективное и индивидуальное начала в сказочном фольклоре

В отличие от литературы - индивидуального творчества писателей - фольклор, в частности сказки, представляют собой коллективное творчество. Однако это не значит, что в них никакого значения не имеет индивидуальное начало.

В определенных жанрах и в известные исторические периоды индивидуальное начало проявляет себя довольно заметно, но оно находится в своеобразных связях с коллективным началом.

Фольклор в виде сказки возник в глубокой древности как массовое коллективное творчество. Ранние формы сказочного фольклора отличались тем, что в них господствовала коллективность сложения и исполнения произведений. Творческая личность в то время еще мало выделялась из коллектива. Позже все большую роль начинают играть отдельные талантливые певцы, которые во всем творчестве выражали представления и взгляды рода или племени, а затем и народа.

Даже в ранних формах сказочного фольклора, и естественно, еще более - в поздних индивидуальное творчество органически соединялось с коллективным и развивалось на его основе. Коллективность в сказочном фольклоре проявляется и во внешних формах творчества, и во внутренней его сущности, и в процессе создания произведений, и в их исполнении. Она выражается в том, что создатели и исполнители сказок-произведений опираются на общефольклорный опыт и традицию и вместе с тем вносят в произведение новые черты и детали, приспосабливая его сюжет, образы и стиль к конкретным условиям исполнения.

В различных жанрах сказочного фольклора коллективное и индивидуальное начала в создании и исполнении произведений проявляются по-разному: если песни обычно исполняются хором, коллективно, то былины и сказки - индивидуально.

Индивидуальное начало, так же как и коллективное, имеет место на всех этапах развития сказочного фольклора. Оно принимает многообразные формы выражения и обнаруживает тенденцию не к угасанию, а к усилению и активизации в процессе исторической эволюции фольклора.

3.3 Устойчивость и изменяемость сказочных произведений

Традиционность в сказочно-художественном творчестве выражается в относительной устойчивости словесного текста, напева, характера исполнения, красок, передаче произведений, как правило, без значительных изменений от поколения к поколению, сохранении в течение веков произведений с определенными сюжетами и героями, формами и выразительными средствами.

Традиция, как и коллективность творчества, свойственна не только словесному фольклору. Она присуща и другим видам народного творчества - музыке, танцам и т. п.

Традиция имеет свои социально - исторические основы и обусловлена важными жизненными обстоятельствами.

Во-первых, народное творчество в виде сказки зародилось в первобытнообщинном строе, когда были весьма устойчивы общественные формы жизни, народный быт и представления, что определило устойчивость сказочного фольклора. Но, сложившись в это время, традиция была поддержана известной устойчивостью форм жизни и в более поздние периоды истории. В связи с изменениями самого характера жизни традиция постепенно ослаблялась.

Во-вторых, в произведениях сказочного творчества глубоко отражены важнейшие особенности реальной действительности, запечатлены важные объективные качества человека и природы. Это можно сказать не только о пословицах, жизненные обобщения которых сохраняются веками и будут еще долго сохраняться, но и о сказках, характеризующих духовный мир человека, его общечеловеческие свойства, мысли, чувства и переживания.

В-третьих, народное сказочное творчество воплотило в себе принципы народной эстетики, отразило народные художественные вкусы, которые вырабатывались веками. Они ценны тем, что в них воплощены объективные законы красоты.

В-четвертых, сами произведения сказочного фольклора - значительные художественные достижения. Они удовлетворяют народные идейные и эстетические запросы и служат важной частью духовной культуры народа на протяжении длительного времени.

Перечисленные выше условия служат почвой традиционности народного творчества, большой устойчивости народных произведений.

II.      Практическая часть

1.       Принципы организации работы детей дошкольного возраста

Ребенку нравятся занятия, где он может активно проявлять себя, показать результаты, где материал занимателен, но в тоже время ему трудно преодолевать препятствия, когда что-то незнакомо.

Поэтому на занятиях активность, сообразительность дети могут проявить при условии, что правильно решен вопрос о плотности занятий:

·   объяснение воспитателя не затянуты (длятся 5-6 мин);

·   большинство детей могут высказаться;

·   Продуманный подбор материала позволяет детям употребить свои умения;

·   время достаточно, чтобы выполнить задание;

·   необходимо определить цель задания и мотив действий.

У детей появляется избирательные интересы. Поэтому необходимо совершенствовать приобретенные ребенком знания и умения, и привлечь его внимание к тому, что он еще не освоил.

Сухомлинский В.А. считал, что в кончиках детских пальцев заложены истоки их творческих способностей и дарований, что ребенок тем умнее, чем больше мастерства в детской руке. [13].

Ручной труд ребенка 5-7 лет является одним из компонентов его эстетической деятельности и приобщения к народному художественному творчеству. В основе лежат принципы художественного содержания декоративно-прикладного искусства, когда детям предлагается нарисовать, вылепить или сделать аппликацию на тему прослушанной, просмотренной или прочитанной сказки.

Теория современного дизайна для детей и практика детского ручного художественного творчества демонстрирует широкие возможности продуктивной деятельности, которой можно увлечь детей.

Этим и заполняется их свободное время интересным содержательным делом, и тем самым развивается стремление к прекрасному, воспитывается вкус и уважение к народным традициям, к народному творчеству.

Приобщение ребенка к народному художественному творчеству складывалось веками.

Формирование ремесленнических навыков всегда было связано с изготовлением необходимых и полезных бытовых вещей.

Деятельность детей с различными материалами в народной педагогике классифицировалась следующим образом:

·   рисование;

·   аппликации;

·   резьба по дереву, камню, кости, коже;

·   чеканка по металлу;

·   работа с глиной.

Высокий художественный уровень творческого освоения всех доступных форм материала в современном воспитании позволяет утверждать, что и сегодня художественное творчество рассматривается как необходимый элемент нравственного, умственного, эстетического воспитания детей.

Взрослые должны не только формировать и совершенствовать навыки ребенка, но и постепенно расширять содержание народного художественного творчества, добиваясь осознанности и целенаправленности мотивов труда.

Важно у ребенка развить способность заранее предвидеть результаты своих действий, планировать последовательность их выполнения, творчески преобразовывать свой опыт.

Психолог А.В. Запорожец писал, что способность понимать прекрасное умом и сердцем наиболее успешно развивается тогда, когда ребенок активно воссоздает художественные образы в своем воображении при восприятии произведений народного художественного творчества, одновременно участвуя в доступных ему формах художественной самодеятельности. [7]

Художественное творчество детей как элемент гармоничного развития народного художественного творчества - это цельный и стройный мир особого отношения человека к окружающей жизни, к своему труду и быту.

Оно отражает мировоззрение, историческую обстановку и социальные условия жизни человека, его мышление, чувства, характер, умение наблюдать и отображать реальность и красоту в природе и общественной жизни.

Народное художественное творчество - это преобразующее творчество, то есть художественно изменяющим окружающую материальную среду. необходимо создать вещи так, чтобы они радовали своей красотой.

Поэтому творчество идет по двум направлениям: образного воспроизведения действительности и декоративного ее преобразования.

Народное художественное творчество имеет в своем развитии прочно сложившиеся традиции. Истинные умельцы, мастера своего дела, на основе традиционных канонов создают шедевры народной культуры, которыми гордится не одно поколение.

Народное художественное творчество, сохраняя черты отдаленных веков, вносит в современность своеобразную красоту прошлого.

Народная вышивка, ткачество, роспись по дереву содержит изобразительные элементы (очень много сказочных сюжетов), которые тщательно отбирались исполнителями и передавались из поколения в поколение, подобно сказкам, песням.

Детям дошкольного возраста доставляет огромное удовольствие работать красками или другими материалами вместе со взрослыми или рядом с ними. Детское творчество обладает особой, детской художественностью.

То, что во взрослых работах расценивалось как неумелость или небрежность, может оказаться достоинством детского художества.

Как было сказано ранее, дети пяти лет проявляют большой интерес к труду взрослых, потребность соучаствовать со старшими в выполнении трудовых, творческих процессов.

Деятельность детей более целенаправленна, а внимание более устойчиво. Большое значение имеет правильная организация всех видов труда. Только при хорошей организации ребенок испытывает радость.

В распорядке дня старшей группы увеличивается время на занятия. Это обусловлено тем, что у детей возрастают возможности усвоения первоначальных знаний, умений, навыков, стремление к коллективным занятиям.

Ежедневно организуются занятия по 25 минут с 10-ти минутным перерывом между занятиями.

2.       Навыки детей, помогающие воспринимать методы наблюдения и словесные методы

Методы наблюдения.

Умению наблюдать следует учить детей, начиная с раннего и младшего возраста. Умению наблюдать учат различные сказочные постановки в виде небольших сценок или сказочных представлений в какой-либо праздник. В зависимости от характера познавательных задач в обучении используются наблюдения разного вида:

1.  распознающего характера, в ходе которых формируются знания о свойствах и качествах предметов и явлений (величина, структура, форма, цвет), а также о связях наблюдаемого объекта с другими (поведение, отличительные черты характера);

2.       за изменением и преобразованием объектов. Этот вид наблюдения дает знания о процессах, об объектах окружающего мира в их динамике, взаимодействии (начальные понятия о добре и зле);

.        репродуктивного характера, когда по отдельным признакам устанавливается состояние объекта, по части - картина всего явления.

Указанные виды наблюдения отличаются не только по характеру познавательных задач, но соответственно по своей структуре: соотношению в процессе наблюдения сенсорных и интеллектуальных процессов, сочетанию непосредственно воспринимаемого и прошлого опыта.

Наиболее широкая сенсорная основа представлена в наблюдении распознающего характера.

Этот вид наблюдения используется во всех возрастных группах как при ознакомлении с новыми для детей объектами в целях формирования первоначальных представлений, так и для уточнения и расширения уже сложившихся представлений.

В ходе распознающего наблюдения формируются и основные умения наблюдать:

·   принимать задачу

·   сосредоточивать восприятие на наблюдаемом объекте

·   использовать обследовательские и поисковые действия

Живое общение, непосредственное ознакомление в ходе наблюдения с жизнью вызывает интерес к окружающему, умственную т эмоциональную активность.

Наблюдения за преобразованием предметов, изменением их или ростом и развитием требуют более сложных умственных действий: сопоставления данного состояния объекта с предыдущим.

А это связано с наличием ранее сложившихся представлений и умений мобилизовать их, осуществить процесс сравнения на основе представлений памяти, умений, выделить среди разнообразия признаков тот, который свидетельствует о происходящих изменениях.

Наблюдение репродуктивного вида осуществляется на основе имеющегося у ребенка знания в форме конкретных представлений о предметах или явлениях. Воссоздание образа объекта на основе ограниченного количества признаков требует активного припоминания и активной деятельности воображения.

Словесные методы.

Слово взрослых и детей входит в состав любого наглядного и практического метода.

Однако по мере развития словесно-логического мышления у детей, накопления представлений о предметах явлениях окружающего мира словесные способы обучения приобретают характер самостоятельных методов.

Их значение заключается в том, что они обеспечивают переход детей в процессе познания за пределы непосредственного восприятия, что значительно расширяет возможности познания мира. Также обеспечивают перевод знаний на более высокий уровень обобщения, их систематизацию.

Словесное творчество ребенка проявляется в нахождении слов, словосочетаний и словесных высказываний, наиболее точно отражающих конкретность образов, картин, явлений, представших в сознании ребенка; эти образы - представления, сложившиеся на основе прошлого опыта, не являются, в то же время точным повторением, копией увиденного, слышанного, пережитого ребенком. Это результат деятельности воображения, направленной на воссоздание прошлого опыта в новых сочетаниях.

Словесное творчество детей может выражаться в разных формах:

·   в словотворчестве (в узком смысле), т.е. в создании новых слов, неологизмов;

·   в сочинении стихотворений по мотивам сказок;

·   в сочинении собственных рассказов и сказок, в творческих пересказах.

Одним из факторов, определяющих развитие словесного творчества детей, следует признать влияние народного художественного творчества.

Во-первых, народное художественное творчество, особенно в виде сказок, оказывает воспитательное влияние на личность ребенка, формирует художественные способности, психические свойства, необходимые для такого сложного процесса, как словесное творчество.

Во-вторых, народное сказочное творчество оказывает непосредственное влияние на словесную, художественную деятельность ребенка, развивает образную речь, определяет строй и стиль, питает ее свои материалом, дает образцы, вооружает способом построения повествования.

Для языкового стиля сказки более характерно выражение действенности, чем качественности:

·   из частей речи широко используются глаголы;

·   прилагательные встречаются реже.

Специфика художественных средств народной сказки для детей соответствует особенностям восприятия и психики ребенка.

Рассказ одновременно воздействует на ум, чувства и воображение детей, побуждает их к обмену впечатлениями. Рассказы детей являются методом, направленным на совершенствование знаний и умственно речевых умений детей.

Чтение позволяет решить ряд задач: расширять, обогащать знания детей об окружающем, формировать способности детей к восприятию и пониманию художественного творчества народа, а в последующем и литературных произведений.

3.       Методы восприятия сказки

Передача сказочных фольклорных сюжетов и образов способствовали закреплению положительных эмоций, стремлению к познанию и овладению специфическими положительными качествами личности, способности различать "что такое хорошо и что такое плохо?", т. е. начальных представлений о добре и зле, формированию первоначальных представлений о народном художественном творчестве.

Понятие наследия, традиции в обучении художественному творчеству всегда имело и до сих пор имеет важное значение. Наиболее ценным считается тот продукт труда, который аккумулировал в себе не только индивидуальное творчество, но и наследственный опыт предшествующих поколений, усвоенный в процессе практических действий.

В последние 20 - 25 лет в жизнь наших детей мутным потоком потекли "сказочные" сюжеты с Запада. Основываясь на западной (в основном на скандинавской, германской и кельтской) мифологии появились новые "сказки", в большинстве своем, пропагандирующие культ насилия, принцип "сильный всегда прав" и т. п. Появились новые сказочные герои - гномы, эльфы, феи, маги, драконы, гоблины, тролли, вампиры, зомби, привидения, монстры, Годзилы, злобные инопланетяне и т. д. и т. п.

Нельзя сказать, что все эти сказки плохи. Например, творчество Дж. Р. Толкиена ("Властелин колец", "Сильмариллион" и др.), некоторые представители детского фэнтэзи - К. Льюис ("Хроники Нарнии"), У. Ле Гуин ("Волшебник земноморья") и кончно же Льюис Кэролл ("Алиса в стране чудес", "Алиса в Зазеркалье") несут в себе вполне положительный как эмоциональный, так и воспитательный заряд. А также, в этом плане необходимо вспомнить и классиков западной сказки, использующих те же сюжеты - Ш. Перро, Гауф, братья Гримм, Г.-Х. Андерсен, Э. Т. А. Гофман и др.

Как показал опыт, нельзя преуменьшать роль фольклора в детском развитии, не смотря на "Бэтмена", "черепашек Ниндзя" и т. д. Сегодня, и это к огромному сожалению следует признать, типична такая ситуация: ребенок ехидно усмехается, услышав название русской сказки, а предложение сыграть роль, например, Иванушки в игре "Избушка на курьих ножках" вызывает протест: "Дурачком быть, что ли?". Однако, фольклор (не только русский) является идеально доступным для ребенка носителем основных морально-этических категорий определенного народа, национальной ментальности и сосредоточением того, что в культурологи называется "актантными моделями" - носителем основных моделей поведения людей и типов взаимодействия между ними.

Примечательно, как по своей этике различаются русский, карельский и скандинавский эпос. Для русских былин характерны две темы: труд и защита родной стороны (только защита, а не нападение, не завоевание!). карельский эпос "Калевала" знает только труд, а зло представлено природными силами. Скандинавские саги переполнены походами, завоеваниями, убийствами, совершенными в чужой стороне, богатствами, награбленными у других народов (культ крови!).

Что касается "сказок" второй половины ХХ в. и в особенности начала ХХI в. (с развитием компьютерных технологий) - появилось множество откровенно деструктивных игр, основанных на сказочных сюжетах).

И этого нельзя не учитывать в процессе воспитания и оказания психологической помощи детям. Особенно это касается дошкольников - в этом возрасте, можно сказать, формируется "психологический скелет" будущей Личности.

Наглядные методы

Рассмотрим группу наглядных методов, которые мы использовали в работе с детьми дошкольного возраста. К этой группе относятся:

·   наблюдение;

·   рассматривание картин и иллюстраций к сказкам;

·   показ образца - сказочной сценки, представления, спектакля, фильма - сказки;

·   показ положительного способа действия.

Наблюдение - один из основных, ведущих методов дошкольников. Наблюдение, организованное для решения воспитательных задач, широко используется в детских садах.

Тема занятия "Иллюстрации и картины на сказочную тему". Детям рассказывается о том, что сказочными мотивами начали пользоваться давным-давно в изобразительном творчестве.

Сказочные сюжеты не только рисовались красками на бумаге, но и выполнялась резьба по дереву, наносили на посуду, на матрешки.

Так же говорится о том, что художественные изображения привносят в жизнь людей мотивы радости, красоты и гармонии. Очевидно, что очень наглядным примером могут служить картины В. М. Васнецова - "Аленушка", "Иван-царевич на сером волке" и др., М. В. Нестерова, М. А. Врубеля "Царевна-лебедь" и др., а также многочисленные иллюстрации к сборникам сказок известных отечественных художников.

Если человек овладевает искусством, то все, что окружает его он делает уютным, красивым.

Люди, которые знают традиции, могут в историю человечества преподнести свои элементы сказки.

Рассказ воспитателя сопровождается наглядным пособием, а именно различные картины, иллюстрации, росписи, скульптурные изображения сказочных персонажей. Рассказывается об их особенностях. Затем задается вопрос:

·   Зачем нужно изобразительное искусство в жизни людей?

Миша: чтобы научиться их рисовать.

·   Правильно, а еще кто как думает?

Настя: мне папа говорит, что когда рисуешь, развивается фантазия.

·   Молодец! Твой папа прав, вы же смотрите на образцы, и можете внести какие-то свои элементы. Помните, мы с вами учились разрисовывать картинки?

Дети:

- да.

·   Теперь вы уже кое-что знаете, сами рисовали, дома бабушек и дедушек учили, а теперь мы с вами будем учиться рисовать на тему прослушанной (просмотренной, прочитанной) сказки. У каждого из вас есть альбомный листок, карандаши. Подумайте, как у вас будет располагаться лист, и определите, что вы будете изображать. И так мы приступаем к работе. Детям объясняются особенности рисования, потом их раскрашивают.

Интересно за ними наблюдать в процессе работы. Их аккуратность, старательность очень заметна в процессе творения.

Иногда одни дети заглядывают к другим, и высказывают такие реплики:

·   А Костя нарисовал не так?

Тогда необходимо посмотреть, справляется ли Костя, или он уже вносит свое творчество в "заданные каноны".

Если Костя смог в рисунке нарисовать именно свое видение, тогда необходимо сказать:

·   Ребята, мы с вами обсуждали, что в любые народные традиции, вносятся свои творческие художественные элементы. Костя рисует как и мы с вами, но в свой рисунок он добавил свое видение этоц сказки. Это очень хорошо.

После того, как дети закончили рисовать, пока у них досыхает последняя краска, мы снова обобщаем услышанный материал.

В процессе рисования детям была предоставлена возможность самостоятельно выбирать цвет карандаша, краски. Выбор часто объяснялся субъективным отношением ребенка к цвету. Дети в основном выбирали красный, синий цвет, так как такое пятно оставляло заметный след на бумаге.

Ведущее значение этого метода связано с тем, что в процессе наблюдения:

1. формируется основное содержание знаний дошкольников - представления о предметах и явлениях окружающего мира;

2. этот метод отвечает познавательным возможностям детей этого возраста;

3. выступая как самостоятельный метод, Он часто сочетается с другими методами или включается в их состав в качестве приема (при организации элементарных упражнений, проведении бесед).

Словесные методы

Сказка - та форма эпического жанра, к которой более всего приближается детское сочинение. Темы и образы сказок близки детям. Мир сказки в основе своей реален. Это семья, дом, природа. Герои сказок - или сами дети и их близкие - дедушка, бабушка, сестры, братья, или хорошо знакомые ребенку животные. Но в действиях, в событиях - фантастичность: волшебные превращения, звери говорят и поступают как люди. Это сочетание - знакомый мир и чудесные превращения - притягательно для ребенка тем, что желаемое становится возможным.

В силу высокой образности изображаемое в сказке обретает для ребенка достоверность, и, поскольку детям свойственно входит внутрь изображаемых событий, они сопереживают с героями сказки.

Сочиненные детьми сказки, рассказы, говорит о том, что чаще всего дети создают их под прямым влиянием русского фольклора; это влияние проявляется в творческом пересказе детей. Сочиненные детьми сказки можно разделить на несколько групп. К первой группе относится та разновидность сказок, которые не являются еще абсолютно собственным сочинением детей. Содержание таких сказок, их структура, развитие в них действия - результат компиляции, соединения нескольких известных ребенку сказок в его творческом пересказе.

Например, в сказке Наташи Фадеевой (5 лет 3 месяца) проступает содержание трех сказок, сильнее всего - "Теремок". Сюжетная линия героев сказки воспроизведена в ее сказке почти полностью. Частично заимствована часть из народной сказки "Машенька и медведь". В качестве завязки использовано начало "Волк и семеро козлят".

Герои Наташиной сказки - это определенный характер, завершенный положительный тип героев русской народной сказки: они добры, послушны, трудолюбивы, заботливы. Интересен образ медведя. Это одновременно и чудовище, и добродушный, хотя и суровый с виду, медведь из русской народной сказки. По сказочному традиционны и дедушка с бабушкой. Следует отметить, что на предложение рассказать сказку Наташа откликнулась сразу и очень охотно. Для стиля сказки характерны черты традиционной сказочной поэтики. Она начала сказку так "Жили- были…", концовка "Стали жить-поживать и добра наживать".

Обратный порядок слов также часто повторяется в Наташиной сказке "Пошла девочка в лес", "Ушел медведь однажды на работу", "Заплакали дед и бабушка".

Следует отметить высокую степень глагольности, что вообще отличает детскую речь. Наташа использовала почти все без изменения сюжетно - образные основы известных ей сказок.

Большая группа сказок такая, в которых тема и сюжет не заимствуется столь откровенно. Это обусловлено в основном тем, что различные предыстории каждого факта сочинения ребенком сказки и содержанием и типом обучения, характером получаемых впечатлений, развитием склонностей и способностей.

Дети этого возраста могут рассказывать очень длинные сказки. Такой тип рассказывания, когда ребенок не способен закончить сказку, не является основным. Например, сказка Оли Натопиной. Содержание сказки позволяет отнести ее к жанру волшебных сказок. Тема ее - незамысловатая история с таинственным исчезновением и появлением волшебной лесной шишки. В качестве главного героя выступает девочка Машенька - один из основных образов народной сказки. Неизменны бабушка и дедушка. Четвертый персонаж - Змей Горыныч - появляется неожиданно, и дальнейшая его роль в сказке неясна: он ли приносил и уносил шишку? События совершаются таинственно, в них нет той оправданности и необходимости, с какой совершаются волшебства в народной сказке.

Сказка Марины:

… а уже заинька встал и … заинька пошел в деревню… избушка - потерялся - а там жили два медведя, они его тоже выгнали и сказали: "У нас только две постели", не пустили его. А в лесу была сова. Она зайчику … не поможет. А зайчик испугался. А два медведя не могли ее догнать, а волки ее догнали и съели. а потом сыроежки расцвели, а волк ее поймал. А потом осинники цвели, а она… Это я сама придумала (говорила очень быстро).

Эта сказка близка к народной сказки о животных. Персонажи - излюбленные герои русской народной сказки: заинька, медведи, волки, сова. Звери живут в лесу, и как это часто бывает в сказке - в избушке. Звери говорят, как люди, но у них повадки лесных жителей, и, относятся они друг к другу, так, как и полагается лесным зверям в сказке, - заяц слаб и всего боится, медведи сильные, а волки злые: съели сову. Сказка коротка, но она могла бы окончиться еще раньше, хотя могла продолжаться и бесконечно долго.

Цикл проведенные занятия на тему "Нарисуй услышанное"

После того, как дети нарисовали, им предлагается всем ребятам рассказать, что же они нарисовали.

Кирилл. Все его композиции пронизаны определенным ритмом в расположении фигур. Рисует ли он по наблюдению - "Поросята гуляют", строит ли композицию услышанной сказки "Волк и семеро козлят". Кирилл озвучивает нарисованный сюжет: козлята разбежались по всему полю, танцуют, радуясь, что волк больше не придет.

В рисунке другого ребенка изображен другой сюжет из этой же сказки. Когда он рисовал, то озвучивал, что рисует.

·   Дома кажутся темными вечером, окошки отсвечивают, и за раму свет отходит. А в этом окошке свет погас. Все, все козлята спать улеглись. Они в разных домах, чтоб их волк сразу всех не съел.

Сказка как особый литературный жанр имеет свои специфические особенности. В сказках воплощаются живые и значительные представления о подлинном мире. Сказки живо и ярко отображают народный быт, окружающую среду. в то же время в сказке отражение живой, реальной действительности сочетается с богатством и своеобразием фантастических образов.

На одном из занятий мы знакомились со сказкой "Теремок". Задание было такое же: нарисовать понравившийся вам фрагмент.

К сказке "Теремок", Оля хотела нарисовать медведя, который разрушает теремок. Сначала ею был нарисован домик, декоративно украшенный и красочный. И когда она рассказывала, почему она нарисовала именно так, то ответила:

·   У меня теремок получился красивый, и мне не хочется рисовать медведя, он ведь его раздавит. И тогда я нарисовала зайца.

Образы в творческих рисунках привлекают не только непосредственностью видения, жизнерадостностью, но и композиционной слаженностью, отобранностью деталей, определенностью пластической характеристики изображаемых предметов, цветовой гаммой.

Цвет, форма, композиция являются средствами выразительности образа в детском рисунке. Однако композиционный строй, ритм, цветовое звучание рисунка сами по себе не существуют; они неразрывно связаны с жизненной основой образов и являются выражением определенной мысли ребенка.

Способность чувствовать колорит, ритм, композицию, является одним из важнейших критериев оценки творческого характера рисунка. Для многих детских работ характерно декоративное богатство. Мелкая дробная расцветка неприемлема для детей. Рисунок украшен всего несколькими пятнами, но это оказывается достаточным для того, чтобы создать выразительный, интересный по своему декоративному строю, жизнерадостный образ.

Каждый человек обладает своим особым запасом впечатлений и наблюдений. Индивидуальные особенности жизненного опыта сказываются всегда на восприятии явления, и ребенок отражает действительность в свете своего личного опыта. Это обстоятельство является источником неповторимости, оригинальности, своеобразия создаваемых образов.

Еще один аспект знакомства с народным творчеством - это пословицы.

Воспитатель:

Ребята, сегодня, мы познакомимся с еще одной народной мудростью. Это пословицы. Пословицы - это формулы народной мудрости. В пословицах выражаются важные жизненные заключения и обобщения. Я вам домой давала задание спросить у мамы, папы, дедушки, бабушки, а может и братья знают какие-нибудь пословицы?

Стас: Мне бабушка рассказывала много, а я одну запомнил: "Где дым, там и огонь".

Валерия: А мне мама подсказала такую: "Какое семя, такой и плод".

Воспитатель: Молодцы, что спросили, и правильно запомнили пословицы.

В пословицах скрываются семейные отношения, или показывают взаимоотношения между людьми, например: скупые, что пчелы, мед собирают, да сами умирают. О чем эта пословица?

Марина: О том, что не нужно быть жадным, а то умрешь.

Воспитатель: да, пословица нам говорит, что нужно делиться со всеми, чтобы другие радовались.

Коля: Есть некоторые люди, которые все копят, копят, не с кем не делятся, а потом их не становится, и это добро никому не нужно.

Затем воспитатель читает пословицы, и дети говорят, когда уместно говорить это и о чем эта пословица.

Счастье вольная пташка: где захотела, там и села. (Счастье скоротечно)

Счастье на крылах, несчастье на костылях. (Счастье ненадежно)

Счастье, что волк: обманет да в лес уйдет.

Богатый в деньгах, что мышь в крупах.

Простор богатому, как щуке в воде.

Стряс беду, как гусь воду.

А теперь, какая вам поговорка запомнилась, можете нарисовать ее или красками, или цветными карандашами.

Структура личности ребенка отличается своеобразным сочетанием различных личностных качеств. Некоторые из последних приобретают особое значение для творческой деятельности и восприятия и принятия народного художественного творчества.

Это, прежде всего интересы и склонности, постепенно приобретающие в условиях воспитания более выраженную направленность.

Дети испытывают радость от сочинения даже самых простейших прибауток, стихов, рисунков, сказок. Необходимо создавать широкую базу для развития и приобщения детей к народному творчеству, обогащать ребенка жизненными впечатлениями, помогать ему накапливать опыт в самых разнообразных видах художественной практики.

4.  Сказка в работе по коррекции нарушений психологического здоровья детей дошкольного возраста - сказкотерапия

Придумывание собственных сказок.

Тот же страх есть аффект, и, как при всяком аффекте, задачей коррекции является развитие в ребенке искусства самообладания. Одним из эффективных методов работы с детьми, испытывающими те или иные эмоциональные и поведенческие затруднения, является сказкотерапия.

Этот метод позволяет решать ряд проблем, возникающих у детей дошкольного, младшего школьного и других возрастов. Процесс сказкотерапии позволяет ребенку актуализировать и осознать свои проблемы, а также увидеть различные пути их решения.

В дошкольном возрасте восприятие сказки становится специфической деятельностью ребенка, обладающей невероятно притягательной силой, позволяющей ему свободно мечтать и фантазировать.

При этом сказка для ребенка не только вымысел и фантазия. Это еще и особая реальность, которая позволяет раздвигать рамки обычной жизни, сталкиваться со сложными явлениями и чувствами и в доступной для понимания ребенка сказочной форме постигать взрослый мир чувств и переживаний.

С другой стороны, посредством ненавязчивых сказочных образов ребенку предлагаются выходы из различных сложных ситуаций, пути решения возникших конфликтов, позитивная поддержка его возможностей и веры в себя. При этом ребенок отождествляет себя с положительным героем.

Происходит это не потому, что дошкольник так хорошо разбирается в человеческих взаимоотношениях, а потому, что положение героя более привлекательно по сравнению с другими персонажами. это позволяет ребенку усваивать правильные моральные нормы и ценности, различать добро и зло.

Метафора обеспечивает контакт между левым и правым полушарием мозга. В процессе восприятия сказки работает левое полушарие, которое извлекает логический смысл из сюжета, в то время, как правое полушарие свободно для мечтаний, фантазий, воображения, творчества.

Применение сказки при работе над страхами ребенка может прослеживаться следующее: на осознаваемом, вербальном уровне ребенок может и не принимать сказку, однако положительный эффект от работы присутствует, т.е. изменения часто происходят на подсознательном уровне. При этом наблюдается замечательный факт. Одна и та же сказка по-разному влияет на каждого ребенка, каждый находит в ней что-то свое, актуальное для него, созвучное его проблемам.

Существует два подхода к сказкотерапии, которые отличаются с одной стороны, по степени индивидуализации используемых психотерапевтических сказок, а с другой - степенью директивности применяемого подхода.

Директивная (направленная) и не директивная (ненаправленная) формы психотерапии отличаются функцией и ролью психолога в работе с детьми.

При директивном подходе психолог - главное лицо, он активно участвует в процессе сказкотерапии, задает темы занятий, внимательно наблюдает за поведением ребенка и интерпретирует его реакции, строя свое дальнейшее поведение на основе этих наблюдений.

Используемые здесь психотерапевтические метафоры подбираются и создаются индивидуально для каждого ребенка в соответствии с его проблемами и целями работы. Сама структура сказки должна быть связана с жизнью и проблемами ребенка.

Подбору персонажей для сказки и установлению отношений между ними придается особое значение. В сказку необходимо включать героев в соответствии с реальными участниками конфликта и устанавливать с ними символические отношения, сходные с реальными.

Для того, чтобы сказка была интересна ребенку, задела его, необходимо в предварительной беседе выяснить его интересы и увлечения, причем, не столько для прояснения проблемы, сколько для выявления позитивных аспектов, на которые можно опереться в процессе создания истории.

Использование темы, близкой и понятной ребенку, позволяет ему легче вжиться в образ сказочного героя, соотнести его и свои проблемы, увидеть выходы из сложившейся ситуации.

Например, для, мальчика шести лет, обладающего высоким уровнем развития интеллекта и очень увлеченного астрономией, но при этом испытывающего страх в общении с другими детьми, была придумана история об одинокой звездочке, которая никак не могла преодолеть большое расстояние до других звезд и подружиться с ними.

В процессе работы необходимо следить за всеми изменениями, происходящими с ребенком, включая малейшие изменения мимики и пантомимики, и строить работу в соответствии с его реакцией.

Движение глаз тоже отражает внутреннее состояние человека:

·   движение глаз влево и вверх означает использование прошлых зрительных воспоминаний

·   движение вправо и вверх свидетельствует о построении новых или будущих образов

·   отсутствие фиксации взгляда говорит о работе воображения

·   движение глаз влево и вниз свидетельствует о внутреннем слуховом процессе

·   горизонтальное движение влево и вправо указывает на слуховое восприятие

·   движение глаз вправо и вниз говорит о кинестетических ощущениях.

Все эти реакции ребенка необходимо использовать в сказкотерапии по созданию метафор, учитывая таким образом, не только сознательный чувственный опыт ребенка, но и его бессознательный чувственный опыт.

При создании истории для каждого конкретного ребенка используется общение, внушение на двух уровнях. Первый уровень основывается на сюжетной линии сказки, которая должна соответствовать реальной жизни ребенка, его интересам и увлечениям, а также включать в себя всех действующих лиц какого-либо страха и в метафорической форме ситуацию, похожую на реальную.

При этом сюжет сказки разворачивается последовательно, начиная с завязки, обрисовывания жизни и отношений сказочного героя, через кризисную ситуацию, когда герой ощущает разочарование существующим положением вещей, либо оно угрожает его "статус-кво", через ряд испытаний, когда герой пробует ряд решений, часть из которых не приводит к желаемому результату.

Наконец, находится какой-либо приемлемый для сказочного героя вариант решения проблемы. Это не сиюминутный акт, а последовательный процесс, с помощью которого персонажи осуществляют изменения. Используется несколько возможностей для такого изменения:

·   проблема пересматривается как менее значимая или менее угрожающая

·   герой открывает свой внутренний потенциал, ранее не использовавшийся

·   находится доступ к внешним ресурсам или идее

·   предлагаются выборы и пути решения проблемы, которые ранее не рассматривались

·   пересматриваются мотивы или смыслы того, что происходит

·   рассматриваются варианты того, что поведение необходимо в одних контекстах и совсем неадекватно в других.

Далее необходимо дать возможность герою сказки проверить правильность выбранного решения и соответствие этого решения потребностям персонажа, а также связать его с будущим героя и дать положительное эмоциональное подкрепление. Второй уровень заключается в использовании слов, воздействующих на разные сенсорные системы, это позволяет разблокировать подавленную систему и восстановить целостность и равновесие чувственного восприятия ребенка.

Техника рассказывания сказок и их специфический язык имеют принципиальное значение. Один из способов облегчить восприятие сказки и идентификацию с ее персонажем - это использование неопределенных, не конкретизированных слов и выражений. При этом ребенку дается возможность самостоятельно вообразить, представить себе ситуацию. Например, фраза: "Девочка испуганно шла по лесу" позволяет каждому человеку создать в воображении тот образ, который ему ближе и понятней, и придумывать свои причины такой ситуации. Необходимо оставлять ребенку возможность собственного творческого поиска и максимальной идентификации себя с героем в процессе восприятия сказки.

Кроме того, в процессе рассказывания сказки эффективно использование пауз, смены интонации, громкости, введение собственного имени ребенка, особенно перед тем, как будто сказаны важная фраза, информация, которую бы хотелось запечатлеть на подсознательном уровне.

Очень часто для снятия напряжения, тревожности, сопротивления у детей в сказках присутствуют фразы типа: "Все дети делают так…", "Так всегда бывает…" и т.д.

Рассказывание сказок всегда притягательно для ребенка и позволяет создать максимально комфортную обстановку, что требует от психолога значительного напряжения и умения рассказывать сказки.

*** *** ***

А теперь рассмотрим конкретные примеры применения сказкотерапии при коррекции некоторых психологических и психических отклонениях. Методика основана на нескольких этапах работы с ребенком - от трех до четырех.

Коррекция страхов.

На первом этапе работы осуществляется аффективная стимуляция, или повышение психического тонуса ребенка, поскольку дети обладающие страхами, как правило, имеют низкий тонус и не умеют адекватно проявлять свои чувства. Ведущий снимает запрет на проявление агрессии, более того, может специально провоцировать ее. Здесь используют игры, требующие громких криков и резких действий.

Необходимо помнить, что детские страхи в случае нормального развития являются важным звеном в регуляции поведения в целом и имеют положительный адаптационный смысл (В. В. Лебединский). А ребенок имеет естественные механизмы его преодоления. Спонтанный механизм борьбы со страхами, по В. В. Лебединскому, заключается в достижении ребенком объекта страха и в уничтожении его либо в таком его преобразовании, чтобы он перестал быть страшным.

АФФЕКТИВНАЯ СТИМУЛЯЦИЯ РЕБЕНКА.

"Покажи страшного":

Для игры необходимы страшные маски сказочных героев - Кощей бессмертный, Баба Яга, Волк, Водяной, Леший и т. п. Ребенок надевает их по очереди и изображает страшных сказочных персонажей движениями и голосом, "давая волю своим чувствам".

На втором этапе ребенку предоставляют возможность проявить страх с помощью различных средств (вербально или не вербально). Полезно придумать имя каждому объекту страха, так они становятся как бы знакомыми и уже не такими страшными.

ПРОЯВЛЕНИЕ СТРАХА,

"Очень страшное":

Ребенку предлагают нарисовать "что-то страшное", а затем рассказать о нем.

Настя, 6 лет.

Это будет кто?

Кощей Бессмертный. У него огромные глаза черные. Нет, один черный, другой серый.

Почему разные?

Чтобы было страшнее. Нос зеленый и голубой. И у него была такая черточка. Это он был в чужих домах и поцарапался.

Что он там делал?

Пугал. У него были угадайте что?

Что?

Козявки в носу. И шерсть. И он любил есть людей. И рот у него огромный. А зубы зеленые, потому что он их не чистил. И у него на зубах были червяки. И язык торчал красный. Он был короткий, чтобы другие не отрезали. У него был лысый фиолетовый череп. Оранжевые уши огромные, чтобы хорошо секреты слышать.

Третий этап - собственно коррекционный. С помощью взрослого ребенок ищет способ символического уничтожения пугающего объекта или ситуации либо старается преобразовать их так, чтобы они перестали быть страшными. Уничтожению страха следует придать положительный социальный смысл, ориентируя ребенка на героический идеал. Чтобы преодолеть пугающий объект, ребенок должен преодолевать опасности, мобилизовать свою волю, проявлять активность.

Способы преобразования пугающего объекта можно условно разделить на две группы:

.)       Идентификация с объектом;

.)       Дистанцирование от него.

Идентификация с пугающим объектом означает включение его в себя, а следовательно, возможность контроля за ним, что делает его менее страшным.

Дистанцирование - это отдаление от ситуации, в которой объект внушает страх. Оно может быть осуществлено разными способами:)      Постановкой объекта страха в необычную для него роль;)   Усилением "страшных" признаков сказочного персонажа до такой степени, что объект начинает казаться смешным (гротеск);)      Созданием ситуации сопереживания некоторому страшному сказочному персонажу.

СИМВОЛИЧЕСКОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ СТРАХА, ПРОЯВЛЕНИЕ АГРЕССИИ В КОНСТРУКТИВНЫХ ЦЕЛЯХ.

"Сказка звезд":

Ребенку читают сказку. Он рисует к ней иллюстрацию, затем вместе со взрослым обсуждает ее и рассказывает о своих случаях, когда он мог победить страх.

Эта история произошла на далекой и незнакомой тебе планете.

Если когда-нибудь ты не сможешь усидеть дома, выйдешь на улицу и посмотришь на звездное небо, ты обязательно обратишь внимание на эту необычную звезду. Она очень маленькая, но светит необычайно теплым и ярким светом. А если тебе повезет и это будет редкий вечер, когда звезды на небе встанут определенным образом, что случается раз в двадцать лет, ты можешь прислушаться к разговорам планет, то звезды расскажут тебе эту историю.

На той планете, которая находится так далеко от нас, жил Мальчик. Звали этого Мальчика так же, как и тебя; он любил играть; как и ты, иногда смотрел на звездное небо.

Но одна печаль была в жизни Мальчика: каждый вечер, ложась спать, он просил свою маму не выключать свет в комнате. Мама свет не выключала, желала сыну спокойной ночи и уходила, а Мальчик оставался один. У него был секрет - Мальчик боялся темноты. Он не был трусом и всегда защищал слабых, но в темноте страх грозился, пугал, заставлял дрожать Мальчика. Все бы так и осталось, как было, но однажды вечером…

Однажды вечером Мальчик лежал на кровати и смотрел на свет от лампы. Глаза его слипались, он засыпал. Но вдруг в углу кто-то зашевелился. мальчик вздрогнул и открыл глаза. В углу он увидел чью-то тень. В комнате было светло, поэтому Мальчик не испугался. Он встал с кровати и подошел посмотреть , кто это в углу. И что же он увидел? Это был маленький гном. Да-да! на той планете в каждом доме жил свой гном, который охранял дом от мышей и наводил по ночам в доме порядок. Это был веселый народец, но гном, который сидел в углу, был очень несчастен и рассказал Мальчику страшную историю о том, что злой маг-волшебник Страх захватил страну гномов-рудокопов (дальних родственников домашних гномов) и превратил в своих рабов.

Жаль стало Мальчику несчастных гномов, решил он им помочь, победить этого мага. Для этого надо было спуститься в глубокое подземелье. Это подземелье было самое темное и самое страшное. Страшнее и темнее, чем ты можешь себе представить. Самые страшные страхи и кошмарные ужасы поджидали его на пути. Но как бы ни было страшно, Мальчик помнил, что только он может спасти страну гномов.

В конце пути его ждало самое страшное испытание. Злой маг-волшебник был ужасен. Если ты представишь себе самое страшное чудовище, оно будет в десять раз красивее злого мага Страха.

Сердце дрогнуло в груди у Мальчика, но он вспомнил несчастного гнома, сжал кулаки, громко-громко крикнул в лицо волшебнику:

Раз, два, три, четыре! Не один я в этом мире! Я со Страхом поборюсь! Темноты я не боюсь!

И удивительное дело, услышав эти слова, злой маг-волшебник скрючился, упал и растаял.

Темное подземелье озарил яркий свет. Тысячи светильников вспыхнули под сводами подземелья, и стало светло как днем. Тысячи освобожденных гномов благодарили Мальчика за спасение и наградили его веточкой цветущей вишни, сделанной из серебра. У мальчика от счастья закружилась голова, и он проснулся.

"Это был всего лишь сон", - решил Мальчик и оглянулся вокруг. На подушке лежала живая веточка вишни. С тех пор Мальчик не просил больше маму оставлять свет на ночь. Он победил свой страх.

Если когда-нибудь ты не сможешь усидеть дома, выйдешь на улицу и посмотришь на звездное небо, ты обязательно обратишь внимание на особенную звезду. На этой звезде Мальчик победил свой страх!

ПРЕВРАЩЕНИЕ СТРАШНОГО В СМЕШНОЕ,

"Страшная сказка по кругу":

Ребенок и взрослый вместе сочиняют страшную-страшную сказку. В ней должно быть так много страшного, что в конце концов она становится смешной.

Четвертый этап работы со страхами должен быть направлен на усиление "Я", стимуляцию собственных возможностей ребенка для преодоления стрессовых ситуаций.

ЗАДАНИЕ НА УСИЛЕНИЯ "Я" РЕБЕНКА,

"Книга моих подвигов":

Ведущий предлагает ребенку "совершить подвиг" - победить какое-либо злое сказочное существо. Подвиг сначала разыгрывается, затем изображается на бумаге, после этого ребенок с помощью ведущего рассказывает, как он совершил свой подвиг, ведущий записывает рассказ, который может несколько отличаться от разыгранного ранее подвига. Ведущий обещает ребенку после занятия напечатать его рассказ, чтобы из рисунков и рассказов в дальнейшем составить Книгу подвигов.

На следующем занятии ребенок рассматривает свой прошлый рисунок, ведущий читает ему напечатанный рассказ о подвиге, потом разыгрывается, рисуется и пишется рассказ по следующему подвигу.

Для игры на стулья набрасывается темная ткань, получается пещера. В ней разыгрывается подвиг:

Костя, 6 лет, в конце занятия рассказывает:

Зашел я впещеру и увидел там страшного Дракона (Змея Горыныча) без крыльев. И еще увидел Полину. Она кричала: "Помогите!" И я тогда уменьшился. Чтобы Дракон меня не заметил. А рука осталась большой, и я его рукой победил. А потом мы вылезли в дырочку, и другие дети из моей группы кричали: "Ура! Хорошо себя Костя вел, даже героически!"

Коррекция социальных страхов.

Дети, подверженные этим страхам, привыкли проявлять социально желательное поведение; у них сформировался внутренний запрет не только на проявление, но и чувства гнева. Они убеждены, что никогда и ни на кого не злятся и не умеют проявлять агрессивные реакции даже тогда, когда это действительно необходимо.

Поэтому на первом этапе работы необходимо помочь ребенку проявить свои истинные чувства, в особенности - гнев и страх.

ПРОЯВЛЕНИЕ РЕАЛЬНЫХ ЧУВСТВ, ПРОЯВЛЕНИЕ ГНЕВА.

"Одень страшилку":

Ведущий заранее готовит черно-белый рисунок страшного сказочного персонажа. Ребенку предлагают "одеть его" при помощи пластилина. Ребенок выбирает нужный ему цвет, отрывает маленькие кусочки и размазывает их внутри контура страшилки. Пока он выполняет эту работу, ведущий расспрашивает его об этом персонаже, стимулирует свободный рассказ ребенка.

Миша, 6 лет. - сформирован внутренний запрет на проявление агрессии в отношении значимых лиц, проявляет агрессию в отношении сверстников; на первых занятиях отказывается от любых творческих заданий.

Комментирует свою работу:

Сделаю его зеленым.

Как зовут твоего Дракона (Змея Горыныча)?

Миша. Его убил Иван-царевич. И он ожил. Открыл глаза.

И что стал делать?

И он стал всех пугать!

Покажи, как он это делал. А громче можешь?

Нет, стесняюсь.

Пугаем громко вместе.

Кого ты пугал?

Людей в городе. Нет, в детском саду.

Когда?

Днем. Зашел в дверь. И стал всех пугать. А дети испугались и выбежали на улицу. А воспитательница тоже испугалась. А потом Дракон всех побил. столики и стулья разбил.

На кусочки?

На кусочки (смеется). Столики побил. Книжки порвал.

А мама что ему делала?

Она наругала его ремнем. А он потом извинился.

Закончив задание, попросил другую страшилку. Получает картинку - привидение. Теперь рассказывает без наводящих вопросов с начала и до конца.

Его будут звать так же, конечно. Там жили всякие привидения. Он вышел из замка. И его все люди стали бояться. Он зашел также в детский сад. И он там всех пугал. Напугал детей и воспитательницу. Потом пошел в магазин, тоже всех напугал. Потом пришла мама и наругала его ремнем по попе и сказала: "Больше не бей город. Извинись перед городом". Он сказал: "Ну ладно, извинюсь".

Но ведь он же злился на город и не хотел извиняться.

Но мама сказала, и он захотел.

Дети этой категории всячески стремятся получить одобрение взрослых, обычно они послушны и стараются не нарушать правил поведения. Это приводит к мышечному напряжению, они теряют спонтанность. Для того, чтобы расширить их поведенческий опыт, необходимо преподать им урок "антиповедения". На втором этапе детям предлагают выступить в роли непослушных, невоспитанных персонажей.

УРОК "АНТИПОВЕДЕНИЯ".

"Сказочно-фантастическая семья":

Ребенку предлагают разыграть фантастический фильм-сказку - сериал о сказочной семье.

Семен, 6 лет.

Давайте играть, как будто я ваш сын, а в меня вселился Зомби. Алучше он иногда вселялся, а иногда нет.

Далее я в роли мамы читаю газету, иду перед сном поцеловать своего сыночка, а он вдруг превращается в Зомби (Семен надевает страшную маску) и пугает маму.

Время от времени произносит "запретные слова", например: "Ни у кого нет закурить?" Затем он вновь превращается в приличного воспитанного мальчика. Потом в Зомби и т. д. Игра так понравилась ему, что на последующих встречах он несколько раз возвращался к ней. Причем агрессивность по отношению к маме нарастает. Теперь он не только пугает маму, но делает ей пощечину, затем съедает ее.

В одну из встреч мы не успеваем поиграть в Зомби, а только распределяем роли. Ведущий - мама. Вечером звонит мама Семена. По ее словам, мальчик очень огорчен каким-то произнесенным в его адрес словами ведкщего. По-видимому, здесь проявился эффект переноса. Семен не успел проявить гнева в отношении мамы в игровой ситуации и перенес то на ведущего тем, что пожаловался маме.

РАЗВИТИЕ СПОНТАННОСТИ.

"Бандерлоги".

Ведущий предлагает ребенку поиграть в бандерлогов - обезьяны из сказки Р. Кипплинга "Маугли" (перед этим можно просмотреть этот мультфильм). Они любят кривляться и подражать друг другу. Затем ведущий начинает кривляться, а ребенок повторяет его движения. Потом, кривляется ребенок - повторяет ведущий. Смену позиций можно провести несколько раз, при этом, кривлянья , осуществляются сначала только лицом, потом - лицом и телом, голосом, дыханием.

Эти дети часто находятся под сильным влиянием значимых взрослых и не видят разницы между своими желаниями и желаниями родителей, точнее, принимают желания родителей за свои собственные. Поэтому третий этап должен быть посвящен осознанию детьми мотивов своего поведения, расширению сферы своей самостоятельности.

Для того, чтобы выйти из-под влияния родителей, ребенок должен обладать достаточно сильным "Я". Четвертый этап предполагает усиление "Я" ребенка.

РАЗВИТИЕ ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО ОБРАЗА "Я" (можно применять как на третьем, так и на четвертом этапе психологической помощи).

"Сказка о Костёрчике":

Жил недалеко от города в лесу маленький Костерчик. У него были такие маленькие язычки, что его и костром-то люди не называли, а говорили: "Так, какой-то костерчик". Ему очень обидно было слушать такие слова, но уж очень он боялся разгореться по-настоящему. Он не знал, что из этого получится, поэтому и боялся. Вдруг у него не выйдет и все будут смеяться над ним: как он старается, потрескивает, раздувает свои язычки. Некоторые люди, проходя мимо, говорили: "Что от него толку - ни обогреть, ни осветить не может", а другие и вовсе хотели его потушить, зачем, мол, он тут горит, такой никчемный.

Горько вздыхал Костерчик, поблескивая своими маленькими язычками. Иногда во сне ему снилось, что он большой, красивый Костер, который ярко горит и играет мощными языками пламени, освещая все вокруг. Но наступало утро, и он снова никак не мог решиться по-настоящему разгореться во всю силу. Так наступила осень, и стало в лесу очень холодно и сыро. Бежала как-то по лесу мышка в мокрой шубке. Увидел Костерчик замерзшую мышку, жалко ему ее стало, но он только вздохнул: "Я бы обогрел тебя, мышка, мне очень хочется быть настоящим Костром, но только я боюсь, что у меня из этого ничего не выйдет". Тут мышка спросила: "А ты хоть раз попробовал сделать что-нибудь, чтобы стать настоящим Костром?" - "Нет, я не уверен, что у меня получится". "Да ты что, - сказала мышка, - я знаю одну тайну, мне ее поведала старая и мудрая Сова, она все знает: каждый маленький Костерчик может стать настоящим Костром, для этого нужно просто хоть раз попробовать!" Костерчик сжался от страха: "Вдруг потухну, если попробую", но уж очень ему хотелось стать настоящим Костром, и так хотелось обогреть мышку, что он решился. Зажмурился, набрал в себя воздуха и как встрепенется! Открыл глаза и понял, что все изменилось: у нег появились такие мощные языки пламени, он стал так звонко потрескивать, и все оказалось не так страшно. Развеселился Костер, разыгрался и подумал: "Чего же я боялся? Надо было давно попробовать". Поблагодарил он мышку, которая сразу же согрелась и высушила свою шубку, и сказал, что он всегда будет рад обогреть ее.

Теперь люди видели его издалека и не верили своим глазам. Они восхищались им; "Вот какой у нас Костер! Теперь мы можем греться у него сколько угодно!"

С тех пор Костер светит ярко-ярко, а по вечерам рассказывает зверушкам историю о своем превращении. Он говорит так: "Никогда не бойтесь пробовать, потому что даже самый маленький Костерчик может стать большим и красивым Костром. Стоит лишь раз попробовать. Я-то теперь это точно знаю".

Коррекция страха самовыражения.

Как утверждал А. Лоуэн: "…самовыражение - это свободная, непосредственная и естественная деятельность человека, которая приносит ему удовлетворение… Самовыражаясь, человек получает удовольствие независимо от того, как на это реагируют окружающие. Самовыражение - это соответствие внутреннего чувствования и внешнего проявления" (12).

Однако, если ребенок предполагает, что проявление вовне его внутреннего состояния вызовет резко негативные реакции окружения - отвержение, гнев, обиду и т. п., он блокирует эти проявления, т. е. скрывает эти чувства от взрослых, а иногда и от самого себя. А вместо этого демонстрирует социально желательные реакции. Внешне это выражается в скованности движений, излишней рассудительностью, трудностью спонтанных проявлений. Можно сказать, что такой ребенок выглядит, как маленький взрослый.

Потому на первом этапе работы с такими детьми должна стать актуализация состояния "внутреннего ребенка".

Рекомендации:

Можно использовать упражнения, включающие удары ногами, битье, кусание и прикосновение, пронзительные крики. Поскольку вербальное общение может быть затруднено, эффективны на этом этапе телесноориентированные упражнения - можно усложнить игру "Бандерлоги", описанную выше, и добавить в нее элементы иммитирующие шумную "драку" между бандерлогами.

На втором этапе ребенку предоставляют возможность проявить свои истинные чувства: небезопасность, гнев в отношении родителей, страх потери любви. Здесь важно снять телесные и голосовые зажимы, установить контакт глаз, а также с помощью определенных занятий позволить ребенку говорить о себе, о различных аспектах своего "Я".

ПРОЯВЛЕНИЕ ГНЕВА В ОТНОШЕНИИ РОДИТЕЛЕЙ,

"Дорисуй страшного":

Ведущий зарание готовит черно-белый рисунок страшного сказочного персонажа, например, Кощея Бессмертного, хорошо, если фигура не дорисована, т. е. у нее отсутствуют какие-либо части. Ребенку предлагается дорисовать незавершенный рисунок.

Миша, 6 лет - неполная семья.

На первых занятиях отказывается от любых творческих заданий.

Не хочу рисовать, ну ладно уж, сделаю.

Здорово получилось. А это кто будет?

Мой папа (смеется). Я специально вам делаю "прикольный" рисунок.

Где будет жить придуманный папа?

Там же, где и мой.

Как он живет, чем питается?

Он питается маленькими детьми.

Маленькими детьми?

Да. маленькими детьми, костями всякими, животными.

Он какой?

Злой!

Дальше ведущий превращается в придуманного папу, и Миша с "папой" начинают драться подушками.

СТРАХ ПОТЕРИ ЛЮБВИ.

"Сказка о букашке Сашке":

Букашка Сашка очень любил свою маму и хотел, чтобы мама тоже всегда его любила. Но, как ему казалось, мама часто не любила его. Например, когда он в детском саду дрался, а воспитательница жаловалась маме, она его дома ставила в угол и кричала, что откажется от него, такого нехорошего. А когда букашка Сашка сам одеваться не хотел, спать не хотел ложиться или как-нибудь по-другому не слушался, она говорила, что дяди-букашки милиционеры непослушных мальчиков собирают в специальные домики и там учат их послушанию.

Букашка Сашка очень хотел, чтобы мама его всегда любила, и часто спрашивал: "Мама, а ты любишь меня?" И она всегда отвечала: "Люблю, когда ты себя хорошо ведешь". "Значит, когда я себя плохо веду, мама меня совсем не любит", - решил букашка Сашка.

И вот случилось с букашкой Сашкой в детском саду сразу три "плохо". Синяк букашке Наташке на лбу поставил, в лужу упал и штаны измазал, а в группе коляску кукольную сломал. "Теперь уж мама совсем не будет меня любить, - решил букашка Сашка, - а может быть, даже в специальный детский домик для непослушных букашек отдаст. Лучше убегу я в Америку". Тихонечко выскочил он из группы на улицу и остановился. Где Америка находится, он не знал. Стал он по улицам бродить, у взрослых спрашивать, а те только смеются.

А тем временем, пришла за букашкой Сашкой в детский сад мама. А букашки Сашки нет. Бросились все его искать. А мама сидит на маленьком детском стульчике и плачет: "Где мой букашка Сашка?" - "Он, наверно боялся, что вы его разлюбите, у меня тоже такое бывает", - прошептала из-за угла букашка Наташка. А мама тогда еще больше заплакала: "Как же я его могу разлюбить! Мама любит своего сына всякого: беленького и черненького, чистенького и грязненького, послушного и озорника. Где мой букашка Сашка?"

А букашка Сашка устал искать Америку, ноги промокли, и есть захотелось. И хорошо, что не успел от своего сада далеко уйти. Вернулся в детский сад. А там мама. Отшлепала мама букашку Сашку за то, что потерялся. Поцеловала за то, что нашелся. И повела домой. А букашка Сашка крепко держал ее за руку и думал: "Как хорошо, что мамы всегда любят своих детей!".

На третьем этапе проводится конкретная работа с целью устранения внутреннего конфликта ребенка, вызванного переживаниями сложной семейной ситуации, например, развода родителей. Необходимо добиться того, чтобы ребенок принял эту ситуацию, нашел в ней свое место и был уверен, что его любят.

ОБСУЖДЕНИЕ ПЕРЕЖИВАНИЙ ТРЕВОГИ И БЕСПОКОЙСТВА, СВЯЗАННЫХ С РАЗВОДОМ РОДИТЕЛЕЙ.

"Фея равнодушие и Страна Надежд":

Ребенку читают сказку.

В стародавние времена далеко-далеко, в той стране, где всегда лето. произошла эта история.

Жил-был мальчик, и было ему… лет. Он очень был похож на тебя.

В семье ему жилось замечательно. Мама относилась к нему ласково, хотя и воспитывала строго, но мальчик понимал, что так нужно, и ему было приятно, что именно она - мама - хочет, чтобы из ребенка вырос такой же человечище, как папа, которого она всегда ставила в пример. Папа тоже занимался мальчиком: гулял с ним.

И так длилось долгое время. Но злая волшебница Равнодушие заколдовала родителей. Мама с папой стали часто ссориться. По вечерам бабушка, а не мама, сидела у кровати и читала мальчику сказки. А мама и папа на кухне о чем-то спорили и громко кричали. В эти моменты мальчику хотелось одновременно и спрятаться, сжавшись в комок, чтобы этого не слышать, и забежать на кухню, чтобы прервать разговор родителей, помешать им ссориться, помирить их. Или, наконец, заклеить им рты скотчем и, связав, уложить спать.

Наутро все просыпались расстроенными, у мамы были заплаканные глаза, у папы - сердитое лицо. Грустно и тоскливо было нашему мальчику. И тут фея Равнодушие придумала новую козню - развод. Мама и папа решили, что вместе они жить не могут. Мальчик остался с мамой, а папа уехал…

Тогда нашему мальчику стало совсем плохо, печальные мысли одолевали его. Ему казалось, что папа уехал, потому что разлюбил его и родители ссорились из-за него. А развод - это наказание ему за плохое поведение. Казалось, что этому не будет конца.

И вот однажды во сне ему явился маг-волшебник из Страны Надежды. Он был высокий и красивый, голос похож на папин. Он посадил мальчика на колени, как это делал папа. Волшебник объяснил ему и про фею Равнодушие, и про то, что родители по-прежнему его любят.

Мальчику стало так тепло и хорошо, что утром он проснулся радостный и услышал телефонный звонок. Это был папа.

Затаив дыхание сын слушал, как отец приглашал его пойти погулять, покататься на велосипеде.

О, что за денек выдался тогда! Глаза папы и сына сияли счастьем. Они держались за руки. Когда же они возвращались домой, папа купил три порции мороженного и сказал: "Одно для мамы, передай ей".

В тот день мальчик понял, что в его жизни произошли перемены: у него стало два дома - мамин и папин, и родители его по-прежнему любят и ценят, каждый из них хочет быть рядом с ним. И даже фея Равнодушие не помешает этому счастью, потому что маг-волшебник из Страны Надежды всегда будет с ним.

Слава, 6 лет - родители в разводе.

Очень внимательно слушает, а затем спрашивает:

А потом они снова стали жить вместе?

Нет.

Жалко.

После этого ведущий обсуждает с ребенком, почему иногда хорошие, порядочные взрослые не могут жить вместе.

Замечание: такие дети сначала отказываются идти на такие занятия, а придя, ведут себя отстраненно, ограничиваются выполнением необходимых требований, стремятся защитить свой собственный внутренний мир; избегают телесного контакта и контакта глаз; проявляют выраженные страхи в связи с потерей чувства безопасности из-за внутрисемейной ситуации.

Коррекция защитной агрессивности.

На первом этапе ребенку дают возможность проявлять чувство гнева, но при этом постепенно вытесняют стереотипное восприятие традиционных агрессивных сказочных персонажей, например, при рисовании "злого" персонажа ребенку предлагают добавить симпатичные детали: бантики, брошки и т. п.

Одновременно его учат размышлять о причинах и последствиях своего агрессивного поведения, а также контролировать себя в ситуациях, вызывающих ссоры, конкуренцию.

Агрессивные дети, как правило, претендуют на лидирующие "сильные" роли и категорически отрицают собственные страхи. Поэтому нужно предоставить ребенку возможность не скрывать, а проявлять чувство страха, для того, чтобы ребенок приучался не прятать от самого себя свои истинные чувства и не стеснялся выражать их.

РАЗРУШЕНИЕ СТЕРЕОТИПНОГО ВОСПРИЯТИЯ АГРЕССИВНЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ.

"Конкурс художников":

Ведущий заранее готовит два одинаковых черно-белых изображения "злого" сказочного персонажа и предлагают детям поиграть в художников, которые сумеют сделать его "добрым". Выигрывает тот, чей сказочный персонаж окажется "добрее". Ведущий и ребенок берут по рисунку, затем по очереди, проговаривая свои действия вслух, дорисовывают своему сказочному персонажу пушистый хвост, яркую шляпу, яркие игрушки и т. п.

На втором этапе, собственно коррекционном, агрессивность из деструктивного фактора развития переводится в конструктивный. У ребенка формируют умение использовать агрессивные импульсы в социально желательных целях (например, для защиты придуманного им самим сказочного персонажа, совершая "подвиги", связанные с опасностью).

ФОРМИРОВАНИЕ СПОСОБНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАТЬ АГРЕССИВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ В СОЦИАЛЬНО ЖЕЛАТЕЛЬНЫХ ЦЕЛЯХ.

"Игрушечная сказка":

Для игры требуется наличие маленьких игрушек. Ребенок должен сочинить собственную сказку и под руководством взрослого повернуть сюжетную линию так, чтобы его герой использовал агрессию в целях защиты кого-либо.

Гриша, 6 лет.

Главным героем будет Сивка-Бурка. Это я.

Кто тебе еще нужен в твоей сказке?

Разбойник, олень, антилопа и медведь.

Ты будешь рассказывать сказку, а мы - помогать.

Сивка-Бурка сказал, потом выскочил разбойник. Сивка брыкнул его, и он улетел за тридевять земель.

Ведущий разбойника бросает на диван. Гриша радуется:

Потом он опять вернулся и выскочил. А Сивка-Бурка его опять брыкнул, и он улетел за пятьдесят земель. Потом разбойник опять вернулся, а Сивка раз… и он улетает за шестьдесят земель.

Подожди, а другие игрушки почему не участвуют?

А они все хотели защитить Сивку-Бурку.

Почему его надо защищать? Он разве слабый?

Нет, он приказал, чтобы его защищали. И олень сразился с разбойником. Он плюнул на него и сказал: "Большая тупая рогатая голова".

Ведущий пытается изменить сюжет.

А разбойник стащил медвежонка у медведя. И он стал просить Сивку-Бурку: "Помоги мне".

Не помогу.

Хочу медвежонка, он маленький, разбойник убъет его. Помоги.

Не помогу.

Гриша, давай все-таки попробуем сделать так, чтобы Сивка-Бурка совершил подвиг.

Ладно.

Сивка-Бурка помоги!

В следующий раз.

Помоги!

Мне нельзя. Я не могу выходить. Я весь в крови.

Наконец Сивка-Бурка соглашается, нападает на разбойника и отбирает медвежонка. Хвалим его:

Сивка-Бурка спас медвежонка, какой он храбрый и хороший. А теперь давай еще раз вспомним всю сказку сначала. Что в ней было?

Сивка0Бурка был.

Что с ним произошло?

У него была очень серьезная рана. Он сразился с разбойником. И он весь умер. Спас медвежонка и умер. Не было сил.

Ну ладно, завтра он оживет. Договорились?

Да.

На третьем этапе у ребенка стремятся пробудить доверие к окружающему миру, который представляется ему небезопасным, а следовательно, требует защитной реакции; развивают положительный образ "Я".

ФОРМИРОВАНИЕ ДОВЕРИЯ К ЛЮДЯМ.

"Мышарик":

Ведущий предлагает ребенку послушать очень страшную сказку. Ребенок ложится на коврик, а взрослый рассказывает сказку, изображая движения ее персонажей своими руками на спинке ребенка.

"Жил-был маленький мышарик, вот как-то раз решил он поселиться на спине у… около шейки (ведущий бегает своими пальцами по спине ребенка, затем "ложится спать" около его шеи). Но хитрая лиса решила съесть мышарика, она прискакала на спину… (ведущий скачет пальцами по спине ребенка). Нашла мышарика и давай его зубами хватать ( ведущий пощипывает спину ребенка). Но мышарик рассердился и побил лису".

Далее на спину ребенка приходят олень, волк, медведь, слон. Ведущий соответственно разыгрывает на спине ребенка бои этих животных с мышариком и его победы. После этого у мышарика хорошее настроение и он снова весело гуляет по спине ребенка.

Ваня, 6 лет.

Ложится на коврик с некоторой опаской. Потом громко хохочет и соглашается вместе с ведущим рассказать эту сказку большому плюшевому медведю.

Коррекция деструктивной агрессивности.

Дети, которым свойственна деструктивная агрессивность, отрицают наличие у себя чувства гнева по отношению к родителям и проявляют агрессию против более слабых.

На первом этапе работы нужно предоставить ребенку возможность проявить чувство гнева вообще, а затем - в отношении всей семьи. При этом ребенок должен понять, что гнев - нормальное чувство и его периодически испытывает любой человек.

У ребенка гнев может сопровождаться желанием что0нибудь разрушить.

ПРОЯВЛЕНИЕ АГРЕССИИ.

"Морской бой с пиратами":

Ребенку предлагается сделать бумажные кораблики, затем пустить их плавать, устроить морской бой с пиратами (роль пиратов берет на себя ребенок) и потопить их.

Миша, 6 лет.

Мальчик с восторгом делает бумажные кораблики, но с еще большей радостью топит их, забрасывая в ванночку с водой целые горсти "ядер".

Я люблю топить. Я обожаю топить. А можно мне порвать или помять потом кораблики?

Можешь это сделать. А хочешь, я дам тебе порвать еще бумажную скатерть?

Хочу.

Давай играть: кто мельче порвет?

О, хочу, тогда я еще побольше кусок оторву.

С удовольствием рвет бумагу.

ПРОЯВЛЕНИЕ ГНЕВА.

См. "Сказочно-фантастическая семья" в разделе 4.2.

Задача второго этапа - содействие усилению "Я" ребенка. Для этого необходимо разработать задания, развивающие чувство контроля над ситуацией.

ВОЗМОЖНОСТЬ КОНТРОЛИРОВАТЬ СИТУАЦИЮ.

"Лабиринт Минотавра":

Ребенок закрывает глаза (или они завязываются) и становится у стены (он Тесей, победивший Минотавра). Ведущий на полу раскладывает канат или толстую веревку (это нить Ариадны) в виде лабиринта. Ведущий командует: "Шаг вперед", "Шаг вправо, "Шаг влево" и т. п. , а ребенок передвигается по канату, стараясь не сойти с него. Затем они меняются ролями. Про повторении фигуру из каната усложняют.

УСИЛЕНИЕ "Я" РЕБЕНКА.

"Колдуны (маги) - чтение мыслей на расстоянии":

Взрослый предлагает ребенку соревнование - битва колдунов (магов)- кто лучше умеет читать мысли на расстоянии. Ведущий загадывает какое-либо достоинство ребенка, а тот старается отгадать. Затем они меняются ролями: ребенок загадывает достоинство ведущего, он отгадывает. При последующем выполнении ведущий и ребенок загадывают свои "достоинства", тем самым ребенок учится находить в себе собственные положительные качества и говорить о них окружающим.

На третьем этапе формируется чувство взрослости, осознание возможности самостоятельного выбора. Гиперопекающие родители часто стимулируют проявление ребенком инфантильных форм поведения, поэтому необходимо акцентировать внимание на наличие у него "взрослых" качеств, включая умение самостоятельно принимать решения.

СОДЕЙСТВИЕ УКРЕПЛЕНИЮ ЧУВСТВА ВЗРОСЛОСТИ.

"Машина времени - Я в будущем":

Ведущий предлагает ребенку полетать на Машине времени и для начала перенестись в будущее на 20 - 25 лет. Затем он расспрашивает ребенка в роли взрослого о семье, детях, их учебе; о том, как он проводит свободное время. Можно спросить, наказывает ли он своих детей, как справляется с их непослушанием.

Саша, 6 лет.

Мальчик быстро включается в игру, рассказывает, что стал директором фирмы. Ведущий спрашивает:

Есть ли у тебя дети? послушные они или не очень, как он их воспитывает?

У меня мальчики-близнецы шести лет. Они непослушные. Я их наказываю: ставлю между двумя дверями (потом в разговоре с родителями выяснено, что так наказывает отец самого Сашу за плохое поведение).

Коррекция демонстративной агрессивности.

Демонстративную агрессивность проявляют дети, привыкшие добиваться и получать преимущественно негативное влияние: они, как правило, имеют низкий уровень самоуважения, поэтому

На первом этапе работы с ними необходимо содействовать повышению самоуважения ребенка.

ПОВЫШЕНИЕ УВЕРЕННОСИ В СЕБЕ.

См. игру "Колдуны (маги) - угадываю мысли на расстоянии", только с небольшим отличием - взрослый помогает угадать задуманное качество, внимательно глядя ребенку в глаза. Очень важен здесь контакт глаз. Ребенок должен догадаться , какое качество задумано. И затем так же смена ролей.

На втором этапе им предоставляется возможность проявлять истинные чувства: гнев по отношению к родителям, страх потери любви и т. д.

ГНЕВ И СТРАХ.

См. игры "Сказачно-фантастическая семья" - гнев по отношению к родителям и "Сказка о букашке Сашке" - страх потери любви.

Такие дети видят мир только с позиции своих интересов. На третьем этапе им помогают осознать и укрепить в себе чувство взрослости, которое исключает инфантильное демонстративное реагирование.

УСИЛЕНИЕ ЧУВСТВА ВЗРОСЛОСИ.

См. игру "Машина времени - Я в будущем".

Психологическая поддержка ребенка в ситуации острого горя.

На первом этапе работы необходимо предоставить ребенку возможность в символической форме выразить свои чувства.

ПРОЯВЛЕНИЕ СВОИХ ЧУВСТВ.

"Мысленные картинки":

Ребенок закрывает глаза, а взрослый просит его представить и мысленно нарисовать любую сказочную картинку, а затем описать ее.

Костя, 6 лет.

Это будет сказочная картинка. Там чудища волосатые. Но сам я тоже в этой картинке вырос размером со страшного. А потом появилась фея Несбыточные желания.

И что же ты пожелал?

Чтобы родители не ругали, чтобы никогда не умирать, чтобы была летающая тарелка.

А как это, никогда не умирать?

Это когда люди, умирая, смогут жить на другой планете.

Как известно, уход из жизни близкого человека рождает у ребенка сильный страх, а иногда агрессию в отношении тех, кто не смог предотвратить это. Внешнее проявление этих чувств определяет содержание второго этапа. Только после долгой работы в этом направлении можно перейти к обсуждению реальной жизненной ситуации ребенка.

АКТУАЛИЗАЦИЯ ТЕМЫ СМЕРТИ.

"Гибель злого дракона (Змея Горыныча)":

Для игры необходим ассистент.

Ассистент играет роль злого дракона, который нападает на город. Ребенок сражается с ним, потом побеждает его. Ведущий предлагает похоронить его и вместе с ребенком осуществляет это. Затем ведущий и ребенок "идут погулять", дракон в это время оживает и снова нападает на город. После двух повторений ведущий предлагает поменяться ролями. Ассистент становится героем, а ребенок - злым драконом. Теперь он погибает и оживает. Затем снова происходит смена ролей. Ребенок окончательно побеждает дракона, похороны при этом уже не производятся. Ведущий и ассистент кричат: "Ура победителю!" - и, если позволяет вес ребенка, качают его.

психологический дошкольный сказочный фольклор

5.  Синдром бесконфликтности. Программа-методика: "Театр в детском саду"

Синдром бесконфликтности состоит в привычном для детей 4 - 6 лет неприятия неблагополучных ситуаций, несчастных случаев, "страшных концов" сказок, рассказов… дети с этим синдромом часто поправляют взрослых: "Нет, Баба Яга не утащила Иванушку!", "Серый волк не съел бабушку, он просто ее спрятал" и т. п. Впечатлительный ребенок порой активно - с плачем и криком - протестует против любых конфликтов, чреватых неприятностями. Это должно насторожить родителей и воспитателей, непременно оберегающих своих чад от всевозможных негативных впечатлений, руководствуясь соображением " всему свое время".

Родители и воспитатели, которые специально ограждают малышей от всего "плохого" (убирают черные краски, прячут темный пластилин, не позволяют лепить чудовищ, не покупают сказок с участием злодеев и колдунов и т. д.) рассуждают примерно так: рано или поздно, посмотрев тайком телевизор или услышав "страшилку" от сверстников, ребенок се поймет сам. К сожалению, так происходит не всегда. Ребенок с "бесконфликтным" воспитанием, столкнувшись со злом и жестокостью, как правило, не знает, как себя вести, если зло и жестокость направлены на него лично, а тем более - если они задевают кого-то находящегося рядом. Глядя на сохраняющего "олимпийское спокойствие" ребенка, рядом с которым сверстники играют в то, как человека переехал поезд, или дерутся из-за игрушки, возникает вопрос: а не это ли путь к равнодушию и социальной незрелости.

Удивительно, насколько порой жестоки самостоятельные игры современных дошкольников, насыщенные убийствами, разрушениями, катастрофами. удивительно, как они уживаются с придумываемыми на занятиях сказками, в которых персонажи из разных сказочных сюжетов живут дружно, весело и богато…

В Центре развития ребенка в г. Самаре разработана программа "Театр в детском саду (18).

Задачи программы: социализация детей; раскрытие их творческого потенциала; объединение дошкольников в дружный коллектив, способный в режиме импровизации создавать сценическое действо, в котором дети одновременно сами являются авторами, исполнителями и свидетелями того, как придумываются сюжеты, образы, как сказываются фольклор, сказки, игры, песни и стихи.

В одной из подготовительных групп на этапе создания сюжета использовалась игра "Волшебная палочка": каждый ребенок сочиняет одно-два предложения, связанные по сюжету с предыдущими, придуманными другим ребенком. Например,

"Жила-была Лиса… Пошла она в лес погулять… Увидела колобка и съела… Потом к ней пришел Волк. Они пошли гулять… Увидели малину. И съели… Потом пошли домой. Чай пить… Поели сушек. А еще поели сухарей… А потом нашли мышку. Они ее тоже съели…" и т. д. по цепочке

Известно, что социализация происходит в процессе педагогического воспитания, организованного взрослыми с целью приобщить ребенка к культуре того общества, где ему суждено жить.

Народные сказки, особенно волшебные, где обязательно присутствуют сверхъестественные силы и персонажи-"вредители", аккумулируют в себе богатый материал, на основе которого дошкольники способны усвоить типичные образцы и модели поведения, определяемые не только сложившейся ситуацией (Иванушку посылают за Жар-Птицей, Василису Премудрую похищает Кощей, Баба-Яга помогает царю и т. д.), но и характером персонажа. В жизни человеку приходится много раз за день менять свои социальные роли сообразно с теми ролями, которые берут на себя другие люди. Среди многообразных форм взаимодействия модели взаимоотношений типа "хищник - жертва", "вредитель - даритель - герой" не редкость.

Детям легче понять это через сказку, через игру в театр, где каждый может "поиграть в образ", выбрав адекватный способ общения и взаимодействия с другим ребенком - персонажем. Игра в театр, в отличие от обычной театрализованной деятельности, предполагает творческую свободу ребенка, его как бы "отстранение" от роли: ребенок понимает, что он не Иванушка, а Дима, который в Иванушку только играет и волен выйти из игры- роли в любой момент, чтобы, например, принять роль Кощея.

Хорош, если воспитатель активно включается в игру в театр как партнер, но, чтобы организовать такую игру, недостаточно выбрать сказку и смоделировать сюжет по желанию детей. Этим можно достичь лишь поверхностного усвоения фабулы, без проникновения в суть конфликта и без поиска оптимального поведения персонажей в игре-драматизации. Продуктивный процесс воспитания в целях социализации ребенка должен начинаться с его комплексного включения в мир фольклора. Под этим понимается систематическая работа над какой-либо темой в старшей и подготовительной группах. Эта работа не предполагает того, на выбранной (или сочиненной) для игры-драматизации сказке ребенок "зациклен", т. е. сюжет сказки будет обязательно включаться во все виды деятельности: выбрали "Теремок" - лепим для "Теремка" и рисуем "Теремок", песенки поем про "Теремок". Ни во что иное это не выливается, кроме как репетиции-шлифовки одного и того же… Но там, где есть принуждение, нет творчества, нет свободы. Наоборот, целесообразно, чтобы занятия музыкой, изобразительной деятельностью, танцами, пластикой, театром носили разнотемный характер, однако цель занятий должна быть единой - включать ребенка в процесс активного освоения фольклора, привить умение оперировать основными единицами сюжета сказки (персонажи, модели поведения, взаимодействие между ними, место действия и т. д.) и песенками, танцами, поговорками, стихами как в играх, так и в процессе создания спектакля.

В Программу включены большое количество прибауток, скороговорок, игр (для младших детей), волшебных сказок (для старшей и подготовительной групп). В анализ произведения полезно включать обсуждение поведения персонажей, обстоятельств произошедшего, сочинение конца сказки (до того, как финал детям стал известен), а также представление ребенком себя на месте какого-либо персонажа и проигрывание сказочных ситуаций. На занятиях по музыке не просто разучиваются народные песенки, но и пробуется представить, в каком спектакле можно использовать данную мелодию. Занятия изобразительной деятельностью включают в себя элементы орнамента, национальных костюмов, посуды, мебели по теме задуманного спектакля.

Большой бедой для многих детских садов является то, что можно назвать "клишированием". Орнаменты не составляют, а раскрашивают по шаблону. Сказки читают по ролям с неправдоподобным изменением голоса. Театральные постановки изобилуют кривлянием. Это происходит из-за того. Что взрослый, "нагибаясь" к ребенку, не способен встать на равную с ним позицию и взглянуть на неизведанный мир его глазами. Неспособность разговаривать с детьми как с равными часто приводит к "сюсюканью" (не только в словах), при этом взрослый упускает из виду, что любая фальшь в голосе и поведении обязательно фиксируется ребенком.

Многие психологи считают: чтобы создать условия для индивидуального пути развития дошкольника, нужно дать ему возможность принимать посильные решения самостоятельно, в том числе и в творчестве. Пусть ребенок сам придумает костюм для Иванушки (на основе имеющихся у него представлений и ассоциаций, а также увиденных в книгах иллюстраций, но не из навязанного воспитателем образа), пусть сам решит, разговаривают великан и лилипут при встрече, пусть сам придумает прическу для Золушки.

Пример театрального занятия:

Детям раздают карточки с картинками, изображающих тех персонажей, которые участвуют в выбранном для постановки сюжете. Сюжет заранее делится воспитателем на смысловые фрагменты. В каждом из них участвуют два-три персонажа, которые взаимодействуют на основе внутреннего конфликта, столкновения интересов и поиска путей разрешения конфликта (например, эпизод сказки "Царевна-лягушка", где братья Ивана потешаются над его невестой, которая должна испечь хлеб). Воспитатель предлагает детям, получившим роли, объединиться в "команды" в соответствии со смысловыми эпизодами: "Сядьте, пожалуйста, вместе, царь, Иван и царевна", "Объединитесь, Иван, царевна и Кощей" и т. п. Разумеется, в группе много Иванов и других персонажей - столько, сколько нужно для работы. Каждая такая команда получает один большой лист бумаги, одну коробку с карандашами и одну с красками, кисточку и баночки с водой (по числу детей). На занятии каждая команда создает "эскиз" сцены будущего спектакля. Ребенок имеет право рисовать в общей "картине" лишь того персонажа, карточку с изображением которого он получил. На рисунках персонажи должны взаимодействовать, находиться в определенных позах по отношению друг к другу.

Все инструкции необходимо давать с применением эвристического метода: "А что если мы создадим картины для нашего спектакля!", "Интересно, какой рисунок получится, если изобразить, как царевич посылает стрелы вдаль?". Так, включаясь в общую творческую деятельность без принуждения, дети объединяют свои усилия в условиях, когда выбор партнера происходит практически случайно. Это важно, потому что если в команде Миши в качестве царевны окажется Галя, с которой он никогда не играл, а не его подружка Юля, которой досталась роль Бабы-Яги, то Мише придется аккумулировать все свои способности, чтобы наладить отношения с Галей. Иначе работа не пойдет на лад, и команда "проиграет".

Кроме того, дети "принимают" свою роль, ведь в процессе создания эскиза они активно обсуждают, кто кого рисует и в какой позе, что происходит на рисунке. Ограничение по времени также создает условия, которые влияют на характер взаимоотношений детей, на гибкость поведения в конфликтных ситуациях, на умение распознать цели и желания партнера и поступать согласно объединению их со своими целями и желаниями. Другими словами, дети учатся идти на компромисс в рабочей атмосфере.

Без излишней опеки дети активнее усваивают опыт принятия самостоятельных решений и продуктивного взаимодействия. Взрослый в этом случае может выступать как партнер, входящий в одну из команд: вносить предложения, высказывать пожелания, но обязательно слушать и уступать.

Пример сказки:

"Жили-были дед и баба. Не было у них детей. Узнала об этом цыганка, пришла к ним домой и сказала: "Хотите, я нагадаю вам ребеночка?". Но дед с бабой не захотели ее слушать и прогнали. В это время рубили дровосеки лес и нашли под кустом какой-то сверток. Посмотрели, что внутри - а там ребеночек. Знали они, что дед с бабой хотят ребеночка, и отнесли им сверток. Там оказался мальчик. Дед с бабой обрадовались и назвали его Терешечка. Вырос Терешечка и стал ходить в лес вместе с дровосеками. Завелись у них в доме мыши, и сказал Терешечка: 2Пойду в лес, принесу ёжика, они мышей едят". Так и сделал, и стали они вместе жить. Пришла к ним однажды цыганка и сказала: "Отдавайте мне Терешечку, это мой ребеночек, это я вам его дала". Бабка с дедом не согласились, тогда цыганка украла Терешечку. Она была колдунья. Заколдовала его так, что Терешечка всех своих друзей и про все хорошее забыл. И посадила его в клетку. Кто до нее дотронется - окаменеет.

Услышали дровосеки, как плачут дед и бабка, пришли и спрашивают: "Что вы плачете?". Рассказали им дед и бабка. Тут говорит Ёжик человеческим голосом: "Дайте мне яблоко из вашего сада и скажите ему добрые слова, и пойдем мы спасать Терешечку". Дровосеки пришли к ведьме, а ее дома не было. Один дровосек хотел открыть клетку - и окаменел. Тогда Ёжик убежал и принес живой воды. А цыганка прилетела. Она хотела заколдовать второго дровосека, но ёжик полил топор живой водой, дровосек расколол клетку, и от этого цыганка упала в обморок. Ежик дал Терешечке яблоко. Терешечка его съел и все вспомнил. дровосек полил друга живой водой, и он ожил. Все обрадовались, связали ведьму и пошли домой".

Персонажи каких сказок вы узнали?

А сказка вам понравилась?

6.  Методика: Когнитивно-поведенческий подход в устранении страхов в детском дошкольном возрасте

Центральной задачей данного подхода является обеспечение адекватного ролевого развития детей. Согласно Я. Морено "адекватное ролевое развитие обеспечивает психическое здоровье человека". При этом под адекватным ролевым развитием понимается умение принимать роли, адекватные новым ситуациям, и умение изменять своим привычным ролям в старых ситуациях, т.е. обладание ролевой гибкостью и ролевой креативностью.

Нарушениями в ролевом развитии являются неумение входить в роли разные по статусу и содержанию или же отождествление себя с какой-либо из своих ролей, часто патологической. Нарушения в ролевом развитии могут негативно сказаться на формировании личности ребенка, разрушить ведущую деятельность дошкольника - ролевую игру, затруднить общение со сверстниками и внутрисемейное общение, привести к возникновению психосоматической патологии.

Нам представляется, что решение центральной задачи данного блока наиболее эффективно через обращение к традиционной русской культуре, в которой взаимодействию человека с ролью уделяется достаточно большое внимание. В настоящее время психотерапевтические возможности народной культуры еще не изучены, и сама она, на наш взгляд, не получила должного психологического осмысления. Поэтому, не претендуя на глубину анализа, коротко коснемся лишь аспекта, связанного с ролью.

Народная культура обеспечивала достаточно тесное взаимодействие человека и роли, прежде всего через сказки и ряженье.

Явление ряженья было в основном разрушено к середине 30-х годов и нам необходимо понять, что из этого, явления должно, и может быть возвращено к жизни.

Существует много общих теорий ряженья, мы будем основываться на понимании его как "игрового обрядового действия, игровой версии мифологических представлений". Исходя из этого, проигрывание роли в ряженье требует не проигрывание внешнего подобия, а проигрывание ее мифологического содержания. Так, например, ряженый медведем облачается отнюдь не в медвежью, но - подобно козе, лошади, журавлю и др. - в ритуальную овечью шкуру. В овечьей шкуре ходит также и волк. А известно, что медведь и волк достаточно близки с точки зрения их мифологических характеристик. Кроме того, следует обратить внимание на такой важнейший принцип ряженья, как перевернутость. Этот принцип подчеркивался и маской, и одеждой (наизнанку, рваной, старой, противоположной полу и статусу) и хореографией ряженья (вихляние с участием корпуса, верчение, кувыркание, контрастное сочетание "угловатых движений" и др.) и голосом (молчание или изменение голоса). С помощью данных средств достигалось особое состояние. "Не - я, а кто-то другой", т.е. уход от нормативного "я" - в антиформу. Что же давало человеку ряженье помимо безусловного развития ролевой гибкости и креативности?

Поскольку традиционно антиповедение связывалось с представлением о потустороннем мире, можно сделать вывод о том, что через ряженье осуществлялось установление контактов с умершими предками и демоническими существами, т.е. с потусторонним миром (а в ряженье - антимиром), следовательно, и снятие страхов перед этим миром. Более того, "осуществлялось включение в человека антимира, через что достигалась определенная внутренняя целостность человека, т.к. темное также принадлежит моей целостности".

Таким образом, на основе анализа опыта взаимодействия человека с ролью в народной культуре мы полагаем, что основой обеспечения снятия страхов в роли должно быть проигрывание мифологического содержания определенных персонажей. Этими персонажами должны стать основные герои русских народных сказок по следующим причинам:

В сказке в символической форме присутствуют ситуации, которые переживает ребенок, и понимание смысла этих ситуаций на сознательном или бессознательном уровне дает возможность ребенку разобраться в своих чувствах.

Ребенок, обладая магическим мышлением, легко идентифицирует себя с героями сказки.

Поскольку сказки являются архетипами коллективного бессознательного, через сказки ребенок получает доступ к культурным ценностям прошлых поколений.

Обращение к героям русских народных сказок в настоящее время приобретает особенную значимость, т.к. перенасыщение экранов телевизоров западными мультфильмами и кинофильмами приводит к "вымыванию" из сознания детей фольклорных образов, таким образом, неосвоенными остаются традиционные символы, и дети теряют доступ к духовному наследию своего народа. "Отвержение же от духовного наследства народа приводит к духовной нищете и растущему чувству страха". Таким образом, обращение к бессознательным явлениям становится для нас жизненно важным вопросом. И работа внутри данного подхода, следовательно, должна строиться через проигрывание детьми образов русских народных сказок. Мы полагаем, что в первую очередь необходимо обратиться к проигрыванию образов Змея Горыныча, Бабы-Яги, Волка и Медведя, поскольку именно они из-за своей глубинной архетипической сущности могут символизировать многие детские страхи, и особым образом организованное проигрывание данных образов может, кроме ролевого развития детей, способствовать некоторому снижению страхов.

Обратимся к основной структуре занятий - образов. При ее определении мы исходили из следующего наблюдения:

Современный человек, как правило, воспринимает Змея Горыныча и Бабу-Ягу как носителей только темного начала, в меньшей степени это касается волка и почти не касается медведя.

В древности же эти персонажи воспринимались дуально, т.е., помимо темного смертоносного начала, они также, воплощали и светлое животворящее. Можно предположить, что именно утеря дуальности восприятия этих персонажей влечет появление страхов перед ними.

Исходя из этого мы предлагаем следующую структуру занятий-образов:

. Актуализация темного начала в персонаже:

а. Вступительная беседа о персонаже - что он делает, когда он злой.

б. Разминка - побыть таким же, как персонаж:

мимическая (поулыбаться как....., посердиться как.....)

телесная (посидеть как...., подвигаться как)

голосовая (пошипеть как..., поговорить как....., попеть как......покричать как.....)

дыхательная (подышать как.....)

глазная (посмотреть как.....)

ручная (подвигать рукой как.....)

г. Игровое взаимодействие с персонажем. .

. Актуализация светлого начала в персонаже:

а. Беседа - какие полезные свойства имеет данный персонаж, что он делает, когда он добрый.

б. Рисование персонажа таким добрым, т.е. таким, с которым можно было бы подружиться.

. "Праздник"

Организация подвижной игры либо проведение телесно-ориентированного упражнения, вызывающего у детей радость.

Хочется обратить особое внимание на необходимость включения в разминку работы с руками. Рука имеет огромное значение для развития личности ребенка. Через руки матери у младенца к 7 месяцу жизни складывается тот или иной тип привязанности к матери, затем к году - тип отношения к окружающему миру (доверие или недоверие). Через руки матери более старший ребенок ощущает поддержку и безопасность. Но эти же руки достаточно часто являются для ребенка и источником агрессии, поэтому именно с руками связываются многие детские страхи. И действительно, анализ современного детского фольклора (страшные сказки, которые дети любят рассказывать друг другу) показывает, что во многих сказках источником опасности является именно рука (черная рука, рука-невидимка, черная перчатка и др.). Приведем примерные сценарии занятий-образов, включающие краткие характеристики мифологического содержания персонажей.

Змей Горыныч

Ему отводилась одна из главнейших ролей в славянской мифологии, он являлся, прежде всего, воплощением смертоносного начала. Однако можно отметить, что в "одних преданиях кровь дракона считалась ядовитой и герой - противник змея подвергался опасности погибнуть от его крови, которая рекой течет из его ран. В других же преданиях крови дракона придавались спасительные свойства живой воды, она не только не причиняла герою вреда, но, напротив, сообщает его телу неуязвимость". Дуальность восприятия образа змея особенно ярко отражает следующее предание: У царя змея два золотых рога, овладевши которыми должно закопать их под двумя еще не распустившимися дубами. Один дуб засохнет, а другой - покроется зеленью. Рог, зарытый под первым деревом, несчастливый мертвящий, а зарытый под другим - счастливый, оживляющий.

. Актуализация тёмного начала в персонаже.

а.) В беседе можно отметить, что змей, когда злой, он:

палит огнем, т.е. выдыхает из пасти дым и испепеляет пламенем;

испепеляет взором, т.е. человек, которого коснется взор змея, падает мертвым;

разрушает и опустошает все вокруг себя;

похищает красавиц;

б. ) Разминка

в. ) Конкурс на самого страшного змея ,

г. ) Для организации игрового взаимодействия можно использовать известную игру "Дракон кусает свой хвост".

. Актуализация светлого начала в персонаже.

а.) В беседе отмечается, что Змей, когда добрый, он:

может лечить, т.к. знает целебные травы, которые и поныне сохранили в своем названии принадлежность змею (змеиный корень, змеиные головки и т.д.), а также владеет живой водой;

может учить, т.к. ведает все тайное (в некоторых сказках герой идет к змею и обращается с вопросами и загадками);

может помогать, т.е. обладает богатырской силой и несметными богатствами;

б. ) Рисование Змея добрым и красивым.

. "Праздник".

Здесь детям предлагается выполнить упражнение - игру "Заклинатели змей". Перед началом выполнения детям, объясняют, что были такие заклинатели змей и что они жили со змеями в большой дружбе, позволяли змеям обвиваться, вокруг себя.

Далее дети делятся на пары: заклинателя и его змеи. Змеи руками обхватывают своего хозяина и прижимаются телом, заклинателю не разрешается придерживать или касаться руками своей змеи. Затем ведущий объявляет танец "Заклинателей змей", похлопывая ритмично и задавая последовательность движений (подпрыгиваем, кружимся и т.д.). Змеи по мере танца теряют своих хозяев. Побеждает наиболее дружная пара змеи и заклинателя, сумевшая дольше всех сохранить телесный контакт.

Баба-Яга

Это многоплановый глубинный образ. Традиционно Баба-Яга рассматривается как воительница и похитительница, но нередко теряется из виду, что она также дарительница и помощник героя. Более того, Баба-Яга считается жрицей в обряде инициации, о чем указывает наличие у нее лопаты, которой она забрасывает детей в печь именно для осуществления инициации. Недаром в древности существовал любопытный обряд, совершаемый над больным ребенком, который назывался "перепекание ребенка". Мать больного ребенка сажала его на лопату, обмывала водой и носила трижды к печи, как бы собираясь посадить туда ребенка вместе с хлебами. Считалось, что данный обряд приводил к появлению в ребенке нового качества, а именно: уход болезни.

. Актуализация тёмного начала в персонаже.

а.) Баба-Яга, когда злая, она:

пугает детей (обещает сварить и съесть);

наказывает (заставляет делать тяжелую работу и т.д.);

похищает из семьи (с помощью животных и т.д.);

б. ) Разминка

в. ) Конкурс на самую страшную Бабу-Ягу

г.) Здесь можно использовать следующую игру - по считалке выбирается Баба-Яга. Затем в центре комнаты кладется круг, вырезанный из бумаги. Баба-Яга берет в руки веточку - помело и становится в центр круга. Дети бегают вокруг круга и дразнят:

Баба-Яга -

Костяная нога.

С печки упала,

Ногу сломала,

Пошла в огород,

Испугала народ,

Побежала в баньку,

Испугала зайку.

Баба-Яга скачет из круга на одной ноге и старается коснуться ребят "помелом". Кого она коснется, тот останавливается и замирает на месте. Игра продолжается до тех пор, пока не будут осалены все дети.

. Актуализация светлого начала в персонаже.

а. ) В беседе отмечается, что Баба-Яга, когда она добрая, то:

может помогать (дает советы, указывает дорогу);

может защищать (дает различные волшебные вещи, которые при своих превращениях оберегают героя);

может содействовать торжеству добра (награждает добрых и наказывает злых);

б. ) Рисование доброй бабушки Яги, с которой можно было бы подружиться.

. "Праздник".

Здесь детям предлагается выполнить игровое упражнение "Выпекание пряничной куколки". Выбирают водящего и укладывают его на ковер в центре круга. Затем ведущий и остальные дети приступают к "выпеканию" (предварительно договорившись быть очень осторожными, чтобы не сделать водящему больно). Сначала замешивают тесто ласково массажируют ребенка, проговаривая вслух, что закладывается в тесто - мука, яйца и т.п.. Затем приступают к лепке куколки нежными осторожными поглаживающими движениями, начиная с головы. Водящий постоянно вслух проговаривает, какие красивые глазки, ушки, носик получаются, приглашает всех детей полюбоваться. Затем также лепится шея, руки, тело, ноги. Когда куколка будет вылеплена дети трижды вдувают в нее жизнь. Куколка оживает.

Упражнение можно повторять на последующих занятиях, пока все дети не побудут куколкой.

Волк

Это один из наиболее мифологизированных персонажей. Хтонические свойства волка (происхождение, связанное с землей) сближает его со змеем. Определяющим в символике волна является признак "чужой", также ему присуща мужская сексуальная символика.

Волк издавна считался представителем темного (злого) начала. Для защиты, как скота, так и от волка соблюдались определенные запреты, существовали заговоры.

В то же время глаз, сердце, зубы, когтя, шерсть, волка часто служили амулетами и лечебными средствами. Волк, забежавший в деревню, сулил неурожай, а пробегающий мимо деревни - предвещал удачу. Как видно волк также, как и Змей и Баба-Яга, воспринимался дуальна.

. Актуализация темного начала в персонаже.

а.) Волк, когда злой, он:

похищает скот;

является источником не всегда известной опасности (как чужой);

б.) Разминка

в.) Конкурс на самого страшного волна;

г.) Один из детей выбирается ведущим, он вытягивает перед собой руку ладонью вверх. Каждый из играющих кладет свой указательный палец на его ладонь Ведущий считает:

Сидит заяц на припеке,

Молвит слово по-турецки,

Эванк, бонк,

Куралон,

Этот - заяц,

Этот - волк.

Участник, на которого пришлось слово "заяц", убегает, а другой, на которого пришлось слово "волк", давит его.

. Актуализация светлого начала в персонаже.

а.) Когда добрый волк (может, умеет, имеет):

помогать герою;

защищать героя от опасностей;

лечить (знает, где находится живая и мертвая вода);

имеет доступ к мудрости (дает герою советы, вторые он не выполняет);

б.) Рисование доброго и веселого волка.

. "Праздник".

Детям предлагается вспомнить сказку про Ивана Царевича и Серого Волка, представить как иногда страшно было Ивану Царевичу мчаться на волке в неведомые страны, но он доверял волку и приобрел с его помощью счастье. Далее дети делятся на пары - Ивана Царевича и его Волка. Иванам Царевичам завязывают глаза. Затем они встают сзади своих волков и берут из за локтя. Потом по команде ведущего волки начинают бегать по комнате и "возить" своих Иванов, при этом им необходимо не допустить столкновений или падения Иванов Царевичей.

После того как дети проиграют данные условно-отрицательные персонажи, необходимо обратиться и к условно-положительным персонажам, соблюдая структуру занятий, указанную ранее с той разницей, что сначала актуализируется светлая часть героев, а потом темная. Мы предлагаем обратиться к образам: Иванушки-дурачка, Ильи Муромца, Елены Прекрасной и Василисы Премудрой.

Заключение

Проведенная нами работа с детьми показала, что знакомство с произведениями народного сказочного творчества оказывает глубокое воздействие на чувства детей.

Они с большим вниманием слушают сказки, рисуют по сюжетам сказок, стремятся передать в аппликациях основные, характерные особенности персонажей.

Во многих детских песнях и играх воспроизводится время и событие, давно потерянное памятью народа. Народное художественное сказочное творчество помогает не только этнографам лучше понять жизнь, культуру, быт наших предков, но и детям, которые только могут это представлять.

Многие забавы детей являются "шуточным подражанием серьезному делу взрослых", средством подготовки детей к жизни. В них находят свое отражение производственно - хозяйственная деятельность, национально - психологические черты и социальной жизни народа.

Любовь, уважение, гордость к народному художественному творчеству формируется у детей постепенно под влиянием окружающей атмосферы как в детском саду, так и в семье, и всей нашей действительности. Это сложное чувство возникает и развивается в процессе накопления знаний и представлений о природе родного края, о труде и взаимоотношениях людей. В доступной форме детям необходимо рассказывать об истоках народного художественного творчества.

Через ознакомление и воспитание народного творчества, дети знакомятся с трудом взрослых, научаются его уважать, обучаются простейшим умениям и навыкам; воспитывается интерес, самостоятельность, умение трудиться.

Использование различных материалов, пособий, игрушек, картин и иллюстраций, произведений народного сказочного художественного творчества помогает восприятию и воспроизведению наиболее ярких особенностей художественного образа.

Сочинение собственных сказок является деятельностью, доступной детям дошкольного возраста. Эту деятельность можно считать художественно-творческой, так как ее результатом являются сказки, отличающиеся оригинальностью и в некоторой степени новизной.

Приобщение детей к народному художественному сказочному творчеству и его влияние сказывается в тех случаях, когда дети изображают тот мир, который известен им из народного творчества.

Чтобы ребенок мог заполнить свободное время интересным и содержательным делом, нужно с раннего детства развивать у него стремление к прекрасному, воспитывать уважение к народным традициям, к культурным ценностям.

Литература

1.     Бениаминова М.В. "Воспитание детей", Москва 1981г., 272с.

2.       Богатырев П.Г., Гусев В.Е., Колесницкая И.М. и др. "Русское народное творчество", Москва 1966г., 360с.

3.     Выгодский Л.С. Избранные психологические труды. Т. 2, М

4.       Грецов А. Понимать ребенка. СПб., "ПИТЕР", 2009.

.        Детская практическая психология. Под ред. Т. Д. Марциновской. М

.        Дрейкурс Р. Помощь родителям в воспитании детей./Пер.с англ. Под ред. Ю. Паликовского . М.; 2001.

.        Запорожец А.В., Усова А.П. "Педагогика и психология сенсорного развития и воспитания дошкольников", Москва 1965 г.- C. 89

.        Захаров А.И. Дневные и ночные страхи у детей. СПб, Союз, 2000. с. 448.

.        Захаров А.И. Что снится нашим детям. М.: Дельта, 1997. с. 432.

.        Захаров А.И.Как помочь нашим детям избавится от страхов. СПб

11.   Кравцов Н.И., Лазутин С.Г. "Русское устное народное творчество"

12.     Лазутин С.Г. "Поэтика русского фольклора", Москва 1989г., 208с.

.        Лоуэн А. Биоэнергетика. -- СПб., 2008.

.        Мельников М.Н. "Русский детский фольклор", Москва 1987г., 240с.

.        Нравственно - эстетическое воспитание ребенка в детском саду, под ред. Ветлугиной Н.А., Казаковой Т.Г., Пантелеевой Г.Н. и др., Москва 1989 г

.        Хухлаева О. В. Коррекция нарушений психологического здоровья дошкольников и младших школьников. М.: Академия. 2005.

.        Чердникова М. П. Современная русская детская мифология в контексте фактов традиционной культуры и детской психологии. - Ульяновск, 2006.

.        Программа "Театр в детском саду". Институт художественного образования. Самарский педагогический университет. Самара, 2004.